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#線上旅行團 #龍馬之旅 049

中斷了幾天，今日預定補兩篇。先從輕量的寫起，找回手感。

上一篇寫到長州藩發起的「禁門之變」。在元治元年（1864）舊曆七月的那當下，幕末局勢呈現了一種近乎失控的狀態，長州的桂小五郎，也被迫展開一段「消失」隱居的生涯。還因為司馬遼太郎小說的篇名，被稱為「落跑小五郎」。

但說真的，在那樣的亂局中，若非他懂得落跑，也不可能活到後來，收拾殘局；甚至成為「維新三傑」之一。

當時的龍馬，所幸仍有勝海舟的海軍塾，這樣一個棲身地與庇護所，得以在安全的距離外，旁觀這一切。

甚至在這亂局中，還有了一點私人的小確幸。

那就是在這年的舊曆八月一日，他和阿龍（楢崎龍），舉行了「內祝言」，亦即沒有外人參加的結婚式。見證的是，金藏寺的住持智息院。

其實關於龍馬何時結婚，一直以來有很多種說法。以前的印象，始終是在阿龍去了寺田屋，或兩人到了鹿兒島之後。

目前我採信的，是根據京都龍馬會赤尾會長的考證，以及阿龍晚年的口述。

赤尾會長甚至替他們的結婚式場立了一塊石碑。

原本我並沒有特別要去尋找，但某一年，因為去京都擔任VIP團的特別解說員，住在東山的山腳邊，歷史悠久的「都」飯店（目前是威斯汀集團營運的 The Westin Miyako Kyoto），晚上陪著主管和貴客，散步到三条白川附近宵夜。

以前在京都活動的範圍，多半集中在鴨川西岸，特別是木屋町通一帶，較少過來另一條運河，也就是白川這邊。但那次的經驗，才發現白川的美。

甚至有文章說，白川南通，是京都最美的一條小路。

總之那晚酒足飯飽，走回飯店的路上，龍馬與阿龍的「結婚式場跡」，竟就在路旁等著我。

緣份，一切都是緣份。

那晚吃的居酒屋，即使多年後，也還懷念。店名是「晚boo」，讀音是 Bamboo, 竹子。店家用冰凍過的竹節裝日本酒，既風雅，又爽心。

寫到京都，總是滿滿的想念。

#線上旅行團 #龍馬之旅 029

「沒上五台山，就不算來過 #高知 啊」

雖然我是直到第三次去高知，才自駕上了五台山，當時心中的確發出了如此慨嘆。

這系列寫下來，基本都遵循「正史」的摘要，而不太敢參閱司馬遼太郎先生的《龍馬行》。原因，正如之前寫過，司馬先生為了小說的戲劇效果，加了不少想像的人物與情節。儘管讓故事讀起來更鮮活，但如果一路「參閱」「考證」下去，那真的會沒完沒了。

