感覺台灣人不生的原因和補助沒有多大關係.....🤔
#補助 #生育率 #育嬰假 #催生補助
台灣人不生 在 Yahoo奇摩股市理財 Facebook 的最讚貼文
同時也有8033部Youtube影片，追蹤數超過7萬的網紅孫榮Kai Son，也在其Youtube影片中提到，歡迎大來賓Bii畢書盡光臨我的頻道, 聽他的經紀人說他也是一個很會做料理的人! 而且今天他點的韓國家鄉菜，也真的不好做yo~ 尤其是#韓國冷麵 粉絲也點過很多次, 但真的不容易! 聽他唱新歌、一起聊韓國、一起吃韓國菜😀 我自己也很開心~東西也更好吃yo 最後也請大家一定要支持Bii新歌、新專yo ...
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台灣人不生 在 普通人的自由主義 Facebook 的最讚貼文
媽祖遶境考驗政府領導人智慧和勇氣，蔡總統和陳指揮官，要勇敢的喊卡，「媽祖現在託夢給你們，說不要辦了」。禁止大型集會，減少曝露風險，是傳染病防治的第一課，領導人只要按章辦事就好，不用怕反彈。虧顏清標還說自己是大哥，一點大哥的擔當都沒有。說什麼「媽祖會保佑」，如果出了事，把責任賴給媽祖嗎？顏清標把球丟給政府，政府就好好接起來。
柯文哲現在痛苦不堪，先是香港反送中，把「兩岸一家親」打給半死，接下來的疫情，又讓他進退失措。政治資本一天一天的減少，怪老天嗎？不，怪他自己的脾性，也怪他看不懂時勢，不知道台灣國族意識，已經逐漸超脫藍綠、統獨，中華民國台灣已經是超穩定多數的主流民意了。
國族意識的形成，需要的是一個共同敵人。共產黨越強勢，就越把台灣藍營的往華獨推。一個瘟疫，現形的不只是柯P，更是這個色厲內荏的中國共產黨。血友病求援一事，為什麼台灣幾乎沒有人相挺，因為這不但觸動了中國打壓台灣、分化台灣的神經，更把與台灣人息息相關又引以為傲的健保打臉，如何叫台灣人不生氣。柯文哲對時勢的判斷不如館長，情有可緣，但他還比不上那些主播、名嘴，還虧自以為天才。多少原本偏藍的主播、名嘴，現在變成反共急先鋒？不正是他們也看到主流民意的走向？
台灣國族的穩固形成，不可避免的會碰到中國的國族主義。當台灣越來越強調和中國的不同，脆弱的中國民心，會由愛生恨，武統台灣的聲音，只會越來越高漲，這是台灣國族主義要成功所不能不面對的課題。而在瘟疫肆虐下，中國人對權威順服的低下姿態，讓我大開眼界。我原先認為這樣一個世紀瘟疫，還有接著發生的經濟、金融危機，可以讓共產黨倒台，我現在沒有這麼樂觀了。習近平也許要被兵變，或是自己染上疾病，共產黨才真有下台的危機。挺過危機後的中國共產黨，只會更壞，更有野心，這是我一方面欣喜台灣人共同擁抱台灣國族意識，一方面也擔心外來侵略的原因。
台灣人不生 在 李佳燕醫師 Facebook 的最讚貼文
再來闢一個謠言(謠言何其多….我闢到三更半夜都闢不完@@):
“在孩子性混淆期的時候就教同志教育，會把孩子教成真正的同性戀，然後同性戀越來越多，大家都不能生小孩，台灣就滅種了…”
這段話，很好笑!因為憑空捏造得有模有樣的~~
卻嚇到許多天真無邪的人。
我不知道哪來的”性混淆期”?
孩子成長過程中，有性別認同的階段，但是究竟是幾歲到幾歲，並不是很清楚。
普遍認為是三歲左右。之後，便越來越鞏固自己的性別認同了。
我們沒有要在孩子三歲的時候，教同志教育就是~~
性別認同的關鍵是什麼?
