台中市16 楊瓊瑛
民眾黨第一次黨代表選舉開始了,我開始陸續介紹當時不論何原因有協助我競選,的黨代表候選人。
楊老師楊瓊瑛楊紘子從我們開始掃街就一直在街頭陪我們,她無役不與,她不只是日文專長,她在言語與對群眾說明相當清楚,我也樂與推舉她為黨代表!
載自公報
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16 楊瓊瑛
出生年月日
1975-11-11
性別
女
學經歷
最高學歷
大學/專科
學歷
★靜宜大學 觀光事業學校
★日本九州女子大學 日本語別科
★台中商業專科學校 國際貿易科
★東峰國民中學
★國光國民小學
工作經歷
★台中市長青學院日本語教師
★中國文化大學推廣教育部日本語教師
★地球村美日語、私立雙語學校、國高中社團之日本語教師
★台中市慈愛智能發展中心之教保師
★長照機構之居服督導
★長照機構到府服務之居服員
★第44屆全國技能競賽之日本語隨行口譯
★台中特殊教育學校之日本國際交流之隨行口譯
★台灣身心障礙者音樂關懷協會之日本國際交流之隨行口譯
★嶺東科技大學之日本國際交流之隨行口譯
★日本九州女子大學交換留學生
★日本ASICS亞瑟士商社研習生
政黨參與經歷
* 熱情麥克風手,主持活動就找我。
* 從早市到夜市,掃街拜票上百場。
* 地方經營不可少,號召志工來參與。
* 任版主經營挺柯社團 ( 柯文哲阿北粉絲後援會)
本來,我一直只是在鍵盤上按讚,若見攻擊抹黑柯文哲言論,就自動啟動正義魔人模式。
就在去年8月6日柯文哲創立台灣民眾黨之後,我就深刻感受到,我只有在鍵盤上相挺是不夠的,很可能只是侷限在同溫層取暖罷了。
中南部民眾還是相當重視 「面對面&温度」之感受,所以我閒暇之餘走出鍵盤,加入地表上最強陸軍志工團體-台中後援會。參與上百場掃街拜票活動或黨部大型造勢活動,如:大眾走、柯文哲主席站台活動。
近距離向每位民眾發送小物、細語拜票、溫柔堅定眼神訴說理念、勇敢伸出雙手及低頭彎腰向民眾請託…等,對!這就是温度,也別於鍵盤上的純文字表達。
在早市、夜市中,我勇敢使用小蜜蜂,咬字清楚明白道出: 政黨票政黨票,請投15號,台灣民眾黨。偶而詼諧道出: 柯文哲登記15號,台灣民眾黨。
今年1月11日大選後,我和多位夥伴仍繼續在台中後援會打拼,致力在地經營。很榮幸,我被推任活動組組長一職,擔任最大任務就是:號召新舊志工們來出席每一場活動,以上就是我過去與未來都會持續參與的民眾黨活動。
參選理念與政見
楊瓊瑛參選民眾黨黨代表!
您沒看錯,我就是楊瓊瑛~
瓊「瑛」與擔任民代的瓊「瓔」雖僅一字之差
但我跟她大大不同,很適合擔任民眾黨黨代表
1.我宣誓決不參選民代,永遠以平民角色任職黨代表。
2.身為日文授課老師,熟稔教育議題,瞭解學子心聲。
3.兼職社福與長照,深刻感受基層民眾貧病交加困境。
民眾黨自網路崛起,未來仰賴網路經營增加支持度已接近極限
反之「地方經營」則猶如藍海市場,極待耕耘開發,刻不容緩
對於「地方經營」,瓊瑛不只是「想」,也不是「直接準備」
而是「身體力行跑一年」,包括各式的掃街拜票&公益活動
目的就是要讓民眾黨這塊招牌能在鄉里間實際與民眾面對面
如果您期待一位長期涉獵教育/長照/社福的黨代表替您發聲
請給小妹我一個服務的機會,今年12/5黨代表請支持楊瓊瑛
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https://bit.ly/2VDjwWu
張渝江 章魚哥 Eugene Chang
台大土木法律學碩士,芝加哥伊大財經MBA
土木技師,土木技師公會副理事長
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【本土語言Q&A|第三話:本土語言有字嗎?台語篇】
「台/客語有字嗎?」
「原住民族語為什麼寫成英文的樣子?」
想必許多剛接觸本土語言議題的人會有這樣的疑惑,畢竟目前的義務教育絕大多數強調華語教學、將華語當作教學媒介傳授知識,本土語言則是長久以來遭到漠視,造成傳承困難。
