4/01-4/06 可以免費看書展，還可以免費聽演講唷😲！
台北國際書展因疫情已連續停辦 2 年了，但好消息是今年「公民書『區』」被獨立拉出來變成「公民書『展』」，即將在松菸 5 號倉庫展出。而且裡面不只有書，還有非常多跟社會議題有關的講座，讓大家自由入場聆聽唷！
下面是 TGEEA 也很想去聽的「讀字大浪」活動表，你會來聽哪一場嗎？
🌊「讀字大浪」詳細活動總表：https://reurl.cc/MZ9vVm
💦「讀字小波」詳細活動總表：https://reurl.cc/mq7nAV
看更多「#讀字公民書展」的相關資訊，可以上
https://reurl.cc/zbo877
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4/01 ( 四 )
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❏ 時間：13:00-14:00
❏ 講題：《勞動僱用資本》新書座談會─如何翻轉資本主義？從經濟民主之路說起
by 台灣勞工陣線
❏ 時間：14:00-15:00
❏ 講題：死刑如何「重量」？
by 台灣廢除死刑推動聯盟
❏ 時間：15:00-17:00
❏ 講題：書店的變與不變─找回想要翻開書的神奇 moment
by 台灣獨立書店文化協會
❏ 時間：17:00-18:00
❏ 講題：貓在森林—新世代性別探索書寫與意象構築
by 註異文庫
❏ 時間：18:00-19:00
❏ 講題：《Day Off》漫畫的製作幕後：部長小飛粉絲同樂會
by 留守番
❏ 時間：19:00-20:00
❏ 講題：從 90 年代的傅柯熱到 21 世紀的高中哲學瘋
by 無境文化
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4/02 ( 五 )
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❏ 時間：12:00-13:00
❏ 講題：百年藥櫃九帖湯：走訪飄香一世紀的中藥行
by 松鼠文化
❏ 時間： 13:00-14:00
❏ 講題：給孩子一個沒有打罵的童年
by 台灣親子共學教育促進會
❏ 時間： 14:00-15:00
❏ 講題：貧窮人的台北─我們在萬華一同書寫的故事
by 社區實踐協會 )
❏ 時間： 15:00-17:00
❏ 講題：以「唐山」之名，來去書市四十載
by 台灣獨立書店文化協會
❏ 時間： 17:00-18:00
❏ 講題：從神怪繪本《牟吉》看原住民傳說的新與變
by 大塊文化
❏ 時間： 18:00-19:00
❏ 講題：《性愛大歷史》與《死刑犯的最後一天》：從世界思潮到台灣的社會關懷
by 無境文化 )
❏ 時間： 19:00-20:00
❏ 講題：有BL的生活：《觀景窗內不聚焦》作者見面會
by 避風港文化
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4/03 ( 六 )
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❏ 時間：12:00-13:00
❏ 講題：都 2021 了還立志要成為台灣奇幻小說作家是不是搞錯了什麼？
by 註異文庫
❏ 時間：13:00-14:00
❏ 講題：合作住宅其實更貼近幸福：《合作住宅指南》案例分享
by OURs都市改革組織
❏ 時間：14:00-15:00
❏ 講題：調個資、刪內容:公民如何監督政府與企業？來讀「台灣網路透明報告」
by 台灣人權促進會 )
❏ 時間：15:00-17:00
❏ 講題：偏鄉書店的日常生活以及生存之道
by 台灣獨立書店文化協會
❏ 時間：17:00-18:00
❏ 講題：經濟，不是市場說了算：邁向幸福經濟共同體的倫理行動指南
by 游擊文化
❏ 時間：18:00-19:00
❏ 講題：我城故事─大稻埕街區生活書寫
by 奇異果文創
❏ 時間：19:00-20:00
❏ 講題：黑暗裏會有光嗎？那些低落時試圖尋找光的時刻
