制度是人做出來的!
沒有完美的人,一如沒有完美的制度。
人的言行思維來自他的血緣、環境、文化、教育...
民主制度的原產地是歐美西方世界,對吧?
會有不合東方世界的吧?會有不合各國文化習俗的吧?
譬如說Covid 19如此嚴重傷害全人類的疫情,歐美國家人民認為戴口罩是違反人權啊...
東方世界、我們台灣人則是深知這是保護自己也保護他人最簡單的一個做法!
需要談到人權嗎?!
美國強加他的制度於全世界,結果如何?!
https://www.cdns.com.tw/articles/446538
同時也有192部Youtube影片,追蹤數超過13萬的網紅Susie Woo 戴舒萱,也在其Youtube影片中提到,大家有使用體香劑/止汗劑的習慣嗎? 在英國,自從我們進入青春期時,爸媽就會告訴我們應該開始使用體香劑,不然我們會有異味,而且在這邊的社會,如果你身上有味道是一個很丟臉的事情。我認為大部分人都曾經非常擔心他們是不是很臭,因為很難知道自己臭不臭。 以下是我使用的體香劑(如果你好奇,我不是說大家應該使...
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各國文化習俗 在 中央社新聞粉絲團 Facebook 的精選貼文
曾擔任駐吉里巴斯大使的何登煌受訪時說,他2011年受邀訪問吉里巴斯外島Bekin時,曾接受這種最高禮遇。
外交部表示,台灣向來尊重各國文化習俗,也重視友邦與當地人民的感受,無論是否符合當地民俗,這類行為並不妥適。
各國文化習俗 在 台視新聞台 Facebook 的最佳解答
【#TTV熱門】前外交官遭曝走過「人肉地毯」 外交部:何登煌未曾回報
#瘦編:😳😳😳
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吉里巴斯去年與台灣斷交,轉而和中國建交,近日網路流傳中國駐吉里巴斯大使唐松根出訪吉里巴斯時,踩著由30多名孩童趴地排成的「人肉地毯」,引發爭議。外交部日前稱台灣不會這樣對友邦,不過駐吉里巴斯前大使何登煌坦承,他也踩過「人肉地毯」。
根據《自由亞洲電台》20日報導,何登煌透露,自己在吉里巴斯也歷經過這項儀式,這是當地對客人的最高禮遇,當時他是第二位接受這項禮遇的人,第一位是英國女王。
對此,外交部發表聲明表示,針對各國文化習俗,我國向來尊重,但不論是否符合當地民俗,外交部認為這類行為並不適當。對於何登煌的說法,經外交部調查,未有任何紀錄,何登煌也未向外交部陳報。
#何登煌 #吉里巴斯 #人肉地毯 #外交部
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外交部聲明全文:
一、針對各國文化習俗,我國向來表示尊重。也因為我們重視友邦與當地人民的感受,不論是否符合當地民俗,外交部認為外交人員有類此行為並不妥適。
二、有關2009至2012年派駐吉里巴斯的前大使何登煌自行向媒體透露的情節,經查外交部未有任何紀錄,何大使也未曾陳報外交部,因此外交部對本案並無所悉,但不鼓勵其作法。關於此部分,外交部已主動致電何大使並表達外交部立場。
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各國文化習俗 在 Susie Woo 戴舒萱 Youtube 的精選貼文
大家有使用體香劑/止汗劑的習慣嗎?
在英國,自從我們進入青春期時,爸媽就會告訴我們應該開始使用體香劑,不然我們會有異味,而且在這邊的社會,如果你身上有味道是一個很丟臉的事情。我認為大部分人都曾經非常擔心他們是不是很臭,因為很難知道自己臭不臭。
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各國文化習俗 在 Ghost Island Media 鬼島之音 Youtube 的最讚貼文
那個晚上,房裡的三個人、講了三個故事,拼湊起來,發現,大家都撞鬼了 …
今天,大使夫人要來分享親身經歷的靈異事件,還有,人在國外要如何避邪? 不懂各國習俗可能會惹上哪些麻煩?
1) 花園裡的老人
2) 官邸裡的跑步聲
3) 站在床邊的雙腿
4) 閣樓的猶太人
5) 中邪的夫人?
6) 官邸驅魔大法
7) 各國旅遊注意事項
那 … 有所謂的「命理外交」嗎?
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💂♂️ 製作團隊:
主持 - 大使夫人 Jeane, 鬼島之音 凱西
製作人 - 凱西 Cathy Hsu
監製 - 吳怡慈 Emily
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《別叫我大使夫人》結合知識、娛樂、文化的新潮外交學
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各國文化習俗 在 志祺七七 X 圖文不符 Youtube 的最讚貼文
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#陰廟 #拜拜
各節重點:
00:00 開頭
00:55【 線上課程】廣告段落
01:52 陰廟是什麼?
03:14 台灣有哪些常見的陰廟?
04:25 陰廟的禁忌?
05:26 為什麼有人要拜陰廟?
06:32 怎麼分辨陰廟或陽廟?看拜的是誰
07:07 怎麼分辨陰廟或陽廟?看廟的環境
08:18 我們的觀點
09:32 問題
09:48 結尾
【 製作團隊 】
|企劃:Althea
|腳本:Althea
|編輯:土龍
|剪輯後製:Pookie
|剪輯助理:歆雅/珊珊
|演出:志祺
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【 本集參考資料 】
→維基百科:陰廟:https://bit.ly/3iqoPEZ
→維基百科:孤魂信仰:https://bit.ly/3fq3t8E
→新化地區陰廟鬼神崇拜研究>國立台南大學 台灣文化研究所 碩士論文 王朝賜:https://bit.ly/3imO9vv
→陰廟的神格演變—以基隆開基老大公廟為例>國立臺灣師範大學台灣語文學系 碩士學位在職進修專班碩士論文 紀春綢:https://bit.ly/2WONWc6
→基隆市陰廟神格化現象之研究-以八斗子地區為例>國立雲林科技大學 文化資產維護系碩士班 辜秋萍:https://bit.ly/3iiRkUF
→從陰廟到陽廟—以永康六甲頂姑婆廟為討論核心>國立成功大學 歷史學系碩博士班 余元智:https://bit.ly/3fsNerg
→由鬼而神:以臺北市松山大眾爺廟為例>國立清華大學 人類學研究所 雷峰:https://bit.ly/3rPPqy1
→路邊小廟別亂拜 ▶ 陰廟陽廟怎麼區分 台北陰廟巡禮:https://youtu.be/YNZFnN1bP20
→內政部>宗教知識+>宗教神衹>有應公:https://bit.ly/3ykYzBa
→台灣宗教百景>鷄籠中元祭:https://bit.ly/2Vu37qw
→你家附近有陰廟?背後隱藏先民血淚史:https://bit.ly/3CkVV0S
【 延伸閱讀 】
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