然而,所有的本土語言皆有自己的文字,台語、客語向來有漢字傳統,西方傳教士來台時帶來教會羅馬字,在教會中也有使用上百年的歷史。近年來愈來愈知名的台羅、客羅則是於2000年後由教育部制定而成。原住民族歷經荷治、日治到現代都歷經過文字化,使用過羅馬字、假名字等不同文字系統,現在普遍使用的是2005年公告的教育部「公告版」羅馬字。
本土語言的文字發展歷史十分豐富,也曾經歷過百家爭鳴的時期,以下將依語種分類,著重介紹目前仍然流行,抑或由政府整合推動文字系統,本篇將先從台語起鼓。
▎漢字書寫
古代中國文人學習官話、以文言文行書,極少用本身的母語進行白話創作,但是也出現各地方語言的白話文學。台語的白話漢字傳統最早可追溯至明朝的傳奇作品《荔鏡記》,內容詞語係由潮州話及泉州話混合寫成,其漢字選用除了有本字之外,也使用許多借音字、訓讀字、自創俗字等不同的方法來書寫泉/潮州話。《荔鏡記》版本眾多,用字不甚統一,卻也是閩南地區以白話漢字書寫的濫觴。
清代以降,閩南地區開始出現以通俗漢字記錄閩南民間歌謠的小冊子,也就是「歌仔冊」,歌仔冊隨著漳泉移民傳到台灣,到了日治時期達到盛行巔峰。歌仔冊的目標受眾是一般沒有接受教育的普羅大眾,因此用字相當簡單淺白,較少使用艱澀漢字,而偏重借音字,許多俗用字的使用即是源自歌仔冊。
1930年代日治時期,台灣文壇對於鄉土文學該使用中國白話文或台語文而引發台灣話文論爭,支持台灣話文派的黃石輝撰文主張台灣文人必須貼近一般大眾,寫台灣的文學,創作語言、文字應使用台語,達成言文一致。此論點得到郭秋生、賴和等人支持,也有後續創造新字等討論,賴和更是嘗試用台語寫小說的第一人。1930年代後期日本政府實施皇民化政策,加強日文教育、禁止漢文書寫,這波台灣話文運動也隨之戛然而止。然而,其中以台語書寫白話新文學的想像及嘗試,對後世台語文影響甚鉅。
2000 年後,政府實施九年一貫課程,並推動鄉土語文教育。此時教育部國語推行委員會開始編纂《臺灣閩南語常用詞辭典》,提供前線教師參考資料,同時試圖使台語文用字統一。編纂的過程中有十幾位語文專家組成編輯委員會,共同研商選字原則,數年後分批公告「臺灣閩南語推薦用字」。2007年公告第一批 300 字,至2009年總共公告700個常用推薦漢字。
教育部的推薦漢字原則上尊重傳統,考據傳統上的本字、訓用字、借音字等等,以訂出易教易學、兼顧音字系統的適合漢字。推薦漢字的出現是台語文字化的一個重要里程碑,使得不只增加台語漢字的固定性,更使體制內的台語教學更有依據。
▎白話字書寫
白話字(Pe̍h-oē-jī,POJ)是一種以羅馬字母拼寫的閩南語正字法,為基督教傳教士於福建廈門創設並推行的拼音文字,因此也被稱或「教會羅馬字」。
白話字的雛形可追溯至十九世紀初期,當時歐美基督教會積極向海外拓展,傳教士通常會先學習當地語言以利宣教。1810年代,英國倫敦宣道會的宣教師在東南亞麻六甲開辦「英華學院」,因當地大多為閩系華僑,通曉官話者為少數,宣教師遂開始研究福建話。
因當時大多數中國平民不識字,難以閱讀譯作漢字的基督教經典,傳教士於是另尋他法。1850年代左右,廈門地區的傳教士以拉丁字母及符號為基礎,發展出可以準確拼寫廈門話拼音文字系統,稱作「白話字」。傳教士發現,使用這套文字系統可有效降低信徒學習識字的時間,遂在閩南地區大力推廣,也用白話字編纂字典、翻譯聖經、聖詩。
自1865年開始,英國長老教會宣教師馬雅各、甘為霖、巴克禮先後等人來台宣教,將白話字傳入台灣。1885年,巴克禮牧師甚至在台南創辦台灣第一份報紙——《台南府城教會報》(Tâi-oân Kàu-hōe Kong-pò,今《台灣教會公報》),內容皆以白話字作為文字媒介,記載教會事項、各地新聞、文學創作等等,至今仍持續發行,累積大量豐富文獻。白話字在台灣的台語教會內發展悠久,也曾向外觸及非教會族群,如日治時期蔡培火著名的社論《十項管見》(Cha̍p hāng koán kiàn)即是用白話字寫成,台灣文化協會也曾短暫開辦羅馬字講習會。
