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某次開車經過巴黎外圍的環快,車子停下來時看到戴著頭巾的穆斯林女性上前向等待紅燈的車子乞討。這樣的場景從前幾年的難民潮之後,在巴黎市中心或入城環快公路邊常常看到。我心裡出現的問號是,為何乞討的多是女子?如果按照教義來說,穆斯林女性不是不應該拋頭露面?有些國家甚至不能開車?
於是我們一家在車上出現了一陣討論,外子說他曾經親眼看見叼著菸的吉普賽女子從名車上下來,然後戴上穆斯林女性的罩袍。女兒說穆斯林是樂善好施的,因為他們的宗教要他們幫助有需要的人。外子說的,我已經聽他說過好幾次,因為他也是大開眼界。但女兒倒是讓我吃驚,因為她這一年的史地課綱就有伊斯蘭文化與歷史,看來孩子在學校有學到不少東西。
伊斯蘭是法國第二大宗教,也是某些人眼中的「問題」。但我們真的認識這個宗教嗎?在各種恐怖的新聞報導下,很多人對這個宗教有偏見和誤解。而我們接收到的是西方媒體的報導,就像我們學到的是「十字軍東征」,但穆斯林世界是「法蘭克人來了」一樣。
在想要更了解今天這個世界為何會變成這樣的時候,我更想要了解不同的文化、宗教與民族。前幾年讀了八旗文化出的紙本書籍《先知之後》,就對他們這一系列三部曲的書籍很感興趣,無奈當時另外二本缺貨沒有買到。現在看到有電子版的《古蘭似海》真是喜出望外,從古蘭經來了解伊斯蘭,讓我們更認識這個長久以來被誤解的宗教。
我昨晚剛開始讀這本書,美國女記者一開始就點出許多西方世界對伊斯蘭的批評與誤解,是的,不只美國,法國也有不少這種對伊斯蘭的偏見。目前讀來,覺得是一本還算輕鬆的讀物,有興趣和我一起認識古蘭經和伊斯蘭的朋友,歡迎舉手🙋,有一本電子書可以贈送!
同時也有5部Youtube影片,追蹤數超過6萬的網紅巴打台,也在其Youtube影片中提到,異兇間 21 - 吉卜賽人故鄉之謎 (悟空) [國語] https://youtu.be/YcW7mgg8m-E 請各網友支持, 課金巴打台 (過數後請標明所支持的節目或主持, 把入數收據WhatApps 至 : 94515353 ) - 恒生 348 351289 882 - 中銀 012 88...
「吉普賽人文化」的推薦目錄:
吉普賽人文化 在 SU YANG , 蘇婭 Facebook 的最讚貼文
我對沙漠與海,一直有一種無法言喻的特殊情感~。
海與沙漠,總是給我一種強大的安定的力量!好像造物主的眼睛和寬大的胸膛擁抱著你,深情的看著你一樣⋯。
今天晚上八點「Hannah麥莎微醺時刻」,一樣不要錯過來自沙漠的音樂和一個台灣男子如何熱愛中東地區的故事~。
今天我的特別來賓中東鼓音樂人馬儁人老師會和我在空中~即興演出哦~🥰🥰🌹🌹❤️❤️
48集 6/13播出曲目
1、I’m Nin Ali 2000/ עפרה חזה - ofra haza - שיר ישראלי
2、Oudak Rannan / Fayrouz | فيروز | Fairouz
3、吉普賽香水/中東樂舞團現場
4、夢田 / Chyi Yu 齊豫 齐豫、潘越雲‧Michelle Pan
🌹🐫🌹🐫🌹🐫🌹🐫🌹🐫🌹🐫🌹🐫
◉馬儁人老師簡介:
1996年首次踏上伊拉克採訪戰事。某天從戰場回程的路上,底格里斯河上游河谷傳來陣陣樂音,那帶點哀愁的唱腔在山谷中迴盪,伴隨簡單明快的鼓聲,聲聲鑽進細胞裡。那一刻,音樂魂再也無法安靜。