也眾說紛紜。不過普遍認為是先天生物性的影響。
有一個個案的故事。
一個小男孩在嬰兒時期，因為手術失誤，男性生殖器官被切除了。他的父母只好把他當女孩般養大，可是他就是感覺自己不像女生，甚至痛苦到試圖自殺。後來，才被告知他其實是男生。
顯然後天的教養教育方式，並沒有辦法影響他的性別認同。
有一種狀況叫”性別認同不安”，也就是他的生理性別與他的自我性別認同是不一樣的時候。例如，他的身體是男性，但是他卻認為自己是女生。或者相反。
但是，同性戀跟這種情況並不相同。(哎喲!這些人連什麼是同性戀都搞不清楚，卻編了一堆很好笑的謠言…)
同性戀沒有性別認同上的不安。
女同性戀者依然認定她自己是女生，只是她愛戀的對象是女生而已。
男同性戀者亦同，他認定他自己是男生，只是他愛戀的對象是男生而已。
同性戀者的性別認同是與自身的生理性別一致的。
也就是說女同性戀者並非認為自己是男生，所以才去喜歡女生；男同性戀者也不是認為自己是女生，才會去喜歡男生。
再強調一次，無論在什麼時期教同志教育，都不會把孩子教成同志。
否則從孩子一出生，我們週遭完完全全的異性戀環境與教養教育方式，怎麼還是有這麼多同性戀呢?
造成同性戀的原因是什麼?
當我們這樣問的時候，其實也可以問:造成異性戀的原因是什麼?
因為答案可能是類似的。
你變成異性戀，是被教來的嗎?
為什麼他們會認為教同志教育會把小孩教成同性戀呢?
必須要先問:”他們以為的同志教育是在教什麼?”(我真的很好奇….他們腦袋想的是什麼?)
同志教育是在教孩子認識全世界有異性戀、有雙性戀、有同性戀，有跨性別….各種性傾向的人；有各種性別特質的人，例如:較溫柔怯弱的男生，較強悍勇武的女生…
瞭解了原來人與人之間有這麼多的差異，從接納自我出發，而學到尊重差異與多元，防範歧視與霸凌。
不知道這樣的課程內涵，為什麼會製造出同性戀?
在我年輕時，曾經問過一位男同志:”如果要你跟一位女生親親，你會覺得怎樣嗎?”
他回我:”那就像要妳去跟一位女生親親一樣的感覺。”
經他這樣一比喻，我豁然開朗，懂了!
反同的人也很擔心台灣人口會越來越少……
首先，我是真的覺得台灣的人口實在是太多了，小小的島，住了滿滿的人，生活環境與品質相對變差了；
台灣人不生小孩了，是一個社會問題，是一個經濟的問題，是異性戀談戀愛同居，就是不想結婚；是異性戀就算結婚了，也不想生小孩；是異性戀生了一個小孩之後，不敢再生第二個小孩，怎麼這筆帳也要記在同志頭上呢?
如果真的台灣極缺小孩，異性戀又不生，要勞駕同性戀來生，何嘗不可?
只要借精、借卵，像異性戀因為沒有卵或精蟲導致不孕時的做法，就可以生小孩了啊!這種技術，對現在的婦產科而言，一點困難也沒有!
所以，台灣少子化，干同性戀什麼事!
