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只有當你真的想了解孩子的想法和感受時，才適合提出為什麼、是什麼以及如何進行的問題。在你準備好傾聽之前，不要發問。

你可以透過問孩子「發生了什麼事？」「你認為發生的原因是什麼？」「你怎麼看待這件事？」「你下次該如何運用從這次獲得的資訊？」來幫助孩子發展思考技能和判斷能力。

太多父母習慣告知孩子發生什麼事情、導致事情發生的原因、應該如何看待，以及應該怎麼做。但「告知」並不能鼓勵孩子培養自身的智慧和判斷能力、相關技能、負責能力，而且會讓他們錯過「將錯誤視為學習機會」這份美好的禮物。

取自《跟阿德勒學正向教養：解決日常教養問題1001種方法》

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各位朋友，早安：

這一段摘文，可以搭配之前的直播，一起思考。
https://www.facebook.com/Psychologist.Hung/videos/824299138056734/

「如果孩子沒有要求，請避免幫忙。」

這句話讓我想起之前跟朋友在討論傳統的教養，基本上，長輩如果要「幫忙」，晚輩不能隨意拒絕，否則會被講成沒禮貌。而且在傳統上，長輩的「好意」如果不接受，那晚輩也會被說成「不受教」。

以前講輩分，重於講道理。

沒有誰非得接受他人的「好意」，要一個人去壓抑自己的自主意志，去接受自己不喜歡的建議或幫助，看起來就不太像「好意」。所謂的「好意」，其實也不一定對當事人有好處，往往可能是在滿足長輩自己的需要，像是要求晚輩婚配、介紹長輩喜歡的對象給晚輩，在傳統上就是一種經典的「好意」。

在現代社會，要「幫助」人，通常要經過當事人同意，否則就很接近強迫。

譬如說，有一位朋友的婆婆，很喜歡把快要壞掉，甚至已經壞掉的水果，當成「好意」，要媳婦接受。老人家怕浪費，這我們能理解，但晚輩要接受這樣的「好意」，真的很有壓力。

如果我們學會「尊重」，而不是凡事講輩分，更能傳達對人的「愛」。不會尊重人，不願意好好傾聽對方，一昧訴諸傳統道德，只是把關係弄得更僵而已。

祝願您，願意理性思考，而非只因循故舊，讓關係更能說愛！

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改善溝通技巧

【文/ 簡．尼爾森, 琳．洛特, 史蒂芬．格林】

身為父母，有一部分的工作是提供孩子資訊，但有更大一部分是幫助孩子學會自主思考。你可以學習新的傾聽方式來做到這一點。「聆聽」是父母最難學會的溝通技巧。以下訣竅可以幫助你成為一名更好的傾聽者，並幫助孩子培養更好的思考能力。

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提出啟發性問題

太多父母習慣告知孩子發生什麼事情、導致事情發生的原因、應該如何看待，以及應該怎麼做。但「告知」並不能鼓勵孩子培養自身的智慧和判斷能力、相關技能、負責能力，而且會讓他們錯過「將錯誤視為學習機會」這份美好的禮物。當你告訴孩子「什麼」、「如何做」以及「為什麼」時，你教的是思考什麼，而不是如何思考。在一個充滿同儕壓力、邪教崇拜和幫派的社會裡，教孩子思考什麼而非如何思考，是非常危險的，因為孩子只會尋求下一個「專家」給他方向，而不是使用批判性的思考技能。

