關於 右岸 濕 地 ，我們在網路上蒐集到這些相關的討論、資訊與評價

很久沒出遠門，終於有機會去宜蘭呼吸新鮮空氣，其中一站來到宜蘭三星安農溪畔的歐式城堡民宿「安農溪右岸民宿」。
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民宿主人在宜蘭經營傢俱、床墊販售，因此民宿內的傢俱、床架等等都是自行訂製，甚至繪圖設計製造，有來住宿兼參觀傢俱的感覺，有看上眼的傢俱也可以直接向主人洽購。
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二樓房型有挑高、開天窗設計，能調節室內光線，在白天時能讓室內光線更明亮、均勻，夜晚還能觀星。還有美美的立體雕花梳妝台。床頭版雕刻細緻、木頭素材傢俱應用，淡化了人工感，空間上顯得溫暖、親和。 由於主人自營傢俱販售，在床墊的挑選下也不馬虎，使用的是自家生產、販售之吸熱、散熱好的透氣床墊，為六星等級獨立筒床。
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每間衛浴都有算是蠻大的窗戶，光線好又通風，乾濕分離、免治馬桶都是標配。
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房價包括：
✅中西式早餐
✅提供自行車免費使用
✅旅遊地圖及旅遊行程諮詢
✅專屬停車空間
✅泡腳區
✅麻將桌
包棟者還提供烤肉場地、烤肉用品代訂、伴唱設備。
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聽說最近都客滿了，趁著暑假與夏天尾聲，天氣還正好，想出去透透氣的人快搶！
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「大馬士革玫瑰」你知道多少？
玫瑰精油裏最珍貴的就屬大馬士革玫瑰提煉出的玫瑰精油，素有「液體黃金」的美譽，非常稀有、昂貴。

🌹大馬士革玫瑰的故鄉在哪裡？
眾所皆知，有很多植物都是由其發源地命名的，如「台灣杉」、「黃山櫟」、「瓊棕」等等，大馬士革玫瑰也是如此。這種玫瑰之所以以「大馬士革」命名，是因為它的發源地就是世界著名的古城敘利亞首都大馬士革(Damascus)。

大馬士革在古代素有「天國里的城市」的美稱，位於敘利亞西南巴拉達河右岸。市區建在克辛山山坡上，面積約100平方公里，約建於公元前2000年前。有史書記載， 早在4000年前，敘利亞就開始種植大馬士革玫瑰，並於十字軍東徵時傳入中歐，14 世紀開始在法國廣為栽種。目前土耳其、保加利亞、伊朗及部分歐洲國家，都有種植大馬士革玫瑰。

🌹大馬士革玫瑰中含有那些精華成分？
大馬士革玫瑰的花形足足比普通玫瑰大了三分之一，這也就意味著它的精油含量也比普通玫瑰多出三分之一。科學家在研究中發現，大馬士革玫瑰中含有300多種化學成分，其中不乏香茅醇、香葉醇等數百種芳香物質和有機酸等護膚精華。此外，大馬士革玫瑰中還富含18種有抗老功能的氨基酸，以及維生素A、B、C、D等有益成分。而大馬士革玫瑰中提取的玫瑰精油更加具有舒緩壓力、淡化疤痕、抗敏、美白、治療濕疹、調理及收縮微血管等功能。

由於大馬士革玫瑰的種植數量只佔普通玫瑰的十分之一，這種玫瑰一年只能開一次，而且每次花期只有短短幾周，而3500公斤的大馬士革玫瑰只能提取1公斤的大馬士革玫瑰精油，十分稀有和珍貴。

大馬士革玫瑰的用途很多，可以被加工製作成玫瑰精油、純露、香皂、洗面乳、面膜等各種玫瑰製品，深受全球用戶的喜愛。

【花都往事並不如煙】

繁華與盛美，古典與現代，巴黎的一切一切都要從西堤島（Île de la Cité）說起。

暫且跳過幾萬年前的舊石器時代已經有人類活動的痕跡，遠在西元前三世紀，塞爾特民族分支巴黎西人（Parisii）便來到這兒定居。那時的西堤島並非一座島嶼，而是好幾個散布在沼澤裡的小島，島上居民無論飲水、捕魚或是栽種作物都由塞納河供給滋養，他們駕著小舟在蜿蜒河道來往，構築成功能齊全的聚落。

