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同時也有2部Youtube影片,追蹤數超過250的網紅偽學術,也在其Youtube影片中提到,偽小編被爸媽從淡水領回家,所以,蒐集土地公的原地小旅行,就順便擴大地圖,把爸媽騙去看一些奇奇怪怪的東西啊。當然,我們要去的十八王公廟並不奇怪,這是北部重要的民間信仰場所,從信仰成型的形式來看,屬於「有應公」一類的陰廟,以祭祀亡者為主。練美雪(2013)的《#新北市石門區乾華十八王公廟傳說研究》有完整...
台灣社畜 在 XXY 視覺動物 Facebook 的最佳貼文
【本週新片 / 短評推薦】 2020年十一月 第三週
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金馬獎即將在本週末登場啦!敬請期待我們禮拜六下午的直播討論唷!
以下是本週院線新片的短評整理;記得戴上你的口罩,進電影院支持一波!
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▶《同學麥娜絲》 Classmates Minus
★★★☆
人生就是一連串的減法,妥協之中找到生存之道
黃信堯導演繼《大佛普拉斯》後,以「減法」的概念推出《同學麥娜絲》道出了許多台灣社畜的心聲;一貫的草根性格,一針見血的影像語言,點出了諸多台灣的現實殘酷,並用一種笑談人生的生命觀,幽默以對;而人生就是不斷在妥協與失去中成長,所謂的成熟也只不過是懂得如何取捨,懂得在失去之後重新找到活下去的動力罷了。
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▶《瘋狂理髮師》 Sweeney Todd: The Demon Barber of Fleet Street
★★★★
經典音樂劇改編,提姆波頓 + 強尼戴普 黃金組合
《瘋狂理髮師》講述的是一個復仇之人,如何被復仇之心所蒙蔽,最終被仇恨所吞噬並降禍在自己身上的循環;它的故事詭異地迷人,血腥中帶點溫柔的人性關懷。特別是提姆波頓的黑色童話風格,搭配強尼戴普陰沉又充滿魅力的演出,集結眾多知名演員、卡司陣容豪華的音樂電影,你怎麼能錯過大銀幕欣賞的機會呢?
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本週13部新片(含舊片重映):
▶《鬼滅之刃劇場版 無限列車篇》 Kimetsu no Yaiba: Mugen Ressha-Hen
▶《同學麥娜絲》 Classmates Minus
▶《逃》 Run
▶《名偵探柯南:紅之校外旅行》 Detective Conan:The Scarlet School Trip
▶《盜墓同盟》 Collectors
▶《讓我聽見你的聲音》 Let Me Hear Your Voice
▶《你是豬》 BABI
▶《婊兄弟上路》 The Climb
▶《槍手養成班》 Cheat India
▶《消失的星期三》 Gone Wednesday
▶《愛在末路之境》 The Cornered Mouse Dreams of Cheese
▶《瘋狂理髮師》 Sweeney Todd: The Demon Barber of Fleet Street
▶《惡童當街 經典重映》 Tekkon Kinkreet
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大家這禮拜打算看哪部電影呢?
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台灣社畜 在 偽學術 Youtube 的最讚貼文
偽小編被爸媽從淡水領回家,所以,蒐集土地公的原地小旅行,就順便擴大地圖,把爸媽騙去看一些奇奇怪怪的東西啊。當然,我們要去的十八王公廟並不奇怪,這是北部重要的民間信仰場所,從信仰成型的形式來看,屬於「有應公」一類的陰廟,以祭祀亡者為主。練美雪(2013)的《#新北市石門區乾華十八王公廟傳說研究》有完整的考究與紀錄,我們稍後再談。
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▓ #十八王公廟的舊時記憶
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到了十八王公。對,我就是想要來拍神秘可怕的「犬塚」(其實應該就是一個合葬的無主墳),但大廟新建,少了風味。三十多年前,我姑姑商人本色,偶而帶我來此,王公廟是要晚上祭拜,所以廟前橋下熱熱鬧鬧地聚集成夜市,肉粽是一絕。兒時膽小不敢入地下室墳穴,現在墳穴已移往平地,略失神聖感。
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回到肉粽。廟旁一排小攤販仍有販售。爸爸說:「要吃林家的肉粽,什麼都沒包的那種,小小顆的那種,一個阿姨賣的,才夠懷念」。這家肉粽攤販,居然還在,阿姨已經變成老嬤,粽子依然是舊時的味道。
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▓ #十八王公探源
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大家對於十七具水流屍與一隻殉葬義犬的故事應該不陌生,這也是大眾傳播最盛的源起。不過,根據練美雪的研究,十八王公的傳說多由口耳,而版本也不一定。她從新聞媒體、《練氏祖譜》、《石門鄉誌》等文本與地方人士訪談,逐步分析推敲出十八王公的真正樣貌。
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在文獻中,我看見一個有趣的有應公分類:野墓、水流、戰亡、成仁、殉職、車禍、田頭、囝仔、女娘、外人、發財、畜牲、縹緲等13類型(黃文博,1991,轉引自練美雪)。可以作為日後我們蒐集有應公的準則。所以十八王公廟供奉義犬算是畜牲有應公,似乎也不被列入因安撫流水屍的水流有應公。
