從有記憶以來,我的父母就成天吵架、打架。媽媽經常威脅說要跳樓,或者說要拿刀砍死自己。每次父母一爭吵,就會逼我們幾個孩子選邊站。一家八口擠在小小的房子裡,彼此間的衝突更是從沒少過。
國三那年暑假,我開始失眠,憂鬱、疲倦、成績下滑,也萌生自殺的念頭。我鼓起勇氣對媽媽說想看中醫調理身體,結果她伸出右手食指對著我,用一貫尖酸的語氣說:「對,你腦子有毛病,應該去看醫生。」
奇怪的是,這句話並沒成為壓垮我的最後一根稻草,反而激起了我的求生意志。我發現:
同時也有1702部Youtube影片,追蹤數超過75萬的網紅志祺七七 X 圖文不符,也在其Youtube影片中提到,本集廣告與「Arm DevSummit 2021」合作播出。 #ArmDevSummit 將於10/19 - 10/21 重磅登場! ✅全球超過百場科技議程,免費隨選隨看❗ ✅10/19 CEO Simon Segars 主題演講❗ ✅10/21 Arm x Acer x Himax Techn...
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好書推薦《#人慈》部落格文末抽書兩本
想像一下,如果有兩個星球,你認為自己住在哪一個?星球A:飛機墜機後,生存者禮讓最需要救援的人。星球B:事故發生後,生存者爭先恐後地往出口擠,不惜將他人踩在腳下。這個問題被用來問過許多學生,幾乎所有人都選了星球B。但事實是,我們住在星球A。這個世界真正面臨的威脅在於我們對人性太過悲觀。
部落格文章 https://readingoutpost.com/humankind/
Podcast 用聽的 https://readingoutpost.soci.vip/
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#這本書在說什麼?
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《人慈》這本書的作者是歐洲最著名的年輕思想家之一羅格.布雷格曼(Rutger Bregman),他是同時也是一位歷史學家、作家、記者。有鑑於報章媒體、政治宣傳、普羅大眾對於「人性」的偏誤解讀,他想透過這本書傳達一個核心訊息:「大部分的人在內心深處,其實是相當正派的」。
作者在書中旁徵博引,以詳盡的事實和深入的查證,說明了人類無論是出於天性、身為孩童時、在無人島上、當戰爭爆發、當危機來襲,對於自己「好」的一面,有著強烈偏好。如果你至今仍然認為,人類就是天生自私、貪得無厭、陰險狡詐,那麼這本書絕對會讓你大為改觀。
這本書讓我感到大為驚喜的,是作者既大膽、又謹慎的考證態度,他勇於對歷史上知名的眾多案例(例如《蒼蠅王》、《史丹佛監獄實驗》、《米倫格爾電擊器實驗》)提出反面看法,而且其證據令人信服。在媒體慣用人性「惡」的一面吸引眼球的世界裡,這是一本思想激進的書,只不過是偏向人性「善」的那面光譜。這種書很罕見,卻彌足珍貴。
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#人性本惡?三個精彩翻案
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人類有考據的數萬年歷史以來,充滿了大大小小的衝突和鬥爭,我們也從故事裡看到領導人無論為了私利、國家的經濟、民族的情節而發動戰爭。難道,人類不就是天性好鬥嗎?只要有誘因存在,人們就會甘願殺得你死我活嗎?從歷史的考據裡面,我們會發現人性跟我們想得很不一樣:絕大部分的人不願意傷害另一個人。讓我們先從書中三個精彩的翻案來找到線索。
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1.#蒼蠅王小說的翻案