by 洪射
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4/04 ( 日 )
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❏ 時間：12:00-13:00
❏ 講題：《誰吃了我的豌豆烤餅？》繪本朗讀會
by 鳴個喇叭
❏ 時間：13:00-14:00
❏ 講題：橫行無礙
by 人權公約施行監督聯盟
❏ 時間：14:00-15:00
❏ 講題：藏人流亡的一生
by 西藏台灣人權連線
❏ 時間：15:00-17:00
❏ 講題：如果圖書只剩下圖利：台灣書業現況與問題
by 台灣獨立書店文化協會
❏ 時間：17:00-18:00
❏ 講題：色色出擊，いく！いく！─《動物腥球頻道》新書分享會
by 大塊文化
❏ 時間：18:00-19:00
❏ 講題：從紙本到電子─談設計與IP的可能性
by 南方家園
❏ 時間：19:00-20:00
❏ 講題：生/命
by 愛文社
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4/05 ( 一 )
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❏ 時間：12:00-13:00
❏ 講題：舊房子裡的多重宇宙
by 天河創思
❏ 時間：13:00-14:00
❏ 講題：《鳥落地後》新書對談─我的謬思書單
by 超展開策畫
❏ 時間：14:00-15:00
❏ 講題：鄭問鋒芒初露，以能劍劃出的一片天
by 大辣出版
❏ 時間：15:00-17:00
❏ 講題：書店作為社會實踐，如何共生共老？
by 台灣獨立書店文化協會
❏ 時間：17:00-18:00
❏ 講題：沒有國文的國文課《暫停抄寫》中的哲學教育
by 開學文化
❏ 時間：18:00-19:00
❏ 講題：講述南島民族與鯨豚的台灣漫畫《巴奈與月》
by 海穹文化
❏ 時間：19:00-20:00
❏ 講題：從社會學看出版產業的困境
by 奇異果文創
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4/06 ( 二 )
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❏ 時間：12:00-13:00
❏ 講題：從餐桌出發，認識緬甸豐富的飲食文化
by 鳴個喇叭
❏ 時間：15:00-17:00
❏ 講題：離島書店生存記
by 台灣獨立書店文化協會
❏ 時間：17:00-18:00
❏ 講題：哲學迭奏曲─教師、學生與文本的無盡對話
by 開學文化
台灣奇幻小說 在 [討論] 有沒有台灣在地史觀的奇幻小說？ - 看板CFantasy 的推薦與評價
看完板上之前一串回到過去把台灣發展成大國有感而發，台灣有文字歷史已經四五百年了
，奇幻文學世界觀卻是借來的，有歐美的日本的中國的，卻沒有屬於自己的，托爾金為英
國創造了魔戒，波蘭也有白狼林正英，甚至俄羅斯也有巡者系列
台灣雖然有各種閩越民間傳說與原住民神話，但大多卻止於學者的研究檔案，零散不成體
系，有沒有人寫出基於台灣史觀創造的奇幻小說呢？
之前有看過蝴蝶的禁咒師有點這種感覺，但主基調還是中國的封神體系神話，台灣的部分
只是點綴不是主題，賽德克巴萊有點像但是太過現實，看過地海戰記後更是對這種廻異於
傳統中土-d&d體系奇幻世界觀或是封神西遊記體系的奇幻故事感到著迷，不知道有沒有強
者是依照原住民神話來寫一個台灣島戰記或是以類似的概念來撰寫架空奇幻？
內容包括古代的神話，部族間的戰爭，海對岸的帝國入侵奪走祖輩的土地，經過遷徙與反
抗在山林中找到新伊甸，來自北方的異族帶著鋼鐵組成的軍隊奴役我族，族群最後戰士的
死亡衝鋒，看過彩虹橋後覺得如果寫出來應該會像北歐神話一樣壯烈犧牲勇敢面對末日的
悲劇故事XD
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下面我不是講笑話如果你真的有瑪雅神話或毛利人神話的奇幻小說還是馬達加斯加島戰記
