〈不告別〉 蘋果日報 2021年6月23日
(因不確定何時會在蘋果網站下架,全文轉載於此)
友人曾志豪上星期五完成恒常直播電台節目後被即時解僱,他稱雖然早有心理準備會被調走,惟仍遺憾未能於節目中與聽眾道別。過去一年,香港人經歷了很多告別,和恐怕更多的來不及告別。如何說再見,成為當今香港人的必修科。
移民潮再起,人和人之間要道別,每晚都有一個又一個要移民的家庭在機場出境大堂和親友說再見。一家人能夠一同離開的,還好。如果同一家庭內意見不合,可能是政治理念不同,又或對未來風險評估有異,甚至是個別家庭成員因為要完全依靠香港的支援網絡照顧而無法離開,輕則家庭內部紛爭,無從解決下甚至家庭分裂。30年前的那次移民潮成為許多情侶分手的理由,這一波會拆散多少對鴛鴦?
機場以外,還有監倉。當因涉及抗爭浪潮相關案件被判入獄成為常態,如何「準備入獄」亦成為一門學問。換用配合監獄規格的鞋履和眼鏡,安排入獄後的閱讀書單,也成為許多等待判刑者告別自由前的功課。而能夠做足準備,恐怕還是相對幸運的。國安法實施後,多少從來沒有參與過街頭抗爭的從政者與知識分子,在某個清晨被警察登門拘捕之後便迎來不准保釋的無限期扣押。在離家之前,他們都沒有機會好好和家人、友好,以及眾多的支持者道別。
來不及道別,讓人感傷。過去一年來,相信不少讀者都吃過因同事移民離職而派發的「散水餅」,但也有很多朋友選擇靜悄悄的離別,到對方到埗後才發現:咦,原來他也走了。過去一年來,回想數次和政界中人碰頭問好,沒想過下一次已變成在羈留中心的探訪中心隔着玻璃靠對講機說話。
當然,也會有些人,是沒可能預先道別的。他們身體上雖然沒有離開,但精神價值上已變得和過去完全不一樣,甘心成為強權的奴隸。遇上這種一去不復還的分離,有時更為痛苦。
生活中各種來不及道別的,又何止於個人。在香港電台當客席主持,近月來每次錄製節目時都會和嘉賓說:說不定這一集就是最後一集,如果不是在播出前已被抽起的話。回想近來香港各傳媒機構所經歷的風風雨雨,這句話不幸言中的概率一點不低。
然後,來到這一篇過去一年來每周刊登的論壇文章:還會有下一篇嗎?還是連這一篇也不能印出來?下筆之時,也沒有保證。
無可否認,整個我們曾經熟悉的香港,正在急速離我們而去。去舊迎新,本來不一定是壞事。航向未知,有時也是一種樂趣。但當你懷疑在變得更好之前,將要先經歷一段可能相當漫長的黑暗時期,則難免會對一切和過去相關的事物表現出緬懷之情。
但緬懷並不足夠。回到2007年,時任發展局局長林鄭月娥要拆掉皇后碼頭,當時留守的抗爭者在碼頭拉起一條橫幅,寫上「不告別」三個大字,表明不想再重演每一次舊建築拆卸前市民蜂擁到現場拍照的儀式化懷念。雖然皇后碼頭最終被拆,但自利東街、天星碼頭和皇后碼頭以來一系列的抗爭,卻開啟了香港社會運動的轉化:人文價值、公眾參與、土地正義,成為了新的關鍵詞。
拒絕告別就要不停創造
不想止於緬懷,惟有不斷創造。我們可能已在沒有預告下經歷了最後一場的維園六四晚會,最後一次的7.1大遊行,和最後一場公開公正的民主選舉。但是,我們也在不斷創造很多新的第一次。過去兩年來,我第一次看到互不相識的香港人在打壓中互相保護,第一次見證香港人做到「齊上齊落」,第一次相信象牙塔中說了數十年的另類經濟有可能在香港成真,第一次可以放膽說我為我的同區街坊感到自豪。
同一道理,相對於緬懷個別媒體的終結,我們更需要創造新的意義。媒體形態因外在環境因素而改變,從來都是媒體生態的一部份。然而無論如何改變,媒體的基本功能是傳播意義,沒有意義也就沒有媒體。隨時勢逆轉,我們或許要和個別的媒體告別,但我們不能和意義的建立告別。拒絕告別,就要不停的創造,不停的實踐,衍生新的內容,成就新的意義。只要有燈,就會有人。
梁啟智
時事評論員
同時也有12部Youtube影片,追蹤數超過3,980的網紅鬼哥睇乜戲BroGhostMovie,也在其Youtube影片中提到,#奧斯卡 #金像獎 #直播...