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《蒼蠅王》是一本膾炙人口的小說,在我國中的時候,老師也放過翻拍的影片當作社會科學的教材。內容大意是在說,因為飛機墜機,六個英國男孩漂流到一座無人島上,在沒有大人的情況得自立求生。過程發生了許多權力爭執、失去理智、弱肉強食的情節,最後只剩下兩個孩童倖存的故事。這個虛構故事在感嘆「人心的黑暗」,也被列為標準的社會教材讀物。
作者把持著一個懷疑的態度,他深入瞭解了虛構的《蒼蠅王》小說作者威廉.高汀(William Golding)的生平。作者發現高汀是一名有憂鬱傾向的酗酒者,他還會打小孩,他也曾說過:「我瞭解納粹,因為本質上來說我也是那一類」,這才讓作者明白,原來寫出《蒼蠅王》的作家是一個多麼不快樂的人。
因此,作者根據事實為主,追尋了一條實際發生過的類似案例,六名少年在太平洋落難,漂流到阿塔島(`Ata)的真實故事。這則故事跟小說大相逕庭,六名少年在荒島上發揮團結的本領,協調出遇到衝突的處理方式,還彼此在受傷時互相照顧。受困15個月後,六人獲救時仍氣色飽滿,而且士氣高漲地不可置信。真實版的《蒼蠅王》,其實是一個友情和忠誠的故事。
發現阿塔島生存的船長彼得.華納(Peter Warner):「人生教了我許多事,其中包括了一個經驗,就是你永遠要尋找人的善良光明面。」
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2.#史丹佛監獄實驗的翻案
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我讀過許多談到心理學的書籍,都喜歡引用一個知名的案例,那就是《史丹佛監獄實驗》。實驗主持人飛利浦.金巴多(Philip Zimbardo)教授把24名參加的學生隨機分成兩組,12人當囚犯,12人當獄卒,觀察人類當囚犯的反應,以及擔任獄卒的人施加權力的表現。整個實驗因為囚犯精神狀態快速崩潰、獄卒施加的處罰越來越過火,結果實驗到第六天就被迫中止。
這個實驗的結論彷彿要告訴我們:「當你給予人們權力,他們就會開始為惡,發展出一些不人道的規則」。作者深入考察之後發現,這簡直是一場天大的騙局。實驗並不是任憑12名獄卒自己決定如何處以,而是金巴多本人直接給獄卒灌輸思想:「你們要創造一種挫折感,製造恐懼,要剝奪他們的個體性…」,最後獄卒定的17條規則裡,有11條根本是實驗團隊給予的意見。這簡直是引導式的邪惡。
你或許也會好奇,那如果是實驗團隊「完全不介入」的狀況會怎樣?兩個英國心理學家2002年在電視節目上複製了一次同樣的實驗,但這次沒有告訴獄卒該怎麼管理、該怎麼懲罰。結果呢?節目無聊到不行。第二天,獄卒把食物分給囚犯。第五天,一名囚犯提議設立民主制度。第六天,獄卒跟囚犯一起抽菸。最後一集,大部分人一起坐在沙發上消磨時間。這麼無聊的故事,難怪我們都沒聽過。
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3.#電擊器實驗的翻案
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還有一個更出名的《米倫格爾電擊器實驗》,目的是為了測試受測者,在面對權威者下達違背良心的命令時,人性所能發揮的拒絕力量到底有多少。受測者身為「老師」,當隔壁房間的「學生」答錯題目時,就要按下電擊器,懲罰坐在電椅上面的學生。「學生」是由實驗人員假冒的,受電擊所發出的哭喊也是演出來的,但受測的「老師」並不知道,他們會「以為」這些電擊都是真的。
每一次學生答錯,懲罰的電壓伏特數就要提高,實驗主持人史丹利.米倫格爾(Stanley Milgram)教授會要求老師繼續施罰。120伏特時學生會開始喊痛,150伏特時尖叫並喊著退出實驗,200伏特時大叫大叫血管裡的血都凍住了!超過320伏特時開始撞牆並失去聲音。結果,有65%的受測者一路聽從指揮,開到了450伏特,幾乎是把學生電死的程度。實驗的結論幾乎告訴我們,只要有權威要求,連普通人都願意電死一個路人甲?
