重磅好文:前部長尹啟銘FB文:白千層政府
白千層
皮長千千層，每脫一層
換上的，還是叫化子的皮囊層
這個政府
臉皮不知多少張，每做一件骯髒
就加黑的一張
越加越髒
上學的時候，老師告訴我：人和禽獸最大的不同是人知羞恥，禽獸不知。
小時做錯事了，被父親手腳捆綁後一陣痛打，聲動鄰里；因為要我知羞恥，不可敗壞門風。
這政府時代：
曾經一人之下、萬人之上的前任行政院長卸任後，不到半年時間就迫不及待的接任民間企業董事長，引起各界議論。這位前院長說：他不違反旋轉門規定
。言下之意，好似不違反旋轉門規定就什麼都可以去做。
不違法只是作為公僕最低的標準，在古代相當於位極人臣的這位士大夫難道不知什麼是：「有所為、有所不為」？並不是不違反相關法律規定就什麼都可以去做，難道形象、人民觀感都可以不要了嗎？士大夫不是應該身為一般人民的表率嗎？
行政院副院長則為其辯解說：那你要他去哪裡？難道只能去夜市擺攤嗎？
這位士大夫在擔任行政院長之前曾經是台灣大半導體公司的董事長、大企業年薪新臺幣1,000-1,500萬的獨立董事，會淪落到去夜市擺攤嗎？說這種話不正凸顯出這位士大夫眼中只有錢嗎？這種副院長！
另有一位堅決主張廢掉監察院的前陳水扁政府高官，竟然毫不感羞恥的前往監察院就任監察委員，並且對被司法判定貪污的前總統認為無罪，大肆批判法官、檢察官不學無術，甚至宣稱將來可能辦藍不辦綠。
主張廢掉監察院卻又去當監察委員，不就是和主張廢掉公教人員退休金年息18%卻又照領18%一樣的厚顏？
監察院職司政府風憲，監督百官；監察委員則具準司法權，位尊權重。但是
，想打鐵自個兒身子必須硬如鋼。陳水扁的是否貪污早經司法判定，並且國際知名，此位士大夫漠視事實，大辣辣否定司法，厚顏之外，豈非敗德之典範！
中油公司前董事長和前經濟部長因台電公司停電案件前後辭職下台後，執政的政府毫不避諱的，立即雙雙予以安排更好的職位予以補償。
前高雄市副市長因2014年氣爆死亡32人而下台，沒料到幾個月後又回鍋擔任副市長。政黨輪替後歷任公共工程委員會主任委員、台灣港務公司董事長、交通部長，又因普悠瑪列車出軌死亡18人、187人受傷請辭，依照這政府慣例旋即出任中華郵政公司董事長。
原來，全臺數百萬戶大停電造成人民嚴重損失、工安及交通事件導致人員嚴重傷亡，在執政者眼裡根本不算什麼，請辭秀只是在累積向上升官的能量。
更令人齒冷的是自蔡英文總統就職後，短短三年多與我斷交者就達7個國家
，其中在現任外交部長任內斷交者即有尼加拉瓜、布吉納法索、薩爾瓦多、索羅門群島、吉里巴斯等5國，甚至是5天斷交2個國家。對於斷交如雪崩的災難，禍國如此，不僅無人負責，總統府發言人竟然表示：「沒有辭職的問題」。
上有所好，下必甚焉。有樣看樣，沒樣自己創。
2018年3月台北農產公司例行休市3天，造成產地菜價崩跌，農民損失慘重
，輿論紛紛撻伐，中央指派的總經理卻神隱避不見面；事後，亦不見有負責、懲處之措施。
對於外界要求渠下台的指責，避不出面的總經理心裡或許就在想著說：你們這些大官犯了大錯、出了大事都不用負責了，更何況是我只出了這麼一丁點小紕漏!
因此農地違章工廠失火燒死兩名消防人員，農委會主任委員可以把責任推給經濟部和地方政府。
2018年9月燕子颱風重創日本，關西機場關閉，台灣上千旅客受困求助無門
，駐大阪辦事處主任遭受內外各方壓力，在駐日代表處召開檢討會前夕表明「
不想受到羞辱」而以死明志，只見駐日全權代表說：「人令不是我發，大阪也不歸我管」、「我到底要擔甚麼責了？」一派與我何干的神情。另外，今年10月我駐大阪辦事處福岡分處舉辦國慶酒會，在會中公布來自日本首相安倍晉三的賀電，卻遭日方否認，引起國內譁然，那位駐日代表卻還要說：「日政府沒說賀電是假」、「福岡分處沒有義務向我報告」，一方面故弄玄虛，另方面一推二五六，清潔溜溜；照他的意思大概是要蔡政府把駐日代表處改為駐東京辦事處，順便降他幾個職等。
如果明清大儒顧炎武先生重生，看到這個臺灣、這個政府如此後，憤怒至極之餘，想必亦只能哀傷歎息說：「士大夫之無恥，是謂國恥。」
曾經看過一句話：「因為喜歡而放肆，因為愛而克制。」
一般人都喜歡什麼？喜歡錢、喜歡權、喜歡勢力…；由於喜歡就會想擁有，就會貪得無厭。
那所謂的愛又是愛什麼呢？是愛禮、愛義、愛廉、愛恥…；由於有愛，所以會有所節制。
歐陽修在《五代史．馮道傳》論說：「禮、義、廉、恥，國之四維；四維不張
，國乃滅亡。」、「不廉則無所不取，不恥則無所不為」、「況為大臣而無所不取
，無所不為，則天下其有不亂，國家其有不亡者乎？」顧炎武乃認為：「四者之中，恥尤為要。」、「人之不廉而至於悖禮犯義，其原皆生於無恥也。」所以一生以奉行「行己有恥」自持。
現今臺灣執政的政府一向瞧不起大陸。幾年前，大陸江蘇昆山臺商工廠發生爆炸，死傷慘重，書記、市長慘遭撤職到現在，沒見安排任何去處，原因很簡單：有錯就要負責到底。
曾經讀過一篇有關季羨林和胡喬木的文章。胡喬木長期擔任毛澤東的秘書，當過大陸高官、手握大權；季羨林則是著名語言學者，1999年曾應聖嚴法師之邀來台訪問。文章說，季、胡兩人是老同學，胡多次探訪季，有了好吃的東西
，經常不忘送給他分享。可是季羨林一向是來而不往，什麼東西也沒給胡送過
。胡過世之後，季寫了篇文章談兩人相處的60年：胡喬木生前，他刻意迴避；胡過世後，他不勝懷念。他迴避的是什麼？是逢迎，是憂讒畏譏、自我克制；而懷念的則是一份相知的真情，這就是所謂的真正的士大夫！
幾年前赴日本參訪時和一家大商社社長談到各國貪腐，我舉一笑話為例，說明貪腐可以依不知羞恥的程度分三種，最輕的是：“Under the table.”為何要從桌子底下收取賄賂？因為還知道羞恥。其次是：“Over the table.”光天化日之下堂而皇之的收錢。最無恥的是：“Include the table.”拿了錢還連桌子一起帶走。
如果把現今政府的行徑及下台官員的際遇和以上所說對比，渠等罄竹難書之無恥、無恥之程度，可說是比吃乾抹淨、把桌子一起搬走者，更有過之無不及
，只能用對聯：「一二三四五六七 孝悌忠信禮義廉」作為其標記。
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