Search
【聯署呼籲美國廢除台灣關係法吧！】中國全國人大擬推「香港版國安法」，將香港徹底推向「一國一制」，引發外界高度關注。時代力量立委陳椒華今（25日）原擬在立法院財政委員會提臨時提案，本因是要聲援香港、提供援助預算，卻因內文提到「台灣執政黨當局」，引發英粉出征，甚至批判這是「中共口吻」。但根據美國《台灣關係法》，並非稱呼中華民國政府或台灣政府，該法所使用的字正是「台灣統治當局」（Governing Authorities on Taiwan）。
#台灣執政黨當局 #台灣統治當局 #時代力量 #立委 #陳椒華 #台灣關係法 #美國 #呷新聞
-------------------------------
▍用台灣的角度看世界，用世界的角度看台灣 ▍
進入《呷新聞》完整閱讀 ➔
http://www.eatnews.net/article-1/20200525-4
長期有在追蹤博萮的朋友
應該對博萮常常使用 #台灣治理當局 #台灣統治當局 #台澎代管區 這些字眼不陌生
今天看一堆人對立委提案中「台灣執政黨當局」的用詞大驚小怪
鬼吼鬼叫甚麼跟中共一般用詞貶抑「我國」主權什麼的
#顯示很多台灣島民對於台灣的實際處境真的很不了解
縱然博萮平時對於陳椒華及高嘉瑜兩位委員頗ㄏ🙄🙄🙄
但針對本次的事件反倒覺得 #這才是相對正確的用法
不 #以人廢言 在此給予聲援（#本件限定）
博萮在2016年就曾針對 #南海仲裁案 中
使用"Taiwan Authority of China（中國台灣當局）"做過評論
這邊邀請大家再來回顧一下
>>>“Taiwan Authority of China”多直譯為「中國（的）台灣當局」，此處首先必須要釐清的是，這並非意指「台灣的主權屬於中國」，而是「中(華民)國屬於中國」；換言之，它代表著現在在台灣行使管理治權的這個「單位」、也是我們所謂的「中(華民)國」，事實上並非一個「主權國家」（Sovereign State），且其原始屬性為「中國」（China）；而這個「不是一個國家」又「本質上為中國」的現況，導致台灣無從成為國際法的締約成員，亦無法成為參與仲裁訴訟的實體。
在1979年1月1日生效的美國國內法《台灣關係法》中，對於台灣現行的治理機關即稱為“The governing authorities on Taiwan”，漢譯為：「台灣治理當局」，而這個機關在1979年1月1日前，美國承認其為中華民國“recognized by the United States as the Republic of China prior to January 1, 1979”，這個認定至今未曾改變。<<<
《從台澎法理現況理解「中國的台灣當局」意涵與困境突破》
http://fishsuntw.blogspot.com/2016/07/blog-post_61.html
#貓英是台澎治理當局最高領導人
#我很抱歉我當年主圖用了台語火星文 😭😭😭
大家下午安，有個活動要跟大家來募款。
希望看到的大家，能夠花30秒的時間看一下本案，並且若可以，也一起分享出去。
今年五月時後，我在瑞士辦展期間，發生了在挪威的台灣人因挪威政府遭到中國壓力，將台灣人註冊為中國人的事情。
我在瑞士碰到了一位挪威來的學生志工，他們為了讓台灣取回有尊嚴的名字，所以當時不但發起抗議，現在他們更經由律師的評估後，決定要透過訴訟挪威政府，來取回台灣的名稱。
因此打訴訟需要錢，所以才有這個募資計劃。
我知道，看到這邊下來，可能有朋友會說：「阿我們就是中華台北呀，我們就是中華民國ROC呀，台灣自己不正名，怪國外政府有用嗎？」