作者考核過後的翻案顯示了另一種事實。幾乎所有受測者都曾抗命,想要停手,但實驗方會加強壓力逼迫就範,從錄音檔聽起來更像是霸凌和脅迫。事後調查,只有一半的受測者認為隔壁的學生是真的在受苦,其他人覺得只是實驗效果。許多受試者也表示,因為他們真心「信任」米倫格爾教授的實驗對人類一定有幫助,所以即使當下不忍心,也願意咬著牙繼續做下去。
綜合以上三個翻案結果,大部分的人在內心深處,其實是相當正派的,但引用作者所說的:「如果你催促地夠用力,給予足夠刺激、又拐又騙,許多人確實是有能力做惡。但是邪惡通常不是在表面之下,它是需要費盡功夫才能扯出來的。」邪惡得要披上善良的外衣才行。
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#人怎麼會互相傷害?
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所以,人真的是天性好鬥、殺得你死我活的物種嗎?綜觀歷史大小戰爭,這個說法似乎成立,但是當我們把尺度放到人與人面對面的相處,就是另一種樣貌。舉戰爭為例,兩軍人馬大動干戈的時候,所有人一定都是拔刀互砍、舉槍互射吧?在那種生死存亡的關頭,不是敵死,就是我亡了,不是嗎?
真實的戰爭傷亡統計很有意思,例如二戰英國陣亡的軍人死因中,10%是子彈和反坦克地雷;15%是詭雷、爆破和其他;75%是手榴彈、迫擊砲和空投炸彈。大部分的士兵都是隔個一定「距離」被殲滅的。真正喊著敵人是「害蟲」,一旦碰面就格殺毋論的,通常是離戰場最「遙遠」的政客和領導人。
根據研究,二戰的生存老兵超過一半從未殺過人,只有20%的軍人曾經擊發過武器。美國南北戰爭最激烈的蓋茨堡戰役中,回收的27,000把火槍,還裝有彈藥的比例達到90%。12,000把裝有兩顆彈藥,其中6000把超過三顆。但火槍設計成那樣,就是一次只能射出一顆子彈,那幹嘛裝那麼多顆子彈?因為大部分的士兵都『沒有』在試圖殺敵。人,打從心底不喜歡傷害另一個人。
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#如何改善?三種範例
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在這本書的下半部,作者有一則引述徹底震撼了我的思想。這句引言來自英國哲學家暨諾貝爾文學獎得主伯蘭特.羅素(Bertrand Russell),他給未來世代這個建議:「當你學習任何東西或者思考任何哲學問題時,只該問自己事實有哪些,那些事實證明什麼是真實。永遠別被自己希望相信的事、或者自以為如果別人信了就對社會有益的事所分心,只要專心一意去看事實是什麼。」
這個非常理性的觀念,一開始相當很吸引我,但作者及時把我拉了回來。他提到除了探究事實之外,你本身「相信」什麼,才是以改善世界的動力來源。
第一種相信的力量,叫做「畢馬龍效應」。科學家做過一種實驗,把兩群同樣普通的老鼠,分別標示聰明和愚笨。請不知情的學生照顧老鼠,然後進行迷宮遊戲,看哪一組比較快逃出迷宮。結果聰明的那組獲勝,事後發現學生「相信」這些老鼠比較聰明,給予比較好也溫柔的待遇。同樣的實驗在一群小學生上進行,不知情的老師對聰明組的學生更關注、更鼓勵,事後結算成績,聰明組的孩子其智力表現提高了最多。
第二種相信的力量,叫做「魔像效應」。曾經有科學家在美國做過一個不道德的實驗,他把二十個孤兒分成兩組,跟其中一組說他們是善於表達的人,跟另外一組說他們注定要變成口吃者。這個實驗結果害得許多口吃組的受測孩童,一輩子患有語言障礙。這種效應常導致貧窮學生更加落後、無家可歸者失去希望、已經被孤立的青年人更加極端。
一如正面的期待能夠引發好的結果,負面的期待也能夠讓惡夢成真。接下來介紹書中三個真實世界的例子,來看看如何運用「相信」的力量,來改善我們的工作、教育和民主運作。
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1.#論工作的內在動機
