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【1990年鄭問指導漫畫營】#台漫宗師 #漫畫大師班 #1990年 #鄭問 #台灣漫畫 #西松國小

對年輕一輩的漫畫迷而言
鄭問或許不是個熟悉的名字
但有機會欣賞他作品的人
將驚訝其揉合中西的技巧與意境表現

在日漫籠罩的臺灣
鄭問也是少數能輸出作品的漫畫家
不僅以《東周英雄傳》揚名日本
更榮獲「優秀賞」的難得殊榮。
照片裡的他對著專注的青年傳授漫畫之道
這時正是他即將大放光熱的1990年

#你喜歡漫畫嗎
#報時光UDNtime

日期：1990/02/02
圖說：台灣的漫畫家鄭問示範畫漫畫。
攝影：聯合報 本報記者

歷史新聞

【1990-02-03/民生報/14版/文化新聞】

漫畫營 齊塗鴉講究多

【記者 徐開塵/報導】86位來自全省各地的青年，憑著對漫畫的熱愛，這幾天齊聚台北西松國小，在漢堡漫畫雜誌社舉辦的漫畫營活動中，與國內漫畫家學習創作的技巧。

在漫畫史課程中，他們認識漫畫的起源，各國漫畫的特色與發展；動腦時間裡，他們要自己構想漫畫的點子；塗鴉時間，他們與漫畫家交換創作的心得；每天還以漫畫作日記。

昨天漫畫家鄭問指導塗鴉時間，學員認真做筆記，依照教導，立即畫下；看到這種情形，主辦單位負責人林明珠說，台灣的漫畫界又將加入一批生力軍。

【1989-03-26/民生報/14版/文化新聞】

日本 漫畫探子求才 鄭問畫風特別受矚目
漫漫畫海 找佳構 茫茫人海 尋人才

【本報記者 黃美惠】日本「球探」「星探」來台時有所聞，正在台北訪問的栗原良幸情況比較特殊，姑且稱他「漫畫探」。

栗原是日本「講談社」旗下漫畫周刊(Morning)及「午宴喜劇」月刊(Afterhoon)的總編輯，此番來台灣，目的在訪才、求才，打算把優秀的台灣漫畫家介紹往東瀛。

Morning周刊發行一百萬本，Afternoon月刊銷量卅萬份，數量雖已夠羨煞台灣出版界，但只是講談社所擁有的五、六十種漫畫刊物裡的兩本罷了。栗原說，日本定期在市面流通的漫畫雜誌在一百種以上。

去年八月，此間「漢堡漫畫」發行人林明珠介紹了多位台灣漫畫家作品給栗原。其中，栗原對卅一歲的鄭問最感興趣。這次來台灣，主要也是詳細談談合作的具體事項。

就從鄭問開始，栗原對台灣畫家產生頗大興趣，訪台三天，主要都與畫家會面，並從作品發掘人才。「鄭問畫風和日本畫家很不一樣，」栗原說，他不懂中文，略通「史記」，但看鄭問畫的「刺客列傳」，仍感到深刻震撼力。「到日本漫畫界發展，可以揣摩日本社會心理與文化，畫出投合所好的作品；也可以堅持自己風格。」栗原說，前者容易淹沒在日本浩瀚漫畫書海裡，但鄭問的畫風，就是日本人畫不出的。此外，他也不排除由日方「編劇」，我國畫者以畫筆表現的可能性。

要在日本漫畫市場冒出頭極不容易，目前美國、韓國人有幾個已闖出一片天空。栗原說，漫畫主流在雜誌，要攻進雜誌才算數。至於日本自己培養出來的職業漫畫家，則多達四、五百人。

日本漫畫雜誌銷量動輒上百萬，「集英社」出的「少年Jump」每周銷售四五○萬本；以成人為對象的，也有多本突破百萬大關，服務講談社十九年的栗原坦承，要抓住讀者的心，開創畫風，必須細細研究電視、電影、娛樂圈、社會趨勢，乃至公眾人物的造型。雖然Morning標榜：看了它，人生就快樂，栗原這位資深編輯卻感歎：「漫畫，不是容易的事。」

