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【睇片】白先勇《孽子》是台灣第一本以同志戀情為主題的經典小說，主角李青被「出櫃」後，受盡家庭、校園的歧視，當他到了同志王國「新公園」落腳後又有甚麼遭遇？父子間對同性戀的認知差異而產生的災難，又會如何發展？今集已讀不回Book Channel，有小野和你共讀白先勇。
睇片：https://p-articles.com/one_take/2394.html
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佳嫻長輩這篇好好看！
引文：
從另一方面看，《獨舞》和《倒數五秒月牙》展現的台／日女同志表與裡，又對於「同志文學」這個在台灣已經蓬勃發展三十年的文類，有什麼刺激？毫無疑問，李琴峰小說以日語讀者為首先考量，但是，《獨舞》主角趙迎梅（紀惠）來自台灣，可是和我們一樣讀邱妙津賴香吟長大的；《倒數五秒月牙》林妤梅、孟月柔也必須從兩國文化差異、語言文字的使用等等來尋找座標，重新校正自己與愛情的軌跡，孟的名字也很難不令我們想起《藍色大門》的孟克柔。在生死愛欲邊際匍匐掙扎，如同擠出血膿那樣刺痛誕生的女同志台灣文學，終於也成為奶與土，沃育了往後世代的女同志寫作。此刻，「跨國同婚」議題懸而未決，李琴峰小說裡的異國戀人們也替我們拓展了認識與感受。
「寫給那一群，在最深最深的黑夜裡，獨自徬徨街頭，無所依歸的孩子們」白先勇的《孽子》正正係寫俾一班「只有黑夜，沒有白天」嘅年青人的故事。主角李青被「出櫃」後，受盡家庭、校園嘅歧視，當佢去到同志王國「新公園」落腳後有咩遭遇？而傅祟山同傅衛兩父子間，對於性取向在認知嘅差異又令佢地面對幾大嘅張力，如何反映現實社會對同志的放逐與不理解？今集已讀不回Book Channel，小野講白先勇經典同志文學《孽子》一定唔可以錯過！
全片：https://youtu.be/p_sTgmeVQ2M
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梅關古道是翻越大庾嶺、位於江西省大餘縣與廣東省南雄市交界處，距大餘縣城10公里，距南雄市區20公里。梅嶺相傳是根據南遷越人首領梅絹的姓氏命名的。梅嶺的另一說法是梅樹眾多，故稱“梅嶺”。梅嶺古道是全國保存得最完整的古驛道。古道約6尺寬，路面整齊地鋪著鵝孵石，道旁是繁茂的灌木叢，兩側山崖樹木蔥蘢，層巒疊翠。2016年12月梅關古道入選《全國紅色旅遊景點景區名錄》。默默無聞幾百年，石階早已被歲月磨得溜光，如今卻因“梅”而遊人如織。每年花期，古道兩旁紅梅、白梅、綠梅、臘梅花海如潮，穿行其間只見暗香盈袖，再襯上古樸的城門樓，登高而望遠的悠悠意境。梅嶺各種梅花先後開放的時間共兩個月左右，白梅先開，紅梅隨後。隨著氣溫下降，梅花將愈開愈多、愈開愈豔，一直持續到2月下旬。花期很長。元旦前後遊覽， 最好是從南雄上梅嶺，到關樓再下十來分鐘折回。若春節過後，還想碰碰運氣看梅花，可從江西大余上梅嶺。戰國時期，中原戰亂不堪，大批越人遷往嶺南，其中一支以梅絹為首的越人，翻山越嶺來到大庾嶺上，被嶺南風光吸引，在梅嶺一帶安營紮寨，他們發揚了越人勇敢頑強、刻苦堅韌的民族傳統，艱苦創業，使這帶迅速興盛起來。因為梅絹是首率隊的拓荒者，後來又因破秦有功而受項王封為十萬戶侯，因此人們就把這一帶稱之為梅嶺。梅嶺在嶺南經濟文化發展史上起了重要作用。梅嶺自越人開發後，成了中原漢人南遷的落腳點，中原文化逐步在梅嶺生根開花，並向嶺南傳播開去。梅嶺是古戰場，也是革命戰爭年代紅軍多次戰鬥過的地方，特別是陳毅同志帶領部隊在這一帶堅持了三年遊擊戰，並在臨危之中寫下了壯志淩雲的《梅嶺三章》，使梅嶺的知名度更高。