最重要的是，記住，只有當你真的想了解孩子的想法和感受時，才適合提出為什麼、是什麼以及如何進行的問題。在你準備好傾聽之前，不要發問。

你可以透過問孩子「發生了什麼事？」「你認為發生的原因是什麼？」「你怎麼看待這件事？」「你下次該如何運用從這次獲得的資訊？」來幫助孩子發展思考技能和判斷能力。

以下這個範例故事可以具體說明，一名母親在她八歲孩子的腳踏車被偷後，如何處理：不說教，而是提問。

妮塔哭著走進屋裡：「我找不到我的腳踏車。一定是有人把它偷走了。」
媽媽：「我很抱歉。我可以看出妳有多沮喪。告訴我，發生了什麼事。」
妮塔：「我把腳踏車放在莎莉家前面的草坪上，現在不見了。我討厭偷腳踏車的人。這太過分了。」
媽媽：「是的。很可惜，我們無法控制世界上的每一個人，讓他們變好。真讓人遺憾。」
妮塔：「是啊！」
媽媽：「既然我們無法控制別人，妳能想到哪些可以在未來保護好東西的做法嗎？」
妮塔：「我最好不要把東西留在外面。」
媽媽：「聽起來，妳從這個痛苦的經驗中學到了很多東西。也許之後我們可以再談談買另一台腳踏車的事，妳需要做些什麼，以及如何照顧它，好讓這樣的事不再發生。」
妮塔：「我們不能現在談嗎？」
媽媽：「我覺得我們兩個現在都很沮喪。妳認為需要多久時間，我們才能理性地談這件事？」
妮塔：「明天？」
媽媽：「聽起來不錯。」

當孩子告訴你事情時，你可能會想為自己辯護、解釋，並告訴孩子應該如何感受或解決問題。這是一個幫助孩子釐清問題並與感受連結的好機會，不要介入去拯救和接管問題。你可以透過提問，來幫助孩子更深入探索。如「可以告訴我更多嗎？可以給我一個例子嗎？你還有什麼想說的嗎？還有什麼嗎？」一個很有用的辦法是，多問孩子幾次「還有什麼嗎？」，直到孩子想不出別的話要說。在這一點上，相信你的直覺。孩子在被傾聽和認真對待後，感受會好轉，而這就是他們所需要的。你還可以問，「你需要我和你一起腦力激盪，設想解決方案嗎？」如果孩子沒有要求，請避免幫忙。

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練習反映式傾聽

另一種幫助孩子感覺被傾聽並學習思考的方法，是透過有如為孩子舉起一面鏡子般的「反映式傾聽」。你的工作是向孩子反映你所聽到的事。最好使用與孩子稍微不同的用語，別讓自己聽起來像隻鸚鵡，但同時要貼近孩子所說的話。

這裡是一個例子。

孩子說：「我討厭凱倫。」你說：「你討厭你最好的朋友？」孩子說：「是的，因為他在背後說我壞話。」你說：「他對別人說了一些沒有當面對你說的話？」孩子說：「是的。」

在這個時候，你可以告訴孩子：「我很高興，你和我分享你的感受。你需要一個擁抱嗎？」

這遠比試圖解決問題，或勸說孩子應該當個好朋友、學習原諒和遺忘，來得更有效。我們了解你很想這麼做，但藉由不帶評判地讓孩子表達感受，孩子將得以自己學習，而你的教養工作也會做得更好。

在這個例子中，孩子從媽媽那裡得到了一個擁抱，隔天她和她的朋友又做回最好的朋友了。

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發展感受性詞彙

如果你希望孩子認識感受並培養情緒智商，請從聆聽他們的感受開始，不要試圖解釋或修復。孩子將會學到，擁有感受以及表達出來都是平凡不過的事。但如果孩子是在發洩情緒而非表達感受，亦即在鬧脾氣但不說為什麼生氣，你可以透過「為感受命名」幫助孩子識別。

這裡的訣竅是：使用感受性詞彙。感受通常可以用一個詞來形容：快樂、受傷、舒服、害怕、飢餓、困倦、憤怒、難過、無助、絕望、煩躁、尷尬、羞愧、高興。

以下將說明如何使用感受性詞彙。

孩子玩拼圖遊戲玩得很沮喪，無法將拼圖正確地湊在一起。他將拼圖扔到房間另一頭，開始哭了起來。你可以對孩子說：「你很生氣，是因為這個拼圖很難。你不喜歡這麼難的拼圖，對不對？」

孩子可能會生氣，但他不知道他體驗的感受叫「生氣」，這感受有名字，而且他可以擁有這樣的感受。透過命名，你正在教會孩子一個感受性詞彙。

你可以再進一步問孩子，他是否需要幫忙，還是願意再試一次，直到幫拼圖找到正確的位置為止。你也可以讓孩子對拼圖感到生氣，並對他說：「也許你想等感覺好一點時再試試看。」

