台灣，永遠是台灣人的台灣！
今年是 #臺灣文化協會 成立一百年，官方及民間籌備的很多活動，都被疫情打亂了。不過，在文化協會成立一百年的當下，面對COVID-19全球疫情的挑戰，反而更具有啟發意義。
一百年前，蔣渭水醫師把臺灣擬人化，診斷出臺灣罹患了「知識營養不良症」，當務之急就是要灌輸大量的知識文化。所以蔣渭水醫師及許多文協知識份子，用演講、讀報，甚至看電影等方式來推動 #新文化運動，希望透過知識的提升喚醒臺灣人的自我意識，認識自己腳下的這片土地，起身來抵抗壓迫、追求自治、 #追求自由。
在那個年代，蔣渭水、林獻堂等人籌組了臺灣文化協會，臺灣新文化運動的啟蒙與倡議風起雲湧，在不同的領域追求解放，例如議會設置請願運動的 #政治解放；維護農民工人利益的 #階級解放；批判父權結構與社會制度的 #婦女解放，這些都是為了建立一個自由、民主、平等、自治的台灣。為什麼我們需要一再的回顧這段歷史，正是因為曾經有一群推動文化運動的人物，在困苦的年代逆風而行，用一輩子、甚至用自己的生命去捍衛這些價值。
一百年後的今天，回想起蔣渭水的解方、文化協會先人的奮鬥──我們同樣需要大量的知識、文化來啟蒙、建構台灣文化的主體性，才有足夠的力量決定自己的命運。
我很認同蔣朝根老師說的，文化是持續不斷的進行式，我們應該不停地思考，如何提升整體文化，讓臺灣社會往更好的方向前進。不過，在當前資訊超載的時代，仍存在許多資訊、知識不平等的現象，我們需要更多文化的維生素，才有助於臺灣民主政治的發展。林承俊副校長也提到，林獻堂先生如果還在世，對於台灣的民主與言論自由可能會很開心，但對於當今政壇空談相忍為國、大局為重，卻缺乏彼此合作與犧牲自我的精神，可能會感到感慨。
在這紛亂的時代，過去的歷史記憶是幫助我們走向下一個百年的關鍵。當前台灣社會面臨不同的挑戰，如何穩固台灣的民主、自由、和平、與多元價值，是我們需要一起思考的課題。 #蔣渭水在文化協會成立大會上說：「 我們台灣人手中，掌握著世界和平的第一把鑰匙！」這象徵著台灣人當家作主的渴望，在民族自決的基礎上， #為世界和平貢獻一份心力。在不同的歷史階段，台灣雖然遭受不同外來政權的殖民，但勇敢的民主運動先賢們，也因此看見了 #台灣民族認同 建構的契機。
我常說三個共ㄖㄨㄥˊ，共容、共融、共榮。第一個共容代表包容，包容是自由的基礎，能夠包容以後才會融合；能夠融合以後，大家才能團結合作達到光榮，所以要「#共容 」、「 #共融 」「#共榮 」，這是我們台灣社會目前最需要做的事情。這樣的精神其實也體現在我們今天所在的 @臺灣新文化運動紀念館 Taiwan New Cultural Movement Memorial Museum,日治時代這裡是『北警察署』，這是代表日本政府施行威權統治的地方。但從1998年開始，歷經三位市長，籌備、修復一直到我的任內開館，成為發揚新文化運動精神的基地。
讓我們一起銘記這段歷史，向當代的臺灣人訴說百年前文協前輩們的故事，鼓勵大家勇於面對挑戰、追求新知，深耕自我文化的核心價值。
國家的力量在於全體國民。文化協會留給我們的精神遺產，是不懼怕外來者的壓迫與統治、勇敢追求民主與自由的決心，這個精神，由我們接棒下去， #讓自由的島國航向下一個一百年。
台灣，永遠是台灣人的台灣！
#文協百年
#新文化運動月
台灣警察階級 在 Re: [閒聊] 白人警察壓制黑人大家歡呼- 看板C_Chat 的推薦與評價
※ 引述《nahsnib (悟)》之銘言：
: https://www.bbc.com/zhongwen/trad/world-51956782
: 基因個鬼喔。
: 這篇直接告訴你了，人類的基因差距甚至還沒大到能在生物學中被分類為亞種，
: 而一些常見的刻板印象，隨便都找得到一把反例，
: 在座各位黃種人，數學都很好嗎？
: 英國人都很優雅，廚藝都很爛嗎？
: 法國人都很浪漫？
: 更別提環境能塑造絕大多數的性格了，只有極少數例外能突破，三級貧民能當總統