2007年開始浪跡中東世界,十年內造訪埃及、敘利亞、突尼西亞等阿拉伯文化重鎮,學習各類中東打擊樂器與中東音樂文化。目前於亞洲各地教學與演出,期望大眾欣賞進而學習中東音樂,更希望能透過音樂介紹這地區悠久的歷史與文化,讓世人對中東少一點誤解,多一點關懷。
2019年出版《中東樂舞節奏聖典》,內容涵蓋中東音樂簡史、古今中東節奏、中東打擊樂器、中東打擊樂器教學等;將中東音樂的浩瀚知識整理成冊,造福中文讀者。
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1、馬儁人臉書
https://www.facebook.com/majunren
2、馬儁人~文化講座「中東鼓樂印象之旅」
https://youtu.be/1S_EjYWrHl0
3、中東舞樂團現場演出「一千零一夜」
https://youtu.be/Rv_aTyVqP5Q
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每週六每週日晚上
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「 哈娜麥莎微醺時刻」
每週六日晚八點
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吉普賽人文化 在 SU YANG , 蘇婭 Facebook 的最佳貼文
今天和明天八點「哈娜麥莎微醺時刻」節目,非常難得邀請到在國內講到中東音樂,絕對會想到的馬儁人老師。
沒錯!今天和明天我們就要來講中東音樂!來自沙漠的故事⋯!
非常有緣的在幾個月前,好友Denise DanChing丹青跟老盧盧欣民和小仙姑Jean LiuJean Liu「12個迴響」音樂會,我擔任主持人,就認識也到現場的中東鼓音樂人馬儁人老師~。大家一起吃飯聊談中~才發現馬老師真的是滿滿故事的一個人!當下就立即邀約來上節目!
前陣子終於排到了馬老師來到現場預錄,沒想到馬老師是這一波疫情最後一個上我現場採訪的特別來賓。🥰🙏(後來的來賓,因為疫情關係,全部電話採訪囉)
所以今天和明天的節目彌足珍貴,因為有現場我和馬老師的即興演出~🥰🥰🌹🌹
馬儁人馬老師在成為中東鼓音樂家,專研中東鼓之前是非常資深的攝影記者,許多戰地新聞、國內外軍事新聞、各個國家救災救難的大型新聞都看得見他的身影~。十幾年的攝影記者生涯,後來也製作了紀錄片並且得到金鐘獎的肯定~!
1996年他為了要報導戰地新聞,踏進伊拉克之後,就跟阿拉伯世界結下了不解之緣!
20年間來來去去中東地區,從起初的戰地新聞報導,到後來專研中東鼓中東音樂,專程到阿拉伯地區不同國家去拜師學藝⋯甚至回國之後成立「中東樂舞團」,也花了整整兩年的時間,完成了一本中東節奏的專書「中東樂舞節奏聖典」!
這一段從攝影記者、紀錄片導演到中東鼓音樂人的心路歷程的轉換,非常精彩~!
我每次看到老馬在講述中東的風俗民情、中東的音樂、中東的食物、中東的居民⋯,總是看見他的眼光散發著愛的光彩和喜悅⋯,他真的很愛這一塊土地以及其上的人民,他跟我說,過去他用鏡頭傳遞對中東地區的愛,他說現在只是攝影鏡頭轉化成為中東鼓聲,因為他認為音樂是更大的力量和橋樑!他最大的希望是和平與愛!希望中東地區不要再戰爭分裂!
