#在地儀雄讚
#巨人少棒50周年南鋒再現
鄉親ㄟ~今年是台南巨人少棒榮獲世界少棒冠軍滿50周年,臺南市為巨人少棒隊的主力城市,舉行「巨人少棒50週年-南鋒再現」系列及科技棒球推展,和要和所有鄉親好朋友一起分享榮耀感動的回憶,也希望繼續閃耀棒球的光與熱。
巨人少棒隊成立於1971年,由臺南協進國小為主,網羅南臺灣部七縣市頂尖選手組成的第一代巨人少棒隊,當年在全國少棒選拔賽擊敗勁敵金龍少棒,取得東亞少棒賽資格。緊接著在東亞賽,完封日本隊,獲得世界少棒大賽資格。帶著全民期待一路過關斬將,最終站上美國威廉波特球場,與美國隊一決高下,當年全臺灣民眾幾乎徹夜未眠守著廣播電視,等待美國傳來好消息。第一代巨人少棒最後在延長賽中,以12:3寫下奇蹟,獲得第25屆威廉波特世界少棒冠軍。從1972年到1996年間,來自臺灣各地的棒球小將們也受到巨人少棒的激勵,繼續拼出15次的世界少棒冠軍、五次三冠王;陳金鋒、郭泓志、王建民這些臺南囝仔更打進了美國大聯盟。
「巨人少棒50週年-南鋒再現」系列紀念活動,獲得達麗建設、福爾摩沙遊艇酒店、東陽實業及亨達模具等多家在地臺南廠商的贊助支持。主辦單位也特別剪輯了一支「南臺灣囝仔棒球傳奇」影片,邀大家再次欣賞巨人少棒風采,以及奪冠回國後全民歡騰的熱鬧景象。除了線上活動之外, 主辦單位將於8月28日至29日13:00至17:30、9月4日至5日14:00至18:00,分別於臺南市安平古堡「熱蘭遮城博物館前廣場」及「新營文化中心廣場」 舉辦「巨人少棒世界冠軍50週年-科技棒球體驗」實體活動,歡迎民眾前來欣賞巨人少棒的歷史紀念文物、參加科技棒球的實境投打體驗。
#感謝亨達模具贊助深根台灣棒壘球運動
達模具股份有限公司黃清樹董事長,長期資助臺南市各級棒壘球活動,名下資助創立『亨達慢速壘球代表隊』為連續十一屆全民運動會臺南市慢速壘球代表隊,奪下8冠3亞的佳績,鴻儀與摯友王政山同為亨達教練,深感黃董事長對棒壘球運動的熱愛與支持,也藉此機會感謝和讚揚。
#詳細活動內容與辦法,請密切注意「巨人少棒50週年-南鋒再現」粉絲團。
#第一代巨人少棒共有14位球員
隊員:徐生明、涂忠男、陳銘晃、許金木、李居明、吳誠文、葉志仙、林文崇、沈清文、李泉成、李文瑞、魏景林、陳金鉛、吳智雄;以及教練方俊靈、吳清山、領隊林全興、經理蔡順全、秘書鄧義雄。致敬巨人少棒團隊,帶來的美好!歡迎大家看影片,重溫巨人少棒小將的厲害~
同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過1,110的網紅Solemntw,也在其Youtube影片中提到,繼EP《水沙漣 序》後,暴君將用篇幅更大、格局更廣且更有深度的新專輯《水沙漣傳奇》來呈現水沙漣的盎然,水沙漣的美;水沙漣的壯闊,水沙漣的悲。 新專輯除了《水沙漣 序》中原有之琵琶的鏗鏘與柔美,也加入笛子來述說畫眉鳥鳴之百囀千聲,更加入管弦樂來刻畫拉魯島的煙波浩渺,讓暴君之氣勢更磅礡,格局更廣闊。 ...