憑藉河水資源不虞匱乏的小日子原本很美好，直到西元前52年，凱撒（Gaius Iulius Caesar，100 BC - 44 BC）派出4個羅馬軍團前來攻佔。面對強勢外敵，巴黎西人以破敗粗糙的斧頭對上羅馬人精良裝備和強效訓練，結果當然是血流成河屍橫遍野，無力可回天。臣服於羅馬統治之後，巴黎西人從此成為高盧羅馬人。

羅馬化之後的西堤島，尤其是小島東邊，一如從前，依舊是信仰中心，巴黎西人的祭壇在此逐步擴建，又迎來了羅馬眾神入駐，成為包容兩種文化的神廟。隨著時間推演，巴黎基督化之後，舉世聞名的聖母院也是在此拔地而起。

因此，巴黎聖母院除了建築設計足以代表哥德式藝術最完美的成就之外，尚且代表整個巴黎的文化和宗教起源，對於巴黎，或是整個法國和歐洲歷史發展，重要性不言可喻。

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西堤島的東邊是信仰中心，西邊則有從羅馬時期四世紀中興建的堡壘宮殿，自此，巴黎開始建城。

西元508年，法蘭克王國國王克洛維一世（Clovis Ier，466 - 511）將巴黎定為墨洛溫王朝（Mérovingiens）首都，也在這座羅馬宮殿的基礎上增建「西堤宮殿」（Palais de la Cité）。歷經數百年權力更迭，巴黎曾經退出權力中心；西元987年，卡佩王朝（Capétiens）建立時，巴黎再度成為王國首都，國王們依舊居住在西堤宮殿，直到1358年瓦盧瓦王朝時才將宮殿搬遷至塞納河右岸的羅浮宮。

但是無論世代如何變遷，聖母院依舊是巴黎的信仰崇敬之所在。

這座古老壅擠的都市，在19世紀經過奧斯曼男爵（Baron Georges-Eugène Haussmann，1809年- 1891）大力整治，幾乎剷平了所有中世紀建築，僅留存少數古蹟，例如西堤島上的聖母院、法國最古老的王宮-西堤宮殿，和相連宮殿的「聖禮拜堂」（Saint-Chapelle）、「巴黎古監獄」（La Conciergerie）。

其中，聖禮拜堂就非常值得一看。

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聖禮拜堂為典型哥德式建築，被譽為是法國最精美的皇家小教堂，也是整個歐洲13世紀花窗玻璃保存最完整之處。

整座禮拜堂擁有15扇高達15公尺的開闊窗戶，由多達1113面彩色玻璃組合而成，上頭描繪了舊約和新約聖經故事的不同場景，以及聖物運抵巴黎的過程。這些裝飾創造出無與倫比的璀璨瑰麗，更是13世紀玻璃藝術最豐碩的展現。比起聖母院，被聖禮拜堂的炫目光影包圍或許更讓人震撼動容。

得利於建築技術發展，十字交叉拱架得以延伸出進一步應用，過往羅馬式教堂的厚重石牆被捨棄，輕盈纖細的支柱和肋拱，加上飛扶壁便足以創造出嶄新的教堂形式，牆壁也能裝上大片窗戶裝飾。你知道的，要是羅馬式教堂窗戶開太多，牆壁支撐力道不夠，教堂可能就垮了。

透過百花窗和彩色玻璃，不僅宣揚教義，闡釋聖經故事，光線透過之後形成的絢麗光影，更讓虔誠信徒不用再像過去那樣只能待在陰暗濕冷的空間中禱告，而是能夠親眼看見聖經中所提及或內心朝思暮想，那聖城耶路撒冷與天堂的夢幻之所。

聖禮拜堂正是這樣一處宗教聖地。

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除了驚人的玻璃百花窗，聖禮拜堂當初是用來收藏無可比擬的無價之寶，尤其是對教徒來說，可說是〝聖物中的聖物〝，那就是耶穌受難時所戴著的荊棘冠以及他被釘上的十字架大型碎片。

能擁有如此重量級的聖物和精美絕倫的皇家禮拜堂都要歸功於法國卡佩王朝的國王路易九世（Louis IX，1214 - 1270）。

路易九世在位40多年期間，無論在政治、經濟、建築、教育或藝術都建樹極多，例如知名的索邦大學前身-索邦學院也是成立於路易九世之手。他還是位虔誠的教徒，曾經兩次帶兵參與十字軍東征，只是往往出師不利，第一次東征結果慘敗成了俘虜，第二次則是在過程中於迦太基死於疫病。

