(✪‿✪)ノ排程中晝發文 #國際法法理建國 Q&A
Q244: 我想請教一個問題,在目前這種國際都支持台灣正名的情況下,蔡小英能不能就直接以ROC流亡政權總統的身份承認ROC沒有台澎的主權,然後成立臨時政府讓台澎人自決公投?(蔡不可能這樣做,但她如果真的站在台澎人的立場想,這樣可行嗎?🧐)
A244:
#進階 #台澎小堅果社群內問答 #聖峰的回答
無論國際是否支持所謂「台澎正名」,身為ROC政權總統的蔡英文都可以如此承認,協助台澎人完成「終止代管自決建國」的程序。
無論她是否知道台澎真實法理狀態,現在台澎沒有足夠的靠山讓她這樣做。
如果靠山夠了,法理建國派不需要存在囉。
最樂觀的想法是她知道全貌,但我會站在比較保守的立場:她知道其中一部份,但未必真的知道全貌。
她應該知道:中華民國政權是中國流亡政權、台澎領土主權未定。
但未必清楚:中華民國政權至今仍在佔領代管台澎。
而無論她的認知到哪裡,基於現實考量,她必須配合洗腦成品的認知說讓他們開心的話來拿票以阻止KMT等陣營復辟,對我們來說也是不得不為之惡。
所以至少我這一派的法理建國派不太會去批判她。
大家可以想一下當年在ROC政權執政的李登輝先生是怎麼進行「民主改革」的。幾乎他所有的「民主改革」,都是裡應外合的結果:民眾已經受不了了,採取行動反抗,然後他配合完成改革。
就連讓郝柏村當行政院長,也是在利用民眾對軍人干政的不滿(蔣介石就是獨裁軍頭干政的經典案例),所以最後順利架空郝柏村,也沒讓他當多久的行政院長。
所以呀,各位,為什麼那些將一切責任放在蔡英文身上,罵她不怎樣不怎樣的所謂「獨派」會一直失望?
就是因為他們沒搞清楚,真正能造成改變的是一般民眾腦中的認知,而不是所謂領導者的個人意向。
而最有趣的,就是這些罵蔡英文不如何如何的所謂「獨派」,可能又極為推崇李登輝先生的做法。
法理建國派的做法,就是在製造「裡應外合」的局勢。當大多數台澎人想建國的時候,ROC政權領導者就會被迫說出實話,然後協助完成自決建國。
當大多數台澎人還在那裡把ROC政權當自己國家搞國家正常化的時候,ROC政權領導者就會繼續將ROC政權跟台澎混同合體的路線。
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Q243::東奧 王齊麟&李洋羽球雙打 奪金最終的 court 1:IN ,#198664 colorate是天意!這個顏色剛好可以做成未來的國旗哈哈
A243:
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希望台灣人能早日擺脫這種以「只要能嗆 PRC 就爽」的心態。
198964 是發生在哪裡?是誰的事?有台澎人被殺死嗎?
殺死一堆台澎人的 ROC 政權讓台澎人成天把中國的《歷史的傷口》 198964 放在腦子裡,想到了就嗆,嗆了就爽,想到了就嗆,嗆了就爽。
我說,台灣的《歷史的傷口》呢?
在台澎建國之前,台澎人唯一該嗆的對象就是 ROC,沒有別的。
對 ROC 來說,198964 就是「自由中國」大內宣+大外宣的天賜良機.
一方面嗆共匪沒人性殘害人權,一方面要台澎人對自己感恩戴德,因為 1987 解嚴了,你台澎人上街抗議我沒開槍射死你,記得好好感激我的寬容大度。
慘的是,台澎人也就斯德哥爾摩症候群大發作,真心覺得 ROC 真不賴,至少沒開槍屠殺掃射。
但更諷刺的是,ROC 政權在搞這種民主自由大內外宣的同時,又在 PRC 這個整天說要武力侵略台灣的中國兄弟因為 8964 失去許多西方國家投資援助的時候,讓台灣的錢大量進入 PRC 政權地區進行投資,資敵以糧。今日 PRC 政權的強大,8964 之後來自中國內戰敵人 ROC 治下洗腦成品台澎人的大量投資功不可沒。
所以,台灣人到底嗆 8964 是在嗆什麼鬼東西?