后 園 評論 在 新聞人 黃旭昇 Facebook 的精選貼文
從一本半線人出版的阿美語字典緣起
--我們都是這塊土地的島民,同島一命。
Lokah su' ga? Lalu' mu ga Wagi Qwali.
Kwara mtswe'. Muway su balay.
------(以上 泰雅爾語 賽考利克方言)--
Kapah haw kisu,salekaka mapo:long,
Ci Cidal Palang Ku ngangan nu maku.
Aray. Arayun 2021/05/24
Wagi Qwali Cidal palang
-----以上(阿美語 南勢方言)
今年(西元2021)初開始,春節前後,在新北市府原住民行政局長羅美菁(WAGI)到記者室拜年,她在記者室看見我的筆記貼滿標籤,各顏色的螢光筆畫滿註記。
當時,我桌上有一本「阿美族圖解實用字典」(應該已經絕版),也是依照字母貼滿標籤,裡面還有滿滿的眉批,我告訴泰雅族的WAGI局長,這一本藏書是26年歷史,是1995年由台北縣立文化中心(新北市府文化局前身)出版,是當時的台北縣長尤清、文化中心主任劉峰松(彰化半線員林人)委託林生安牧師、陳約翰先生等人編撰、時任三峽鎮長洪見文出版。
劉峰松先生是歷史學家、藏書家,當時在紙本文字閱讀仍是主流的時代,文化推動著力甚深。彰化古稱“半線” ﹝PASOA﹞,是以原住民半線社而得名。劉峯松先生將自己多年來陸續購得蒐藏的數萬冊台灣文獻獻給國人,在彰化縣員林鎮成立「半線文教基金會」。這是後話。
至今記得,WAGI告訴我,她很清楚林生安牧師,也說了一些其他族語老師的名字。當時,我沒有告訴她,準備花了兩個月的時間,趁空嫌,隨手將字典、講義、教材、讀一讀、唸一唸,說一說,去族語認證試試功力。
當天,WAGI也鼓勵我去參加認證(當然,這也加深應考的動力)。上樓後,羅局長請秘書送了一本張月瑛老師編著的「美語教室」 教材送我。後來,我發現作者就是我在網路族語教材上,影片阿美族語(海岸阿美語)教學的老師,也對後來我參考與學習幫助很大。
誠如好朋友大俠邱銘源先生所說,人的一生過程,除了愛自己,受助於貴人幫助很大。語言的學習,要充分的互動以及不恥下問。我在國中時期,當時的語言教學方法下,我被英語老師嚇到,以致於豆芽菜認識我,我不認識他,至今仍是菜英文。現在,通過阿美語(南勢方言)初級認證,要感謝的是高喬瑋先生。
過程中,誠如陳之藩先生文章所說,要感謝的人很多,那就謝天吧。高喬瑋老師(BASPANAY=老師=Sinsing)是花蓮瑞穗人,也是記者室的同業,在記者室改裝以前,他曾經送我一本「阿美語生活圖解小字典」,是以前前縣長周錫瑋時代的原民局長朱清義所編撰(咦?當時為何沒有給我一本參考)。這本小字典也對後續的學習幫助很大。
更重要的是,過程如果有不懂的,有現成的高老師可以對話、應用,他也會糾正我說錯的地方。雖是平常一些嘻嘻哈哈的問候,加上葉仁富特派、李梅瑛記者(母親阿美人)的敲邊鼓,日子很快就過去了。
【關於巧門與撇步】
還要感謝的是,今年3月的教育局茶會中,因為採訪教育局國小教育科長林奕成關於國小族語教學議題,他提供借我一套目前學生在學習的「點讀筆」與教材,翌日撰寫的一篇報導還引起電視台記者同業的根進。這套教材,其實是融合網路學習教材的紙本,但,「點讀筆」可以便利攜帶。
【推動族語教育 新北:善用科技1名學生也開班】
最新更新:2021/03/10 22:45
https://www.cna.com.tw/news/aloc/202103100296.aspx
這次認證初級聽力滿分,可惜口說只有29分(滿分40),要加油的地方還很多。依據經驗,以及認證內容,可惜當初報名應該直接挑戰中級,不過,那不是重點,語言是要來用的,不是拿認證來炫耀的。
誠如,新北市政府今年元宵節時所舉行原住民族文化會議時,與會頭目與領袖們、新北市議員馬見、楊春妹等呼籲學校要重視族語教育,族人在家主動與孩子說族語,營造學習與應用語言的環境。
