因著卡住蘇伊士運河的長賜號，而激發我閱讀的一本好書
我很喜歡作者在書中的一開始，先帶著讀者想像，400年前的人們如何看待這個世界。很多我們現在所習以為常的觀點，都是近200年甚至100年才形塑出來的。特別是關於“民族國家”或是“國家主權” ，更是在19世紀才成為全球人們看待世界的主要方式。有了這樣的認知去理解亞洲海洋近代史，才能夠明白當時的人為何會做出某些決策。而這些決策更是牽動了之後四百年的政治走向。
另一個很棒的觀點就是所謂“政治的海” 與 “經濟的海” 。現在我們對於各國海域全力鞏固的需要都習以為常，甚至也明白為什麼大國在海軍的實力上如此看重。但是在400年前的世界，世界主要的正全思考還是以“陸上帝國” 為主，不管是當時歐洲各個王權，或是印度和中東的眾帝國，以及中國的明朝時代，都是這樣的觀念。海上的世界在這段時間蓬勃發展，等也比較多是以貿易為思考出發點。政治的介入，是之後因著這些 “東印度公司” 們海上的拓展逐步發展出來的。一方面是為了歐洲各國搶奪貿易地區的資源而產生的殖民。另一方面這些公司後來都自己需要建立軍隊，保護人員與貨品 （讓我想到中國古代的鏢局），一方面龐大的財務支出讓公司回去和帝國主權求救，另一方面這些帝國主權也不樂見於國內有勢力 （公司）可以與之抗衡。
作者是一位位日本東京大學歷史學者，自然有更多著墨在日本的視角，但我認為他相當平衡的去分析，在亞洲海洋貿易受影響下的各地（印度，印尼，甚至是台灣）為何會對於歐洲政權有如此不同的印象？德川家康鎖國式的管理，讓日本早於其他地方建立其民族的意識。她的地理位置，也讓她相形之下更有強勢的談判權 （舉例來說荷蘭東印度公司在中東和印尼非常暴力強勢，但是在日本的長崎，幾乎是委屈求全的配合）。也在這一切的變化當中，特別是明朝到清朝這段時間，日本刻意切開過去中國朝貢式的世界秩序 （應該說是亞洲秩序），而形成以日本為主題的世界觀。
當中也有許多有趣的地方，像是所謂的 “倭寇” 原來也是日本人歷史中的用詞，形容那些製造麻煩的海盜 ，其實是起源於日本的邊緣人們 （後來也有很多中國沿岸居民加入行列）。而在十七世紀，這些海上的貿易主要都是驅動於歐洲人們對於亞洲出產商品的強烈需求以及嚮往，包括胡椒，茶，與棉織品。這些我們現在習以為常的物品在當時都是極珍貴的上流社會象徵。當時亞洲人對於歐洲的東西反而沒有什麼太多的追求 （從當時乾隆皇帝給英國國王的回覆 “歡迎來朝貢，但你的東西我們不需要” ，就可以很明顯看得出來）
日本作者寫出來的書在字裡行間還是可以看出一種很特別的細膩。像是講道為什麼東印度公司們主要是運送綠茶，但後來英國卻已紅茶為主的分析，作者交叉比對了許多資訊，花了不少篇幅 （然後最後還是懸案😆)。還有雖然是翻譯成中文，但總是會讀到日本式的書寫方式，用問句來表達肯定之意 （“當時，公司應該是 ....思考的吧！”）
但這本書最後回來講到的是跨國公司如何影響世界史的發展。看似所有的劇情都在亞洲的海洋和亞洲諸多島國上發生，最後在這些跨國公司結束時帶來的影響卻是塑造我們所認識的“近代歐洲” 。其實讀這本書的時候我有一個疑惑，為什麼各國的亞洲貿易公司，都要命名為“東印度公司” 呢？ （葡萄牙，英國，荷蘭，以及後來的法國皆是如此）而中文版也附上了一個給台灣人的導讀，試著從亞洲海洋史的觀點，來思考台灣在歷史上的位置。
這幾年大型科技公司與國家之間的矛盾，特別是在中國以及美國，都可以看到國家與企業之間的張力日益高漲。美國現在有很多關於這些科技巨頭反壟斷的呼聲，但也可以明顯看見現行的壟斷法不見得適用於這些以資訊為本的科技巨頭們。因著這本書， 看到出版社有一系列的 “興亡的世界史” ，好想要整個包下來喔！
📚📚📚另外推薦的幾本延伸閱讀：
📗我 2017 Top10 之一 “絲綢之路：從波斯帝國到當代國際情勢，橫跨兩千五百年人類文明的新世界史”
https://dushuyizhi.net/the-silk-roads/
📘我 2020 Top 10之一 “世界史座標下的中國”， 當時寫了三篇心得分享，第三天剛好提到歐洲興起的“法人” 和“公司” 如何影響歷史發展：
https://dushuyizhi.net/世界史座標下的中國-（3之3）/
📙“遊牧民族的世界史” 另一名日本歷史學家地精彩著作：
https://dushuyizhi.net/遊牧民族的世界史/