台澎人的世界,不應該繞著對 PRC 政權的仇恨轉,更不應該把自己的快樂構築在 PRC 政權的「痛苦表現」上,因為這會讓台澎人忽略掉自己最大的問題根源:ROC 政權。
為什麼台澎人看到 PRC 不爽台澎人會爽?因為 PRC 成天說要侵略併吞台澎是惡霸。
為什麼 PRC 成天說要侵略併吞台澎?因為 PRC 耍流氓說台灣是中國的一部份。
為什麼 PRC 說台灣是中國的一部份?因為它主張自己繼承 ROC 成為中國代表政府。
為什麼 PRC 主張自己繼承 ROC 成為中國代表政府會是它說台灣是中國的一部份的理由?
因為 ROC 說自己依據《開羅宣言》、《波茨坦宣言》、《降伏文書》,根據『台灣光復』讓台灣回歸祖國。<-這個才是問題根源
別跟著侵略台灣的中國政權去嗆它在中國內戰的敵人。這兩個中國內戰中的死對頭在侵略併吞台灣上面可是有志一同,合作無間。
不過就是「放下二二八,莫忘南京大屠殺」的操作,
台澎人往往對8964比228更有感,前者拼命張揚,後者拼命壓抑。
不該讓台灣成為嗆 PRC 的工具。
世界各國會拿「台灣」出來嗆 PRC 的,大家仔細去觀察,其實都還是停留在「自由中國」的思維。
雖然似乎不斷強調台灣是多自由多民主,是民主政體云云。但如果認清楚ROC政權跟台灣的關係,根本談不上是民主。
建國派必須要有的認知是:
這些人是我們選出來進去掌控中國流亡政權的人,我們自始至終都不是在選「台灣人的總統」,一時半刻都沒有。
現實很殘酷,但不面對殘酷的現實,就會繼續被殘酷的現實糟蹋。
一個長期以來的觀察,所謂「台灣獨立」的聲勢總是會在「台灣人」上台之後減弱下來,其實就是因為這種心理狀態影響下的結果。
我們會想對具有某個特質的人上台賦予某些意義,但實際上這只是純粹心理面的感受,實際上這些人仍舊受制於體制。
體制的拘束力是沒減弱的,但我們對抗體制的意志卻可能因為這些人上台而減弱。
老實說法理建國派很討厭,很殺風景、解 high。但這也是沒辦法的事。
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對本土派的政黨認知,可以看這兩篇:
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Q242: 我想請問一下基進黨提的公民民族(civic nationalism)與法理建國派倡議的「住民自決」一樣嗎?我以為公民民族主義是一群理念相同、互相認同的人們想形成國家的依據之一,那這個概念的意義是什麼?還是說公民民族的概念從來就跟state building 無關?
Q242:
#台澎小堅果社群內問答 #聖峰的回答
不一樣。
法理建國派所主張的「住民自決」中的「住民」,是以「在日治時期居住於日本殖民地台澎,具有日本國國籍」的客觀法律上身分為基礎劃定的對象範圍。
而基進黨所提出的公民民族概念(之前他們論述時會使用「公民『國』族」這個說法),必須建構在「公民」這個概念之上,但「公民」這個概念基本上必須在國家存在的情況下才能發揮作用。
「公民民族」的觀點,基本上就是「國民主權」的概念,所以是國家成立之後才有實質意義。
「公民民族」與法理建國派所主張的「住民」是不一樣的概念。
「公民民族」不是國際法的詞彙,是政治論述。這個概念無法解決國際法層級的問題。
所謂的 state-building 也不是「建立』國家,而是「塑造/打造」國家。
法理建國派談的「建國」指的是建立國家法人格 (statehood),取得主權國家 (sovereign state) 的國際法上法律地位 (legal status)
你說的公民民族主義主張的「建國」指的是「國家內涵的塑造」,這個其實是國家建立之後才有辦法進行的事情。主張公民民族的人提出的論述全都是「國家正常化」的範疇的原因。
台澎不需要國家正常化,因為中華民國政權要代表的中國不是台澎人的國家。沒有國家可以正常化。
台澎領土主權歸屬未定是需要透過國際法層級完成建國的議題。
#終止代管自決建國
延伸閱讀
聖峰談「國族打造」 https://www.facebook.com/186380728672457/posts/832095954100928/?d=n
內部自決權 vs 外部自決權、民族自決權 vs 住民自決權、自決權的行使 https://wp.me/pd1HGm-5S
Q&A45:民族自決/住民自決差別?https://www.facebook.com/258660130833607/posts/4135331166499798/?d=n
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