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研究發現,外在誘因例如紅利會減低員工的內在動機和道德標準。給予外在誘因會獲得相等的回報:按照工時給付,就會增加更多的工時(無論是否裝忙)。按照發表數目給予稿費,就會得到更多的發表文章(無論品質優劣)。按照手術量來給付,手術就會更多(無論是否必要)。
荷蘭的最大的鄰里照護平台「博祖克」(Buurtzorg)採取逆向而行的策略,這個組織沒有業績目標或分紅,沒有管理階層,沒有客服中心。運作的自主權下放給每一個十二人的團隊,團隊自己定行程表,自行雇用同事。省去的營運費用和會議時間都回歸到團隊本身。
執行長喬斯.德.柏洛克(Jos de Blok)是從最基層出身的人,他相信員工內心會選擇做「正確」的事。他說傳統的管理階層「喜歡憑空想像一些計畫給那群工蜂做」,還說「拿掉管理階層,工作還是照常進行」,他認為讓團隊自我導向、動手執行腦中想法,是最實際的做法。博祖克沒有人資部,被評為最佳雇主;沒有行銷部,卻獲得最佳行銷獎。
(延伸資源:在台灣有「台灣居護」引進了這套照護模式)
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2.#論教育的玩耍本質
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自古以來,愈是聰明的動物愈會玩耍,玩耍更深植於人類天性當中。創造力和學習力來自於自由地玩耍,孩子會自然地渴望探索這個世界。當社會工業化之後,學校的體制越來越制式化,學生的課表被排滿,家長連下課的時間也不放過。最近針對十個國家的民調顯示,監獄囚犯待在戶外的時間比孩子還要多。研究也發現一個趨勢,孩子愈來愈覺得「自己的生命被他人所決定」。這是一個快要忘記怎麼「玩耍」的世代。
荷蘭的「阿哥拉」(Agora,希臘語「市集」的意思)是一個沒有年級、班級、教室的學校,也沒有功課和成績,一組學生團隊就只有配一位「輔導員」,但自主權在學生身上,他們自己決定要學什麼。整個學校就像一個主題樂園,學生透過玩耍和探索,找到自己當下有興趣的題目攻讀,學校提供對應的資源給他們學習。相較於傳統教育把孩童當植物灌溉,這所學校將孩童當「人」看待。
在這裡,與眾不同是常態,一千個學生就有一千種學習路徑。這裡幾乎找不到霸凌的蹤影,因為不以年齡和能力區隔孩童,沒有誰的進度會落後,沒有誰的表現太過突出,每個人都在綻放當下最好的自己。作者引述道:「玩耍的相反不是工作,玩耍的相反是抑鬱。」問題不是孩子能不能掌控自由,而是大人有沒有勇氣給他們自由?我們是否問過自己,教育的意義究竟是什麼?
(延伸閱讀:Agora: Meet the school with no classes, no classrooms and no curriculum,英文文章)
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3.#論民主政體的模樣
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作者提到,世界上愈來愈多的民主政體正遭受七種瘟疫侵襲:政黨持續腐化、公民不再信任彼此、少數人遭排除、選民失去興趣、貪贓枉法的政客、有錢人逃稅、人們發現當代民主充滿貧富不均(怎麼跟我住的地方這麼像!?)。但世界上有地方嘗試了解法,簡單到令人難以置信,卻很少上新聞(你應該猜得到為什麼)。
委內瑞拉的托雷斯市(Torres)的民選首長胡立歐.查維茲(Julio Chávez)選擇一種嶄新的信念,他相信:「每個人心中都有一位積極認真的公民」。他的競選政見只有一個,下放權力給所有托雷斯市民,而且他遵守了承諾。所有的政府集會邀請全體居民參加,不只是討論,還要決議城市所有預算的使用。
結果人們空前踴躍參與政治,在最需要的地方蓋起了住宅和學校,有效地鋪整馬路清掃街區。因為預算透明,大幅削減了貪污和權威的弊病。市民們還一起要求提高稅收,並且說道:「過去我們不瞭解市政稅要用來支付那麼多東西。」這個被稱為「參與式民主」的方式,深受民眾喜愛,卻鮮少在新聞上被提及。
(在台灣我還沒聽過類似的試營運模式,有人聽過嗎?)
