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【謝謝自由時報的採訪】
面對傳統宮廟的傳承和轉型，對於我來說也是一個極大的挑戰，既要保留文化的傳統還要做出一些創新，這些都是將來讓更多人願意參與宗教信仰活動的關鍵。
其實現在對宮廟的刻板印象，社會已經改觀了不少，不再認為就是那些「8+9」+斂財+雙修，但是我認為最關鍵的是，【宮廟文化可以帶給信眾什麼？】這個是現在應該要來探討的話題，可以直接影響社會的關鍵是什麼？
現在面對轉型，一個宮廟的宗旨是什麼要抓清楚，這也是我現在努力的方向，也期待更多人與我一起。
#主㫖童心會
#因為遇見祢
#神的孩子
【與神共居⏳早鳥優惠搶購中】
📣「走! 阮來去廟埕」
穿梭古今，一場結合演講交流、互動展覽、手作體驗與在地導覽的廟宇文化饗宴即將展開🔜
緩緩走在臺南巷弄，前方一座殿，身旁一間廟⛩
臺南，全台灣廟宇數量最多的城市，
民俗信仰早已深植日常，成為別具特色的庶民文化🛐
然而，在科學化教育掛帥的主流新創年代
傳統的民俗信仰逐漸被貼上迷信、落伍、吵雜的負面標籤…
身處在這個祭祀慶典頻繁的文化古都
我們真的了解這些習以為常的民俗信仰嗎？
我們知道哪些在地老民藝的傳承嗎？
廟宇文化背後所蘊藏的歷史、藝術、人文價值，
以及廟埕的人情韻味，你/妳怎麼看？🤔
這個夏日長假，拉個板凳，來聽故事吧！
廟埕文化的創新與復興，讓TEDxTainan說給你聽🎙
歡迎想融入 #台南真實日常的旅者 、
日日匆如過客的臺南在地居民，
7/29(日)一齊「與神共居，同來交陪」👊
#TEDxTainan #2018年度沙龍
🔻演講交流 x 互動展覽 x 神轎導覽 x 手作工作坊🔻
📍主題｜與神共居
🕘時間｜07/29(日) 13:30-18:00
🎙地點｜吳園公會堂一樓表演廳
🗣講者陣容 | 張益彰、吳茂成、郭喜斌以及更多…
📣門票資訊｜早鳥票$299搶購中
💌購票管道｜https://lihi.io/977nj
🔈🔈早鳥優惠只到6/24(日)，早買早保庇！
#mavic2pro #dji #空拍機
三峽祖師廟鄰近三峽老街，舊稱三角湧長福巖，1947年由代理街長李樹梅教授主持重建工程，直到1995年因工程爭議而於1996年停工。屬於五門三殿式廟宇形制，處處可見名家壁畫及木雕，而此廟所立裝飾性石柱數量也是全台最多，多達130根，包含龍柱、花鳥柱及對聯柱等，故成就其在台灣廟宇界擁有東方藝術殿堂之美譽。
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【梁震明簡歷】
國立台北藝術大學美術創作研究所畢業。
曾任國立台南藝術大學藝術史系及東海大學美術學系講師。
個展12次，國內外聯展30餘次。
作品曾在香港蘇富比、羅芙奧及沐春堂拍賣成交。
著作「墨色的真相」與「台灣寺廟龍柱造型之研究」獲國立編譯館出版刊行。
現為羲之堂代理之專職水墨畫家。
水墨創作介紹：http://tom20030208.pixnet.net/blog/category/2797965
水墨材料介紹：http://tom20030208.pixnet.net/blog/category/2800158
藝術生活分享：http://tom20030208.pixnet.net/blog/category/2838915
台灣龍柱介紹：http://tom20030208.pixnet.net/blog/category/2797923
水墨藝術分享：http://tom20030208.pixnet.net/blog/category/2823594
台灣露營分享：http://tom20030208.pixnet.net/blog/category/2811651
國內旅遊分享：http://tom20030208.pixnet.net/blog/category/2798133
國外旅遊分享：http://tom20030208.pixnet.net/blog/category/2811654
空拍經驗分享：http://tom20030208.pixnet.net/blog/category/2798208
紐約最近想要立法禁止販售鵝肝醬，不過鵝肝醬的製造方式其實相當不人道，是透過不斷的強迫灌食，讓鵝啊鴨啊吃超過牠們平常吃的量，然後再把牠們脂肪肝的肝拿來做料理，因此有議員提案，要禁止販售鵝肝醬，還受到那麼多人的支持。
