《苗栗神社⛩️之旅》
最早注意到台灣的美是從很多年前天下雜誌提出的319鄉鎮走透透的口號開始。年輕的我從來不覺得台灣有什麼好玩的。我當年的心思只有國外那裡好玩。
現在做了導遊,認識了一群朋友,帶我用不同的視角切入,審視這個以往刻意被遺忘的時空。就像日俄戰爭之於通宵虎頭山的關聯,還有為什麼通宵神社沒有神格卻似乎被注入大筆經費營造。
站在這裡眺望台灣海峽,我深深體會這就是台灣的美,也是家鄉的美,是沒有什麼東西可以取代的。我愛你❤️台灣🇹🇼!
#苗栗 #虎頭山 #稻荷神社 #苗栗神社 #鳥居
#日俄戰爭 #賴氏貞節牌坊 #功維敘隧道
#網友提醒俄國波羅的海艦隊沒有經過台灣海峽
#紀念碑旁的解說目前有爭議
同時也有210部Youtube影片,追蹤數超過6萬的網紅News金探號,也在其Youtube影片中提到,00:40 貝卡巧克力莊園 夢谷瀑布 02:30 印象北歐莊園俱樂部 06:10 台21線 八通關古道 08:37 塔塔加步道 12:50 台26線 16:10 滿州沙灘 18:10 O'GLAMPING墾丁貓鼻頭露營莊園 #News金探號 -- 主持人:王軍凱 楊智捷 電視首...
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台灣最大神社 在 Facebook 的最佳貼文
這次會想回九州走走,
有大半原因都是為了阿橘。
===============
以前還住在福岡久留米的時候,
從停車場走回家的路上,總會經過一間神社。
神社裡頭有隻橘貓,瑪吉和我都叫她阿橘。
阿橘很有個性,平常不太搭理其他人和貓,
遇見陌生人上前示好,除非那人帶著食物,
不然她往往會不耐煩地甩起尾巴,
或是乾脆起身向別處走去。
她最愛鑽過神社前的欄杆,
跑到賽錢箱的一旁躺著,
彷彿是設下一道結界,
讓外頭的人怎樣都搆不著。
剛認識阿橘的時候,
只覺得這隻貓真是不親人,實在不可愛。
不過日子久了,
每天都會經過神社向阿橘打招呼的我們,
似乎也慢慢開始得到了她的認可。
也不記得是從哪天開始,
原本不太搭理人的阿橘,
竟開始會在我們走近神社的時候,
主動在大老遠處起身,
一邊凹凹凹的叫著,
一邊朝我們奔跑而來,
就像是在等門一般。
口渴的時候,還會喚著我們走到神社手水舍旁,
一邊蹭著水龍頭,一邊喵喵叫,
吵著要我們開水給她喝。
#實在是隻懂得養生的貓!
老實說,過去待在福岡的那段日子並不算太順心,
瑪吉當時的工作其實還挺讓人折磨。
而每天回家的路上,能夠和阿橘見上一面,
應該可以說是每天生活裡最令人期待的慰藉了。
一直到了兩年前準備要離開福岡的那刻,
我們特地跑來向阿橘道別,
跟她說我們要去很遠的地方,
會有好長一段時間見不到她。
不知道是不是因為感受到一些不尋常的氣息,
記得那時她跑離了平常的活動範圍,
一路跟著我們到了停車的地方。
我們上了車,放下車窗,揮了揮手,
然後看著她站在那目送我們離開。
===============
搬到大阪後,我們不時還是會想起阿橘,
然後就會打開 Google Map ,
看看那間神社最近是否有人拍到她的照片。
(根本就是已分手前男友的概念 😂)
我們常嚷嚷著要找機會回九州看看阿橘,
但來到大阪後沒多久,
爆發的疫情就讓一切的距離變得遙遠。
我們掛念著她是否一切安好,
也害怕她是否其實早就忘了我們。
===============
今年的中秋節,我們回到了久留米,
我們懷著忐忑,來到了那間神社。
「阿橘......阿橘...... 」
「阿橘!阿橘!」
「凹凹~ 凹~ 凹凹~~~~」
望見從神社奔向我們的阿橘,
眼角忽然覺得有點濕濕的.......
