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陪小小棒球⚾️選手！吃便當🍱！
#員林東山國小棒球隊
#新住民孩子在各領域都很傑出
小朋友好奇的問？你是那裡來的？我說是柬埔寨🇰🇭！我是新住民！有的回說我們是原住民（他們開始教麗蟬山上部落的飲食習慣，打獵文化，還有如何製作弓箭）有的回說我媽媽👩是越南🇻🇳來的（但他不會越南話，但喜歡吃越南春捲）好可愛好天真的「孩子」！
小小棒球⚾️隊！有台灣人、有原住民的孩子、有新住民的孩子...一起在東山國小的「棒球隊」裡！快樂學習...成長，在他們身上，麗蟬看到台灣的「國際化」與「多元文化」也看到國家未來的希望👍！
優秀的學生來自優秀的學校，李世勳校長引進與利用新的「科技棒球」與「大數據」分析，以利「量身定做」每個小球員的「個別化教育方案」！
「課業」與「體育」都要兼顧！！李校長也特別強調「棒球隊」的孩子，「課業」與「體育」都有兼顧，不能只是體能好會打棒球的孩子，維有如此的「堅持」，才能對「未來」孩子的「長遠發展」負責任，真的感謝校長和師長們的努力💪！
漢聲廣播電台「fb新鮮事」節目
2018-08-01影音檔
出版社粉絲頁： 新自然主義
本集主題：「臺灣原住民的神話與傳說套書」鄒族：復仇的山豬
專訪： 孫大川（總策劃）
本書特色：
鄒族知多少？
‧玉山的鄒語發音為「八通關」，是天神居住聖地。
‧知名的鄒族哲人、音樂家、文學家、教育家高一生，死於白色恐怖。
‧美麗的湯蘭花、田麗、高慧君都是鄒族人
‧世居阿里山，20多年來成功復育達娜伊谷溪生態
‧父系社會，親屬組織清楚分為家族、世系與氏族三層次
‧善終者兩手抱膝蹲踞坐葬於屋內近親寢室的地下
鄒族神話與傳說
1.折箭之約：鄒族人口稀少原因之一
歷經洪水大難不死的鄒族人，分成兩路(其中馬雅族往日本)發展，並折斷弓箭約定來日相見。現在的鄒族老人，看到容貌和體格都酷似的日本人，不禁想起帶著箭離去的馬雅族人…
2.復仇的山豬：鄒族人口稀少原因之二
喜歡鄒族美麗女子的山豬首領，幻化成英俊男子追求，卻遭情人的哥哥射死，引來山豬群滅村報復，造成鄒族人數銳減。因外出而逃過一劫的族人，以燒山方式報仇，從此，山豬的數量也大量減少了。
3.被遺忘的祭典：消失中的小社休史吉
之一：大社和小社獵人從特富野大社出發打獵，往往無法當天往返而必須住在來吉的狩獵屋，後來家人慢慢遷移過來，形成了小社。
之二：「荷美雅雅」節慶住在小社的族人每年定期一起回到大社歡聚，凝聚族人情誼，稱為荷美雅雅。
之三：「休史吉」節慶：住在大社的族人每年定期前往小社會見親屬，稱為休史吉，但已因疏於延續而漸被族人所遺忘。
總策劃：孫大川
監察院副院長、台灣大學台灣文學研究所兼任副教授、政治大學台灣文學研究所兼任副教授、《山海文化》雜誌創辦人；卑南族
【#來去部落款款行】
春天收箭筍，入夏螢火蟲，冬天上山打獵
馬遠四季，有不一樣的生活體驗。
試試傳統弓箭、採集野菜，有時候上山還會碰到動物跌倒！
不要害羞、不要想太多，來吧！來烤火吧！
微笑台灣款款行x歐北來
第一次手牽手帶大家去部落
3個☀2個🌙，與部落一起生活，來交換一些我們的不同
7/31-8/2來去港口☞https://goo.gl/C3qDKy
9/1-9/3來去馬遠☞https://goo.gl/jp6Ret
＃不要猶豫趕快點進去報名
＃第一次合作很珍貴
＃微笑台灣Ｘ歐北來
大家好，我是威狼
這部影片請大家以文化傳承角度來欣賞
今天帶大家來到花蓮深山學習『太魯閣族傳統狩獵』
這次帶來的系列事業間狩獵篇
總共會有三集
從夜間狩獵的事前準備到收穫
每一集都有非常精彩的畫面
此系列影片部分畫面非常血腥
請觀眾斟酌觀賞
並尊重原住民文化
捕獲之食物按照傳統方式進行家族分享
無販賣獵物的情形
那現在就請大家好好鎖定這三集
最真實的夜間狩獵實境
第一集主要介紹狩獵行前準備
以及槍枝如何裝填與使用要領
但一定要學好
未來才有機會跟威狼上山學狩獵
『狩獵』
不僅要學會野外求生登山技術更要高人一等
首先要瞭解獵物的生態環境觀察獵物的路徑
知道捕捉的時間、地點和工具
認識可食的植物、辨識毒蛇等
懂得如何渡河、砍材取火等技能
設陷阱是最普遍的狩獵方式
可分為腳套陷阱(繫蹄式)
主要用來捕捉山豬、山羌等大型獵物
石板陷阱用來捕捉小型鳥類或鼠類
還有專捉更大型動物的地窖陷阱、木刺或竹刺陷阱
使用獵槍、弓箭、矛等器具也很常見
當然配刀是少不了的打獵利器
打獵但是要嚴守狩獵禁忌
春夏期是動物的孕育期不可以打獵
需要等到秋冬才是獵季還要遵守獵區劃分的規則
否則會引來武力爭奪獵區的紛糾
狩獵是太魯閣族男性展現英勇及智慧的指標
也是族群合作的象徵
擅長狩獵的人是受到族人的敬重
太魯閣族祖靈信仰
『gaya（祖訓）』
指祖先留下的生活規範
是太魯閣族人行為與道德的規範準則
gaya 團體以一個或兩個近親群為核心
加上其他遠親族或姻親組成
gaya 的成員共同耕作、祭祀與遵守禁忌
具有親屬、經濟、宗教、地域功能的組織