事實上，很有用。
因為在國外正式的對台稱呼，就是只有台灣統治當局或是中國台北二者。
也因此，若走國際訴訟，將能逼著國際政府將ROC跟台灣關係法等等的證據揭露到國際上，進行法庭辯論。
最終決定台灣該被註冊為中國台北，還是台灣統治當局。
我想，這樣的判例越多，其實整個攻防過程對台灣的國際權益爭取、國際法的認定、台灣的能見度、台灣國內對國際的認定等。
無論贏或輸，都是非常有用的資訊。
因此，我強烈向大家推薦支持本案，並請求大家若有餘力，請協助分享與捐款吧。
募資頁面>>
https://www.zeczec.com/projects/TaiwanMyNameMyRight
…
=======
"我們應該以集體的意志，強力地表達出我們的主張，
「台灣就是台灣。」
讓別的國家要挺我們也能挺得心安一點。"
民進黨政府鴨霸關掉中天新聞台，引起社會很大的關注，旺旺中時媒體集團董事長蔡衍明再次成為焦點人物。他在一次聲援中天的群眾活動中自稱是「誤入叢林的小鬥犬」。他出生於1957年，不年輕了，論經營企業也有45年，絕非「小鬥犬」，但他絕對是一隻鬥犬。這隻鬥犬誤入政治叢林12年，繳了不少學費，但他意志堅定，學習很快，「中天新聞台」也許會消失，但「中天新聞」會挺下去，讓無色理念發光發亮。
蔡衍明是成功的商人，霸氣、率真、講義氣、思考不受框架限制。他出身後火車站富商家庭，父親吃過白色恐怖苦頭，年輕時支持黨外，在台灣賺了第一桶金，90年代到大陸投資設廠，成為第一批西進台商，跟著大陸黃金30年賺了大錢，成為台灣首富之一。台灣人重感情，賺了錢就想投資故鄉，造福鄉親，初期投資飯店餐飲，也賺了錢，經營企業連戰皆捷。
後來因緣際會買電視台，誤打誤撞連帶買了《中國時報》，卻渾然不知「媒體即政治」，闖進政治叢林吃了不少苦頭。入主中時集團，正如他自己所說，只帶了長子進入，其他完全尊重既有班底，初期尚能相安無事。
但《中國時報》有自己的報性與獨特的組織文化，蔡衍明經營企業一路順遂，也有自己的理念和風格，更不懂如何與新聞人溝通相處，大約1年後開始發生文化衝突。
《中國時報》長期與《聯合報》並列兩大報，內容相對較開放，對台灣民主化有貢獻。余紀忠先生文人辦報，輕視組織管理，自己找能人幹才，給最優厚薪水與獎金，重要新聞自己指揮編採，主筆室擺張辦公桌坐鎮指揮。直接領導的風格養成編輯部人人頭角崢嶸的特殊文化，報社充滿自由主義、反權威色彩。
蔡衍明第一次和報社中層以上主管會面，就有人挑戰他的政治立場，詢問未來《中國時報》是什麼顏色?形同要他交代政治立場，已預告遲早難免發生的文化衝突。
他受正統國民黨教育長大，自認為是「堂堂正正的中國人」，到大陸拚事業30年，又見證大陸經濟社會神速的進步，更以身為中國人為榮，希望中國富強。但台灣政治環境變了，不再是他成長時那個鼓勵學生「做個堂堂正正的中國人」的社會，「親中」成為政治不正確。
大陸應尊重台灣人感情
他認為兩岸和平、合作最有利，台灣不需要敵視大陸，大陸應尊重台灣人的感情，誠懇幫助台灣發展經濟，讓台灣人日子過得更好，兩岸就可以漸漸融一。素樸的「無色」理念，看在反中人士眼中，卻成為「賣台」。他們連結他的政治觀點和在大陸賺錢兩件事，輕率認定「拿共產黨的錢、幫大陸辦事」，卻拿不出任何證據。
他接掌《中國時報》的所有風暴，都源自這二點。第一，頭角崢嶸的《中時》文化和賺錢企業家之間的文化擦撞，一些舊人不服紛紛拂袖而去。而《中國時報》是個大報，動見觀瞻，內部衝突外溢效應，讓討厭在大陸賺錢台商的人抓到機會，加碼攻訐蔡衍明「親中」、「賣台」，加上幾個政治立場鮮明的幹部，離開《中國時報》後，以親歷其境的身分加油添醋提供素材，更讓人百口莫辯。