然而,日本政府、國民政府先後推行國語運動,白話字受到不小的壓迫,也造成目前社會上多數人不曉得或不曾聽過白話字,但是至今台語教會系統內仍然是堅持使用白話字佈道。
▎台羅書寫
台羅為「臺灣閩南語羅馬字拼音方案」的簡稱,與白話字同樣屬於拉丁化的台語文字系統,為中華民國政府制定,且正在推動的羅馬字方案。
雖然白話字歷史悠久,但是近代部分學者認為白話字有其缺點,紛紛提出修改方案。有人認為要改為更符合音韻學的音標;有人主張應改為與英語相近的通用拼音,方便大眾學習;當然也有堅持回歸白話字傳統的聲音。從1990年代起,各派之間便多有討論、爭執,最終各家在2005年達成共識,整合彼此論點。教育部遂於2006年公告整合的拼音方案,也就是台羅。
台羅是以白話字為基礎做出小幅度的改革,修改部分聲母、韻母及標調方式,具有類似國際音標(IPA)的特質,不過基本上與白話字屬於一脈相承的關係,兩者間的轉換並不困難。然而最大的不同在於,台羅為目前受官方支持的台語羅馬字,體制內的教育資源皆由台羅寫成,如《台灣閩南語常用詞辭典》、官方競賽、認證考試或者學校台語課的內容皆是以台羅為羅馬字的標準。也因為如此,台羅較為人所知,漸漸往台語羅馬字的正書法發展。
以上為三種最通行的台語文字系統,而目前台文界主流的書寫方式的是將漢字、羅馬字(白話字或台羅)混用,稱之「漢羅濫寫」(hàn-lô lām siá),以解決部分字詞仍沒有漢字,或者漢字過於冷僻而不利閱讀的問題。
參考資料:
中島利郎(2003)(編)。1930年代台灣鄉土文學論戰資料彙編。春暉出版社,高雄市。
洪惟仁(2010)。閩南語書寫法的理想與現實。臺灣語文研究,第5卷(1),頁81-108。
施炳華《荔鏡記》的用字分析與詞句拾穗。
姚榮松(2010)。台灣閩南語歌仔冊鄉土題材之押韻與用字分析。台灣學誌,第1期,頁143-204。
陳慕真(2015)。白話字的起源與在台灣的發展。國立台灣師範大學,台北。
蔣為文(2009)。蔡培火 kap 台灣文化協會 ê 羅馬字運動之研究。台灣風物,第59期 (2),頁41-65。
台灣閩南語常用詞辭典。https://twblg.dict.edu.tw/holodict_new/
【灣流音樂祭】
▎時間:2020.10.17
▎地點:台大舊體後草皮
▎票價:免!費!入!場!
▎主辦單位:台大學生會文化部、台大台語文社
▎協辦單位:台北藝埕扶輪社、台語正常化推動聯盟
▎贊助單位:行政院文化部
▎演出者:siàu-lú khah-lah少女卡拉、風籟坊、雅維茉芮Yaway·Mawring、百合花、春麵樂隊、林生祥。
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給想從事相關工作者建議:在學生時期如何累積相關經歷、適合的人格特質、學習資源推薦
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Zoey Cheng / Pinkoi Experience Manager
曾任 Pinkoi 體驗新事業開發、家居品牌北美電商市場開發營銷、文創百貨行銷企劃。喜歡與世界各地喜愛美好與創造的人交會,挖掘潛力商品,透過數據分析、廣告投放與 KOL 經營,成功推廣到大眾心中。
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時 間|14:00 – 16:00
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【講座時程】
13:30 - 14:00 開放入場
14:00 - 14:10 講座引言
14:10 - 14:50 Alice YaLing Fu / Rakuten Assistant Manager
14:50 - 15:30 Zoey Cheng / Pinkoi Experience Manager
15:30 - 16:00 互動論壇+Q&A
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