幫QQ
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一句話你死定了，出生就打大魔王。

我曾經跟中文系卷姐曖昧期半年，交往兩年，應該有資格給你一點建議：

第一、你先去搞清楚一件事情，你問她：覺得自己像是紅樓夢裡面的誰？

她覺得自己是林黛玉，林黛玉就是公主病患者，這個就努力當個白騎士吧。

她覺得自己是薛寶釵，薛寶釵就是獨立小資女，這個你自己看著辦？

她覺得自己是王熙鳳就是女強人，就努力當小隨從吧。

像我就問過中文系卷姐，她自己覺得是薛寶釵，

交往後我才發覺得她其實心中嚮往王熙鳳。

你不懂我說的話沒關係，就去維基惡補一下吧。

但是如果她有唸金庸的話，事情就好辦了，問問看她覺得自己裡面那一個角色，

如果她自認自己是小龍女這種脫俗仙子，我覺得你一定追成狗吃屎，勸你還是放棄算了。

最好是那種中文本科不怎麼出色，甚至跑去雙主修其他系，

那麼這就比較好搞一些。若是喜愛中文，把中文當本命科唸，立志拚書卷的話，

你還是洗洗睡好了。我相關科系都追很辛苦了，更不要說你只有金庸小說的等級。

第二、再去搞清楚她只喜歡紅樓夢嗎？還是研究專業是明清小說？

如果只喜歡紅樓夢那還好，只要K紅樓夢就好。

如果研究專業是明清小說那你讀的書可就多了，

你三言二拍、金瓶梅甚至肉圃團最好都K完。

我認識中文系卷姐前，早已K完上述幾本了，但是她喜好清末民初小說，

喜好張愛玲，所以曖昧期我就開始K老殘遊記等清末民初小說，還有去K金鎖記，

老殘遊記還好，金鎖記對我來說超難看，可是沒法，要討她歡心，哥只能努力K。

她上中國哲學史的時候，我就狂K司馬談〈論六家要旨〉、

史記諸子列傳以及漢書藝文志，還幫她整理重點。

然後我重K國學概論來應付她上中國傳統文獻概論，

我記得我還去背《詩經．衛風》中〈碩人〉詩其中一段來哄她開心。

手如柔荑，膚如凝脂，領如蝤蠐，齒如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。

你一定要搞清楚對方喜歡的是語言還是文學，文學是那一個時代的？

是中國傳統文學還是翻譯文學？搞清楚才去狂K書。

而且最怕是那種超愛中國傳統文學，也討厭現代白話文學，覺得不入流的，否則反之。

這種超容易踩雷，再強調一遍記得問清楚。

第三、若有曖昧期的話，看看能不能像古人一樣取個字，

若互向幫取字號的話，應該就離交往不遠了，不過要也有那個國學習慣啦。

第四、真的不要為賦新辭強說愁

你自己有沒有料，真的對方一眼就可以看出，那種中文涵養不是一夕之間就可以練成的。

真的不要假掰，沒唸就沒唸，講錯就會被酸爆，你寧可聽對方講述她的想法，

然後去看那本書。我們在當初認識時，就開始聊諸子百家，

聊起陰陽家鄒衍儒學素養以及公孫龍與惠施的差別。

我還把公孫龍的同中求異與惠施的異中求同扭曲成愛情互動模式。

交往之後她才說當初的我根本就在唬爛她，明明就不懂，但是覺得我是唬爛還算是有趣，

而且還算得上有根據的唬爛，就想看看我能堅持多久。

交往後我還創了一個簽名檔，給中文系卷姐看，

她馬上就看懂，還罵我說政治不正確。（簽名檔全文如下）

金瓶梅別記：
一群潘金蓮和龐春梅企圖說服吳月娘和李瓶兒們加入她們的陣營，來對抗西門慶和應伯爵們，但是每次論述對抗都把強勢男性西門慶和應伯爵們，以及中階男性陳敬濟和武松們、弱勢男性武大郎和來旺們包括在一起攻擊下去。武大郎和來旺們覺得自己已經很慘了，現在還要被攻擊，並且要被剝奪更多。當然十分不滿而攻擊回去潘金蓮和龐春梅們，形成一種弱弱相殘的局面。就算陳敬濟和武松們呼籲不要再這樣弱弱相殘下去，但是雙方已經殺紅了眼，最後陳敬濟和武松們只能無奈旁觀這一切。至於西門慶們和應伯爵們？他們可是忙著臨幸宋蕙娘們以及玳安們，才沒空理這些族群。

因此你不要亂唬爛，連我這種相關科系都會被電，你還是乖一點比較好，

而且中文系卷姐分享她讀書心得時，我至少還有辦法嘴上幾句，

你還是不要自取其辱比較好。最好是她有追劇或者動畫，這就比較簡單，

可以試試看，比較好上手。

最後我真的覺得你還是現在放棄好了，在家好好打手槍打電動過活。

人生不要過得像我這麼辛苦，這麼辛苦還不是交往兩年多就被提分手了，

求樓下幫QQ。

登高必自卑，行遠必自邇！
期許未來的法律人們，可以站在修豪的肩膀上，看得更遠！

〖給未來的法律人〗

最近二個月太忙，慚愧沒能多花時間在幾位暑期來實習的學生身上。君子贈人以言，在最後一位要走之前，跟他分享幾年工作的心得，希望對他有幫助，也供社會新鮮人參考。

1. 主動性：工作十幾年，我們經歷無數實習生和剛出道的律師。什麼樣的特質最能讓人看見且印象深刻，並可做為未來成就的指標？就是一個人的主動性。雖說「錐處囊中，其末立見」，但你要讓人看見，也得爭取那個進入囊中的機會。台灣學生及職場新人最大的共通特性就是溫吞／退縮／被動，敲一下響一聲。在職場中，會讓人亮眼的新人有二種特質：一種是主動請纓，積極承擔責任要工作的；二是以「獅子搏兔，豁盡全力」的心態，做任何事都全力以赴，主動舉一反三，在品質和投入的時間上經常超過別人的期待的。實習結束回到學校後，檢驗你的主動性有幾個最簡單的判斷標準：你是不是習慣坐第一排中間主動問問題？每個大學老師在休息室裏都有開放和學生會談的時段，你有沒有想過主動去利用？如果沒有，你跟每個同學一樣坐在教室後半段，下課前就拿著手機往外衝，看到老師能躲就躲⋯⋯如果這就是你的習慣，未來進職場，你憑什麼讓人家覺得你是人才？