然而路易九世的宗教熱誠和諸多事蹟，讓他在死後被天主教會封為聖人，因此他也被稱為〝聖路易〞（Saint Louis）。

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耶穌的荊棘冠和十字架之所以落在路易九世手裡，說起來有點因緣巧合又有驚無險。

若不是君士坦丁堡的拉丁皇帝-鮑德溫二世（Baldwin II，1217-1273）和整個宮廷債台高築，又拿國寶-耶穌的荊棘冠抵押，跟威尼斯商人借了一大筆錢卻無力償還，路易九世也不會有機會入手聖物。為了籌錢還債，免得荊棘冠最後被威尼斯給沒收，鮑德溫二世還在1237年親自前往歐洲尋覓買家，順便找人跟他一起組成十字軍同盟聯合東征。

路易九世雖然對聯盟沒興趣，但一聽到荊棘冠卻眼睛為之一亮。這時候，多少錢都不會是問題，只要能得到荊棘冠！

擁有聖物對於王權的穩固具有相當大的重要性，不僅顯示國王信仰堅定，也代表神所賜予的榮耀，更能在百姓和各國之間建立無可動搖的威望。換句話說，聖物的象徵性和功能性對於專制王權是錦上添花的最佳物件，無論出於宗教情懷或是政治算計，路易九世都不能放過這個千載難逢的好機會。話說回來，雖然拉丁帝國還是失去了荊棘冠，但好歹是落在有點淵源的自家人手裡。

路易九世花費鉅資完成交易後，荊棘冠於1239年風塵僕僕抵達巴黎，中途當然會有其他人想要挾持搶奪，幸虧耶穌聖物還是安全來到新家。為了妥善供奉珍貴的耶穌遺物，路易九世下令在西堤宮殿內興建聖禮拜堂，整個工程從1241年進行到1248年，歷時短短7年便大功告成，以整體建築和裝飾的精妙程度來看，這樣的工時確實非常有效率。

有趣的是，建造宮殿的費用遠不及路易九世購入荊棘冠的價錢。

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聖禮拜堂分為上下兩層，耶穌遺物被置放於上層，一旁有扇門直通皇家宮殿，因此當時聖禮拜堂只供王室成員使用。

想想看，在那個疫病橫行，戰事頻起的年代，國王只要渴求耶穌的撫慰和力量，便可以來此靜思冥想，沐浴在百花窗的幻麗光影中。對於王室來說，這是一個多麼核心又私密的存在！不過就沒有老百姓的份了（無奈攤手~

時光流轉，人事變遷，1789年爆發驚滔駭浪大革命，作為君主專制象徵，皇家專用禮拜堂如聖禮拜堂當然會成為暴民攻擊目標，無論是家具、聖壇飾板、12使徒雕像等都被破壞得慘不忍睹，就連盛裝聖物的盒子也被送到造幣廠銷毀鑄鎔，有些彩色玻璃窗還被整扇拆下輾轉賣到英國去。

幸好，荊棘冠在危機凶險中得以保全，不幸中的大幸。

想來暴民再激情慷慨不顧理智，面對耶穌基督的遺物還是存有敬畏，也因如此，這麼至關重要的文化資產才得以保存。另外讓人慶幸的是，儘管玻璃百花窗難逃一劫，破的破毀的毀，還是留下了2/3比例的原件。19世紀中期經過修復，聖禮拜堂終於恢復原貌，成為歷史文化重要見證。

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下次再到西堤島，除了聖母院之外，聖禮拜堂與一旁曾經關押法王路易十六瑪麗王后的巴黎古監獄，都很值得細細探訪，見證巴黎的歷史起源，想像法國輝煌的歷史，以及王后一夜白頭的哀愴憂戚。

