今天是24節氣中的「小滿。」
人生凡事都不能滿,滿則招損;但若不求滿,對很多人來說,確實是一種遺憾,那該如何呢?
不能大滿,我們可以「小滿」。
小滿,是夏天的第二個節氣。
此時的氣候仍沈醉在初夏的美好之中,暖和且不熱,樹葉很繁茂,但仍有嫩綠之意,我們忽然悟出「小滿」一詞的含義。
滿,但不是全滿;盛,但不是極盛。
花未全開,月未全圓,正是人生最好的狀態。
#小滿_滿而不盈
《易經》乾卦講:「亢龍有悔。」
乾卦爻位到了上九,以六爻的爻位而言,已位至極點,再無更高的位置可佔了,猶如一條乘雲升高的龍,它升到了最高亢的地方。
這確實是個好卦,我始終覺得這卦象太高冷孤獨了,如果再進一步,禍患就開始了。
一件事情吵/炒得紅紅火火,太過高調的時候,往往就是衰落的開始。
范蠡功成身退,與西施在西湖泛舟傳為佳話;
文種功高蓋主,被勾踐忌憚,結果慘遭橫禍。
物極必反,樂極生悲,是千古不易的真理。
慎思慎行,知足常樂,才是善身之道。
#小滿_滿而不損
滿招損,謙受益。
一個人站得越高,跌的也就越重。
這時候,需要的是謙遜。
又是易經。在《易經》六十四卦裡,只有謙卦是全吉的,其他的都是有凶有吉,參半其中。
想要人生一路綠燈,逢凶化吉,謙卦告訴我們,唯有謙卑、臣服,這才是真正有修養、懂生活的人。
這樣的人待人謙恭有禮,說話做事,都很有分寸,懂得尊重別人。
曾國藩從毫無背景的讀書人,一步步成為中興名臣,讓人傳頌至今的不在於他的豐功偉業及能力,而是他為人的謙遜與做人。
對待地位低微之人,他不顯擺,而是尊重對方、照顧對方的自尊心。
成名之後,手握大權,他愈發低調,主動裁撤湘軍,約束家人。
曾國藩位極人臣,卻得以善終,曾氏家族也興旺數百年,這便是滿而不損的修養。
《易經》講:一個人想開運順遂,謙也。不是去要求他人要做到,而是反省自己、只處理自己,多數人總急著去做出反應,到底想要證明什麼?謙謙君子,卑以自牧也。
知分寸,知進退,保持謙卑的心境,才能永保生命之樹常青。
#小滿_大成若缺
曾國藩在仕途最盛的時候,說了人生不能求全,要求缺。
一個人一旦心生完美之心,就是禍患的開始。
在雨水充沛,氣溫升高的夏季,萬物勃發的時候,靡草悄然死去。
在萬物「小得盈滿」時,仍然有植物枯死。
人生也是如此。
枯榮有時,興衰無限,而人生的得失原是半點不由人的,你能有多大本事,人類都太不尊重大自然了。
人生不如意,十之八九,接受小滿,接受不完美,你會活的開心自在,這都是大自然教給我們的生活智慧。
得失隨緣,所以心無增減。
老子說:大成若缺。
真實的人生一定有笑有淚,有幸福,也有遺憾。
不完滿才是人生的本來面目,強求圓滿,最後自討苦吃。
接受人生的「小滿」,是一種寬容和大度,也是一種格局和境界。
小滿,是知足常樂;小滿,是淡泊謙遜;小滿,是大成若缺。
人生不求太滿,小滿即是圓滿。
現代的520,落在五千年中華文化的小滿日,別具意義,愛己也愛人。
君沛植物燈 在 每天為你讀一首詩 Facebook 的最佳貼文
盈盈草木疏 ◎#楊牧
竹
新雨洗亮了點滴的東籬
在廣大的光明中搖動:
深秋已進入鮭魚的夢境了
我根據你的口音和表情
想像一片夏天的海水
青翠豐滿如溫暖的,隱忍
歲月的海水。風起的時候
嘩然以白浪的姿勢翻舞
湧上晚雲的沙灘:一顆星
竹外燦爛如紫貝
白樺
昨夜白露侵襲,天微明
蕭蕭落葉飄下潮濕的
角門階梯,逐漸掩蓋了
我辛勤除芟的一畦菜園
和石板路上發亮的蝸迹
這樹冷冷獨立如過時的
文學宗派,影響入庭院
我在宋詞和英詩裏朗誦它
在日本物語裏指認它。淒淒
切切,是文學史上的一頁
山毛櫸
窗外是一幅年輪的版畫
窗裏也是。蒼勁的盛夏
斜陽曾經裏外應合,戲弄
枝枒和細葉的影,恁憑
生長的意志綢繆交疊
我時常想像你靠著長椅
在寧靜的秋光裏小寐
面對山毛櫸正確的形象
讓年輪迴旋的聲音催你入眠
指導勇健的脈搏和呼息
山楂
巨木依於門庭,入夜擁立
一盞燈:那是鳥雀搶飛的
客舍,盛夏裏青青集止
緜蠻啁啾,談論着翅膀
惟獨秋來默默,商略黃昏雨
我曾糾工伐柯,斧斤裏
留下拳拳的兩節樹瘤。來年
慫恿孩子們喧嘩攀登如新葉
到巔頂上探訪試飛的鳥
風,雨,陽光,白雲
林檎
後院一棵老樹,垂垂金陽的
果實報知秋深秋天深矣
時常,你坐在長窗前寫信
寫長長的信,忽聽得
破突一聲果實落地如句點
深秋的午后充斥着林檎成熟的
聲音,推門出去瞧瞧數數