經過這次中天新聞台關台事件的衝擊，一些真相漸漸浮現。所謂旺旺中國每年領取「補助款」，其實是大陸對企業的獎勵補助，所有中外企業都依法領取，並非獨厚旺旺中國，而旺旺中國和旺中媒體集團是兩家公司，前者是香港上市、大陸營運的公司，後者是台灣媒體集團，同一位董事長，但股東結構不同、法遵不同。
關台風暴過程中，曾有民進黨立委企圖打「國安牌」置中天於死地，在立法院質詢國安局，要求說明旺中集團和大陸是否有不法關係？國安局明確回答，中天換照無關國安問題，NCC主委亦有類似陳述。民進黨完全執政將近5年，蔡衍明有任何不法，老早查清楚了，「紅媒說」可以休矣。
社會大概都認定蔡衍明是統派，其實未必準確，這牽涉到定義問題，什麼是統派？2014年蔡衍明在上海主持《旺報》舉辦的「創富論壇」，在開幕演說中主張，應該用「融一」取代「統一」，先促進兩岸融合為一體再談統一。請注意，這是在大陸的演說，是對北京當局的建言。
兩岸融一可以過好日子
回到台灣，他多次在報社主筆會議進一步說明，「融一」是漫長的過程，大陸要心靈契合、和平統一，就是代表要讓台灣人心甘情願接受統一，何況「統一未必代表統治」。但台灣不能逢中必反，不能追求法理台獨，要讓大陸對統一不感到絕望，善用兩岸融合的進展，讓台灣人日子過得更好，這才是台灣的最佳策略。他倡議「無色覺醒」，簡單說，就是不藍、不綠、不紅，從人民角度思考未來。請問，這是統派嗎？
論媒體老闆介入編輯台，先不談法理爭議，德國歷經多年憲政層次的辯論，最後肯定媒體老闆身為媒體一分子，也有權力分享媒體所擁有的新聞自由。就個人所學所知與實務經驗，全世界、全台灣，從過去到現在，恐怕沒有一個媒體老闆不介入編輯台。
再看看眼前各電視新聞台老闆，誰不介入編輯台、介入政治，遑論民進黨政府毫無遮掩介入媒體，甚至操控NCC委員提名，把獨立機關變成手中玩具，不但介入媒體，還進一步剝奪反對方媒體經營者應有的新聞自由，合理嗎？誰更對不起受播大眾？
這隻鬥犬霸氣，但願意溝通，也能夠溝通，他的見解常常很跳躍，有時超前思考太多，讓人直覺不可思議，深思卻感到有道理，有助突破思想框架。
蔡衍明常說「碎碎念是最好的管理方法」，他表達很直接，不習慣的人容易受不了。但他主持會議從來沒有會議紀錄，也不追辦，幹部各自心領神會，微信群組更多是屬於「盍各言爾志」的性質。
這才是真實的蔡衍明。
（作者戎撫天為中國時報總主筆）
這週的琪斐大放送我們要來談談，「不自由，毋寧死」，是人權還是毒藥？
我以前最討厭有人講什麼民情不同。比如民主在中國一定行不通的啦，民情不同。禁槍在美國一定行不通的啦，民情不同。禁掉蹲式馬桶在台灣，一定行不通的啦，民情不同。那麼多民情不同，人不都是一樣的，認真想做就一定行得通。而且，沒錯，我真的很討厭蹲式馬桶，我每次蹲下去就站不起來，不小心還會尿不準。
但是這一次肺炎疫情，我真的同意，民情真的不同。像台灣，在對抗疫情三個半月後，最近台灣終於傳出好消息，一個月沒有新增本土病例，社區安全第一階段達標，過去這段時間，大家犧牲了一部分個人自由，換取盡快回到原本的自由生活，才能有這樣的好成績，也就是以自由換自由，我好像在繞口令，不過對於許多西方國家的民眾來說，要他們犧牲一點點個人自由，就好像割肉一樣痛苦，連戴個口罩都不要，更別提保持社交距離，甚至還拿知名口號「不自由，毋寧死」，當作抗議政府封城行動的標語。
give me liberty or give me death！