今年中秋,
雖然還是有著無法回到台灣團圓的缺憾,
但好險至少還能「月圓貓團圓」一下 🤣
在這難以遠行的日子裡,
相聚顯得格外珍貴。
願所有人都能趕緊見著心中所繫之人,
早日到訪心中所念之處。
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#中秋節就是要嚕貓啊不然要幹嘛 😻😻😻
#兩年不見的重逢影片放在留言
#祝大家月亮節快樂
台灣最大神社 在 CharMing的投幣式置物櫃 Facebook 的精選貼文
#花束般的戀愛時空彩蛋 #略劇透
「這個夏天,即使《正宗哥吉拉》大賣、《黃金神威》發行第八本漫畫、新海誠突然成為宮崎駿接班人、PARCO澀谷結束營業,我們的求職生活仍舊持續著。」2016年的日本電影,從7月庵野秀明票房大賣82.5億日圓的《正宗哥吉拉》開始,再到8月《你的名字》由新海誠締造235.6億日圓的票房神話,2016整年度的日本電影總票房,創下自千禧年後2,355億日圓的票房新高。
同樣很愛看電影,在2014年12月看了分別入圍坎城與威尼斯影展,羅曼波蘭斯基的《情慾維納斯》與洪常秀的《自由之丘》,並隨手把電影票根當作書籤的麥和絹,電影,是時間的頓點,一個錯過後便再也回不去的空間。
#01:押井守、吉卜力
「為什麼在大神的面前聊《魔女宅急便 真人版》,這世界有這麼多真人版就是有你們這些人。」看到這句出自麥的獨白,心想不愧是坂元裕二,可以用一句台詞完美詮釋文青的心聲。麥口中的「大神」是以《攻殼機動隊》聞名的世界級電影導演。
押井守曾在《暢所欲言!押井守漫談吉卜力秘辛》一書直言:「我當然承認作為一個動畫師,宮崎駿是不世出的天才。可是容我大膽地說,他作為導演的功力,講白了是在二流之下。」因此,在押井守面前聊吉卜力曾改編過的作品,而且還是2014年3月上映,由清水崇執導、小芝風花主演的《魔女宅急便 真人版》實在是太失禮了。
《魔女宅急便》改編自角野榮子1985年的同名小說,蜷川幸雄也曾改編成音樂劇版。而非常否定電影真人版的兩人,猜想應該也是吉卜力粉,而他們把在神社前發現的小貓取名為「男爵 バロン」,想必是取自《貓的報恩》中「貓咪事務所」的所長男爵(バロン)吧。
#02:文青電影院-早稲田松竹、下高井戶
當絹在家庭餐廳拋出「超期待早稻田松竹的這部電影」時,麥不只馬上回以「還有下高井戶電影院」還順手拿出下高井戶的電影放映表,可見兩人看的電影除了動畫電影外,電影口味也十分「文藝」。
日本的電影院,只要是獨立於東寶、東映、松竹等大型連鎖電影公司之外的,皆被稱為「Mini theater」(迷你戲院)又稱作「單館系」,其中也包括會策劃各式特輯,一張票可連看兩部片的「名画座」,而京王線沿線唯一一座名画座「下高井戶電影院」和高田馬場1951年開設的「早稻田松竹」,皆是每週會嚴選來自國內外的好片,致力推廣各國獨立電影的名画座。
#03:《牯嶺街少年殺人事件》
已故台灣導演楊德昌1991年拍攝,被日本人稱為「傳說的傑作」的《牯嶺街少年殺人事件》,2017年3月以4K修復之姿在日本凱旋上映。上映首週六日,幾乎場場爆滿,片商更是邀請男主角張震、製片余為彥參加映後座談,更舉辦多場大咖導演擔任映後與談人的座談會,可見日本對《牯嶺街少年殺人事件》的重視程度。
而在電影準備下檔之際,絹問了麥要不要這週五去看,卻得到公司有聚會的回應,只好像是在安慰對方地說著「沒關係,電影什麼時候都能看。」當時他們還不知道,電影終究會有結束、散場的一天。
#04:《希望在世界另一端》