他說他的願望~希望有一天他可以回到這一塊沙漠地帶,教孩子們打鼓⋯當他說完這些話,我眼中濕濕心中暖暖,我也希望有一天老馬的願望可以達成!到時我也要跟著去當助手🥰🥰🌹🌹🙏🙏
我對沙漠與海,一直有一種無法言喻的特殊情感防~。海與沙漠,總是給我一種強大的安定的力量!好像造物主的眼睛和寬大的胸膛擁抱著你,深情的看著你一樣⋯。
我的音樂啟蒙是從Kitaro喜多郎的「絲綢之路」,就開始常常幻想沙漠的情節,年輕的時候,三毛的撒哈拉沙漠系列散文,也帶領當時所有的華人進入了沙漠地帶⋯,二十幾年前我開始聽以色列國寶Ofra Haza的音樂~對中東音樂有著謎樣的嚮往~~。他們的曲調他們的節奏他們的唱法⋯。
12年前,我終於踏上以色列之旅,總共三次⋯從此沙漠景象,沙漠音樂就常出現在我夢中⋯。
今天和明天千萬不要錯過來自沙漠的音樂和一個台灣男子如何熱愛中東地區的故事~。
「哈娜麥莎微醺時刻」47集 6/12播出曲目
1、沙漠/齊豫
2、償還/鄧麗君 Teresa Teng
3、不要在背後呼喚我/Dave Wang 王傑
4、Saied AL Hawa / قهوة فيروز - Qahwat Fairouz
48集 6/13播出曲目
1、I’m Nin Ali 2000/ עפרה חזה - ofra haza - שיר ישראלי
2、Oudak Rannan / Fayrouz | فيروز | Fairouz
3、吉普賽香水/中東樂舞團現場
4、夢田 / 齊豫 潘越雲‧Michelle Pan
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◉馬儁人老師簡介:
1996年首次踏上伊拉克採訪戰事。某天從戰場回程的路上,底格里斯河上游河谷傳來陣陣樂音,那帶點哀愁的唱腔在山谷中迴盪,伴隨簡單明快的鼓聲,聲聲鑽進細胞裡。那一刻,音樂魂再也無法安靜。
2007年開始浪跡中東世界,十年內造訪埃及、敘利亞、突尼西亞等阿拉伯文化重鎮,學習各類中東打擊樂器與中東音樂文化。目前於亞洲各地教學與演出,期望大眾欣賞進而學習中東音樂,更希望能透過音樂介紹這地區悠久的歷史與文化,讓世人對中東少一點誤解,多一點關懷。
2019年出版《中東樂舞節奏聖典》,內容涵蓋中東音樂簡史、古今中東節奏、中東打擊樂器、中東打擊樂器教學等;將中東音樂的浩瀚知識整理成冊,造福中文讀者。
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1、馬儁人臉書
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2、馬儁人~文化講座「中東鼓樂印象之旅」
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3、中東舞樂團現場演出「一千零一夜」
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每週六每週日晚上
20:00-21:00
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一部《巴黎聖母院》讓許多人了解了吉卜賽人,這是一個始終流浪的民族,一直沒有停止過。那麼,他們為何不停地流浪呢?
