【專文】《番俗六考》譯序──一篇最重要的台灣古典文學作品
──全面描述台灣平埔族分佈與生活概況的宏大篇章
文/宋澤萊(作家、國家文藝獎得主)
2006年左右,我開始準備要寫作《台灣文學三百年》那一套書。我的目的是要介紹這三百年來,幾十位描寫台灣的古今作家,想要讓人瞭解他們所寫的內容以及修辭法,最好能理解他們創作背後的無意識。
因為這套文學史涉及了清治時期貫串200年左右的龐大古典詩文,我就先搜找了許多相關的碩博士論文與個別作家的選集來閱讀,想要先建立清治時期古典文學的基本概念,再進行主流作家的個別介紹。可惜由於那些論文都是引述片段詩文,不做註解或翻譯;選集則是任憑己意選取詩文再加以註釋,大半並沒有附帶翻譯。他們都假定他們已經瞭解了所選、所註的那些詩文,但是我明顯地看到那些論文或選集裡有某些地方錯解了原文,他們卻一點都沒有發現。結果這些斷簡殘篇使我變得迷糊籠統,閱讀越害怕,使我始終都不敢下筆。
#台灣平埔族分佈 #台灣古典文學作品
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下午在「支持大幅調整12年國教國語文課綱」記者會的開場白
各位記者小姐、先生:
非常感謝大家前來參加台灣文學學會召開的「支持大幅調整12年國教國語文課綱」記者會。本會召開這場記者會,主要是鑑於前不久教育部課審會審查12年國教國語文課綱,關於高中國文文言文比例與推薦選文部份引發各界討論與關注,媒體報導也有部分誤解,本會站在推動台灣文學研究、教學與傳播、推廣的立場上,對於國語文課綱的大幅調整與強化,是給予肯定並支持的。
我們提出的三大訴求,就是我們支持大幅調整課綱的主要理由:
1.我國15歲學生在「國際閱讀評比」(PISA)中成績大幅落後(2015, 23名。但我國數學和科學評比則高居第4),我們分析其中最主要的癥結,就在於當前高中國文選文,文言文比例過高(45~65%,加中華文化基本教材,達75%),十二年國教課綱微降為45%至55%,加「中華文化基本教材」還是高達65%。這對廣大的學生和家長來說,都是相當沉重的負擔,不僅不利於學生的學習,也無法達成「啟發生命潛能、陶養生活知能、促進生涯發展、涵育公民責任」的課程目標,對於我國學生的國語文能力的提升,以及國際視野的開拓,顯然也缺乏助力。
2.這次的國語文課綱修訂爭議,因為課審會降低文言文比例、增選台灣古典詩文,而遭批評為「政治意識形態作祟」,我們認為這樣的說法並不公平,也是刻意的扭曲。事實上,課審會高中分組會議還在開會中,目前仍無結論;其次,有關文言文部分,對於推薦選文也列兩案(甲案「不列選文」,乙案即「工作小組」提出票選10篇推薦選文),這兩案目前也未決定。課綱尚未有結論,就說「意識形態作祟」,這就是這次爭議的真相。我們站在台灣文學可長可久的立場,要呼籲各界不要把事關全國學生的課綱調整看成「意識形態之爭」,因為事實不是這樣,事實是,這是讓我們的國語文教育正常化,減輕孩子負擔、提高孩子語文學習興趣與能力的做法。
3.因此,我們支持大幅調整課綱,無關於文言文/白話文之爭,也與意識形態無關。台灣文學這門學科在台灣發展,是近三十年的事,我們認為,無論是古典文學或現當代文學,凡是在我們台灣土地孕育而生的都是台灣文學,都是我們珍惜的研究對象。正因為如此,我們更相信,為台灣的國語文教育做出貢獻,國語文課綱的大幅調整與強化,乃是國內各大學台文、中文,華文系所可以共同參與的時代課題,我們期望大家攜手合作,為台灣語文教育的提升、讀寫能力的強化而共同努力。
* 本開場白係根據本會記者會新聞稿(匯聚陳萬益、廖振富、翁聖峰、黃美娥等教授的討論,由鄭清鴻整理成的新聞稿),加上我的一些想法改寫而成。
* 蔡旻軒攝
台灣古典 詩文 選 在 顏艾琳 Facebook 的最佳解答
老師您好:
已連續舉辦4年的國立台灣文學館「愛詩網詩文徵選活動」正式起跑,今年徵文主題為「戰爭與災異」,分為新詩創作獎及古典詩部落格文學獎兩類,台文館館長翁誌聰廣邀全台熱愛寫詩、讀詩的民眾上網投稿。
台文館從2010年起辦理愛詩網詩文徵選活動,今年邁入第四年,徵詩平台「愛詩網網站」(http://ipoem.nmtl.gov.tw/)已累積2萬餘會員,高達300萬餘人次瀏覽。
好詩大家寫「新詩創作獎」是為鼓勵全民寫詩,塑造生活中有詩的環境,參加者必需以中文寫作,以「戰爭與災異」為主題,自訂題目,以現代詩寫下對於戰爭動亂、災害恐荒的感受,作品以30行為限,每人限投稿1篇作品。
大家來讀臺灣古典詩「部落格文學獎」,則限定以台灣古典詩「戰爭與災異」主題為選讀範圍,相關內容可至台文館的「台灣古典詩主題詩選資料庫」查詢,書寫內容包括古典詩的讀詩心得、書評、詩創作、圖片及插畫,至少分享3篇在部落格,每篇至少1200字以上,3000字以內。
敬請老師邀請愛詩、讀詩的伙伴與學生,共襄盛舉!
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