全文與相關書籍的連結都在部落格中👇👇👇
https://dushuyizhi.net/東印度公司與亞洲的海洋/
#東印度公司與亞洲的海洋 #世界史 #羽田正 #興亡的世界史 #八旗文化
台灣人四百年史心得 在 [心得] 史明回憶錄- 看板book - 批踢踢實業坊 的推薦與評價
書名：史明回憶錄：追求理想不回頭
推薦指數：★★★★☆
網誌： https://bit.ly/3fxbYfb
購買連結： https://bit.ly/2DKn1Vq
最近李前總統過世的消息
讓我想起之前買了但還沒有翻開的這本
如果說最近逝世的李前總統是在體制內改革的右派
那今天介紹的人物是在體制外衝撞的左派－史明
史明終生都是革命家
願意為了革命運動絕後
願意放棄榮華富貴一心革命
這樣的傳奇人生
起源來自於他父親
史明父親年輕時留學東京
當時時代背景正逢第一次世界大戰結束
美國第二十八任總統提倡民族自決運動
俄國列寧的「無產革命」也剛成功不久
因此在東京的留學生大受鼓舞
繼而發展成為「台灣議會設置請願活動」
代表人物為：蔡培火、林獻堂等人
因為這樣的結緣
導致史明父親在史明小學五六年級時
便會帶他去聽台灣文化協會的演講
台上的演講員便是史明父親結交好友
演講員當時會敘述日本總督府如何摧殘台灣人
例如在殖民統治、掠奪剝削等的不平等政策
演講當時也會有日本警察來將演講員帶走
史明便會跟著聽眾到警察廳
要求警察放人
而警察廳看著上百的聽眾也不敢胡來
便釋放被扣留在警局的演講員
成功釋放的激勵畫面在史明心中也種下啟蒙的種子
真正點燃史明心中革命熱火是在他就讀北一中(今建國中學)四年級時
當時1930年代
日本正如火如荼侵略中國
國際情勢正處於混亂的局勢
史明不禁心想：「如現在茫然讀死書，有何用處？」
當時日本雜誌有句標語引起史明的注意
「青年阿，胸懷大志吧！」
這句話在史明心中如雷貫耳
「我不是決心要為台灣前途奮鬥嗎？我得往台灣走！」
於是申請最反官僚與強權的民主主義運動領袖創辦的早稻田大學與應慶大學
在早稻田大學時
史明參加了馬克思主義理論讀書會
從而認識中共派來日本的地下工作人員
使得史明在畢業後 因對日本經濟上剝削台灣人的認知
加入了共產黨擔任地下情報員
1942年
中共上級看上史明像個日本人
因此讓他做地下情報工作 獲取日本軍事政治情報
在1943年
史明因任務需要
便與一名中國女性偽裝成夫妻
而史明害怕因為懷孕耽誤日後的革命大業
因此毅然決然結紮
讓史明離開共產黨的關鍵事件是1946年的土地改革政策
這政策說穿了就是殺地主、劫錢財罷了
史明回憶道：
「當時地主被綁在柱上，共產黨的人宣稱這些地主搶走了鄰里的財產，
並要這地主受萬刀凌遲的裁罰，讓鄰民們抽籤做為執法的第一人。
當時迫於壓力之下，第一人拿起桌上的球棒往地主頭上打去，
接著第二人...第三人...。」
如地獄一般的場景
也讓史明看透了共產黨的本質
在一連串過關斬將之後
史明回到台灣
聽著阿嬤講述國民黨接收台灣之後的情形
「阿山(當時指的是唐山人，也就是國民黨)這些死人從台灣頭殺到台灣尾，
殺了好幾百個台灣少年人，都被丟到卡車，送到淡水海棄入海底。
基隆河都是裝著死人的布袋，海水都被染紅了。」
才發現，國民黨與共產黨並無不同
蔣介石跟毛澤東都是孫文培養出來的個人主義獨裁者
這也是為什麼史明決定先把蔣介石幹掉
從而成立「台灣獨立武裝革命部隊」
然而槍枝後來被國民黨發現
史明輾轉逃亡日本
開啟了餃子店
以此做為台獨基地
每天下班後
到圖書館找尋台灣相關資料
持續寫作到清晨四五點
出版《台灣人四百年史》
也是第一次不以殖民者的腳色來寫
而是以台灣老百姓的角度來看待這四百年的歷史
在這之後不斷的以餃子店為資金來源
資助台獨鬥士在島內進行革命運動
直到兩蔣過世
還是仍舊在體制外推動台獨活動
史明對台灣的愛不言可喻
一生為了信奉的理念勞碌一生
在日本開設的餃子店明明已經可以讓他安然度過一生
卻還是不斷地為了台獨運動而奮鬥
這樣的精神值得被更多的新生代所知道
也推薦各位讀讀這本書瞭解史明傳奇的一生
希望各位也能像當初史明看到
「青年啊，胸懷大志吧！」那般找到自己的使命
P.S. 當初史明開設的店名為「新珍味」
各位有空去日本可以踩一下點
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