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今早陪同蔡英文 Tsai Ing-wen總統、 行政院蘇貞昌院長 前往新埔褒忠亭義民廟，參加2021全國義民祭慶祝大典，這裡是全台客家信仰中心，百年香火鼎盛不衰，義民祭不只讓大家看見客家文化與土地情感的連結，更可以感受到防疫時期的義民精神。
義民祭是15聯庄輪值祭典活動，每年串起桃竹客家文化生活圈，體現客家忠義、保鄉愛國的傳統。今年我們經歷百年大旱，鋒面降雨後緩解旱象，國內疫情至今也逐步控制住，我相信，客家精神也代表著台灣人的韌性，更希望永續的理念在台灣代代相傳不停歇。
感謝蔡總統和蘇院長內閣團隊，推動浪漫台三線計畫，以桃園為起點連接到台中，推動許多客家亮點建設，桃園有龍潭客庄茶故事園區、平鎮義民廟旁的1895乙未保台紀念公園，以及海洋客家精神的永安海螺文化體驗園區，都將在今年完工，期盼讓客家融入生活，讓更多人感受客家，成為台灣重要的文化元素。
「街上的即興（一）」
一齣戲如果在這個週末要上演了，經常在星期一開始裝台，星期二演員上台適應，星期三把舞台、燈光、音樂等等技術點整合順走，星期四彩排，星期五觀眾進場進行首演。這就是劇場界俗稱的劇場週。演員們會從星期二開始，一直到星期天演完，都在俗稱「黑盒子」的劇院裡工作，暗無天日，經常一轉眼已經晚上卻渾然不知，以為外面的世界也是一片絢爛，如同台上的聚光燈餵養我們的慾望，想像就這麼可重複地，永恆放射劇組這群心靈的集體精神。有時候我們會在休息時間走出室內，因為在黑盒子的時光，不是現實的時空。一推開門，戶外的陽光和非空調的自然風湧入鼻息之際，我們演員就在這個時間，想想我們剛剛進行的戲碼情節，多麼濃粹，多麽震撼，多麼精緻，或是多麼奇怪，哪裡還不夠好，什麼是誇大，美學了嗎，徒勞無功的恐懼，自我感覺良好的蓄勢待發…..此時吹有自然風被市井氣味包裹的我們，仍把戲服認成是自己的真正膚色。戶外相對於劇院遮風避雨的室內，只是次要的背景，短暫的放鬆，重點還是台上，斤斤計較的時空技法。街頭即興表演就成了很特殊的經驗。
二十幾年來，我所學所做的是西方舞台劇為主，但大一時期竟然也參加過新竹玉米田劇團的《與東門神的對話》，在新竹市的做法是大小偶人溜冰鑼鼓遊街後，在東門城直接封街表演，而去湖口老街、南寮漁港、北埔義民廟、內灣國小操場這類場地時，是像工人一樣坐在卡車後面，迎著強大竹風，架起佈景，遊街么喝，聚眾開始演給鄉親看，關於新竹地區文化歷史與科技如何在新竹消長著。那是我這一生中，第一個環境劇場的演出；後來，大三參加汪其楣老師做的學製《海山傳說・環》，我們附帶去了些台北的高中和松江詩園等公共戶外場，甚至延伸到美國奧樂岡大學演出（當晚中場休息我與這群亞熱帶台灣學生還一起看到人生中第一場雪），身穿各族原住民服裝，講述神話和禁忌、傳說，跳起不同的舞蹈，節奏裡我也深信我就是原住民；在陳水扁做台北市長的任期內，捷運開通，當時我所就讀的北藝大和捷運公司合作，在中山站到北投站之間甚至台北車站內，進行街頭演出，有雜耍、踢踏舞、希臘悲劇服飾秀、布偶短劇，我則是小丑裝扮的默劇，體會了演員製造孤獨的風景與取悅人群的本質；921震災去日月潭附近的國小，一間間教室進行五分鐘的丑偶表演，我們認為至少給小朋友們一些安慰；踢踏舞可以接演選舉造勢場和商演，戶外演出給了戲劇學子一些零用錢和震撼教育；堯樂茶酒館、畢業後在松山機場、台南舊糖廠、早期華山烏梅酒廠，都做過戲劇、行為藝術或工作坊，了解了看與被看的學問，事件在景觀裡重建……，還記得一次颱風天在台中某個西餐廳裡，只有一兩位客人在吃飯，我們呈現一個身體聲音實驗劇，當時年紀小覺得荒謬至極還跟導演吵架……直到幾個月前《在棉花田的孤寂》於台北戲劇院與桃園展演中心戶外廣場，讓我重新反省與擁抱，其實所有的戶外街頭演出，訓練了表演者應該隨時決定，何時融入環境與觀眾互動，何時如同戴上耳機般隔絕人世：在這些不同傳統的黑盒子劇場中，因為來來去去的觀眾無從預期，多變的天候和空間歷史的重疊性，使得表演成為一種既放鬆又更需要表演內在精神力的實驗所。街上和劇場密閉黑盒子，對演員，似乎應該只是關門開門之間的事。
苗栗市三十多年來一直維持在元宵節舞龍火旁龍的傳統，我親眼目睹2019二月十六日，一個小鄉鎮的十字路口，為了迎接中正路的一場嘉年華，開了小卡車車上放了十幾張塑膠板凳、婦人從巷口鑽出搬了諾大的Ａ梯，一家四口用摩托車卡位，輪流去買麥當勞然後在路邊一根根薯條吃完，拖鞋家族攏進婚紗店二樓，沾沾自喜享用大櫥窗最佳視角而眾人仰頭稱羨，火消車上火警人員也駕好他的手機準備拍攝，一群孩子爬到環保車腳踩特瓶為了看熱鬧，人群縫後看不見表演的鄉下人忍不住一起呼喊『表演！表演！』，然後表演者對不起自己的藝術良心（或虛榮心）只好再表演一輪。除了抗議、攤販、酬神、謝民或聚眾而生的兒童劇、歌仔戲、布袋戲，媽祖遶境和苗栗火旁龍、宜蘭利澤偶戲節的遊街……，這些傳統宗教風俗外，還有哪個時刻、誰的需要，人們得以創作更多「當代生活」的嘉年華？而演員，又如何擁抱回饋庶民文化的放鬆下的活力？ （原載於《文訊》402期）