太魯閣族人相信若違反gaya，祖先會降禍族人
若有成員違反gaya，其他成員會要求觸犯gaya 者贖罪
其方式是視所犯禁忌之大小
以殺豬、雞、鴨等動物，藉由血祭方式贖罪
至今族人仍維持此傳統
『傳統狩獵課程』怎麼去：
請在影片下方留言或私訊威朗
就可能有機會跟威朗一起上山學習最傳統的狩獵文化
===========================================
Wilang的社群連結：
Instagram:
https://www.instagram.com/wilang_explorer/
Facebook：
https://www.facebook.com/%E6%8E%A2%E9%9A%AA%E5%A8%81%E6%9C%97-100459841997534/about?view_public_for=100459841997534
拍攝工具⬇︎
相機：Iphone 11，GoPro 9
麥克風:GoPro 9媒體模組
空拍機：Dji Mini
剪輯工具⬇︎
imovie
=============================================
Music:
大家好，我是威狼
這部影片請大家以文化傳承角度來欣賞
今天帶大家來到花蓮深山學習『太魯閣族傳統狩獵』
在太魯閣的傳統習俗中
『狩獵』
不僅要學會野外求生登山技術更要高人一等
首先要瞭解獵物的生態環境觀察獵物的路徑
知道捕捉的時間、地點和工具
認識可食的植物、辨識毒蛇等
懂得如何渡河、砍材取火等技能
設陷阱是最普遍的狩獵方式
可分為腳套陷阱(繫蹄式)
主要用來捕捉山豬、山羌等大型獵物
石板陷阱用來捕捉小型鳥類或鼠類
還有專捉更大型動物的地窖陷阱、木刺或竹刺陷阱
使用獵槍、弓箭、矛等器具也很常見
當然配刀是少不了的打獵利器
打獵但是要嚴守狩獵禁忌
春夏期是動物的孕育期不可以打獵
需要等到秋冬才是獵季還要遵守獵區劃分的規則
否則會引來武力爭奪獵區的紛糾
狩獵是太魯閣族男性展現英勇及智慧的指標
也是族群合作的象徵
擅長狩獵的人是受到族人的敬重
太魯閣族祖靈信仰
『gaya（祖訓）』
指祖先留下的生活規範
是太魯閣族人行為與道德的規範準則
gaya 團體以一個或兩個近親群為核心
加上其他遠親族或姻親組成
gaya 的成員共同耕作、祭祀與遵守禁忌
具有親屬、經濟、宗教、地域功能的組織
太魯閣族人相信若違反gaya，祖先會降禍族人
若有成員違反gaya，其他成員會要求觸犯gaya 者贖罪
其方式是視所犯禁忌之大小
以殺豬、雞、鴨等動物，藉由血祭方式贖罪
至今族人仍維持此傳統
『傳統狩獵課程』怎麼去：
請在影片下方留言或私訊威朗
就可能有機會跟威朗一起上山學習最傳統的狩獵文化
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Wilang的社群連結：
Instagram:
https://www.instagram.com/wilang_explorer/
Facebook：
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相機：Iphone 11，GoPro 9
麥克風:GoPro 9媒體模組
空拍機：Dji Mini
剪輯工具⬇︎
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Music:
本集主題：「臺灣原住民的神話與傳說套書」鄒族：復仇的山豬
專訪： 孫大川（總策劃）
本書特色：
鄒族知多少？
‧玉山的鄒語發音為「八通關」，是天神居住聖地。
‧知名的鄒族哲人、音樂家、文學家、教育家高一生，死於白色恐怖。
‧美麗的湯蘭花、田麗、高慧君都是鄒族人
‧世居阿里山，20多年來成功復育達娜伊谷溪生態
‧父系社會，親屬組織清楚分為家族、世系與氏族三層次
‧善終者兩手抱膝蹲踞坐葬於屋內近親寢室的地下
鄒族神話與傳說
1.折箭之約：鄒族人口稀少原因之一
歷經洪水大難不死的鄒族人，分成兩路(其中馬雅族往日本)發展，並折斷弓箭約定來日相見。現在的鄒族老人，看到容貌和體格都酷似的日本人，不禁想起帶著箭離去的馬雅族人…
2.復仇的山豬：鄒族人口稀少原因之二
喜歡鄒族美麗女子的山豬首領，幻化成英俊男子追求，卻遭情人的哥哥射死，引來山豬群滅村報復，造成鄒族人數銳減。因外出而逃過一劫的族人，以燒山方式報仇，從此，山豬的數量也大量減少了。
3.被遺忘的祭典：消失中的小社休史吉
之一：大社和小社獵人從特富野大社出發打獵，往往無法當天往返而必須住在來吉的狩獵屋，後來家人慢慢遷移過來，形成了小社。
之二：「荷美雅雅」節慶住在小社的族人每年定期一起回到大社歡聚，凝聚族人情誼，稱為荷美雅雅。
之三：「休史吉」節慶：住在大社的族人每年定期前往小社會見親屬，稱為休史吉，但已因疏於延續而漸被族人所遺忘。
總策劃：孫大川
監察院副院長、台灣大學台灣文學研究所兼任副教授、政治大學台灣文學研究所兼任副教授、《山海文化》雜誌創辦人；卑南族