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▓ #十八王公與台灣發展
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收埋無主水流屍是台灣的移民傳統,最初十八王公只是地方一個埋葬流水屍與狗的無主墳。因靈驗而聲名傳開,在70年代後香火極盛,80年代聚集攤販蔚為問題,甚至,還因為靈驗而形成宗教行為與社會風氣上的「功利主義」討論。而後往地方文化特色的轉向,可以說是台灣從經濟本土性轉向文化本土性的象徵(林富士,1995;練美雪,2013)。
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▓ #十八王公的故事版本
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練美雪(2013)這本論文,可謂是十八王公的民俗學,有機會一定要去下載閱讀,寫得極好,資料完備。她總共搜得39個十八王公的故事版本,其間互有脈絡,並非眾說紛紜(這個就跟網路上談得非常不一樣),有「#漁民罹難說」、「#宗親罹難說」、「#鉅紳罹難說」、「#義士罹難說」、「#商人罹難說」。這些故事各自呼應著「漁業」、「移民」、「反共」、「商業」的文化邏輯,有著類似的敘事主軸,但在詮釋時得以各取所需。
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▓ #各種故事所以各種靈驗
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也因為上述故事的文化邏輯,十八王公沿此發展出不同的靈驗現象,與不同的群體、場域、事件相關聯。當然,靈驗故事是信仰的重要實踐,靈驗的有效性與敘事性,會反饋加強神威,也形成規範,例如我小時候就常被警告「拜十八王公要還願,不然會遭受厄運」。
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相關的靈驗傳說有:
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1. #守護系列:地方守護神、練氏家族守護神、漁民守護神;
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2. #風塵系列:庇佑風塵女子、後演變庇佑演藝人員、庇佑百貨從業人員;
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3. #盜賭系列:庇佑盜賭者、庇佑黑道兄弟;
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4. #商賈系列:庇佑商人;
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相信大家,一定聽過上面所有的十八王公靈驗傳說,其他還有「拜香菸」、「要夜間參拜」等,原本我也是聽聽笑笑,但經練美雪(2013)整理後,才驚覺這樣的「有求必應」,背後有鮮明、清楚、豐富的脈絡。
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▓ #台灣狗神信仰
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十八王公最重要的一個信仰特色,就是「狗神」。對於義犬的描繪,共有五種,包含「#殉死船上」、「#跳入墓中合葬」、「#墳前殉死在合葬」、「#投海殉主」、「#無殉死情節」。整個十八王公的故事,因為「狗」的角色,而轉換了無主孤墳陰暗的氣質,更顯得信仰帶了些正向忠義。(練美雪,2013)
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從小我就在想,這隻狗到底是十八王公的本體?還是吉祥物?練美雪也幫我們查完了!可以分為「#作為十七人神的同伴」、「#作為十八王公整體的代表」、「#作為十七人神的部將」、「#作為一個獨立的狗神」,狗的地位與象徵,隨著神威與靈驗而轉變。近年,信仰「規劃」有轉向以「狗」為中心的企圖,但似乎沒有很大的認同效果。
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▓ #閱讀十八王公廟傳說
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從一趟北海岸十八王公小旅行,不小心讓我看到這本好論文,從自己的練氏家族展開追尋,勘查有應公信仰,貫穿十八王公的整體資料,呼應台灣社會環境變遷,文筆詳實流暢。而且原來已經出版成《#十八王公廟傳說》(2014),我讀到半夜久久不能自己啊~
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📚 #參考文獻
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1. 林富士(1995)。孤魂與鬼雄的世界: 北臺灣的厲鬼信仰。台北縣立文化中心。
2. 練美雪(2013)。新北市石門區乾華十八王公廟傳說研究。國立東華大學中國語文學系。
台灣社畜 在 風傳媒 The Storm Media Youtube 的最讚貼文
台灣勞工非常受到外國企業的讚賞,因為只要在薪資合理的範圍內,就算加班勞工們也是可以接受的,所以才有台灣人「奴性堅強」一說,且大部分的父母都認為「萬般皆下品,惟有讀書高。」,在台灣社會中有很多工作類型是會被歧視的。
今天他探討造成「奴性體制」的台灣教育背後3大原因,原來問題就出在這裡!才會讓台灣人的思想被侷限。
影片授權:蒟蒻講幹話 ( https://youtu.be/jCjzvf_mUCk )
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