這次的跨族群語言學習,其實,在網路上的原住民族委原會「族語E樂園」網站有許多教材,各大學族語數位中心 設計製作的語言資源也可以應用。我個人的狀況是,上述教材幾乎是阿美族語「南勢方言(北部方言)」,與紙本教材、真人老師、影片教學的多是美語海岸方言、馬太鞍方言(秀姑巒方言),所以,自己要稍微融會貫通一下。
過程中,也因為正在就讀世新大學的學弟姪子吳亦宸暑假期間去了花蓮縣豐濱鄉磯崎部落田野調查、拍攝記錄片等,我也稍微去瞭解這30多年前常會路過的部落,理解磯崎(撒奇萊雅語:Kaluluwan)位於台灣花蓮縣豐濱鄉最北方,東臨太平洋,西依海岸山。隨後,理解撒奇萊雅隱藏在阿美族人的歷史,回頭,看看,其語言與阿美族語有許多共通的地方。
畢竟,這是跨族群的完全陌生的語言,要在短短的兩三個月學習,我從基本的、熟悉的語詞開始學習,網路上「千字詞」有分類,諸位也可以依照自己的習慣分類,歸納。我將筆記本依照各類常用的語詞,以標籤備註後,貼在各頁邊緣尋找,遇到有機會對話時,不管她說對或說錯,就勇敢對話或請老師指導糾正。
基於以往國中學習英語被「文法」嚇到的經驗,族語的學習,我以生活經驗著手,用最根本的土法煉鋼自學。然後,聽老師與教材聲音後,以紅筆標註『翻譯』成我熟悉、可以理解、背誦的語文(可以是中文、漢語、客語、台語、或英語),只要有利於背誦解即可。
隨後,考古題可以增加自己的自信心,也慢慢找到一些南島語言共通的脈絡。誠如網友退休老師Doris Ke所說,她是土生土長閩南人,在在布農族5間學校執教鞭19年(現在應該沒有教鞭這東西了吧?還是改成「愛的小手」?)(109/8退)。Doris Ke老師曾於106年考取布農族族語認證中級合格。也是自學通過認證的她說,族語學習不難,會英文拼音法的通常能看懂羅馬拼音可以自行學習。
【動機與念想】
家父來自中國廣西,相當偏遠,是距離越南邊境的山城,以前稱呼「鎮南關」現稱友誼關的地方,青年軍從軍來台,說的是廣西方言與粵語。 母親是台灣台南人,說的是台語,外祖母或許應該有西拉雅族血統。 不過,我們從小就住在新竹的客家庄,說的是客語海陸腔方言,以往,爸爸與叔叔、伯伯鄉叔在世時,聽鄉音交談與辨識,已經熟悉那種陌生有親切語言的味道。
我自己因為服役期間的花蓮、台東海濱地緣關係、網路初起時與排灣朋友滋膏、山豬,與李孟驊、阿美朋友法拉漢、的關係、在醫療服務團隊擔任志工時,認識朋友娃利斯等關係;或跑新聞認識許多的原民公職人員、民代,即使我在全台灣各部落裡打轉25年,卻從未好好認真學習起某一個族群的語言,只是,一兩句簡單的問候語或招呼用語。這次,狠下心來學習,其實,也沒有這樣困難。
跑新聞32年,我們一直用筆與鍵盤寫著,呼籲大家重視母語。但,我總覺得自己要去落實看看,才更能發現問提、改善問題。甚至,推動與寫新聞或撰述評論會更有說服力。自己有兩位公主也通過了客語初級認證,更激勵我、讓我刮目相看的是,太后大人可以從完全不會說、不會寫、不懂聽客家話,卻可以自學、認真做筆記,一路過關斬將通過客語(四縣腔)的初級認證、中級認證。實在是太厲害了。令我衷心佩服至極。太座做筆記的認真精神,才是學習的典範。
不過,輸人不輸陣,這次,身為女生宿舍舍監的夸父老鷹,除了在客語認證(海路腔)通過中高級認證以外,也在阿美語(南勢腔)通過初級認證,總算在家中的話語權扳回一城。
今年四月的某個星期六,與同事調班去應考,並沒有告訴鴻國兄、佩瑤妹當時調假的原因,今天因為放榜揭曉,才不會無顏見江東父老。(遺憾應該直接報名中級)。
僅以自己為自己命名的
WAGI QWALI(泰雅語、太陽、老鷹) , CIDAL PALANG(阿美語、太陽、老鷹)
作為本文結語,面臨疫情當前,依舊嚴峻,祝福大家,
--我們都是這塊土地的島民,同島一命。
穆懷述 巴萊(Muhwy su balay)--泰雅
阿賴 (Aray)--阿美
烏妮娜 米呼米尚,(mihumisang as)、謝謝(uninang)--布農族丹群
瑪莎露 馬力馬力(masalu及maljimalji) --排灣族語
2021/05/24
#夜夜笙歌不山不市
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0429紐約時報
*【拜登發表上任後的首場國會演說,將尋求國家為人民服務的新變局】