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後記:#相信善的一面
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《人慈》是我今年讀過最意猶未盡的一本書,作者的大膽思想,配上嚴謹的查證,讓人讀來格外痛快。從這本書中,我也慢慢體認到,問題不是二元化的「人性本惡或本善」選擇題。反而,透過這些精采的正反論述,猶如偵探小說抽絲剝繭般的分析,我理解到的是人性真正的「複雜」。
如同現在人工智慧和大數據這麼發達,如果只讓電腦演算法來判決,那麼歷久不衰的《蒼蠅王》人心黑暗論肯定佔據上風;《史丹佛監獄實驗》和《米倫格爾電擊器實驗》無以計數的論文和書籍引用,肯定讓演算法覺得這才是人性的真理。無數對人性帶有扭曲和偏誤的描寫佔據了媒體的版面。然而,事實呢?
這本書中段的畢馬龍和魔像效應教我們的就是,人們「相信」的事情往往會發展成「事實」,更是一個令人驚醒的提點。無論是書中獄卒和囚犯的故事、老師和學生的故事、老闆和員工的故事、父母和子女的故事,一再說明了:「當你把一個人當人看,他就會表現得像一個人。」反之。讀完這本書後,你可以踏實地選擇自己相信的那一面。
瞭解事實,讓我們得以明辨是非。擁有信念,才能以行動改變世界。原來,關於人性,我讀過的許多論點幾乎都是錯的。永遠別被自己希望相信的事所分心。只管去看,事實是什麼。然後在事實背後,找出值得相信的事情,讓它成為新的事實。這絕對是一本必讀之書。
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雙卍字固定,痛解!
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包子看了網路影片,內容是在教女生如何掙脫男生的壓制後反擊。
就很開心的要跟我練習,說她可以一瞬間掙脫後反擊,我就全照她指示的去做,結果她完全無法掙脫,最後變成雙卍字固定...
網路上有很多教學影片,教人如何掙脫歹徒,或是空手奪刀搶槍,老實說真的看看就好,遇到危險還是靠噴防狼噴霧、馬上報警、拔腿就跑、大聲呼救或吹哨子這些方法還比較有幫助,網路上的那些成功逃脫的影片,雙方都是演練套招過的居多,甚至很多都是一起演出來的,真正的求生高手遇到拿刀拿槍的歹徒,都是建議跑為上策。
之前我在菲律賓馬尼拉也遇過持刀搶錢的歹徒,他們一群人在酒吧街的暗巷,其中一個待過台灣幾年,還會講台語跟你裝熟,結果轉個巷弄就亮刀跟你要錢,當下我把身上全部紙鈔全灑向天空就拔腿狂奔,他們忙著撿錢還不忘大罵:「桿靈量,桿靈量!」
奔回到飯店後,我喘著跟正在睡覺的朋友說剛剛發生的事情,他皺眉說真的不建議一個人在深夜跑去酒吧街的暗巷,這裡什麼人都有,還好我跑的快。
所以遇到危險的人,建議第一時間就跑,不用跟他大小聲,也不用跟他比HP長度,只要跑就對了,活著比較重要。
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02:40 台灣是迪士尼頻道第一個海外台
04:26 串流OTT大戰!
05:38 Disney+的秘密武器?
06:40 Disney+ 強大的IP經營術
08:02 Netflix會被拉下王座嗎
09:14 18禁內容會被迪士尼禁播?