看過電影《巴黎聖母院》的人,都不會忘記那個體態優美、能歌善舞的美麗少女。這個少女就是電影中的女主角,吉卜賽女郎埃斯梅拉達。她純潔善良,以賣藝乞錢為生,卻無辜地受到一名神父的誣陷和迫害,這從一個側面反映了吉卜賽人的生活境遇。吉卜賽人是一個聰明、能歌善舞但社會地位很低的民族,長期以來,他們備受歧視和迫害,四處漂泊。吉卜賽人的足跡遍及歐洲、亞洲、美洲、北非和大洋洲各國。但自從第二次世界大戰後,巴爾幹成為吉卜賽人最為集中的地區。在巴爾幹各國的大小城市,吉卜賽人無處不在。前南斯拉夫甚至有「沒有吉卜賽人就不能稱做城鎮」的諺語。
吉卜賽人為什麼四處流浪?何處是他們的故土?為了揭開這個謎底,幾個世紀以來,各國學者深入吉卜賽人住地,搜集資料,進行探討。但由於原始數據匱乏,謎底難以揭曉,長期以來,學者們各執已見,無法達成共識。有人從人種上來看,吉卜賽人顴骨高起,黃色皮膚,黑色瞳孔毛髮,頗似東亞地區的人。因此,德國北部及北歐諸國,以為他們是韃靼或蒙古人;法國人在稱他們為吉卜賽人的同時,又叫他們是波希米亞人,認為他們來自波希米亞( 捷克西部地區舊稱);西班牙除稱他們為吉卜賽人、波希米亞人外,還稱他們為茨岡人或希臘人,理由是他們可能來自希臘;俄羅斯也稱吉卜賽人為茨岡人。總之,吉卜賽人有許許多多的名稱,但這些名稱都是其他民族強加的。而且他們根據主觀臆斷確定了吉卜賽人的族源,但這些是不可靠的。英國學者從「吉卜賽」(Gypsy )一語來推斷,認為吉卜賽人源自埃及,因為在英語中,「吉卜賽」含有「從埃及來的」的意思。但是,吉卜賽這個名字本身就是錯誤的。由於15世紀時歐洲人對於流浪到他們那裏的異鄉人不太了解,誤以為他們來自埃及,所以就稱他們為「埃及人」,慢慢就變成了「吉卜賽人」。吉卜賽人自稱羅姆人(Rom),這個名字在吉卜賽人的語言中,原意是「人」的意思。
兩位德國學者魯迪格與格雷爾曼,以及英國學者雅各布·布賴恩,他們都是語言學家。這三位專家在18世紀80年代通過對吉卜賽人方言的研究,發現其中很多詞彙與印度的梵文極為相似,也與印度語族的印地語十分相似,因而推斷吉卜賽人的祖籍在印度。後來,各國學者通過對吉卜賽人的語言的研究,得出結論:吉卜賽人的語言源自印度;吉卜賽人的發源地是在印度,他們的祖先是早就居住在北印度的多姆人。考古學家通過考證得知,古代印度的多姆人早在公元4世紀就以愛好音樂與占卜著稱。他們中有些人能歌善舞,常以賣藝謀生,闖蕩江湖。雖然個別技藝高超者受到當時統治者的青睞,但多數人仍從事諸如更夫、清道夫等職業,受到其他民族的歧視,不許他們與外族人通婚。據說,有些地方的多姆人,為了適應各地的生活條件,能講兩三國語言,並有冶煉和製造金屬器皿的技藝。多姆人在歷史上往往同冶煉和製造金屬器皿聯繫在一起,這一技藝傳給了他們的後裔吉卜賽人。通過對多姆人的習俗、文化和歷史的研究,考古學家得出這樣的結論:古代多姆人是吉卜賽人的祖先。
考古學家經過推斷認為,吉卜賽人在10世紀左右離開印度,11 世紀到波斯,14世紀初到東南歐,15 世紀到西歐。到20世紀下半葉,吉卜賽人的蹤跡已遍佈北美和南美,併到達澳大利亞,逐漸成為世界聞名的流浪民族。當然,有支持就有反對。目前,還有許多人不支持吉卜賽人是印度多姆人的後裔之說。到底何處是吉普賽人的故鄉,還有待於進一步考證。
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一部《巴黎聖母院》讓好多人了解了吉卜賽人,這系一個始終流浪嘅民族,一直無停止過。嗰个麼,佢地為何唔停地流浪呢?