拜登總統引用羅斯福執政期間所推出的新政,試圖擴大就業機會,提高國家競爭力,展現具劃時代意義的雄心與格局。拜登公佈了一項1.8兆美元的社會支出計畫,以配合先前提出的修建道路和橋樑、擴大其他社會專案和應對氣候變化的建議。而在國會醫生的建議下,只邀請了200名國會議員和其他官員,而不是通常的1,600名,所有戴著口罩的人員至少在相距6英尺的位置分配了口罩。而站在他身後的兩名官員均為女性,這也是美國歷史上的第一次。
https://www.nytimes.com/2021/04/28/us/politics/biden-speech-to-congress.html
*【拜登呼籲建立大政府,把賭注押在一個經受危機考驗的國家身上】
拜登首次在國會聯席會議上發表講話時,把大規模的支出計畫作為核心內容,這些計畫,將通過向高收入者和企業籌集4兆美元的稅收來實現。雖然共和黨人已針對高額支出提出異議,但並沒有像2009年歐巴馬就任總統幾個月,席捲政府的茶黨運動那樣激烈的公眾反彈。分析人士說,這一次有一個明顯的不同:在歐巴馬入主白宮之前,立法者批准了近1兆美元的救助華爾街措施。而在拜登上臺之前,主要是花在民眾補助款上。反對黨也觀察到,因疫情重創美國經濟,長期處於社會的不平等和脆弱令人警醒。
https://www.nytimes.com/2021/04/28/business/economy/biden-spending-big-government.html
*【拜登將教育資金投向社區學院,這是一條關鍵的生命線】
拜登總統的提議呼籲社區大學對所有美國人免費開放,這可能會減輕低收入和工薪階層大學生的一些負擔。第一夫人吉爾·拜登是社區大學的教授,長期以來一直支持增加對社區大學的資助,並一直在全國各地進行宣傳。雖然該提案與拜登的競選藍圖大體上一致,但該提案並未提及消除大學債務的做法,這是由一些國會民主黨人推動的,其中一些人希望為許多借款人免除5萬美元的聯邦學生貸款。
https://www.nytimes.com/2021/04/28/us/politics/biden-education-community-college.html
*【Covid-19 實時更新】
#在過去的兩周中,美國一半以上州的病毒病例顯著下降。根據《紐約時報》的數據庫,截至週二,美國平均每天有近54,000例新病例,比兩週前下降了24%。密西根州是最近爆發最嚴重的疫情之一的地方,現在正在迅速改善,病例數已下降了近40%。
#一項研究發現,輝瑞和Moderna疫苗在預防老年人住院方面有94%的有效率。
#德國國內情報部門表示,將對日漸囂張的反冠毒防疫組織成員進行監視,他們因批評冠狀病毒的封鎖措施和衛生規定,已存在破壞政府防疫風險。
#紐約將在下個月結束對酒吧和餐館的宵禁。
#隨著更多的美國人接種疫苗,各州開始重新開放,但公共衛生官員警告說,美國當局未能在擁擠的邊境加工中心,對成年移民進行冠狀病毒檢測,這將成為新的傳播途徑。
https://www.nytimes.com/live/2021/04/28/world/covid-vaccine-coronavirus-cases
*【時報專欄 :美中必有一戰嗎?】
專欄作家佛里曼介紹了一本名為名為《2034》的新小說,它講述了美中未來開戰的故事。在小說中,中國和美國最終打起了核戰,並摧毀了對方的幾座城市,最後中立的印度變成了主導全球的大國。佛里曼指出,現實中,中國謀求在技術上領先美國,其中台灣發揮了關鍵作用。他寫道,“我們要確保小說中的未來不會發生。”
https://cn.nytimes.com/opinion/20210428/china-us-2034/
*【FBI搜索朱利安尼的住所和辦公室,並帶走手機和電子設備】
檢察官獲得搜查令是對朱利安尼擔任總統川普私人律師時,是否違反遊說法律的調查的一部分。聯邦幹員沒收了電子裝置,加強對朱利安尼的刑事調查。曼哈頓邦檢察官目前正持續調查朱利安尼在烏克蘭的商業往來。朱利安尼的律師Bob Costello表示,朱利安尼以針對檢察官兩次的提問作了回覆,此次 搜索根本沒有必要。
