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【疫苗殘劑開放預約候補！沒平台沒系統，地方各自想辦法 醫院電話被打爆】
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上午宣布殘劑開放施打的政策後，醫療院所的電話被打爆，大家都在問：「怎麼預約？到那裡登記？可以同時預約多家院所嗎？」
由於沒有統一預約系統，指揮中心只公佈原則、沒有配套，意思是要地方各自為政。新北市長侯友宜不滿地指出，上午政策公布後，造成第一線醫療院所很大的困擾，民眾也會質疑是否有特權施打的問題…⬇️⬇️⬇️閱讀全文
一個關於車禍案例紀錄
案例
早上騎機車載小孩上課時撞到從巷子忽然衝出來的轎車，還好有緊急剎車人沒有太嚴重的外傷，只有撞車導致龍頭往左偏撞到左腰，剛好當天晚上有人取消，可以馬上處理。
症狀
一開始只有左腰有撞擊的黑青腫痛，中午之後慢慢開始有以下的症狀：反胃的感覺、肚子痛、胸口悶，不好呼吸的感覺而且會一直不自覺的大口喘氣、頭緊緊怪怪的，然後全身上下輪流怪怪的，一直這裡痛痛那裏痛痛，然後左腳明顯會比較痛。
會自覺很「ㄎ一ㄤ」，雖然意識是清楚的，但是大腦怪怪的，對話需要多聽幾次才有辦法知道對方意思，無法正常的思考，有一種好像是被一層膜套住的感覺，有種不真實的感覺。
豆花處理起來覺得原因是：強烈快速的衝擊導致很多筋膜位移，像是脫軌一樣的狀態，筋膜傳遞的訊息是錯亂的，太多筋膜傳遞的訊號都是：我是誰、我在哪，導致大腦錯亂，代償、筋膜連動關係都很怪，所以人才會思緒錯亂、很「ㄎ一ㄤ」。
檢查、處理思路與順序
眼神看起來有一點無神空洞，觸診覺得身體整個是散架的，三個軸線明顯對不上，手、腳與軀幹各自為政且又個別有自己旋轉的方向，全部張力以胸口最明顯最緊繃。
胸口張力明顯是一個扭轉的方向，應該是兩手緊急煞車握緊龍頭瞬間左轉扯住的，要讓上半身先順著左轉，讓頭頸與胸椎先對上，再躺著用牙籤輕輕引動胸口的皮，讓讓胸口筋膜可以流動。
然後反胃的感覺變得比較明顯，因為左骨盆被扭&撞導致腹部肌群拉扯張力過大，所以胃被擠住，讓腹部筋膜跟胸腔對上，胃才不會背擠到，反胃狀況才比較好。
接著就他就覺得頭後面緊緊的，摸起來枕骨的地方好像被拉住，摸起來張力是從兩手來的，準確一點是兩手十根手指卡住，手指因為很大力的緊急煞車整個卡住，尤其是兩手中指卡的最死，鎖住橫軸扯住枕骨。先處理右手終端筋膜再處理左手的，把兩手中指終端筋膜鬆開之後下臂、上臂的肌肉就鬆掉很多，接著讓上下臂對上，接著讓肋骨能動，對上肩膀脖子，讓枕骨的拉力鬆開，頭就好多了，他自己說：「感覺右邊整個都對上了，但是左邊好像還是散掉的，左側頭好像隔著一層膜的感覺。」
摸起來是左邊骨盆與腳的力線是斷掉的，車禍撞擊的時候左腳應該也是有稱受很大的撞擊，就請他躺著，找到左腳對上骨盆的姿勢，輕輕搖動一下，感覺到左腳小腿內側有筋膜瞬間滑開一下，他才覺得人正常了，整個思緒有回復正常。
前面這些只是先把軸線對上，但是個別的卡住還是存在，一些細小的錯位其實還沒有真的解開，尤其是直接衝擊的兩個手腕，再稍微放鬆，讓人能活動，但是後續應該還是需要再處理，畢竟這樣的衝擊卡住的地方還是很多的。
結束時她說：「解開之前一直在說服自己這是一個有趣的經驗，解開之後才會開始覺得害怕，才有辦法哭得出來。」這應該就是情緒會留在筋膜的一種可能吧，沒有去處理而被埋在筋膜裡面，當筋膜解開之後，情緒才有辦法流動。
#強大衝擊會到身體的甚麼地方很難說
#台大武學健康養生與結構治療課程
2021.5.2 豆花藥傷科
【手術成功，但病人死了 | 盧斯達 on Patreon】
據說《立場》因為拍攝到示威者的高清照片而遭網民非議，傳媒界類似的事情已經不是第一次，據說以前《01》都有類似事件。這個問題的辯論中心，是遮 (面) 與不遮。如果幫你遮，就好像是不中立不客觀，但如果不遮，就有可能被懲治機關拿來看圖認人。雖然說現今監控科技發達，現場有人拍直播、街道又有CCTV，致死傷也不一定是記者做成。不過放在記者前面的這條道德題，仍然成立而不斷縈繞。