台南 囝 仔 傳奇 1 在 郭鴻儀-議員日常 Facebook 的最佳貼文
#在地儀雄讚
鄉親ㄟ~4月30台南市議會第3屆第5次定期會進行『教育部門業務報告及質詢- 文化局(含臺南市美術館營運狀況)、新聞及國際關係處』議程,鴻儀向鄉親報告今日質詢重點。
#市府應積極主動關注地方創生與文化保存
《竹鹿關廟》─關廟古地名聯合創作短篇繪本,收錄關廟許多傳奇的「古地名」故事,由一朵花文化創意工作室與臺南市關廟青文化協會,耗時3年考據關廟古地名故事,邀集關廟區6國小459位學生完成手繪古地名地圖及繪本,帶著地方囝仔,將所見所聞以自己的方式,手繪詮釋家鄉的傳奇事跡。該繪本先前上線募資平台嘖嘖,募資計畫預計印製至少400本繪本,供關廟區學童「認識家鄉」這堂課使用,募資期間3/24-4/27 目標是20萬元,但最終只有募集到31,650元,實在非常可惜。募資開始時鴻儀就在自己粉專中大力宣傳,期盼鄉親好朋友支持地方文化,今日質詢是要突顯市府對於地方創生的機制,始終較為被動,結果會讓較為弱勢的文化喪失再生的契機,鴻儀要求文化局面對文化存必須更加積極主動。
#龍崎光節-空山祭圓滿落幕
第二屆「龍崎光節-空山祭」於今年2月28日期間原版落幕,以《大地迴生》為主題,從整體活動包括10場藝術家創作座談、8場虎形山自然生態導覽、8場手作創意工作坊、1場草地音樂會,並與龍崎區公所合作,由公所委託深緣及水規劃「深緣市集」,在疫情不確定因素等影響下,依然開出16人次參觀,超過10 萬人購票,票房超過600萬元佳績,鴻儀在此代表鄉親給予市府及策展團隊肯定與感謝,讓點亮臺南最美偏鄉龍崎(人口最少)。
#收費制度創舉與回饋機制
本次龍崎光節也有多項創舉,尤其創造合理收費制度,也再次印證主辦單位的用心,鴻儀大致總結門票制度所帶來的好處有三點:
第一、創造收入 首曲票價帶來售票收益,檢少市府預算支出,甚至帶來收入,直接降低市府辦理活動的開銷成本。
第二、以票分流可以控制人潮,也為交通改善及主辦單位管制等便利性模範。
第三、門票收益還可回饋當地,為地方帶來實質收益,且保留回饋地方鄉親的空間(如龍崎地區民眾免費、新豐區非尖峰時段免費等制度)。
本次活動所創的創舉,將成為台南市未來辦理大型活動的重要指標,但鴻儀也要求文化局,有必要將收益的回饋金制度完善,包含回饋金額比例、回饋項目用途等,讓收益實際對地方有感。
本屆空山祭中期策展藝術家 陳俊宇 作品《世界末日的麻醉槍》,展覽內容是「屍變、靡靡、壞天氣」展示我們屍身和反其道而行的歡樂軀體中,所不曾注意過的自己,以及自己的窺淫欲、沈溺慾、溝通欲和肉慾。這策展立意相當好,藝術家的呈現方式也相當特別,但空山祭有非常多親子共遊,孩子非常多,且該策展展區位於區域中線的廁所旁,是遊客幾乎一定會停留休息的場域,但有不少家長認為該內容不適合孩童觀賞,鴻儀不評論策展主觀意識,但公共策展尤是開放性策展,還是多少要顧慮感受性問題,本席提供給文化局參考,期盼未來展覽更加順利圓滿。
#仁德軍事文化遺產保存
鴻儀在任仁德區長時,就極力推動仁德軍事文化遺產保存,2018年透過社造經費辦理「在地文化資產工作坊─導覽解說員培訓課程」,當時由陳信安老師(前觀光旅遊局長)領隊,與學員們參訪日軍遺址,對於三角彈藥庫遺址遭到破壞,感到非常惋惜,經過會勘109年8/17臺南市文化資產管理處正式將仁德三爺溪旁兩處『三角形彈藥庫』”列冊追蹤”要求施工單位進行維護和必要安全保護措施,並配合暫緩處分。今日鴻儀於質詢時再次詢問文資處,對於仁德三爺溪旁軍事文化遺產的盤點進度,尤其遺址坐落處可能為私人土地,未來如何保存、那些必須保存都是困難的課題,面對仁德未來的發展與開發,勢必也會成為衝突,鴻儀要求市府盡速盤點,並盡快訂立維護保存方法。
本影片連結:https://youtu.be/Q-UqVH8-w6M
鴻儀YOUTUBE頻道:https://www.youtube.com/channel/UCzTSZPoIbIrweY2Wb2CyP4w/
台南 囝 仔 傳奇 1 在 張哲生 Facebook 的最佳貼文
一代說書人吳樂天本名吳泰嶺,1947年12月1日誕生於台灣台南新營茄苳腳。90年代,他在廣播電台以台語講述義賊廖添丁的傳奇故事而聞名台灣;2019年3月16日,因中風臥病多年的吳樂天逝世於台中,享壽72歲。謹以這段影片懷念他。
