關於 吳神父過世 ，我們在網路上蒐集到這些相關的討論、資訊與評價

本週的新聞中最吸引小編的是一則關於國民黨中常會的直播，會議上有中常委提到我們的「國父」孫中山先生已經得道成仙，仙號為「偉慈真君」。雖然在場的國民黨委員都保持著禮貌的微笑，但是直播卻馬上被中止。新聞出現之後，網路上也出現一片嘲諷國民黨的言論。不過，先不管得到道教或其他中國宗教的封號成為神仙，這是否違反了孫中山先生生前已成為基督徒的意願，其實一般網友的嘲諷都是從都市觀點或是所謂的公民社會之「進步」價值觀點來看宗教信仰。很多宗教，尤其是地方性的宗教都會吸納過去過世的異教徒來成為本宗教的護法神，例如喜馬拉雅上西側的藏人社會中，就相信他們村落附近的一位山神是歐洲人在當地過世之後變成的。他們不管這位歐洲人山神原本的信仰為何，現在就是以藏傳佛教的儀式來祭拜這位山神。因此，信奉國民黨早期的偉人成為神仙，一方面是來自威權時代的教育，另一方面則是體現出某些地方社會對於國家以及領袖的認知，並進一步成為其社會再生產的重要象徵。白話來說，如果你認為這個新聞很荒謬，但是無法理解小編為何覺得它有趣，歡迎你來加入人類學的行列喔，宗教人類學還有很多地方社會研究都有各式各樣的民族誌等著拓寬你的眼界！

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國民黨中常委謝坤宏在常會中宣告，孫中山已得成仙，法號偉慈真君。黨主席江啟臣一臉錯愕，趕緊散會以免孫中山再世，搶他的主席大位。據報導，在場的國民黨團總召費鴻泰與立委賴士葆，受訪時都紛紛指斥，「說實在很白目」，「怪力亂神嘖嘖稱奇」。

不在場的趙少康，則對「孫中山成仙說」笑稱，「哈哈，娛樂效果十足！」趙少康還戲稱，「得道成仙」的孫中山應該顯靈，讓「依托繼承人」江啟臣好好改造中常會。顯然，趙少康和國民黨袞袞諸公都涉世未深。不知，天下之大，無奇不有；國父孫中山先生，早已仙臨越南，被「高台教」封神為「中山真人」；而不是「偉慈真君」啦。
話說從頭，2018年，我在越南西寧市的「高台教」總壇，就見識了這款「莫名其廟」的「仙事」。高台教是1925年才創辦的越南本土新興宗教，它綜合了儒教、道教、佛教、回教和基督教，自成一家。有點像是中國的「一貫道」。在越南9600萬人口中，高台教信徒約有440萬人，是不可小覷第三大宗教。

高台教會進入我的記憶庫，那是當年「越南共和國」總統吳廷琰的功勞。天主教徒出身的吳廷琰，不太受到越南其他宗教信徒的擁護，不但打壓佛教，還藉故以武力對付高台教，引起高台教徒結合越共，對南越政府進行武裝對抗。當時，事情鬧得很大，才讓我對「高台教」留下印象。

自由行的樂趣就在這兒；我完全沒有意想到，會在半個多世紀後，無意間撞見了高台教的總壇大殿。於是，我也顧不得殯儀禁忌，毫不猶豫的脫鞋進入大殿。只見進門類似玄關處，掛著一幅彩畫，上畫有三位服飾各異不太協調的中西人士。

畫像中，著19世紀法國軍服軍帽者，是法國文豪雨果Victor Marie Hugo 。著越南阮朝朝服的則是阮秉謙（1491—1585）號白雲居士。他是越南南北朝時期的哲學家、教育家、儒者和詩人。另一位，著中式長袍馬褂的，竟是咱們的國父孫逸仙。

此三位不同國籍、不同種族、不同時代、不同文化的「聖哲」，共同指著幾個漢字：博愛、公平。進入大殿後，只見剛才那隊送殯的人，在類似中國道士的神父帶領下，莊嚴肅穆、井然有序地誦經禮拜。原來，這不是什麼葬儀，而是他們高台教一日四次的定時禮拜。真所謂的：百聞不如一見啊。

（以上引用自網頁原文）

https://www.thenewslens.com/article/150226?fbclid=IwAR0dBv_Vj56mbWajgwL-erA8xNRV3M4ltwsJ9HDRvR8L9UlTa936tAEr6zc

親愛的房客

「如果今天我是一個女生，丈夫走了以後，我繼續照顧他的媽媽和孩子，你還會問我一樣的問題嗎？」

這是《親愛的房客》男主角林健一（莫子儀），以頂樓房客身份繼續照顧死去男友的母親與兒子小宇，卻捲入涉毒與謀殺被警察問訊時的回答。當《刻在你心底的名字》張家漢（陳昊森）輕狂激動地對著神父怒吼：「你喜歡女生可以，我喜歡男生就不行，你有多愛一點、我有少愛一點嗎？」《房客》用冷靜的語言回覆了，這個社會看待同性戀的方式，就是不一樣。

《房客》背景設定在基隆，我成長的城市，再適合也不過了。這個城市總是陰陰雨霏霏，潮濕的空氣，保守又壓抑，就像這部100分鐘的影片，大部分的觀影時間我都像浸泡在水裡，有時沈痛，有時沈溺，有時難以呼吸。