2017年的聖誕節,說著想去買東西的麥,仍被絹拖去了電影院。大銀幕上,放映的是榮獲第67屆柏林影展最佳導演銀熊獎,阿基郭利斯馬基導演的《希望在世界另一端》,當絹被電影中敘利亞難民哈勒德與中年轉職的維克斯通,兩人不打不相識的互動給吸引時,一旁的麥,卻像是快要睡著般,對電影毫不感興趣。
本片透過幽默的敘事,刻畫難民生存與小人物的人性暖心故事,然而,對於已經完全「社會化」的麥來說,他已經和會去電影院看《希望在世界另一端》和《牯嶺街少年殺人事件》的絹,成了世界的兩端。
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台灣最大神社 在 News金探號 Youtube 的精選貼文
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02:54 苗栗 濱海玩樂路線
崎頂子母隧道→後龍好望角→白沙屯→通霄神社
05:38 卓也小屋大安店
09:10 台中 濱海美景打卡點
頂魚寮公園→梧棲文化出張所→高美溼地
12:22 台中港酒店
13:57 鹿港小鎮
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台灣最大神社 在 [閒聊] 課本上沒有教你的歷史(1):台灣神社- 看板historia 的推薦與評價
課本上沒有教你的歷史(0)前言
不曉得是從什麼時候開始吹起這股風的,最近坊間、市面上、網路論壇裡,經常可以看到
一些到處被轉貼的文章或是書籍的封面有著類似風格的標題名。
比方說「你所不知道的歷史」、「國民黨不敢告訴你的歷史」、「被遺忘的台灣史」、「
不為人知的真相」…諸如此類的感覺,但興致滿滿地翻開點開一看之後,通常我的期待並
未得到滿足,而是在這期待之上增添了許多落空的失望。
「就只有這樣而已嗎…?這種程度未免太弱ㄐ(wry」
這一類的文章或書籍給我的印象都是這樣的感覺。這可能是因為我自己是是唸歷史專攻出
來的所以標準也許設太高了也說不定,但這種水準的「秘史」說真的就只是「普通外行人
不知道」的等級而已,並不是什麼被檢閱的、被查禁的、遭到限制閱覽的東西。
但我後來轉念一想,確實,相對於大多數沒唸過歷史學或是專攻某一段特定國別史與斷代
史的外行來說,對歷史瞭解深入的人是整個社會上的極少數。而大多數人大概也並不想要
接觸太過枯燥乏味的史學方法或學術訓練,那麼站在推廣的立場來說,不如就來設立一個
專門講解介紹歷史小故事的專題吧。
為了起到聳動&吸引的效果,因此這個系列將命名為「課本上沒有教你的歷史」,但性質
上正如前面所說,不過就是你可以在圖書館查到的書借到的資料整理而成的一種知識教養
講座,並非什麼機密大公開或緋聞大爆料。
至於選定的基準則是以作者主觀認定的「有趣程度」決定。並不見得選題一定會跟台灣有
關,但跟台灣無關的部份也請當成增進國際觀的一部份耐著性子讀下去吧,畢竟這個世界
上也不是只有台灣自己,還有很多跟台灣一樣確實存在於世上,卻在台灣人心中沒什麼存
在感的國家或地區。
總之,這些考試上不會考的,課本裡沒有教的,不管什麼黨都不會有興趣讓你知道的平凡
至極的有趣歷史───如果有興趣的話就請往下看吧。
課本上沒有教你的歷史(1)圓山大飯店與台灣神社的前世今生
圓山大飯店可以說是台灣標誌性的地標建築物,也是外國旅客前來台灣觀光的一流首選,
從建成以來也作為政府招待政商名流召開國宴的重要場地,而在各方面都備受重視,甚至
是在1995年的圓山大飯店屋頂火災後,才撥款成立了內政部空中勤務總隊,是台灣史上第
一次導入了警消專用的直昇機來加以對應高樓火災。
圓山大飯店的繁榮發達也謠傳與它的上好風水形勢脫不了關係,這麼一塊優良的風水福地
,在國民黨來台以前的日治時期又該是個什麼樣的情況呢?