睇過電影《巴黎聖母院》嘅人,都唔會忘記嗰个個體態優美、能歌善舞嘅美麗少女。呢個少女就系電影中嘅女主角,吉卜賽女郎埃斯梅拉達。她純潔善良,以賣藝乞錢為生,卻無辜地受到一名神父嘅誣陷和迫害,這從一個側面反映了吉卜賽人嘅生活境遇。吉卜賽人系一個聰明、能歌善舞但社會地位很低嘅民族,長期以來,佢地備受歧視和迫害,四處漂泊。吉卜賽人嘅足跡遍及歐洲、亞洲、美洲、北非和大洋洲各國。但自從第二次世界大戰後,巴爾幹成為吉卜賽人最為集中嘅地區。喺巴爾幹各國嘅大小城市,吉卜賽人無處唔喺。前南斯拉夫甚至有「無吉卜賽人就唔能稱做城鎮」嘅諺語。
吉卜賽人為什麼四處流浪?何處系佢地嘅故土?為了揭開呢個謎底,幾個世紀以來,各國學者深入吉卜賽人住地,搜集資料,進行探討。但由於原始數據匱乏,謎底難以揭曉,長期以來,學者們各執已見,無法達成共識。有人從人種上來睇,吉卜賽人顴骨高起,黃色皮膚,黑色瞳孔毛髮,頗似東亞地區嘅人。因此,德國北部及北歐諸國,以為佢地系韃靼或蒙古人;法國人喺稱佢地為吉卜賽人嘅同時,又叫佢地系波希米亞人,認為佢地來自波希米亞( 捷克西部地區舊稱);西班牙除稱佢地為吉卜賽人、波希米亞人外,還稱佢地為茨岡人或希臘人,理由系佢地可能來自希臘;俄羅斯也稱吉卜賽人為茨岡人。總之,吉卜賽人有好多嘅名稱,但這些名稱都系其他民族強加嘅。而且佢地根據主觀臆斷確梗咗吉卜賽人嘅族源,但這些系唔得靠嘅。英國學者從「吉卜賽」(Gypsy )一語來推斷,認為吉卜賽人源自埃及,因為喺英語中,「吉卜賽」含有「從埃及來嘅」嘅意思。但系,吉卜賽呢個名字本身就系錯誤嘅。由於15世紀時歐洲人對於流浪到佢地嗰个裏嘅異鄉人唔太了解,誤以為佢地來自埃及,所以就稱佢地為「埃及人」,慢慢就變成了「吉卜賽人」。吉卜賽人自稱羅姆人(Rom),呢個名字喺吉卜賽人嘅語言中,原意系「人」嘅意思。
兩位德國學者魯迪格與格雷爾曼,以及英國學者雅各布·布賴恩,佢地都系語言學家。這三位專家喺18世紀80年代通過對吉卜賽人方言嘅研究,發現其中很多詞彙與印度嘅梵文極為相似,也與印度語族嘅印地語十分相似,因而推斷吉卜賽人嘅祖籍喺印度。後來,各國學者通過對吉卜賽人嘅語言嘅研究,得出結論:吉卜賽人嘅語言源自印度;吉卜賽人嘅發源地系喺印度,佢地嘅祖先系早就居住喺北印度嘅多姆人。考古學家通過考證得知,古代印度嘅多姆人早喺公元4世紀就以愛好音樂與占卜著稱。佢地中有些人能歌善舞,常以賣藝謀生,闖蕩江湖。雖然個別技藝高超者受到當時統治者嘅青睞,但多數人仍從事諸如更夫、清道夫等職業,受到其他民族嘅歧視,唔許佢地與外族人通婚。據說,有些地头嘅多姆人,為了適應各地嘅生活條件,能講兩三國語言,並有冶煉和製造金屬器皿嘅技藝。多姆人喺歷史上往往同冶煉和製造金屬器皿聯繫喺兼埋,這一技藝傳給了佢地嘅後裔吉卜賽人。通過對多姆人嘅習俗、文化和歷史嘅研究,考古學家得出這樣嘅結論:古代多姆人系吉卜賽人嘅祖先。
考古學家經過推斷認為,吉卜賽人喺10世紀左右離開印度,11 世紀到波斯,14世紀初到東南歐,15 世紀到西歐。到20世紀下半葉,吉卜賽人嘅蹤跡已遍佈北美和南美,併到達澳大利亞,逐漸成為世界聞名嘅流浪民族。當然,有支持就有反對。目前,仲有好多人唔支持吉卜賽人系印度多姆人嘅後裔之說。到底何處系吉普賽人嘅故鄉,仲有待於進一步考證。