據說有些人為記者辯護的時候，表示這就是記者專業，記者必須不偏不倚去記錄，不能偏私，要分開記者和抗爭者身份。我沒有讀過新聞專業，新聞學是怎樣看，我不知道。只是覺得廣義而言，香港太現代、太講專業，很多問題都是這樣形成，也是香港人經常一盤散沙、非國族化的原因之一。「專業」或者職位，是現代產物，好像醫生、律師、記者、老師、醫療人員……專業背後是一套信條 (code)，也是意識形態。例如早前醫護界希望政府封關，就搞罷工，但他們早就表示不會停止緊急和必要服務，源於護醫人員的「天職」就是救人，因此罷工雖然歷史性開展，但政府還是等到你自己完結，沒有封關。政府呼籲醫護人「緊守崗位」，就是說「社會的事你理來做咩，顧惦自己就好，關你撚事」。
手術成功，但病人死亡。記者也是如此，記者的信條，再複雜也大概不出「求真」這一條，然而信條有時會跟現實衝突，例如不幫人遮樣，可能令自己雙手有份染血 (令對方也有危險)。然而專業主義，就是要求你先是專業人，然後才是香港人；跟普世價值或國族主義講「你先是香港人，然後才是XX師」不一樣。記者確實沒有必要為抗爭者提供便利，因為記者不是抗爭者。最壞的情況，真是可能因為「客觀求真」而令人被捕。相片尚且可刪，但各大媒體的直播，對搵人而言就更加詳細和便利。因此我們最終都要面對，傳媒是傳媒，不是抗爭者的朋友。當然不是說要打記者，不過防著總是好的。
抗爭現場要由傳媒廣播出去，有時抗爭有效與否，跟上不上到傳媒有關，所以長久下來就可能對雙方的關係有天真的想像。要好好保護自己，就是防人，不只是記者，而是防所有人。
不是對記者特別不友善，只是各種不同職能之間，只有各安天命。
如果記者突然為抗爭者提供便利，先做一個香港人，然後才是一個記者，他就不是一個記者。他就摧毀了自己 (其中一個) 身份認同。這以群體利益為先，當然值得景仰，但世上還是會有其他記者熙來攘往，我們不能寄望對方就是那個真命天子，不能期望對方會護著我。
就好像我們之後也學懂了，法律界是很專業的，他們在政治問題的切入點，總是以自己的專業利益出發，否則他們就不是專業了。國安法，他們第一時間是問，特首指派自己人法官的問題，如何違反政策承諾，跟一般人關心的「我是否會被定罪」，頗有距離。我們很難叫楊岳橋不再是楊岳橋，很難期望他們承認XX (自填) 已死。專業和現代性的問題，就是在專業信條的耳濡目染下，專業人士必須跟民眾保持距離，而距離慢慢固化，成為了群體分裂、各自為政、意見紛紜的濫殤。
英國殖民政府以來，政府都喜歡如此，方便分而治之，所以功能組別，只講自己界別利益，與香港人disconnect也再所不計，因為「專業」本性如此，功能組別只是強化這種邏輯。就好像法律界人士說，你做法律界不能覺得法治已死，也就是專業人士如果對自己的專業信仰不認真，只是應付，虛與委蛇，那麼這個專業還算甚麼呢？不過我個人就覺得，虛與委蛇是不錯的，因為這令你回歸群體利益的可能增加。基督徒說，這世界非我家，便是對屬血氣的一切虛與委蛇，雖然應付，但不是真心相信，視之為終極。
我們真心相信的，是自己的香港人身份和香港人利益，其餘的事，都不是究極，到必要時候可以放下。儒家說君子不器，就是這個意思。雖然現實上大家都在溝渠，但分別就是你有沒有抬頭看天上的星，你的內心有沒有比自身專業更高的信仰。
當然這是一個希望，一個進步的方向，但大多數人都是「器」，因為很多時候要當器物才能謀生，或者他們真心陷溺進去了。這個時候，只能獨善其身，丢掉幻想，多防著就好。太過現代的社會，都是太過驕傲。專業人士的傲骨，有時令他們不願承認自己的屬性。我是游民而不是專業人士，所以看得到。手術成功，但病人死亡，不只是一個笑話，而是專業主義的寓言。你覺得自己也是香港人，那你就應該盡量多關心病人生死，而不是只埋首手術有多精確、有多orthodox。人都死了，醫生的榮耀又算得上甚麼？
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