那是種百口莫辯的無能為力。你明明熱切地愛著一個人，甚至愛屋及烏，卻因為世俗、因為偏見、因為利益衝突，遭受曲解及被不友善的對待；吳朋奉的警察角色入木三分，粗暴得讓人無法抵抗。

交友軟體，在片中叫做「約炮神器」，關於慾望，同性戀者一直背負著若干罪名，好似異性戀都不約炮？愛人過世了，男主角還是有需求，卻因為是同性戀，警方態度猶如未審先判。我看得很不舒服，除了來自對角色的同情，更多是電影說的很寫實，社會，就是這個樣子。

我喜歡這部片中，許多角色設定很真實，沒有絕對好與壞。林建一愛著男友與前妻的孩子，但他面對愛情的時候，也是會自私的；王可元飾演的Eric雖然只是個約炮咖，卻隱含了真情；淑芳阿姨演的母親，有怨懟、有無助、有原諒、有牽掛。

相較於《刻在》《可不可以，你也剛好喜歡我》《怪胎》等較早上映的愛情片，《房客》的票房至今才2000多萬，遠低於其他作品，但我一直告訴身邊的人，拜託你至少去看一次，哪怕是過程中不舒服，都去經歷，也許你看完比較能理解：有些愛，可以超越性別、血緣、距離、甚至是生死。

氛圍是陰沈的，淚流過之後，得到的感受是溫暖的。這一切，

來自於理解：「我兒子跟你在一起，快不快樂？有沒有幸福？」
來自於包容：「其實我早就沒有在怨你了，你也不要自責了！」
來自於接納：「沒有我你會比較輕鬆吧？」「有你我會比較快樂啊。」

《房客》有很多情節，套用在異性戀者來身上，在平常也不過，但對於同志朋友們而言，卻是全新的開始。特別是在同婚合法至今已超過一年，同性伴侶之間，除了兩人在一起時的快樂，還有更多關係等待每個當事人與社會去學習和相處，才能讓未來走向兩性真正的平等的。

恭喜新科影帝莫子儀，從這幾天的報導，我相信「金馬影帝」的光環，不會讓他迷失、忘記自己對作一個好演員的堅持。
恭喜金馬影后陳淑芳，同時因為《房客》擒下女配角，其時她在《房客》的表現，早已把配角演成女主角了；獎座的加持，對於她60多年來的努力，只是遲來的犒賞。

超可愛的小演員白潤音，走出戲院時我心想他應該有入圍金馬新演員，結果是我有眼不識泰山，11歲的他早已出道5年，拍過很多電影跟電視劇了。據說他明年小學畢業後要暫時息影，希望他能好好享受青春期的轉變，期待他長大後的能量噴發。

《親愛的房客》看完一段時日，這篇文打了很多次，放了很久，始終無法完整說出我的百感交集，老話一句：自己進戲院感受就對了！

PS. 明天上線的《Wow靠！有事嗎》討論金馬獎，請上各Podcast平台與Youtube收聽收看。

#金馬獎 #莫子儀 #陳淑芳 #姚淳耀 #白潤音 #同志 #金馬影帝 #基隆 #podcast

見到文智悼念藝術家施並璟，不免有些感觸．
　
許多人不知道的是，這座愛河的地標「鰲躍龍翔」燈，是姚文智一手催生出來的．
　
當年他籌辦高雄燈會，留下了這座主燈，過世的藝術家施並璟設計基座，由於做的太美，高雄第一次燈會，留下了唯一一座至今仍然被保存的主燈，可以說是全台唯一．
　
依稀還記得他為這座燈辯護的光景，當時，有人質疑，「這是參加新加坡的落選作品」，哪知道，這座燈至今仍然還不熄滅．
　
姚文智策畫的幾個大型活動，都會留下些地標，永久留存，例如新光碼頭的四個貨櫃，堆疊的不可思議的幾何形狀，也是由施並璟與另一位藝術家吳寬瀛共同設計的作品．
　
姚文智也構思了美麗島站，紀念美麗島事件的捷運車站，美麗島站曾一度流產，在準備被放棄的時刻，姚文智找到了高松伸，打造了全世界第二美的車站，並且命名為「美麗島」，四個玻璃帷幕的出入口，宛若合起的手掌，高松伸稱之為「祈禱」的意象．
　
在美麗島站，還誕下了所有觀光客最愛的「光之穹頂」，當然，這個穹頂最後變成了一個少女，又是另一段故事了．
　
諷刺的是，韓國瑜就職典禮，就選在「鰲躍龍翔」的燈旁邊，其打出的文宣「鰲躍龍翔、南方崛起」也跟當時的高雄燈會大同小異，堪稱騎劫之極致，當年民進黨首次執政，高雄藍天變綠地，喊出了「海洋首都」，爭取到了國家燈會，並讓愛河重獲新生，高雄頭一次嘗到了改變的滋味．
　
韓國瑜此舉，不知是在挑釁還是只是懶散呢？
　
只能這麼說，會做事的人，是超越色彩的，不管被如何批鬥、冷落、騎劫、嘲諷，
　
總是能留下永存的東西，ｂｒｏｔｈｅｒ．
　
＃話說文智
＃你的文章越打越長
＃莫非是在學神父嗎