（之前邊寫邊卡關，這也是原因之一）

但有時如果只按照史料，或維基百科上的生平，流水帳般的紀錄，也的確有點無趣。所以今天，就引用司馬先生小說的一段情節吧。

在小說中，描寫龍馬出發去丸龜等地「劍術詮議」前，有一篇題為〈待宵月〉，講到龍馬的姪女春豬，偷偷約了下才谷家的小姐「美以」，找龍馬上五台山賞月的橋段。

毫無疑問，這位美以小姐，當然也是美若天仙，且傾慕龍馬。而同樣的，對於仍在找尋自己志向的龍馬，這當然又是一段沒有發生的戀情（或也因他將美以視同姪女晚輩看待）。

情節點到為止，但既然提到五台山，就看一下場景吧。

五台山位於高知市東側，可以俯瞰鏡川、國分川、下田川等交會處，從這個高度看，才真正體會到，高知實是背倚四國山地的一座河港城市。

望向出海口的方向，則是浦戶灣。雖然因為浦戶灣口地形彎曲且狹窄，大型船隻無法進入，但卻反而保留了悠閒風情。

展望台的欄杆上，留有一些「愛情鎖」。顯然也是約會勝地，勉強要比喻，有點像是台北市區的圓山（象山離市區太近，陽明山又太遠）。

五台山西麓，靠近平地處，有一座吸江禪寺，小說中也寫到，這是個賞月看海（浦戶灣）的好地方。其實高知以賞月聞名的景點，除了五台山，還有桂濱。有人可能也好奇，寫高知，怎麼都沒寫到桂濱？別急，因為要留到最後。

幾次去高知，多半匆匆來去，雖也過夜，卻無閒暇賞月。怕是要被高知人嘲笑，不懂風雅了。

#線上旅行團 #龍馬之旅 001

這天，我來到滋賀縣的琵琶湖畔。

這個漫長的故事，就從這裡說起吧。

或許有人立刻就產生疑問，坂本龍馬不是四國土佐（高知）出身嗎，怎麼會一開始就和琵琶湖有關呢？

其實是這樣的。司馬遼太郎先生，曾在他的長篇小說《龍馬行》中寫道，傳說坂本家的先祖，是明智光秀的後輩兼部將，明智左馬助光春（他有許多別名，也是「鬼武者」的原型）。

司馬先生，我們之後會常常提到。因為《龍馬行》可謂他的長篇小說成名作，儘管有不少虛構的成份，仍不失為關於坂本龍馬生平諸多細節，很好的參照。

對日本歷史有所認識的朋友就知道，上述的明智光秀，便是喊出「敵人在本能寺」，叛殺了主公織田信長的那位。也因如此，他在歷史上的評價，有諸多不同面向的詮釋或爭議。

但無庸置疑的，他曾是信長麾下一名大將，並且在「比叡山燒討」之後，奉命在山腳下築了一座城，命名為「坂本城」，並成為城主。（看到這裡，是不是想到了一點關係？）

隨著光秀的命運流轉，城池早已不在，只剩下一點基石，猶可辨認舊址。

我從京都，搭上 JR 湖西線，來到「比叡山坂本」。

在此站下車的旅客，幾乎全是要到附近轉乘纜車上山，去拜謁延曆寺的，只有我單獨從驛口往湖邊的方向出來。由於車站太小，沒有投幣置物箱，只能背著大背包，走向驛前排隊的TAXI。

「你要去坂本城跡？哪裡什麼都沒有呢。」好心的司機老伯，善意的提醒我。

我苦笑，試著說明，沒關係，因為就是個歷史宅，無論如何都要去一趟。歐吉桑大概以為我是明智光秀的粉絲吧。

其實路程不遠，搭車兩三分鐘就到達，我也不以為意。這是長年「踩線」養成的習慣，往往去程搭車，回程步行，一來可先熟悉路況方向，二來也節省時間體力。

而今湖畔城跡公園，也僅有光秀的雕像一尊、解說牌與歌碑數座。一旁可見方整的石頭遺構，想必就是當初築城的位址。

我在城址上站了一會，又信步走到琵琶湖畔。遙想當年，從這裡應該可以遠望對岸的安土城吧。

據傳說，光秀兵敗隕命之後，少數部將和後人，輾轉流亡到四國。四國山地，似乎是古代敗兵之家，時常選擇的流亡之地，更早的「源平合戰」，失敗的平家後人，民間傳說，不也是來到四國？

敗將後人隱姓埋名，最終選擇了先祖居城名稱，改姓「坂本」。龍馬家的家紋（家徽），中間有桔梗，與光秀的桔梗紋相承，更增添了傳說的可信度。

無論傳說是不是真的，做為一個歷史的探尋者，若非因此，自己又怎會站在這琵琶湖畔、空無一人的城址，發思古之幽情呢。

從這裡展開一段壯遊，我覺得蠻好的。