: 就是例外中的例外才會被拿出來講。
: 以前就看過幾個案例（親眼所見），
: 父親人不曉得去哪裡，媽媽情緒不穩定整天想要靠夜市擺攤賺大錢（重點：又不去擺）
: 靠著不曉得為什麼有的房地產母女三人住在一間還不錯的房子。
: 大女兒拒學，二女兒有樣學樣。
: 這家人基因比較糟糕？得了吧，就算當初媽媽抱錯小孩，整天看媽媽酗酒在哭，
: 這環境你要怎麼念書。
: 第二個案例更糟糕，爸爸一樣不曉得去哪裡，媽媽顏面傷殘，不想出去工作，
: 回去娘家跟外公、舅舅一家一起住在一間小公寓裡面，
: 一家五口已經住得很擠了，不曉得是哪一位還堅持要養四隻狗，
: 養了又不照顧，臭味傳到一層樓之外。
: 想申請什麼補助？OK來填表格啊，回到第一行，媽媽不想出門。
: 你問社會局在幹嘛？首先學校是有想去幫忙的，但他爺爺堅持自己不是低收入戶，
: 不想要跟政府領錢，每次去找他就在談以前家族的榮光。
: 你是那小孩你要怎麼翻身？
: 那個案主的想法就是，我去認識好厲害的朋友來翻身。
: 我最後一次聽到他的消息是他從感化院裡面逃出來，好朋友，嗯。
: 覺得基因有影響的，先想想自己如果在那個環境到底能改變什麼？
: 注意喔，不是現在的你繼承了知識與性格奪舍，而是從小就在那種環境，
: 你能夠取得跟現在一樣的狀況嗎？
: 基因當然有影響，但那是開局一樣的時候才能比，
: 兩個社經地位對等的家庭，可以談我兒子有音樂天賦，你女兒有數學天賦，
: （順帶一提關於性別，什麼男生理工比女生好的說法也被證實其實社會文化影響居多）
: 但在那種環境之下根本沒得比。
人與人之間的DNA差異並沒有這麼大，但還是有些差異似乎超乎環境影響的遺傳了
https://www.books.com.tw/products/0010653747
重量級經濟史學家葛瑞里．克拉克採用了一套全新的分析技術，他追蹤檢驗全球多個世代
的多樣化家族姓氏涵蓋現代瑞典、英國、美國、中國、台灣、日本、韓國、印度、智
利，最遠更溯及中世紀英格蘭用以測量許多國家和期間的社會流動性。本書所揭露的
社會流動性，不但遠低於主流學者的估計，且古今社會大同小異（不論在現代或中世紀，
共產中國或福利國瑞典），幾乎不受任何政策影響。
好消息是，此一模式由才能的傳承所決定，世系並不能帶來萬無一失的優勢；長期來
看，終將向下流動。壞消息是，個人的命運大部分可從世系預測，且要待世家大族全然喪
失優勢向下流動，也得耗上數百年的光陰。基於上述理由，克拉克主張，現代資本主義社
會宣稱的高流動性無異於遠古神話，政府應確實採取行動，縮小階級間的差距即使無
法立即加速社會流動，但還是可以有效縮減不平等的程度，避免贏者全拿的社會。
https://www.storm.mg/article/23880?page=1
https://www.storm.mg/article/23886?page=1
單看上述書本的簡介，你可能直覺說是教育與資產傳承優勢讓社會階級遺傳
但作者的研究還包含那些被強力洗牌的社會，例如文化大革命後的中國
從研究結果來看，就算是經歷了慘痛的大清洗大洗牌
那些清朝的高階級族群還是在現代的中國爬回去原本高階級位置了
當然以上是從整體統計來看，個案上你還是可以找到許多特例
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“Two dribble shot, three dribble shot, four or five dribble shot, 10 dribble
shot. 24 second shot clock shot. No dribble shot. Shoot when I want to shoot
shot. He has every shot. Kobe is amazing.”
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