，也可以分享一下XD
未免不看內文就回文的大眾們我貼一下我下面的回覆，浪費一點您寶貴的時間希望您可以
看完再回覆歐謝謝
傳說故事不等於文學作品，通常不成體系或者是基於學術的現實研究
美國人使用英文不代表寫故事只能用英國傳說與基督教世界觀，也可以是基於印地安人的
魔戒不是神話是相對於歐陸史觀基於英國史觀所創作的架空小說
魔神仔與紅衣小女孩，鄭成功鶯歌石與劍潭的傳說也是台灣文化的一部份阿，但原住民神
話人氣太邊緣了沒人寫
我不是排斥漢文化道
統，只是排斥大漢人沙文主義，我只是對中國很多神怪書都把其他民族的神都講成山精野
怪邪魔感到很噁心而已，頗有當年基督教獵巫的風采
為什麼說是限縮呢？我詳細解釋一下，我沒有排斥漢人文化，台灣是一個多民族所組成的
國家，文化中有包括但不限於荷西明鄭滿蒙客家原住民日本中國的文化，我想要原民神話
至少有一席之地而不是毫無存在這要求很過分嗎？
舉個例子來說《少年陰陽師》毫無疑問是基於日本文化所寫的奇幻文學吧？但他書中是不
是有提到異邦的神明中國的妖怪呢？那他的書是否因以日本神話為主體而限縮自己的空間
呢？
我為什麼說禁咒師是好書但不符合本土意識呢？因為他的台灣本土文化是殘缺的，書中設
定台灣乃列姑神山天柱的殘骸，雖然是台灣人當主角但其中的神明是玉帝是龍王是應龍甚
至外國有耶穌有愛神有宙斯，但是沒有任何一尊屬於原住民的神，所以我說這樣不符合主
題你覺得呢？
“有包括但不限於”可以並行不能缺一“”這樣條件有沒有比較清楚?那句只是對媽祖是
中國文化的回應，媽祖神話中有中國文化的成分不代表媽祖只有中國文化的成分，這種說
法跟台灣人有漢人血統所以台灣是中國的一樣卑鄙，跟和魁北克講法語所以魁北克是法國
的一樣智障
基於……的歷史觀的”《奇幻》“小說，《獵魔士》是基於波蘭歷史觀的奇幻小說，不等
於獵魔士是波蘭歷史
基於“包括但不限於”原民神話
世界觀的奇幻小說，可以有荷西基督教漢人道教東亞海神日本神道滿蒙長生天在內但要包
含原住民的神明，不要的是”基於“中國神話道教但不存在”原民神明“的小說
禁咒師是基於漢文化“道教”神話觀包括“希臘神話”“基督教”“佛教”但不包括“原
民神話”的故事，所以不符合資格
少年陰陽師是個基於“日本神道”符合古事記世界觀包括“道教神話”元素的日本本土奇
幻小說，所以符合我說的包括但不限於條件的例子
最後不用挑我錯字了，我不是作家也不是中文系，不要改我作文，感謝認真討論的各位
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 49.214.65.7
※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/CFantasy/M.1499931884.A.433.html
得很土只能聽長輩講沒意思，如果沒法提升能見度與趣味性，文化就會消失了
※ 編輯: efkfkp (49.214.65.7), 07/13/2017 15:54:46
魔神仔與紅衣小女孩，鄭成功鶯歌石與劍潭的傳說也是台灣文化的一部份阿，但原住民神
話人氣太邊緣了沒人寫
B:你應該去畫蝙蝠俠
？？黑人問號？？
想找點不一樣的，今天我想找瑪雅文明或是伊努特人神話的奇幻小說，你會這麼急吼吼又
怒氣衝衝的跳出來指責反駁嗎？這種行為是想證明什麼還是代表了什麼？?
合的創意料理，怎麼會扯到食材的學名冠名決定權?
觀的奇幻小說，你為什麼要扯大旗佔據道德至高點指責我的不是?今天我如果是找毛利人
神話與馬達加斯加島戰記你會這麼激動嗎？
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我不是某某黨工沒那麼無聊在ptt這個休閒平臺上帶輿論，最多20萬人的圈子有什麼好帶
風向的?只是剛好因工作與花蓮原住民認識想找相關奇幻小說的小說愛好者，你有就推薦
我是認真的，不要亂蓋人帽子
※ 編輯: efkfkp (49.214.65.7), 07/13/2017 16:27:50
說也要政治正確的世界怎麼了?