但不強迫灌食，鵝也能很快樂地被養成脂肪肝嗎？
近十年前，紐約有一位廚師Dan Barber ，覺得說「鵝肝醬不能亡」，於是開始研究不虐待動物的製造鵝肝醬的方法。他開了自己的農場，自己種植餐廳會用到的有機蔬果，還把鵝養得肥肥胖胖的，他的秘訣就是把鵝養在美食天堂，這樣牠們自然而然就會吃過量。就像我們每次去高級餐廳吃buffet一樣，就算再撐，牛排還是要再切一片、生蠔還是要再吃一顆、舒芙雷還是要再點一盤。
Dan Barber的農場證明了不虐待動物也能做出好吃的鵝肝醬，但像Dan Barber那麼高成本、那麼用心的做法，大概沒多少人跟他一樣吧。
說到灌食虐待動物，其實台灣最近也有在吵類似的議題，就是農曆7月20的義民節賽神豬，最近也有人在網路上發起了連署，希望停止神豬重量比賽。因為神豬比賽需要過磅確定體重和排名，為了將豬趕到鐵籠過磅，必須將豬五花大綁，並用拖車吊起來秤重，而且這些信徒為了讓自己的豬得獎，在飼養神豬期間會限制行動，並且不斷餵食，導致多數神豬四肢扭曲變形，胖到癱瘓。
也因為神豬的脂肪太厚，在宰殺時根本無法先電擊，只能透過非人道的方式進行宰殺。
所以今年的義民祭就有很多動保團體出面抗議，但他們表示，他們反對的不是祭典文化，而是反對重量競賽，以及虐養虐殺。
但這種行之有年的傳統習俗非常的難改變，客委會也說，希望大家能尊重客家信仰。更何況賽神豬還能拼經濟、保護傳統文化。
新埔義民廟總幹事魏北沂就說，辦理義民祭典與神豬競賽，不僅可以交流各個客家社會的情感，還能牽動農村所有農產品交流，活絡經濟，也讓傳統的客家戲曲有個舞台。客家文化學者邱彥貴也認為，農戶對於要向神明進貢的神豬，會抱持虔誠敬畏的心去飼養，構成人與神的交流。
But!
現在養豬的人越來越少，這幾年已經漸漸變成由專業戶代養再跟他們買豬，到底該怎麼把關，又是另一個難題。而且很多人在說義民祭跟賽神豬應該是兩回事，2011年的時候也有包括林生祥等超過兩百位客家人發起連署，認為神豬比賽，不是客家的傳統文化與習俗，義民祭典用這個來標榜客家文化，是對客家人的嚴重羞辱。
的確，賽神豬是源自於日治時期，為了鼓勵農家養豬增加收入與營養來源，後來才漸漸跟廟宇的祭典結合。但時代一直在走，現代很多觀念常常都會跟過去的傳統習俗牴觸，都需要花很多時間慢慢微調溝通。
西班牙著名的鬥牛，也因為動保意識的抬頭，越來越被認為是在虐待動物，世界動物保護協會（World Animal Protection）委外製作的民調結果更顯示，只有19％的西班牙成人支持鬥牛，並且有高達58％反對。
西班牙部分地區現在也正努力改善這項「習俗」，像是卡斯提亞─雷昂自治區（Castile and León）等地區不再於慶典上殺死牛牛。西班牙自治區巴利阿里群島（Balearic Islands）也在2017年的時候把觀看鬥牛變成18禁，並將比賽的時間從30分鐘縮短到10分鐘、減少牛隻數量、鬥牛士不能對牛隻使用攻擊性武器等等，希望能透過這些限制來讓鬥牛更難吸引觀眾，藉此達到禁止鬥牛的目的。
一位馬德里居民就說：「我認為法律應禁止把虐待動物，當作一種娛樂。」
事實上，行天宮從2014年因為環保因素撤除香爐到現在還是很多人去參拜。義民祭的神豬競賽活動，也曾經有爐主用米豬的方式代替，並且將米分送給弱勢團體。當傳統文化、民俗信仰抵觸新時代的動保、環保、性別等等觀念該怎麼辦呢？除了雙方論戰、禁與不禁，有沒有什麼折衷或替代方案呢？你對於賽神豬有什麼看法？快來和我們分享你的看法。
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台灣廟宇數量 在 [問題] 全台廟宇最密集的縣市- 看板Folklore - 批踢踢實業坊 的推薦與評價
之前我查過資料(網路)，說全台最"多"的廟宇縣市在台南!
日前又看到哲青介紹雲林
談到雲林是全台廟宇最"集中""密集"的縣市，請問有文獻資料記載嗎?
謝謝!
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◆ From: 36.233.210.122
※ 編輯: edu94848325 來自: 36.233.210.122 (08/07 14:11)
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