台灣人不生 在 孫榮Kai Son Youtube 的最讚貼文
歡迎大來賓Bii畢書盡光臨我的頻道,
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而且今天他點的韓國家鄉菜，也真的不好做yo~
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#畢書盡
#Don’tBlowAway
#一起吃韓食
#想念韓國家鄉
0:00-1:39開場
1:39-2:28韓式辣炒雞調醬
2:29-3:41台灣食材猜謎Part1
3:42-5:11 韓式辣炒雞拌炒
5:12-10:59韓式冷麵
11:00-12:01 台灣食材猜謎Part2
12:02-14:51組裝試吃
14:52-16:05 End
台灣人不生 在 台日浪速毛family Youtube 的精選貼文
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疫情一年多，關西機場國際線根本沒有人。
但是在國內線，還算是熱鬧。
小毛去機場見學，
想看看飛機和車子，不過爸爸失誤，
下次要再去別的機場讓小毛再多看一點才行了。
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台灣人不生 在 李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道 Youtube 的精選貼文
本集主題：「朝聖台灣：燒王船、迎媽祖，一位攝影記者的三十年祭典行腳」介紹
訪問作者：陳逸宏
內容簡介：
神明欽點的攝影師 陳逸宏
三十年庶民信仰影像全記錄
疫情時代，最撫慰人心的信仰參與，
世紀瘟疫籠罩，最閃耀的人性光芒。
從燒王船到媽祖遶境進香，
身兼攝影記者與拱天宮志工的陳逸宏，
用三十載光陰與數以萬計的影像，
為台灣這片土地上的人們，記錄下最珍貴的感動與瞬間。
三年一次、千萬王船平安祭，最震撼視覺的火焰儀式高潮；
步行超過三百公里、數萬信眾瘋媽祖，全台最龐大的進香隊伍；
還有外人鮮少參與，深入鄉野的白沙屯二媽遊庄，首度披露……
橫跨台灣兩大民間信仰的廟會記錄，
影像與故事交織的庶民信仰紀行，
帶你一同深入台灣人的百年記憶。
◆ ◆ ◆
信仰有如空氣。在太平盛世、健康安定的時候，不覺得可貴；但當世紀疫情肆虐全球、奪走成千上萬生命，人們陷入恐慌時，敬天畏神、對生命保持謙卑的信仰，帶來安定人心的龐大力量。
王爺信仰的燒王船祭典，源自古代為了對抗瘟疫的儀式。從大甲鎮瀾宮媽祖遶境，到白沙屯媽祖進香，之所以形成台灣最龐大的長途進香隊伍，是先人渡海來台，面對各種生命挑戰所依賴的生存護佑傳統。
不論是燒王船或遶境進香，廟會活動與宗教儀式是先人長期生活智慧的累積，也是台灣民間信仰的歷史軌跡。對此台灣兩大最重要的民間信仰活動，本書作者陳逸宏跨越30年最近距離的影像拍攝，忠實保存三十年來的演變記錄。介於傳統和現代之間，如何從過去留下的信仰傳統，重新因應社會需求因時制宜，陳逸宏用鏡頭反映時代的軌跡，也用鏡頭提出了他的思考。
作者簡介：攝影．口述／陳逸宏
同時具有攝影記者、東港東隆宮王爺公子民、白沙屯拱天宮媽祖香燈腳三個身分。
1967年出生於台灣屏東東港。13歲在父親（台北市攝影學會成員）的耳濡目染之下，第一次開始接觸底片相機，從此踏上攝影人生。從小喜歡去廟裡看剪黏和神像，床頭書是《山海經》跟《封神榜》。談戀愛時很少在約會，都在衝廟會。
曾任職蘋果日報副刊攝影記者14年，主跑旅遊與美食。時尚、人像、婚紗、美食、商品，都曾是他鏡頭下的主角。30歲之後，或許是歲月的洗禮，或許是神明的召喚，他開始全心全意記錄廟會與祭典。曾獲多次新聞攝影比賽生活民俗類大獎，亦舉辦過多次攝影個展，經常參與各地民俗與文化類記錄片平面攝影與製作統籌。現為陳逸宏攝影工作室（EyeShot Photo Studio）負責人。
【平面攝影】
《發現肯園》、《揉美的力量》、《市長的口袋食堂》、《家在蘆竹湳》等書。
【展覽】
「祭特洛伊‧本事紀」、「近未來的交陪」、「出社會：1990年代之後的台灣批判寫實攝影」。
【獲獎記錄】
「國家地理雜誌攝影大賽」、「第二屆全球華文部落格大獎 生命紀錄類．首獎」。
作者粉絲頁： 陳逸宏的逸想視界 The Image world of Y.H.Chen
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