其實不只是華人吃風水這一套而已,當年漢學興盛的日本人當然也對於龍脈、地氣這一類
的風水學頗有研究,再加上日本傳統上有尊山為神的神靈崇拜信仰,因此在圓山蓋一座能
祭祀在台灣埋骨異鄉之日本人的代表性日式神社,首選就是距離首府台北既近,附近又有
山神庇佑的圓山了。
但這麼一塊風水福地在日本人來之前也不可能是無主之地,包括法國在台領事館為首,以
及許多台北士紳富貴的寺廟、宗社均設於此,總督府花費莫大力氣,恩威並用地徵收、拆
遷台籍士紳在圓山的地產,並說服法國領事館遷出,才總算騰出足夠的空地來動工興建台
灣神社。
台灣神社中供奉的是日本在接收治理台灣期間,各種因公殉職而死的日本人牌位,例如說
在乙未割台戰爭中死亡的北白川宮仁久親王───這位仁兄曾在幕末維新之時被左幕派推
舉為偽東武天皇來與倒幕派推舉的明治天皇對抗,最後兵敗而被逼迫退位放棄天皇頭銜,
隨後為了避免在國內的政爭,前往普魯士留學深造軍事學問,以禁衛師團司令的身份出征
台灣卻客死他鄉。
祭祀這麼一位皇族的排場是免不了的,以台東花崗岩建造的特大鳥居和石燈籠,使用高級
阿里山檜木的神社樑柱都極其講究,被總督府苦心營造的台灣神社於1901年完工後,便以
全台灣最大日式神社的身份,作為日本在台殖民統治的樣板工程,同時也將每年十月二十
八日訂立為大祭日,作為國定假日且鼓勵台人前來參拜。
1923年,由於當時全世界範圍流行著民族自決的氣氛,台灣也彌漫著提高自治權力的呼聲
,議會設置請願運動進行得如火如荼之際,為了安撫台人的不平情緒,昭和皇太子───
也就是六年後大正駕崩之際登基的昭和天皇前來台灣觀光訪問,搭乘戰艦金剛號來到台灣
後於總督府休息一天,第一個前往參觀的地點便是台灣神社。甚至是為了使皇太子能順暢
的前往圓山,所以特別開闢了敕使街道(即中山北路)來貫通台北市之南北。
後來由於日本不論在中國、太平洋的戰況都節節惡化之故,在台灣開始推動皇民化運動之
後,台灣神社為了因應此一政策而在1944年增設日本最高階主神天照大神祭壇,而升格為
最高層級、與明治神宮同位階的台灣神宮…但諷刺的是,僅僅在升格後不到半年內,台灣
神宮就因為發生了一場極端戲劇性的意外而徹底付之一炬了。
將之摧毀的原因是由於飛機造成的大火───但卻並非盟軍所造成的。即使盟軍在二次大
戰期間持續性的空襲台灣,但由於在麥克阿瑟與尼米茲的協調後,認定台灣是可以被「跳
」掉的島,而決定進攻菲律賓和沖繩,忽略掉了夾在中間的台灣而維持著海空封鎖的局面
,對於台灣的空襲主要集中於大都市的工廠、飛機場與燃料儲存加工設施。其中,對於台
灣神社這一類的建築物,美軍甚至考慮到轟炸神社、皇宮之類的建築物可能會給予日本宣
傳口實,鼓動起民眾勤皇神風之心而增加敵方的團結度與抵抗意識,而小心地避開了這些
明顯的地標不予轟炸。
台灣神宮於1944年10月23日,僅僅是在大祭前不到一周時間,由於一架從松山機場起飛後
不久,隨即引擎失效墜毀的客機撞擊,而摧毀了鳥居並燒毀了神社主建築,空難過後只留
下一地瓦礫殘骸。戰況劣勢山窮水盡的日本已無餘力重建,於是這片斷垣殘壁就這樣保持
著直到日本投降、國府接收台灣為止。
日本投降後中華民國政府前來接收台灣,並廢止了台灣所有的日本神社,已經成為廢墟的
台灣神宮自不例外,廣達十萬坪的巨大佔地成為了國有地,並建起了今日的中央廣播電台
、忠烈祠以及大家所熟悉的圓山大飯店。
順帶一提,在台灣摔飛機的機瘟其實從日治時代就挺多的,例如與尼赫魯、甘地等印度穩
健獨立派對立的激進派印度獨立運動家錢德拉包斯,就是搭乘著飛機從松山機場轉機時,
由於引擎故障而墜毀,據說他隨身攜帶用來作為獨立運動資金的龐大數量之金銀珠寶,也
伴隨著飛機事故而灑在今松山~圓山一帶的現場,在摔機當時就曾引發過台人與日人圍觀
群眾的爭搶。
時至今日,雖然站在多元文化的立場觀之,一口氣廢止所有台灣的日式神社固然可惜,但
也已經是事後諸葛的馬後砲想法。況且既然台灣神社都已經燒得面目全非,重建也已無意
義,就這樣成為另一個地標建築物被人記住,用這樣的方式繼續留名歷史似乎也是另一種
成功的記念。不過倘若能有年輕漂亮的志願者擔任巫女的話,我一定會支持重建神社的活
動啦。
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