2. 問問題：台灣學生習慣背答案，而非問問題。從小沒有問問題的訓練，甚至以為問問題顯示自己不懂，是可耻的事。剛好相反，一個學到新東西／接到新任務後，會主動問問題的人，顯示的是他的主動性，以及對事物的思辯／創造能力。對法律工作言，提問習慣的直接作用是幫助我們從所有角度剖析問題，以及在交互詰問時的臨場反應。猶太人為何這麼優秀？因為每天都在彼此問難、辯論，養成他們一輩子思辯的習慣（推薦看「勇敢議論所有事！猶太人每天鍛練的WHY思考術」-商周出版）。摩西接到上帝帶領猶太人出埃及的任務指示，不是默然受命，而是立刻和上帝提問爭執，要上帝說服他做的到。問問題的習慣是要練習的，每天找一個最平凡無奇的事，想出上百個問題做練習吧。

3. 一萬個小時的努力：「異數」一書介紹的「一萬個小時的努力」是影響我一生最重要的觀念之一。一般知道的人只將之視為抽象的成功格言，其實並非僅止於此。舊社會從師學藝要住進師傅家，約二年八個月至三年左右藝成出師。如果一天花十小時，學藝近三年就是剛好超過一萬個小時的時間。我還蠻熟悉我現在做的法律領域，因為每天做，頭幾年就超過一萬個小時了，現在在繼續累積數萬個小時的時數。

但一萬個小時的定律還可以從其他幾個方向剖析：成功，靠的其實不是天份，而是投入的時間。所以一件事你投入多少時間，幾乎就可以決定你當下乃至一生的成就。例如學彈鋼琴，一般公認是你在約二十歲前，彈了多少時數，就可以決定一生的成就。例如，彈了一萬個小時，未來可以朝專業演奏家發展，彈了數千小時，只能當社區音樂教師，再往下就只有自娛的功力。所以當你決定要學好一件事（例如英文會話能力，開庭／簡報技巧等），就得爭取機會累積那方面的時數。而你不可能任何事都花上一萬個小時，所以不重要的事物／嗜好就要捨棄。值得做好的事都值得積極爭取練習的機會，沒有對價也沒關係。剛開始常會出糗（例如公眾演講），但這些都是值得的—他們幫你墊高接近成功／專業的時數。

4. 好學：出社會後，看到愛念書的人很少。在學校念書成績優異的人，未必都愛念書。「知之者不如好之者，好之者不如樂之者」，樂於學習的人，都是單純為了愛好知識而念書，不是為了考試。大部份的法律人，對於念書的概念就是念法律書。這其實是很可悲的。法律一直在變，大部份的法律書，就像高科技產品一樣，當他上市時，在技術上就已經過時了（最新的在研究部門發展中）。而大書店中，法律書只占一小塊，而且可能是最無趣的那塊。你要有不同別人的能力，要主動學習不同領域的知識，例如對金融法有興趣，你就要將自己的金融知識訓練到能和銀行的實務工作人員Speak the same language-用行話講專業知識。念書能夠觸旁通，則學問都有大用。我自己的念書的二大領域一是中國文史哲古文書籍，二是各種現代商業書籍。前者常被質疑有什麼用？太有用了。時代會變，人的問題是一樣的，現代人遇到的問題，古人都處理而且想過了。幾周前先後對客戶做過二次工會談判議題的簡報，講到法律只是基礎，工會談判重點不在法律，所以從孫子兵法，三國志，一直講到史記魏公子列傳，涵蓋談判要知道的準備／議題預防／團隊組成／養士等諸般問題。從觀眾的反應，可以知道這些內容對他們的啟發和震撼。你不見得要念這塊，但你要有一個法律外念書的專長領域，那會是什麼？你得自己決定。律師考上後，才是真正念書的開始。但是念（雜）書的習慣，在學期間就開始養成吧。

還有幾點，但就這樣吧。幾年的經驗，贈人以言不能期待什麼。就像栽下一株小樹，憑天地育成，會長大的就會長，不會的就是不會。但經驗同樣告訴我，年輕人要成就的重點就在以上幾點，特別是主動性。期待看到更多未來積極有光彩的青年新星。

成語動畫廊 2019年2月13日：

主持: 熊貓博士 , YY


[成語動畫廊]: “前芒後恭”，芒果佬無恥過蘇秦大嫂！| 2019年2月13日

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*補充資料:

成語原文為 “前倨後恭”, 《戰國策‧秦策一》：「蘇秦曰：『嫂何前俾而後卑也。』」《史記‧蘇秦列傳》：「蘇秦笑謂其嫂曰：『何前倨而後恭也？』」

《康熙字典·人部·八》倨：音據。倨傲，不遜。

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