這句話來自1775年，美國當時還是大英帝國的殖民地，一名美國人發表演說，喊出「不自由，毋寧死」這個口號，呼籲大家不要當奴隸苟且偷生，應該挺身而出，為自由奮戰，精神等同於「起來！不願做奴隸的人們！」咦！這好像是對岸的禁歌。
總之呢，這句話現在竟然被當成歐美放仼自由主義者的示威標語，改編成「給我自由，不然乾脆給我Covid-19」，但偏偏這種個人自由凌駕一切的觀念，成為防疫工作一大絆腳石。我們先看美國。
要談美國的自由，就必須從他們的憲法講起。1791年美國憲法修正條款，保障人民有1.言論、2.集會、3.宗教及4.結社的自由，也使美國成為世界上第一個，沒有在憲法中明文設立國教的國家，「自由」可以說是美國的建國基礎，也根深蒂固在老美的心中，不過隨著時代演變，美國個人自由主義也逐漸膨脹到不可思議的程度，我小時候有一首廣告歌非常流行，「只要我喜歡，有什麼不可以」，現在聽起來「中二」到令人白眼翻到後腦勺，但這句話真的是美國這一派精神的最佳寫照。
世界各地實施不同程度的封鎖政策，美國拖拖拉拉的終於在3月19日由加州開始，各州陸續發布禁足令，封城封得比別人晚，解封又解得比別人早。還有一堆人上街抗議政府封城令，包括賓州、密西根州、科羅拉多州、維吉尼亞州等地，都爆發反封城示威潮，說強制隔離違反憲法啦～影響他們的人身自由啦～還說1918年西班牙流感那麼嚴重，當時也沒封城啊！我們的川貴人還帶頭搖旗吶喊，推文「解放明尼蘇達」、「解放密西根」、「解放維吉尼亞」，這是嫌美國人太多啊？
而示威者當然沒在戴口罩，也沒在遵守「社交疏離」政策，果不其然，北卡州的活動發起人（Audrey Whitlock）沒多久就確診了，直接打臉示威訴求。要自由還是要病毒？
「小孩子才做選擇，他們全都要！」
這就很像政府規定騎機車要戴安全帽、開車要繫安全帶，全都為了民眾的人身安全，但就是會有人覺得，哎唷～我才不會這麼衰咧，而且就算撞死了也是他家的事！
I will do what I want. 是很多美國人的口頭禪，但很多美國人在這次疫情中，卻也真的就有這種態度。
像一位三十歲的女性Katie Williams一個爆紅的推特，就說：我們美國人，本來就愛做什麼就做什麼，我們一直都是這樣，如果我們給人們壓力要他們待在家裡，或是出門就像壞人，我們就失去了一些我們的民族性，我們對權利的概念。
結果是什麼呢？截至台灣時間5月12日，美國確診人數137萬8548人，穩居世界第一。病毒甚至侵門踏戶，直接殺入白宮，川普隨從、副總統彭斯發言人、第一千金伊凡卡個人助理，都相繼確診，就連負責白宮維安的聯邦特勤局，也傳出至少34人感染。讓堅持不戴口罩的美國防疫指揮官彭斯，終於鬆口說他會開始保持「一咪咪的社交距離」，很多評論家就指出，這跟很多美國人這句：I will do what I want 很有關係。
我們剛剛看到的是全球第一名，死亡人數第一名，我們現在再來看看歐洲的第一名。
英國首相強生是自稱「自由」的擁護者，然後他就中鏢了。3月27日，強生宣布自己確診，10天後還把自己送進加護病房（4/7），帶頭免疫做得真成功啊。英國自由主義雖然不像美國那麼強烈，但1980年代後勢力逐漸抬頭，尤其近期右派崛起，今年的「脫歐」就被解讀為，英國重返放任自由主義懷抱，回歸小政府以維護個人自由。而病毒奪走全球28萬人性命，英國還是有示威者認為病毒根本不存在，甚至指控5G會傳播病毒，放火焚燒基地台。
愛爾蘭政治評論家奧圖指出，個人自由被英國人視為民族的象徵，導致當局遲遲不肯實施社交禁令，例如上酒吧對他們來說就是一種「古老且不可剝奪的權利」，也就是傳說中的「自古以來就是英國神聖領土不可分割的一部分」，不過英國目前確診人數已經衝破20萬大關，排名全球第三，死亡人數3萬2065人，甩開義大利成為歐洲最多。直到最近5月10日強生才終於宣布，未來入境英國的旅客必須居家檢疫14天，被網友大酸，「太好了！只慢了兩個月！」、「噢!原來是為了秋冬二次爆發的超前部署啊！」。