10:24 串流大戰中的其他競爭者
11:34 我們的觀點
10:36 問題
10:53 結尾
【 製作團隊 】
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|演出:志祺
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台灣求生刀 在 小羊菌 Youtube 的精選貼文
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台灣求生刀 在 想買一把實用的露營刀,該選那種型式??小獵刀鎬大獵刀? 的推薦與評價
要拿來開營地用...選用山刀..草格仔..... 隨身刀的話...求生刀..戰術刀..獵刀...看自己順手! ... 記得雙刃在台灣不合法歐. ... 匕首就是因為是雙刃, 所以列入管制刀具. ... <看更多>
台灣求生刀 在 Re: [問題] 求推薦砍刀- 看板outdoorgear 的推薦與評價
※ 引述《HwaSIn (基佬的小黃瓜)》之銘言:
: 我上次柴火爐問完之後
: 本後輩覺得
: 板上老手的推薦產品相當棒
: 現在我是已經有柴火爐了
: 但我還沒有買劈柴的刀具
: google爬文的結果有人說砍刀、劈柴刀會比斧頭好用
: 重量也比較輕
: 而且我想把砍刀拿來取代求生刀 (拿來削木屑),這樣我可以少買一把。
: 個人是有找到一把外觀滿意的刀
: 是美國品牌,Gerber golok
: https://youtu.be/h8HnR4lqMGM Review影片
: 有沒有更好的刀可以買 ?
: 盡量是歐美日品牌,歐美日製造或東南亞印度印尼製造
: 價錢不要超過五千
: 感謝
可以先考量考量你的用途
再去決定重量與刀具的泛用性
如果是多日登山行程,且無開路需求
刀具的用途可能多是割食物的包裝或切切菜
那麼二十公分左右的刀具就足以
不過看到柴火爐
我推測可能是營地露營或野營行程
那麼這時候 工具用起來的爽感就十分重要
那麼就像平平是吃飯的傢伙
鑄鐵鍋會出現在rv露營的營區
而多日縱走可能用的是超輕量鋁盆
我們先來聊聊刀子的部分
就我自己的經驗而言
刀子依刀刃長度
可以分在5吋/12公分以下
與10吋/25公分以上
大多的隨身直/折刀都在5吋內
用來切切割割最順手重量也輕
而10吋以上的則是有一定的劈砍能力
而5-10吋這個區間內
則是樣樣通、樣樣鬆(軍用刀、求生刀)
用來切割很礙虐 砍東西效率又很差
唯一的例外是菜刀
但那也是依特定功能專用的工具
主廚刀切草好用 但拿去砍東西一定崩給你看
中式剁骨刀也是一樣 切菜很難用
接下來 來聊聊砍柴的部分
柴火爐這種東西 因為尺寸的關係
只能塞下幾根手指粗的木柴
而你可以選擇 蒐集原本就塞的進去的枝條
然後一節一節剁成適合的長度
或者把比大腿粗的樹幹
不斷的對切對切再對切成適合的寬度
如果是前者的話 就像上面說的
隨便一把把夠長的刀都辦得到
而如果是後者
也就是YouTube上常見的歐洲國家野營影片的那種方式
請搜尋bushcraft
用的多是手斧(或北歐刀敲刀背)
則需要多一些的經驗與技術
然而台灣跟歐洲環境不太一樣
首先台灣低海拔多是闊葉木 濕度也高
不但通常比較硬 也很韌
木頭的紋路也不像針葉木那麼直
所以真的拿手斧跟北歐刀去砍台灣的木柴
要嘛很累、效率差,
不然就是敲刀背時把刀敲彎敲斷
所以 一樣都是bushcraft
台灣跟歐美國家的其實有些差異
最後回到你的問題
不過我對你的用途與喜好還不太清楚
所以只能先給個大致的方向
我推薦一大一小的組合
大的可以是北歐手斧或砍刀
手斧近年來台灣有許多人引進
網拍搜尋一下 挑支順眼的就好
砍刀的部分
只要長度夠 會用刀的話都夠用
但上面有說 爽感很重要