以下有關吳樂天之生平,乃轉載自「吳樂天黑白講」網站(http://wuletian.tw)。
吳樂天先生,台南縣新營人,自小家境貧寒,迫使他出外流浪,亦學得一身過人的口才,二十歲前後就開始接受成藥廠委託,在民營廣播電台,以純正的台灣話講古及賣藥,他所講過的故事包括全國聞名的絕世經典作品「傳奇人物廖添丁」、「江湖好漢賣鹽順仔」,還有「三國演義」、「死囝仔清及林絲緞」、「安安趕雞」,以及取材自小說的「賭國仇城」、改編文學家許丙丁原作「小封神」的「神拼仙拼死猴齊天」、採取東洋武聖傳奇故事的「宮本武藏」等等,不計其數。
為人宣傳以外、吳樂天也開立了「金雞堂中醫診所」,除了「皮膚病金雞堂藥好經驗深」至今猶使人印象深刻的廣告,「金雞堂」也生產百仙健步丸、茄苳苦茶糖、賀老茶等相關藥品,他也在艋舺創立「台灣民俗館」,現場播講「傳奇人物廖添丁」,並同步錄音於電台播出。在生活環境日日安穩以後,他開始參加香港「現代中醫藥學院」的函授課程,並於1979年8月1日通過學士論文審核,得到了中醫學士證書。
1983年,吳樂天進入電視媒體,在華視主講的「電視講古──三國演義」,於11月13日禮拜天晚上七點半開播,這一段與電子媒體互動往來的經驗雖然不久,卻為吳樂天日後籌備拍電影及插手有線媒體的生涯打開了序幕。
吳樂天在1985年取得電影編導證及演員證,並於1987年2月開拍《台灣英雄廖添丁》電影,雖然當時的主演者除了吳樂天以外,皆是成本較低的新進演員,但也創下從事掠龍(按摩)行業的盲人進入戲院捧吳樂天的場的盛況。
1988年,吳樂天再開拍《廖添丁第二集-台灣鏢局》,這一次不但增加陣容,甚至邀請到當時的黨外立法委員朱高正客串,參加演出的還有澎恰恰、陳松勇等台語演員,而這一年也是新聞局電影處通過限制級電影「因劇情需要和無渲染色情之嫌,可裸露上半身」的一年,因此《台灣鏢局》也加入了不少這方面的鏡頭。
在這兩齣電影當中,由林進德作詞、吳樂天作曲的「江湖男女」、「英雄好漢」、「台灣人」等主題曲,當中的「人間冷暖情為貴/世事滄桑愈堅強/溪水洗未去內心的創傷/墓仔埔破窯當作是夢鄉」、「台灣不是搖籃搖人得大漢/無依無偎心茫茫」、「台灣不是旅社乎人得休喘/台灣前途未暗淡」等等歌詞,皆是建立了台灣人「俠」的形象,更加是深刻發揚台灣意識的傑作。
也因其為人四海的個性所致,吳樂天在這兩部電影上演以後,開始與不少政治人物有所往來,甚至介入政治人物的紛爭,像是大力支持朱高正,甚至不惜動用武力;他也在1989年8月2日會見當時的行政院長李煥,對彭明敏這款海外「黑名單」人士等等問題提出建言,但是吳樂天猶大力宣傳「漢民族」、「大漢江湖男女」的思想,與黨外漸漸形成的「台灣主權獨立」主張仍有一段距離。
雖是如此,吳樂天依舊以他個人的交情相挺政治人物,甚至為民進黨挑戰當局的主張打頭陣,比如在1990年3月,「民主之聲」(TVD)電視台的開播,吳樂天就成為媒體注目的焦點。
在90年代初期,「民主之聲」電視台就像游擊隊一般,有時干擾三台、有時放大功率播出,亦促成1992年立法院院會通過民進黨立委的臨時提案,要求交通部及新聞局人員到院報告全國頻道的使用情形,如今電子媒體無限制開放,吳樂天的功勞實在不可抹消。
在此同時,吳樂天講古的內容也開始加入較多的時事評論,尤其受民進黨人士、以及全國各大專院校邀請,四處演講的內容,也錄製成「吳樂天談天下事」、「台灣漫談」等等的錄影帶、錄音帶發行,在街頭演講的場合也十分暢銷。
1992年,吳樂天登記參選台北縣立法委員,卻因為學歷審核未通過而無法參選,但是吳樂天並不放棄,他在板橋租下一片廣場,每天晚上舉辦大型演講,批判學歷檢覈是阻礙「憲法所賦予人民的參政權」,並要求支持者將圈印蓋在選票的最左手邊,表示對排不進候選名單的吳樂天的支持,這類「另類」的選舉活動,可說是相當具有社會運動性。
1997年,吳樂天接受導演蔡揚名邀請,演出亦是以廖添丁為題材的電影《俠盜正傳》裡主角廖添丁的師父,吳樂天平時所勤練的劍道五段武藝,在這齣電影之中有不少發揮,但在這部作品過後,吳樂天也漸漸退出幕前,而他所主講的絕世經典講古作品「傳奇人物廖添丁」,成了無數台灣人記憶中最可貴的台灣文化經典!