然後啊，那個革命歸革命，訴求歸訴求，可以不要拿文物古蹟出氣嗎？

多少歲月和知識的積累才能建立的文化與價值，輕易摧毀草率破壞，也不過是以改革造反之名，行鄙陋無文之事罷了…（無奈攤手again+翻白眼

#何時再回巴黎
#愛巴黎更要認識她的過往
#360度看聖禮拜堂，不看可惜！
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圖片來源 : Junie Wang & 網路
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大家好，我是威狼
今天我要跟大家介紹的秘境是『泰崗溫泉』
泰崗溫泉位於新竹縣尖山鄉泰崗溪上，距離下游白石溪交匯口約1.2公里，
溫泉由硬頁岩裂隙湧出，但因容易受沉積物堆積覆蓋影響，
泉水露出狀況較為不穩定，水溫約43~54℃，
弱鹼性的碳酸氫鈉泉，有淡淡的硫化氫味道。
由控溪吊橋經著名的楓香林，以及翠綠盎然的桂竹林，
即進入原始步道，緊貼著山崖的小徑，有些濕滑，
需小心行走，約30~40分鐘遇叉路取左陡下至溪底，
沿著溪床往上游溯行約20分鐘，渡過冰冷的溪水，
即可抵達左岸的泰崗野溪溫泉池。
溪谷兩旁是翠綠的山巒，溪水沖激的奇形怪石，
風化的硬頁岩的褶曲、節理，斷層岩壁等地質形態，
碧綠色的溪水，在陽光照耀下閃閃發光，
坐臥於溫泉池之中聽著潺潺水聲、蟲鳴鳥叫，
欣賞著山光水色，真是至高的享受。
我個人認為這邊的河面倒影與光陰在竹林間交錯的景色
更勝泰崗溫泉
如果是喜歡拍照的朋友，還有想泡簡易溫泉的朋友
真的可以來這邊享受新竹大自然舒適感
只不過開過來的山路真的有些崎嶇
比較適合來這區域玩好幾天的行程
不過還是很推薦大家來
因為下一集馬上又會介紹這邊另一個更親民的野溪溫泉

『泰崗溫泉』怎麼去：
座標:24°37'21.8"N 121°17'45.5"E
【控溪吊橋】
國道3號竹林出口下交流道，行駛120縣往尖石方向前進，
於內灣過尖石大橋右轉接竹60鄉道，
行至高點經宇老派出所、宇老觀景台，
續往秀巒方向至31K處，即抵達控溪吊橋。
過控溪吊橋後沿著小徑走會到一戶當地人家
沿著老房子就可以進入前往泰崗溫泉的竹林
竹林約莫走十五分鐘就可以下到溪床
下到溪床後右轉
沿河右岸上溯十五分鐘
就可以輕鬆抵達泰崗野溪溫泉
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拍攝工具⬇︎
相機：Iphone 11，GoPro 9
麥克風:GoPro 9媒體模組
空拍機：Dji Mini
剪輯工具⬇︎
imovie
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Music:
1.Kazukii - Endless

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手機可開啟1080p觀看

合作可發信到
crazykyo2013@gmail.com

山豬湖生態親子園區
位於桃園市大溪區月眉里大漢溪右岸
約18公頃大，環狀自行車步道1.2公里
緊鄰大漢溪河岸、大溪老街文化園區

園區結合自然復育的生態工法
貫連6個生態池，生態資源豐富

設置許多觀景台與自然生態結合
像是「螢火蟲舞台」「林下水道」「樹蛙水岸」
「飛鳶平台」「藍鵲講堂」等

『山豬湖生態親水公園』網誌：
https://reurl.cc/ldGOY6

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本集主題：#濕地故事館介紹

　　這次要帶著聽眾朋友來逛新北市板橋435藝文特區裡面的濕地故事館，由館方的解說老師 #楊玉葉 來為大家介紹。

　　2004年構築於大漢溪新海橋下游右岸河灘地，以削減污染為主要訴求的新海人工濕地誕生，從此讓大漢溪河岸景緻悄悄地發生變化，禾草叢生的河灘地逐漸被星羅棋佈的濕地點綴著。

　　自2004-2010年之間發展至今計有鹿角溪、城林、打鳥埤、浮洲、新海(一至三期) 、以及華江等8處人工濕地，及另亦建構了鶯歌、三峽、浮洲等3處礫間水質淨化系統，儼然成為國內最大規模的河廊清水工程，除對改善大漢溪水質具有相當效益外，更是孕育濕地文化的重要生態場域。

　　2010年新北市政府環境保護局於435藝文特區內「思源圖書館」進行「濕地故事館」之規劃，將大漢溪流域人工濕地之人文、自然及生態資源進行完整的介紹，並以濕地生態廊道作為主軸，將濕地多樣性的生態予以濃縮呈現，搭配互動式多媒體設備與導覽解說設施，塑造一個多元架構與深度體驗的環境教育場域。

　　而在舊建築再生的過程中，同步導入太陽能清淨能源供應館內部分用電，再加上綠屋頂及中水回收的水資源再利用，以具體行動彰顯節能減碳的決心。
期待藉由「濕地故事館」的營造，可以提供一個民眾參與和學習的平台，讓人們可以在435藝文特區的文藝氛圍中，譜出水綠交織的新樂曲。

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