你可以透過同樣的方式分享你的感受。當孩子打小狗時，你可以說：「我擔心你會傷害到小狗，或是小狗可能會咬你，我希望你能對狗狗溫柔一點。」

如果分享你的感受並未改善情況，隨時回到採取行動，將孩子和小狗分開，讓他們知道你不喜歡這種遊戲方式，他們可以稍後再試試看。

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在傾聽時保持沉默

無聲勝有聲。當孩子跟你說話時，你可以保持沉默傾聽，避免說教或主導對話。你會驚訝地發現，當你說得越少，孩子說得越多。你可以適時地用「哦」和「嗯嗯」這類方式回應即可。

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使用「我注意到」做為陳述

不要問設計好的問題。一個設計好的問題是你已經知道答案，但為了困住孩子而問的問題如「你做了家庭作業嗎？」「你刷牙了嗎？」「你打掃好房間了嗎？」相反的，使用「我注意到」來陳述，不要詢問設計好的問題。「我注意到你沒有刷牙。現在去刷。」「我注意到你還沒做作業。你想如何完成？」「我注意到你沒有打掃房間。我們要不要打電話向消防隊借個大水龍帶，還是花你的零用錢來僱個傭人？」

如果孩子回答「是的，我做了」，你可以說「是我錯了」或「太棒了，我想看看」。如果孩子欺騙你，針對孩子行為背後的信念——可能是為了爭奪權力或是報復——進行處理（可參閱〈幫助孩子感受歸屬性和重要性〉中的「四個錯誤的行為目的」）。

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以上文字取自
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https://www.books.com.tw/products/0010852287

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在 Cocco & Co. / Kaohsiung 準備開張之前ㄉ一切原料。
#高雄有嘻哈