既然都到野外來
我喜歡手工感多一點 不要一堆塑膠
所以我推薦台灣的山刀
不但砍柴好用 切菜也超好用
小刀的話 如果用來削火媒棒
可以挑支好握一點的
像是握把圓滾滾的北歐刀或雅庫特
北歐刀記得刀背厚度選在3mm以下的才好用
(但我其實不愛北歐刀
除了削木頭之外的用途 其他都不太好用)
最後 附上我個人的偏見與喜好
畢竟刀子這種東西
可以當工具 也可以當玩具
工具的話 只要會用
就只是好用難用的差別而已
但如果是玩具的話 好玩喜歡最重要
mora outdoor kit
其實很合用 只是那個外觀我真的不愛
至於一些看起來很「戰術」的刀
通常踩到雷的機會很大
如果是我自己的話
不計較重量的野營行程
大刀我會帶我的銅蘭刀
小刀則是fallkniven f1
反正不計較重量
不然f1其實蠻重的 而且幾乎用不到XD
折刀會從benchmade 535
opinel no7或k55k選一把
或者是都帶XD
然後無論如何 都會戴上一把瑞士刀
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 223.140.233.129
※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/outdoorgear/M.1547515599.A.A03.html
※ 編輯: ABP566 (223.140.233.129), 01/15/2019 09:37:29
比較嚴謹的Bowie 定位是大型獵刀
拿了來肢解一頭鹿或山豬當然十分好用
全平磨的刀身加上開刃角度小 後背薄刃
用來切割或砍剁軟組織十分有效率
但是 刀子好玩的地方就在於
同一種刀型 可以透過不同的研磨方式
變成截然不同的另一隻刀
一樣是Bowie改成半平磨 或全平磨開個稍大的刃角
用來砍木頭一樣不錯用
但是可以確定的是好用的Bowie 通常不太便宜
而如果是那種粗製濫造的祖國產品
刀刃軟又厚 研磨方式是凹磨
劈砍效率差 唯一的優點大概是用不壞吧
另外大刀比起小刀
除了一些規格參數如研磨方式、開刃角度、鋼材硬度等等
有一個十分重要的是刀身的平衡設計
一樣的力道下去吃肉深不深、震不震手就差在這
然而這是很難從外觀得知的
所以有時候刀子好不好用 除了數據外型判斷外
同樣類型的刀 還是存在極大的個體差異
還是得親自用用看
這也是為什麼我十分推薦銅門山刀的原因之一
畢竟除了我們這些喜歡爬山露營或蒐集刀子的朋友
銅門的許多顧客是真正會上山打獵的原住民們
要說實用不實用 看看每天用刀的人買那家就對了
※ 編輯: ABP566 (223.140.233.129), 01/15/2019 10:20:34
刀刃會很難開
還有折刀 柄裡面容易藏污納垢
切食物記得常清潔並且買不鏽鋼的比較安心
[1m推 dododoremi: 帶身上如果是要開路,超過500g就很辛苦了 01/15 10:17
→ dododoremi: 長度至少14吋比較舒服 s
[m01/15 10:17
開路的話 首推戰術草格仔XD
[1m推 HwaSIn: 哇感謝大大 寫好長一篇指導 01/15 10:20
別說指導啦XD
不過是些自己的經驗 參考看看就好
刀子多用、常用比較重要 才能有自己的心得
※ 編輯: ABP566 (223.140.233.129), 01/15/2019 10:29:10
刀刃厚度別太厚都很好用 還有刀柄合手也很重要
另外 我自己的經驗上 不管砍刀刀背或瑞士刀的鋸子
都不會比一半的折鋸好用或方便
※ 編輯: ABP566 (223.140.233.129), 01/15/2019 10:35:05
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