※ 編輯: efkfkp (49.214.65.7), 07/13/2017 16:35:13
※ 編輯: efkfkp (49.214.65.7), 07/13/2017 16:36:34
※ 編輯: efkfkp (49.214.65.7), 07/13/2017 16:51:04
※ 編輯: efkfkp (49.214.65.7), 07/13/2017 17:01:58
統，只是排斥大漢人沙文主義，我只是對中國很多神怪書都把其他民族的神都講成山精野
怪邪魔感到很噁心而已，頗有當年基督教獵巫的風采
以及東方封神西遊神話世界觀，我沒說地海是基於台灣神話創作
國家，文化中有包括但不限於荷西明鄭滿蒙客家原住民日本中國的文化，我想要原民神話
至少有一席之地而不是毫無存在這要求很過分嗎？
舉個例子來說《少年陰陽師》毫無疑問是基於日本文化所寫的奇幻文學吧？但他書中是不
是有提到異邦的神明中國的妖怪呢？那他的書是否因以日本神話為主體而限縮自己的空間
呢？
我為什麼說禁咒師是好書但不符合本土意識呢？因為他的台灣本土文化是殘缺的，書中設
定台灣乃列姑神山天柱的殘骸，雖然是台灣人當主角但其中的神明是玉帝是龍王是應龍甚
至外國有耶穌有愛神有宙斯，但是沒有任何一尊屬於原住民的神，所以我說這樣不符合主
題你覺得呢？
中國文化的回應，媽祖神話中有中國文化的成分不代表媽祖只有中國文化的成分，這種說
法跟台灣人有漢人血統所以台灣是中國的一樣卑鄙，跟和魁北克講法語所以魁北克是法國
的一樣智障
※ 編輯: efkfkp (49.214.65.7), 07/13/2017 19:37:26
※ 編輯: efkfkp (49.214.65.7), 07/13/2017 19:46:19
韓國宣戰部署彈道飛彈等你?
於獵魔士是波蘭歷史，這樣有沒有比較清晰，我有點分不清你是真看不懂還是故意的了
※ 編輯: efkfkp (49.214.65.7), 07/13/2017 20:05:48
世界觀的奇幻小說，可以有荷西基督教漢人道教東亞海神日本神道滿蒙長生天在內但要包
含原住民的神明，不要的是”基於“中國神話道教但不存在”原民神明“的小說
禁咒師是基於漢文化“道教”神話觀包括“希臘神話”“基督教”“佛教”但不包括“原
民神話”的故事，所以不符合資格
少年陰陽師是個基於“日本神道”符合古事記世界觀包括“道教神話”元素的日本本土奇
幻小說，所以符合我說的包括但不限於條件的例子
如果我說成這樣你要繼續戰我也沒辦法
※ 編輯: efkfkp (49.214.65.7), 07/13/2017 20:13:15
，世界自古以來屬於衣索比亞的！在此感謝認真回覆的版友們，你們開的書目我都會去看
，未免污染版面之後跳針五毛跟不看回文的文就不回覆了，祈禱大家永遠可以依自己的喜
好閱讀，願看書都要通過政治審查的世界永不到來
小說中是小眾的，奇幻文學在文學中也是小眾的，文學在原民同胞的娛樂中也是少數的，
原民同胞在台灣人中也是小眾的，台灣人在東亞中也是小眾的，大家都是小眾的，小眾文
化的意見不重要嗎？也許在中共政府眼中不重要吧？在中共政府眼中大家都是14億分之一
的大眾與35分之一的小眾，大家的意見一點也不重要XD
※ 編輯: efkfkp (49.214.65.7), 07/13/2017 21:17:46
※ 編輯: efkfkp (49.214.65.7), 07/13/2017 21:42:35
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