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吉普賽人文化 在 說羅曼語是貶義的。在流行文化中,羅姆人使人聯想到吉普賽人 ... 的推薦與評價
在塞爾維亞和希臘等鄰國,大多數羅姆人都遵循正教的習俗。堅持不同的宗教信仰則不能通婚。 羅姆文化的其中一方面經常引起人們的興趣,這就是他們的占卜或算命的習俗。當代 ... ... <看更多>
吉普賽人文化 在 Re: [請益] 請問吉普塞人為甚麼要流浪- 看板ask-why 的推薦與評價
※ 引述《visorkk (洞澈光明)》之銘言:
: 吉普賽人是羅姆族跟欣提族的總稱
: 她們組先離開印度之後就開始一直流浪到今天
: 請問她們未甚麼要流浪呢
維基百科上說這目前還是謎
: 好好在一個地方停下來好好經營產業也可以過的不錯不是嗎
: 向猶太人離開迦南地之後到歐洲各地也沒有流浪阿
: 她們好好的定居下來經營事業
: 也能過的不錯
: 之前我朋友說他去羅馬旅遊的時候
: 還看到流浪的吉普賽人在偷東西被警察當街痛打
: 好好的找份工作安居樂業不是很好
: 到處流浪是何苦呢
這是他們的文化
吉普賽人不是都是小偷或乞丐
他們也從事占卜 歌舞等職業 有點像街頭藝人那種感覺
西班牙的佛朗明哥舞就源自吉普賽人
歷史上吉普賽人因為他們這種文化而受到嚴重的歧視
吉普賽人和猶太人一樣都是自古被歧視的民族
納粹除了屠殺猶太人還殺了不少吉普賽人
只是猶太人會賺錢會宣傳
大多數人只知大屠殺中死了不少猶太人而不知吉普賽人也是受害人
文化這種東西真的是很難用同一標準來論斷
你覺得吉普賽人的文化不好而想改變他們
那和老美打伊拉克強迫阿拉伯人實行老美的自由民主有什麼不同
很多文化在生成時自有一套邏輯 但後來其實早就失去原有的作用
只不過是後人習慣成自然而已
屈原死了幾千年 大家還那麼閒每年五月五就要划龍舟 吃粽子幹啥
把那時間拿來努力賺錢不是很好
而且有不少人覺得屈原是外國人 還是敵對國家的哦 嘿嘿
很多人和老美一樣 都很喜歡干涉別人文化
覺得那是落後的 不文明的
只是老美拳頭大 手臂長 有能力強迫別人
其他人沒辦法像老美有能力改變別人 而且也怕老美會干涉自己
只好打打嘴炮說老美壞話 要求尊重其他人的文化
但對於比自己弱小的文化還不是很高興的玩弄在手心
改變別人的文化到底是對是錯 很難有標準答案
非洲部落以狩獵為生 有多少吃多少 是對是錯
亞馬遜流域居民用火耕燒雨林種吃的 是對是錯
原始部族族長權力可決定生死 連國家法律都不放在眼中 是對是錯
網路上有一則故事
大意是某人努力工作 在某地渡假時
看到當地人無所事事 不事生產
因此對當地人說教 還舉自己當例子 說因為自己努力工作才能來渡假
當地人只回他說 你渡假時的休閒娛樂 我天天都在做
像台灣人這樣工時之長世界前幾名 沒幾個人認為自己日子過得很快樂
看在吉普賽人眼中 應該會覺得很可憐吧
說不定他們也會認為台灣人應該到世界各地走走看看
多玩多享樂 多學學他們的文化 不要老過像工蟻一樣的日子
不要老把收入 地位放在人生目標的前幾名 好好享受人生
畢竟 人只能活一次
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