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溝通的是為了達到目的，而非一昧情緒宣洩。
有效的溝通，包含以下幾個秘訣：
一、避免指責。
例如：你怎麼又把房間搞得亂七八糟！
二、避免貼標籤。
例如：你就是懶／笨／愛說謊。
三、罵人時不要超過十個字。
例如：收拾房間（手指著亂的地方）。
比起一直叨唸，孩子更可能聽進去。
四、停頓。
溝通的時候不要單方面一直說，適時使用停頓，
給孩子思考的時間，並鼓勵孩子表達。
五、詢問孩子意見。
例如：你闖禍了，打算怎麼處理？
六、孩子求助再給建議。
當孩子自己來尋求建議，
此時父母給的意見，孩子才會聽進去。
當孩子認為自己不需要協助，
父母硬把自己的看法塞給孩子，
對孩子來說是一種強迫。
七、摘要孩子說的話。
摘要孩子說話的重點，
可以讓孩子覺得父母有在聽他說，
同時可以澄清孩子想要表達的，
跟父母接收到的是否一致。
八、區分評論和觀察。
在對話時多用觀察，而非評論，
避免對方感覺被誤解、貼標籤，
激起情緒對立。
剛開始改變溝通方式的時候，孩子很可能變得更難搞。
對孩子來說，他們會看不懂父母在演哪齣戲，
不知道父母是真心誠意還是另有所圖，
所以孩子可能變得更壞，逼迫父母回到舊有的溝通模式。
對孩子來說，舊有的溝通方式，
即便不喜歡，卻擅長應對，
知道如何讓父母拿自己沒輒。
新的溝通方式，孩子反而不知所措，
這時候，一定要堅持下去，
久了孩子就會從父母的身教中，
學習到新的溝通模式。
改變，從我們這代做起，
不讓錯誤的表達方式，阻擋了愛。
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摘錄自《#青春不是突然就叛逆》
作者：陳雪如
... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ...
各位朋友，晚安：
作者提到了一個溝通常見的誤區：不少人把宣洩情緒，當成自己正在溝通！
在自我表達的時候，談到情緒，那很重要。然而，進入溝通，要有清楚的方向性，通常在親密關係中，溝通是要讓彼此更靠近。
此外，有傾聽、有表達、有善意，才能形成順暢的溝通。只可惜，受限於篇幅，沒辦法完整呈現作者對溝通的看法。
傳統上，喜歡對孩子指責、貼標籤，也不太聽孩子說。還好現代的父母，不少都願意學習，也願意自我反省。
祝願您，能多聽聽孩子怎麼說，而不是只要孩子照著我們的話做！
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以上文字摘錄自
《#青春不是突然就叛逆》
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我們與在地團隊「叄捌地方生活」走進鹽埕區第一公有市場，在食物香氣裡、刀與砧板的打擊樂中，與讀者們交流、挖掘在地影像的各種可能，並現場實踐由下而上的媒體參與。
這輛列車持續在路上，本週末將開往花東，
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我們自己對台灣熟悉嗎？
這幾日網路有個迴響不小的發文，是這樣提問的：台灣擁有近380個鄉鎮，那哪一個最東？哪個最南？哪個最西？哪個最北？結果很多人答不出來。到底是西螺更西邊？還是線西在更西邊？大家很猶豫。
我想看懂阿公的履歷表
今年三月份時，有一個網友把自己阿祖的履歷表放在網路上，這位網友的長輩的履歷表寫民國前五年三月五日生，讀過台灣公立國民學校。因為這篇文章，引起我的興趣，我也去找出我阿公的履歷表，我的阿公的履歷表上記載他就讀過右同庄國文書房，但我去問澎湖縣政府、澎湖地方的人士，怎樣也找不到這間右同庄國文書房的資料或訊息。我請教教育部長，我阿公這時就讀的「國文書房」，到底是漢文還是日文？部長回應我，這個還需要查證，才能確認這一段的歷史。
此外，我也留意到一些很可愛的細節，像是履歷表寫「渡台灣台南州北港街」，可以看到北港曾經在台南州裡，當然因為行政政府部門，歷經日本時代、國民黨時代，到現在是民主的台灣，有不少記載資料的變更或消失，對我來說，會覺得很可惜，這是我阿公的資料，這不是陌生人，但我連自己阿公在哪邊讀書，也無法確認。
我想請教部長，看到我上面說的這些故事，是怎樣的心情，我們實在應該讓下一代多了解台灣歷史發展的痕跡，以及自己在地的事務。部長回應我，相關單位也在努力推動本土語言文化，是很重要的的政策方向。
教材設計貼近生活與土地就會很有趣
我想要在此表達的是，過去我們讀書可能只在意考高分，但其實讀書是很有趣的事情，像我在台中，讀那邊的歷史，研究當地的地理環境，會覺得津津有味，因為這是我們自己的事情、是我們生活的土地，所以讀起來格外認同。
像是台中有一個區，本來可以升做縣轄市，但後來沒有升，那個區是霧峰。而嘉義太保，是台灣最小的市，是因為縣治駐地而改制升格為市，其他地區如新竹縣竹北市也是這樣的例子。還有台灣第一個本土歷史政權在大肚，平埔族建立的大肚王國，那時還有外國人跟大肚王國往來貿易。像我認為台中交通最重要的區域是烏日，因為他有高速公路、鐵路、高鐵，烏日之於台中，就像南港板橋之於台北和新北，也像左營之於高雄。但這些素材在課本裡的比重很小，或幾乎沒有。
認識自己是誰
這類關於台灣的教材，過去1997年李登輝總統執政，在推出「認識台灣」的時候，就一路承受外界非議到現在，但我的訴求其實很簡單，就是讓我看得懂阿公的履歷表，看得懂高雄市山下町到底在哪裡？看得懂那時的高雄市鹽埕區慶雲藥行，現在到底在哪？
我想要認識我的根、想認識我的土地，希望可以拜託教育部，針對校定課綱的部分，鼓勵各校多說一些地方的事。這些不只是文化問題，就算要發展經濟、要發大財，要做產業、要發展地方創生，也要讓人知道生長的地方是種什麼作物，家鄉的工業是在做什麼？是和世界哪個國家在做貿易？哪一種產品？定位又是什麼？
才不會年輕人就只能往北部跑，我們教這些地理歷史，才能夠真真正正把人留在地方，盡量鼓勵校定課綱的部分多一些區域性和地方性，讓人了解生活的土地有什麼樣的事情。
部長回應我，這是一個很好的方向。我拜託部長，這是教育部和部長的責任，請幫助台灣和台灣的下一代，3Q！
2020-12-14，教育及文化委員會，教育部 潘文忠部長。
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趙氏曾任教於美國Bryant University 、北京理工大學珠海學院、深圳大學、香港樹仁大學、臺灣中央研究院近史所等多間學府，歷任助理教授、副教授、研究員、客座教授、高級訪問學者；
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八卦版客家人
※ 編輯: qazStarStar (180.217.210.178 臺灣), 09/08/2021 15:48:52
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