台北之外三——高雄有嘻哈
　
今年春天，華山文化園區登場的「嘻哈囝TAIWAN HIP HOP KIDS」，展覽集結在地的 4 大嘻哈廠牌：顏社、人人有功練、本色音樂、混血兒娛樂。雖然，4 大家族所在的主場，剛好遍佈北中南，但是似乎少了高雄，這座南方大城市。
　
高雄沒嘻哈嗎？
「有喔！」
我透過朋友得知一個新興嘻哈品牌——下港體制。然後再聯繫上主理人賴皮，我們約定了時間地點碰面。
　
　　　　　　　　　　　　一
　
6 月 11 日中午，高雄突然下起大雨，我站在五福二路上一間大樓門口，收到賴皮的語音訊息：
　
「Yo yo yo！我現在還在高速公路上面。剛剛我這邊下大雨，但我快到了，如果你在 1 樓的話，大廳等我一下，好不好？」
　
賴皮不久出現，我們搭電梯至 11 樓，一出門口，看見印有「可可幫」的紅色燈籠高高掛，電影裡的亞裔幫派老巢，彷彿場景重現眼前，但從窗外一眼望去，看見 85 大樓，才又拉回到了現實。總之，我們到了下港體制未來的基地——Cocco。
　
賴皮跟我說，最初的概念只是想打造一個工作室，因為看到年輕人對於台灣嘻哈音樂的熱情，所以有了更大的發想。
　
「我在高雄組織一個活動叫『下港體制』。每個月一次，現在發展到 200 到 250 左右的參與人數。開始我也沒有放那麼多台灣 underground 的饒舌音樂，但是一放這些歌，全部的人都會唱，他們對地下音樂的投入是超乎想像的。我就覺得要弄一個展演空間，把這件事情做更大。最後選在這個地方。」
「陸續還有哪些計畫？」我接著問。
「第一是先把這裡變成『下港體制』的品牌基地。我想讓高雄的年輕人有一個地方，將次文化的東西發展到極致。」
　
除了下港體制的主理人，DJ Mr. Skin 是賴皮的 DJ 身份。他從 2003 年開始在故鄉高雄展露頭角，之後更拿下 Red Bull Thre3Style 於 2015 年的台灣區冠軍。去年 7 月，他離開夜店，組織下港體制這個活動，逐漸成為年輕嘻哈創作人可以發揮的平台。
　
我繼續追問賴皮：「因為去年 7 月這個時間點，剛好是《中國有嘻哈》出現的時候，跟現在做的事情，是否有關連？」
「不可否認，《中國有嘻哈》帶動華語饒舌的『意識』這件事情，只是接下續的效益會延燒成怎麼樣子？我覺得這是很有趣的事情，年輕人開始會回頭聽台灣的地下音樂，更支持這些人。」
　
對音樂充滿熱情的賴皮，讓我對這個尚為完工的空間有了初步想像。緊接著，我們步行 10 分鐘至新崛江商圈的 Overlord Skateboards。
　
　　　　　　　　　　　　二
　
Overlord Skateboards 是高雄知名的滑板店，至今已經有 10 多年歷史，一走進店內，就看到相當有型的帥哥正在整理環境，賴皮跟我說他是高雄 Nu Metal 團謎路人的主唱 81。
　
我向 81 買了謎路人的 EP 之後，爬上 2 樓，是一個室內滑板練習場，後來才知道謎路人曾在這裡開唱。3 樓是一間刺青店，4 樓則是下港體制的音樂工作室。我與賴皮在工作室坐下不久，饒舌歌手馬克出現。
　
我發現馬克除了雙手臂，頸部左方有一個台灣形狀的刺青，仔細一看上面還有英文單字：KTown。也直接讓我聯想到，他在 5 月發表的新作名稱〈KTown 2.0〉，十分具有高雄地方意識，上傳 YouTube 不到 1 個月的時間，已有 3 萬多人次的點閱。
　
「那時候是想說，做一個高雄也有饒舌的歌曲，所以會去強調這個東西，那〈KTown 2.0〉是在寫說，高雄現在是一個新世代，以前在做歌，某種程度上是會被打壓⋯⋯慢慢做到現在，已經不像以前那樣的生態了。」馬克嗓音帶有點沙啞低沉。
「所以 KTown 這詞是最近才有人開始使用的嗎？」我繼續問馬克。
「以前都是用高雄的舊名打狗，不然就是高雄。」
　
馬克是高雄人，快接近 30 歲，從國小開始接觸繞舌，18 歲開始在夜店擔任 MC，幾年前跟謎路人合作之後，再度開始創作。雖然他在 MV 的形象看起來挺壞，但說起話來感覺很誠懇，也更願意給年輕的後輩建議，「我那時候想說，饒舌文化在高雄好像沒有很興盛，原因之一是高雄人好像不太聽高雄饒舌，還有之前有個斷層，所以要重新建立起來不容易⋯⋯我們現在是希望高雄越來越多人唱更好。」
　
賴皮在旁邊補充自己的期許：「迪拉（顏社）弄那個展的時候，裡面有提到台灣四大家族，用這樣的名義去定義這些單位。我覺得這個概念很酷，先不以台北來說的話，台中跟台南都有這樣的組織，那高雄沒有，我就想要把它給組織化。」
　
聊到一半，突然走進一位長髮男，他是藝術家紀人豪，創作過許多大型壁畫，他坐下來笑著說：「現在要回來高雄了，不爽了、累了，我已經遊蕩回來了。」
　
　　　　　　　　　　　　三
　
紀人豪坐一會，跑下樓去刺青店看友人刺青。後來又上來一位男生，他是下港體制另外一位饒舌歌手 Chillbaka，同時是在地 Hardcore 團 Deadpan 的主唱，之前才跟謎路人的成員 81 與 Xavi_P 合作單曲。
　
Chillbaka 重疊的身份，不禁讓我回想起一個老舊的刻板印象：台北獨立音樂圈流行的是所謂的「文青三搖」，高雄則是流行「金屬」或是「龐克」，那麼當下的高雄嘻哈場景，是否會跟搖滾交融的可能？答案在 Chillbaka 身上是肯定的。
　
「剛好去年開始比較流行這個東西（嘻哈），我就想說嘗試看看，然後認識了賴皮與馬克，所以就繼續走下去。」Chillbaka 說，他正在朝製作人之路邁進，兩個風格同時進行，「彼此其實一樣的東西非常多。因為我本來在音樂上遇到一些瓶頸。所以我玩饒舌的初衷是，希望能夠幫助到我的樂團，譬如說，我可以結合，或著是我有辦法有名氣的話，那我的樂團也會跟著有名氣。」
　
訪問結束，賴皮載我到中央公園捷運站搭捷運。賴皮在路上說，未來希望能發展成為一個嘻哈音樂節，甚至終結掉「高雄市是文化沙漠」之類的奇怪說法。但，話說到一半，當五福二路右轉中山一路時，因為紅燈右轉被警察攔了下來，但他只看了一下證件就放我們走。
　
我心想，很多事情是在高雄才會發生的吧？可能音樂也會一樣。
　
（原刊於《FOUNTAIN新活水》7 月號）