梅嶺得名的另一說法是梅樹多梅樹，故稱梅嶺。梅嶺的梅花樹遍佈嶺南嶺北，每到冬天梅花怒放，漫山遍野，成了梅花的世界。“庾嶺寒梅”是我國歷史上有名的四大探梅勝地之一，梅嶺的梅花有兩個特點：其一，據《南雄府志》記載：“庾嶺梅花微與江南異，花頗似桃而唇紅，亦有純紅者。嶺上累經增植，白者為多。”其二，由於嶺南嶺北氣候的明顯差異，出現了南枝先開，北枝後放，界限分明的奇景。北宋著名文學家蘇軾登梅嶺賞梅賦詩云：“梅花開盡雜花開，過盡行人君不來，不趁青梅嘗煮酒，要看紅雨熟黃梅。」”他從嶺上梅花到古道行人，從梅花開放到花落、梅熟都作了生動的描繪。
歷史，是台灣的表情； 文學 ，是台灣的心情。台灣新 文學 史，帶您認識台灣歷史脈絡下， 文學 的 發展 歷程；帶您體驗台灣作家筆鋒下，歷史的喜怒哀樂。 ... <看更多>
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同志文學發展 在 [News] 台灣同志文學專題研究，歡迎跨校選修- 看板NTUcourse 的推薦與評價
幫師大台文所的秀萍老師 po 文，但台大研究生也歡迎選修噢！
之前有修過秀萍老師的課，我自身的研究方向是女同志文學，修過老師的課，老師會帶領
學生爬梳台灣同志文學史觀，同時也連結了同志文學與其他領域交織的思維，非常推薦大
家這門課！
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【台灣同志文學專題研究】～歡迎選修～(師大台文所課程)
＊台大、台科大研究生可直接於「台大三校聯盟」選課系統選修＊
課程內容：
一、如何同志，怎樣文學
二、同志文學文化研究回顧
三、同志文學史與現代主義
四、《孽子》與同志運動、酷兒論述
五、同志文學與電影生產：階級、族群思考
六、鄉土酷兒與情感政治
七、女同志經典與出櫃策略再思考
八、跨性別專題
九、同志離散與國族認同
十、同志文學與國族寓言
十一、同志紀錄片與情感政治
十二、學者演講：翁筠婷「異域／欲風情：跨國華語女同志電影的離散時空與跨文化再現
」
十三、作家論與方法論
十四、期末報告（一）：摘要分享與檢討
十五、期末報告（二）：小論文分享與檢討
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課程簡介：
同志文學是台灣文學重要的表現課題，受到文學史高度肯定，也是華文世界與亞洲地區別
具特色的一環，相關研究在1990年代後蓬勃發展。本課程將探討：（1）同志文學、電影
作品與研究的重要議題，如：同志文學史、同志文學、影片與同志運動、性別展演、美學
呈現、階級地域、作家論，以及性別政治與國族想像等課題。（2）重視多重邊緣處境與
狀態，反思同志文學與批評的歷史與現狀。（3）在回顧既有研究的同時，培養同學對性
別弱勢與文化再現的敏銳度和批判性。（4）透過小論文實作，逐步引導同學進行相關思
考，鍛鍊論文寫作方法，開展新的研究路徑與面向。
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開課系所：師大台文所 曾秀萍 助理教授
上課時間：每週四下午9-10-A節（pm 4：30-7：00）
上課地點：師大台文系館3樓會議室（＊位於師大校外，雲和街1號3樓，有門禁，請從機
車停車場後方的自動門進入）
＊台大、台科大學生可直接於「三校聯盟」選課系統選修＊
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