但不只美國和英國，現在世界各地都爆發「反封城、討自由」的示威浪潮。
歐洲模範生德國，因為歷經過納粹教訓，在政治上高度重視人民權益，最近就有部分民眾不滿政府封城令，趁著二戰紀念日發動示威，指控梅克爾是希特勒2.0。
斯洛維尼亞則是發起單車示威，同樣指控政府假藉疫情限制人民自由。
而澳洲逐步解封後，再度爆發屠宰場疫情，導致維多利亞州延後鬆綁，結果氣憤的民眾指控政府捏造疫情，企圖繼續掌控人民。
《經濟學人》曾經指出，任何社會出現戰爭或瘟疫時，政府的權力都會擴張。在緊急狀態下，政府不會依照原來的法律、憲政體制統治，所以過去全球瘟疫恐慌後，人類往往都會迎來專制極權的時代。我們曾經討論過疫情衍生出的威權，人民擔心把權力借給政府防疫後，有去無回，但一味主張個人自由，難道不會釀成另一種危機嗎？
在民主社會中，人民當然有權不受政府干預，但是在享受自由的同時，也有義務不要讓身邊的人暴露在病毒威脅中。自由的尺度，在個人與國家之間，一直存在矛盾，你認為在對抗大規模疫情的時候，個人自由應該要重於國家自由嗎？
今天琪斐大放送的關鍵字是 #個人濫權 #自由釀危機
--------------------------------------
《#范琪斐的寰宇漫遊》每周四晚間九點在 #寰宇新聞台 播出，沒跟上的也沒關係，歡迎訂閱我們的 YouTube 頻道 🔔#范琪斐的寰宇漫遊 🔔https://reurl.cc/ZvKM3 1000pm準時上傳完整版！
🔥支付寶打賞：13581883245
🔥王炳忠今日頭條：搜索「王炳忠台灣」
🔥王炳忠臉書粉專：https://www.facebook.com/bingzhong.wang
♦♦♦
上週的一則消息，「中華民國」外交部和陸委會接連聲明：「聯合國2758號決議文與台灣無關。」一般人當然不了解箇中意涵，創立中華民國的中國國民黨更在其後繼續說「台灣有總統很驕傲」，但這個所謂「總統」，還是「中華民國」的總統嗎？
所謂2758號決議文，就是1971年聯合國大會通過，中華人民共和國政府才是中國唯一合法代表，「驅逐蔣介石的代表」。蔡英文當局說，這和台灣無關，但「蔣介石的代表」是什麼？就是中華民國政府！「中華民國」總統認為這跟台灣無關，就是否定中華民國，暴露其「中華民國台灣」只是假戲，內心還是不承認中華民國統治台灣，可是「台灣」仍未建國，那她是什麼？還能稱作「總統」嗎？
蔡英文的就職郵票和紀念酒，用盡心機抹去一切「中華民國」的旗號，只留下「第十五任總統、副總統」字樣。那這「十五任」從何而來？第一任總統又是誰？不就是蔣介石嗎？可蔡英文當局又說「蔣介石的代表」與她無關，那這「第十五任總統」不是假的嗎？
當年聯合國通過2758號決議文，廢黜中華民國政府在聯合國的中國代表權，台灣社會如臨「國難」，如今蔡英文當局說跟台灣無關，那就是已無「中華民國」。國民黨竟還一堆政客附和「台灣總統」之說，無異於與民進黨聯手廢掉中華民國，既然中華民國已被頂著「中華民國總統」名號的執政者廢棄，中華民國也就無「正朔」可奉，我們縱然對中華民國有認同、有信仰，也只能緬懷她的逝去，不能再自欺欺人了！
既然「中華民國總統」是假，「台灣」又尚未獨立，只能尊重美國乾爹「台北法案」暗指的「台北及其周邊地區」，但又不便稱蔡女士為「台北市長」（已有柯阿伯在位），就稱一聲「領導人」以表尊重吧！