昨天下午經濟部長王美花召開記者會，宣布4/6號開始，竹南、頭份等地區進入『供五停二』的限水措施，消息一出來，許多鄉親都十分緊張，擔心生活受到影響。
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＃為什麼一定要連續停兩天？
停水天數是『連續著兩天』，但為什麼不能分開來停？
相信對許多民眾來說都是非常不方便的。向自來水公司反應後，水公司的回覆如果自來水管一直處於通水的情形，管壁上的污垢以及髒污不容易剝落，但如果是高頻率讓水管交替滿管與空管，管壁上的污垢則會因此剝落混入水中，也就產生許多民眾在復水時期常見到的出水混濁、品質不穩定情形，另外頻繁停復水也增加發生爆管的機會。
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＃供五停二的配套措施
目前採取供五停二的區域主要為『竹南頭份』地區，其他縣內鄉鎮大多維持減壓供水。自來水公司也特別強調，＃對於高地以及管線末端地區的實際停水時間可能超過兩天。
目前根據自來水公司的資料，針對停水的甲區（共計25點）、乙區（共計26點）將規劃設置 #臨時供水站（見留言處、相關新聞內容亦有報導）
🔺頭份：
頭份里民活動中心（上埔、土牛、民族、後庄、興隆、永貞宮、自強、下興、山下、斗煥、民生、東庄、新華、蟠桃、義民廟、仁愛信義和平、尖下里中山社區、濫坑、廣興）、竹南頭份自來水處營運所、上公園、警察局頭份分局、苗栗縣信義國民小學、興隆里萬善祠、萊爾富苗栗縣頂尖店、尖山市場。
🔺竹南：
竹南里民活動中心（崎頂、新南、竹南、照南、正南、大厝、營盤、聖福、竹興、龍鳳、龍山、山佳、佳興、中華博愛公園、中港、中美、開元、海口、大埔）、中油光美站、竹南慈裕宮、竹南鎮安宮、竹南慈惠堂、必勝加油站、東平加油站。
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＃什麼時候能解除停水？
至於何時能解除『供五停二』的停水限制，經濟部回應，若台中、苗栗地區在5月底前，有機會再累積降雨300毫米，才有機會解除停水紅燈。
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＃儲水及停水期間注意的事項
在『供五停二』這段期間，有關停水前、停水期間、復水後的注意事項，相關新聞也有作一個整理，也給大家參考（見留言處）
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＃停不停水苗栗縣全縣不同調？
目前苗栗主要有明德水庫、鯉魚潭水庫以及永和山水庫。各水庫的主要供水區，根據自來水公司提供的資料：
💧永和山水庫：供應竹南、竹南科學園區、頭份、造橋以及後龍、香山部分地區。
💧明德水庫：供給苗栗市、公館；
💧鯉魚潭水庫：供給通霄以及台中區域；
💧其餘南庄、大湖則由當地伏流水系統以及其他水源供應。
因此才會產生，有些地區進入分區供水，有些地區仍在減量供水、減壓供水的階段。
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＃苗栗成為第一波供五停二名單？
地方居民與鄉親最關心的是『為何苗栗擁有最多水庫，甚至還供應苗栗縣以外的地區，卻成為第一波停水名單』？
根據經濟部的回應，同樣是水情橙燈的新竹因為有比較多的備援水源及措施，目前不在實施分區供水的範圍內。另外今年三月中的新聞報導，水利署原先預估民生用水能撐到五月底，然而，經過一個多禮拜後『供五停二』的政策就確定成行。
過去一年苗栗經歷第一波的停灌，現在則是第一順位的分區供水，水情嚴峻是事實，目前北苗地區的相關供水穩定度顯然不足，中央地方應該一起來重視，才有可能提升這裡水源供應的穩定。
「本集採訪時間為疫情升級前」
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【影片章節】
00:00 苗栗國簡介
00:26 苗栗好山好水好無聊？
01:41 苗栗市與其他鄉鎮的差別
03:24 都是客家人？
05:57 被客家人請客了
07:05 返鄉苗栗的開店建議
08:27 當地人怎麼看「苗栗國」一詞？
10:03 國家幼「苗」的獨特思想
11:43 真．苗栗國民的精神喊話
13:15 下集預告：苗栗國真首都之戰
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