【當傳奇人物吳樂天遇上台灣英雄廖添丁】
吳樂天唯一傳授弟子吳國禎 撰
1980年代,吳樂天以講述「傳奇人物廖添丁」故事風聞全台,將廖添丁的抗日英雄形象正式定調。
在以往的著述中,廖添丁被冠以「義賊」名諱,從戰後初期文學家廖毓文的著作「台北城下的義賊」、到許丙丁先生的「再世廖添丁楊萬寶」,乃至民間說唱的歌仔冊,無一例外,證諸日治時代的台灣日日新報的新聞,當中亦有「神出鬼沒廖添丁」、「廖添丁之舊惡」、「飛簷走壁廖添丁」等報導,台灣民間更有「你不是辜顯榮,我不是廖添丁」俗語,明白揭示了廖添丁乃是與日人為伍的台籍富商至為畏懼的對手。
但是到了吳樂天口中的「傳奇人物廖添丁」,卻已完全掙脫了「俠盜」的歷史性格,而大肆渲染廖添丁與江湖人物交遊、與日治政權下的高官抗衡、與統治者所豢養的台奸鬥智等種種傳奇,在吳樂天舌燦蓮花的播講技巧下,無論是「冥府道上咧行,活秒無活分」的廖添丁,抑或「猴頭老鼠耳,鼻仔翹上天,穿一領西裝 M(size)的崁到腳目」的香港蜘蛛賊祖師奶紅龜仔,抑或廖添丁的紅粉知己台中太平鳳仙姑娘;或者是依序出現的日本人爪牙辜顯榮、蔡萬龍、張海瑞,乃至台中州參議員吳雨潤、西螺佛庵住持阿善師等人物個個形象鮮明,活躍於廣播的空中,就連講古中慣常穿插的套語「講添丁,說添丁,添丁說不盡」、「世間就目藥水干仔上細矸」等,也都傳述一時。
如此不斷踵事增華的故事結構、形象鮮明的善惡人物,終能開創出一個獨立於空中的英雄世界,開創了台灣俠義傳奇的先河,這種俠義傳統的英雄價值雖流於父權、物化女性而理應批判,卻亦可視為長期在戒嚴禁錮下長成的台灣人去傷解鬱、自我補償的一帖運功散,亦為台灣意識醞釀的薰習中捍衛家園信念的強化,如今重新聽來,其歷史意義更加深刻──「傳奇人物廖添丁」已不只是一部精采的廣播故事,更是值得世代傳承的台灣人文資產。
台南 囝 仔 傳奇 1 在 Solemntw Youtube 的精選貼文
繼EP《水沙漣 序》後,暴君將用篇幅更大、格局更廣且更有深度的新專輯《水沙漣傳奇》來呈現水沙漣的盎然,水沙漣的美;水沙漣的壯闊,水沙漣的悲。
新專輯除了《水沙漣 序》中原有之琵琶的鏗鏘與柔美,也加入笛子來述說畫眉鳥鳴之百囀千聲,更加入管弦樂來刻畫拉魯島的煙波浩渺,讓暴君之氣勢更磅礡,格局更廣闊。
《水沙漣傳奇》的故事內容改編自日月潭雙龍吞日月的神話傳說,並加入了許多對於政治,歷史,與社會現況的看法,以影射的方式架構出心目中的神話世界。
琵琶、笛子與管弦樂團,在這次演出的舞台上通通都不會缺席!是暴君組成以來演出規模最龐大的一次!錯過可惜!
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特別來賓:
恕 Solemn
恕樂團(Solemn)成軍於2003年南台灣,其音樂風格以Melodic Death/Metalcore為基底佐以猛烈的Thrash Riff,並成功吸取Arch Enemy的霸氣、In This Moment的流暢與The Agonist的狂暴。
https://www.facebook.com/Solemntw
火燒島 Burning Island
於2011年由五個在台南土生土長的少年囝仔組成,成軍短短一年多踏遍國內大小live house,並受邀大港開唱、春天吶喊等知名音樂祭。火燒島的作品內容以充滿南部氣口的台語嘶吼搭配直爽的重金屬riff,加上節奏感強烈的鼓點以及壓迫感十足的Bassline,形成一種獨特的南方口味,創作則以針對社會議題為主幹,揉合了憤恨的情緒、大量的疑惑以及對於未知事物的警戒,並透過豐富譬喻的方式,時而口語、時而詩韻如囈語般的歌詞背後隱藏著巨大的想像空間,堆砌在感受直接強烈的重金屬音樂之中更加地耐人尋味。
https://www.facebook.com/BurningIslandTW
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