https://www.nytimes.com/2021/04/28/nyregion/rudy-giuliani-trump-ukraine-warrant.html
*【三星繼承人將捐贈並支付12兆韓元遺產稅】
在準備繳納天價帳單前夕,韓國最富有的李氏家族宣佈,將捐贈已故前會長李健熙的23000件藝術藏品,包括畢卡索、莫內和達利的名畫。韓國是世界上遺產稅最高的國家之一。據三星公司稱,這筆金額占總遺產價值的一半以上,超過該國去年收取的遺產稅總額三倍。
https://www.nytimes.com/2021/04/28/business/korea-samsung-taxes.html
*【英國首相強森面臨道德指控】
英國選舉委員會宣佈,將正式調查首相強森是否利用政治捐款翻新了他的唐寧街官邸。詹森近來深陷多項醜聞泥潭,包括被指曾說過寧願“屍體成千上萬堆積”也不願施加第三次封鎖,以及向富商承諾給予特殊待遇等。
https://www.nytimes.com/2021/04/28/world/europe/uk-johnson-ethics-probe.html
*【法國提議加大監視,追查暗藏的恐怖分子】
法國政府提出了一項新的反恐法案,允許對電話和互聯網通信進行嚴密監控,並加強對從監獄釋放的曾被定罪恐怖分子的限制。
https://www.nytimes.com/2021/04/28/world/europe/france-antiterrorism-bill.html
*【專欄:納瓦尼才是俄羅斯真正的領袖】
俄羅斯記者Oleg Kashin指出,納瓦尼對普丁的統治所發起的挑戰如此有力,以至於當局要動手讓他閉嘴——通過未遂的暗殺、關押,還有上週讓他幾近喪命的疾病。全國各地成千上萬俄羅斯人走上街頭,抗議他所受到的不公待遇。就像童話故事裡的王后,當普丁詢問魔鏡誰是俄羅斯真正的領袖時,魔鏡的回答是:納瓦尼。
https://cn.nytimes.com/opinion/20210428/navalny-putin-russia/
*【印度將造成此波疫情的原因指向雙突變毒株】
印度疫情為何如此嚴重?醫生、公眾和媒體將矛頭指向一種雙突變毒株,它傳染性更強,也對疫苗有更強的抵抗力。但科學家表示,這個解釋並不充分,當前在新德里迅速傳播的毒株並非本土變種。此外,該國僅2%的人口完成疫苗接種,第一波疫情後民眾的懈怠和莫迪的大規模政治集會均加速了疫情的惡化。
https://www.nytimes.com/2021/04/28/world/asia/india-covid19-variant.html
*【奧運會更新了防疫新規:每日都要檢測和單獨用餐】
東京奧運會更新疫情期間行動指南:運動員將每天接受新冠檢測,但無需隔離;現場媒體記者和其他官員將被要求單獨用餐。這屆奧運會已表示不接受海外觀眾,目前仍不清楚本國觀眾是否將被允許進入奧運場館和競技場。
https://www.nytimes.com/2021/04/28/sports/olympics/covid-tokyo-olympics.html
*【丹麥農舍組織“對牛彈琴”演奏會】
音樂能撫慰人類的心靈,很有可能也會讓動物感到舒緩。丹麥兩名農夫為他們的牛舉辦大提琴演奏會,希望音樂能説明提升它們的肉質。目前尚不清楚成效,但這些牛對古典樂似乎有很強的偏好,一位大提琴手說,它們會在某一時刻集體“離席”,顯然“它們不是德沃夏克的樂迷”。
https://www.nytimes.com/2021/04/28/arts/music/cow-concert-scandinavian-cello-school.html
*【《游牧人生》影評:那些居無定所的美國人】
在時報聯合首席電影評論家A.O. Scott看來,穩定與流離、家園的慰藉與開放道路上的冒險誘惑之間的緊張關係,是獲得三項奧斯獎的《游牧人生》的核心所在。這部電影耐心、充滿同情心而且開放,它的動機是慢游和觀察,而不是判斷或解釋。
https://cn.nytimes.com/culture/20210428/nomadland-review/
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