草地上有多少跌落的蘋果
信紙上就有多少圈圈句點
還有,飄零的葉子是逗點
梨
更遠處是挺拔沖沖的梨
北溫帶品種,六朝人物的
風姿,纍纍不言不語
在疏雨中吐納,將細枝
低低壓到蒲公英的小臉上
就因為你喜歡它,我曾
屢次踏着露水走過去採擷
一籃子擺在桌上慢慢觀察
我們可以謙讓,不許分它:
明年春天還要一樹傘狀花
柏
陽臺外兩棵連理交生的
常綠喬木,掩去鄰居大半個園子
垂直向北的牆根又是一條
那是霧的守護,晨昏
在龍鱗虬髯間穿梭遊戲
這是同情和歲月的象徵
雝和的雨露在天地間成型
蒼苔的根在地衣的濃蔭裏
又落下一些稀疏焦黃的針葉
輕覆小松鼠的新墳
山杜鵑
每次看到它,看它依倚
在我書房的窗口。經常沉默
略帶着羞澀的表情,它來自故地
雲巔之南大理國,山川悠遠
每一朵花都訴說一則興亡的故事
但它如何飄洋過海,小雨中
依倚我擺滿唐宋傳奇的小窗外
且在羞澀裏流露一份錯愕
些許命定的戀慕?每一朵花
都欲言又止如多淚的無題詩
松
園子裏最年輕的竟是松
對著馬路和鄰居的郵筒
一排蘋果樹,兩棵老丹楓
它是自負而帶著倨傲神采的
因為它是風雪正派凜凜古典
我希望它冬來權宜暫緩
專心將名門的姿勢一一確定
左右擺好,待三月開春
在北國廣大無垠的陽光裏
等我們的孩子和它比賽長高
蕨
也許是薇——救荒植物
首陽山有之,但顯然不多
餓死了孤竹國兩名君子......
屋前屋後翩翩鳳尾草
早已失去了變雅情調
戰時我曾在山坡野地尋求的
初生柔軟的葉子,這些
你無法想像,我也希望
下一代不必想像。非蕨非薇
是屋前屋後新生的鳳尾草
辛夷
開春的時候,甚至於你
都將可以指認的是辛夷
在西南轉角上,庭院的邊陲
遛狗的人總在它闊葉後駐足
游目四顧,然後尷尬向北行
這花的形狀如筆,最適宜
摹寫晨光小雨。關山飛渡
是北地樂府刀馬旦。惟獨
顏色我還不能斷定,請靜待
開春的時候你自己領悟
薔薇
西方最鼎盛的象徵主義
從大地進入書本,復又
開滿東方人的園子:許多
綠葉,一縷暗香在有無之間
芒刺星星上是最準確的花
這花從未真正謝過
甚至在寒雨中也抖擻怒放
不像是孤傲,帶著遲暮的
色調,惟我不知如何憐惜它
寧可推窗時看見一叢黃菊
杜松
它匍匐在前門小徑旁
如一條沉默多思維的龍
山楂細葉掉在上面,還有
毛櫸的果子,鳥羽,落花
花徑不曾緣客掃
十月以後,它更佝僂了
彷彿嚮往著江水沉潛
我寒夜點燈讀杜,聽見
它在秋興詩裏嗚咽
想像它多麼落魄寂寞
常春藤
最後我才發現,向北的
煙囪上攀緣而生的常春藤
那時它葉子已經開始轉紅
窈窕羞赧,停在磚石上
似乎很自覺它三音節的名聲
我們並沒有責備的意思——
在英文裡,也祇是兩個音節
三個歪歪斜斜的字母IVY
常名在我,春是勝利,藤
押一個緜緜蕃衍的上平韻
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美術設計:沛容
攝影來源:Unsplash|Annie Spratt
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◎小編利文祺賞析
在〈《海岸七疊》詩餘〉,楊牧提到:「北西北是多樹木花卉的地方,盈盈不懂草木的名字,我仍為她寫〈盈盈草木疏〉一輯十四首;又為了增加她的印象,從各種書籍裏剪來草木的圖片,一并發表。那十四種草木都是我們院子裏比較顯著的草木;還有些別的,有的不太有意思(例如普通習見的杜鵑花),有的連我都不認識,只好算了。」
因此,這首寫於一九八零年的西雅圖家園,標題明顯提示獻給盈盈,或許可以視之為充滿愛情的百科圖鑑。這本百科,不只提供生物知識,更多的是描繪了人文關懷。例如:園中植物寄寓了一則典故,梨像六朝人物,山杜鵑能遙想大理國,蕨隱含了伯夷叔齊的不食周粟。又或者,這些植物契合了生命經驗,山毛櫸的年輪像迴旋曲催盈盈入睡,林檎(蘋果的日文)是信中寫下的標點符號。又或者提示了未來,如山楂是來年「孩子們喧嘩攀登如新葉」,松將要和我們將出生的孩子「比賽長高」。或者,最後的常春藤也隱含了兒子的名字:「『常名』在我」。
或許用「香草美人」或「衣飾與追求」的傳統來看,這些草木不只隱喻了典故和經驗,最終應指向了那詩後面的女主角盈盈,是盈盈美好的品質配得這些草木的擁戴。
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