【#小端網絡觀察:無 #鄉民,不奧運?開幕式又双叒叕 #辱華了?】
經歷疫情的漫長等待和各種歧視風波,一波三折的東京奧運會終於於7月23日在東京國立競技場正式開幕。就在開幕前,不少人都能注意到場館外響亮的抗議聲— —儘管日本國內對於奧運會仍有許多反對聲音,但也無法阻礙日本鄉民對這次開幕式的「創意發揮」。
為紀念1964年在東京創造,如今在全球廣為使用的體育象形圖,此次開幕式上,有三位分別身穿白色和藍色連體衣的表演者在舞台上再現50個象形圖,其中的小藍人還出席開幕式後的記者會。表演一出,日本網民大呼「這不是超級變變變嗎!!」、「也太猛了吧!!!!」,甚至有網友開始二創;網友亦十分好奇這兩位表演者到底是誰?「實在太有趣,可以想象到練習了很多次吧!」。當然除了日本網友,中港台網友亦有同樣的感受「根本就是奧運會版超級變變變!」
提及日本,相信很多人的第一反應是不是遊戲就是漫畫。開幕式上的運動員入場環節亦有不少「さすが日本(果然是日本)」系列。除了各國展現自己的國家特色,現場樂隊還表演了日本經典遊戲的主題曲作為伴奏,有《勇者鬥惡龍》、《最終幻想》、《魔物獵人》等19首經典曲目。這一波「回憶殺」感動不少日本網友,「最高!!!」、「雞皮疙瘩都起來了!!!」、「《勇者鬥惡龍》播放的時候,馬上反應『這是國歌呀!』」。然而因前首相安倍晉三曾在16年里約奧運會閉幕上,化身任天堂經典遊戲人物馬里奧參加「東京八分鐘」的表演,有網友疑惑「為何沒有任天堂的歌曲呢?」「索尼或成最大贏家」除了遊戲回憶外,各國運動員入場時的標語牌也引起了不少熱議。此次標語牌的設計採用漫畫「吹き出し」風,即漫畫中人物的各種形狀的對話框。連日本網友也感歎「這就是日本啊!」;許多網友還用這個漫畫標語牌來「高喊」自己的心裡話和偶像。東加王國的3任旗手陶法托夫瓦(Pita Taufatofua)身穿傳統服飾,再次裸上身出場也瞬間引爆全場,奧林匹克的官方日本推特還調侃「這似乎已成為了奧運的定番了」。
其中最讓網友印象深刻的莫過於開幕式途中,場館上方出現了由1824架無人機組成的旋轉地球,無人機甚至還組成了各種運動的象形圖動態版,有不少網友在推特發佈自己從家裡看到旋轉地球的照片。
當然除了讚美之外,也少不了吐槽。首先遭到日本網友各種炮轟的是國際奧委會主席 #巴赫 的演講。因為此前巴赫口誤將日本人說成中國人——「最重要的是中國人」,甚至還表示為了奧運會的順利召開必要的犧牲是應該的,加之國內反對奧運會的情緒高漲。巴赫13分鐘的長演講立即引爆日本網友情緒,網友將他的長達13分鐘的演講和天皇僅僅13秒的演講作對比,吐槽其演講又臭又長,「巴赫主席的演講時間如同男子5000m優勝者所使用的時間,天皇的演講則是男子100m」;此前擔任日本奧組委會長的 #森喜朗,因稱 #女性講話要很久於是要限制她們發言時間 的言論而被辭退,於是網友也拿這個「哏」開始調侃,用這個「說話時間久=女性」的推論為巴赫進行比基尼二創,即為其畫比基尼畫像。
推特上 #非難(批評)殺到 的話題也衝上了日本趨勢榜,譴責首相 #菅義偉 和東京都知事 #小池百合子 在天皇起身發言時沒有馬上站起來,而是過了一會兒才匆忙起立。不少網友認為這樣的行為非常不尊重天皇,「天皇是國家的象征,這樣的行為很沒有禮貌」,不過也有網友認為沒有必要如此上綱上線,亦有網友調侃「可能是因為巴赫的演講讓他們都睡著了」。
然而在中國網絡上,則是一邊倒的批評。日本放送協會NHK在台灣入場時說「台灣です(這是台灣)」,並且美國全國廣播公司NBC轉播中國隊出場時中國地圖缺少了南沙和台灣,於是開幕式又双叒叕辱華了。中國網友怒氣瞬間點滿,「中國一個也不能少」、「日本時時刻刻都把台灣和中國分離!」;甚至有網友不爽「為什麼台灣比中國隊早出」、「為啥不把台灣香港放入中國隊?」。微博話題 #東京奧運會開幕式 的討論也幾乎都是差評,「真尼嗎難看」、「我要去看看北京奧運會洗洗眼」、「百年最好的一屆奧運會就是北京奧運會了」;當然也有少部分網友表示尊重不同文化差異,認為開幕式還是挺不錯的,但卻被稱為「日吹」。不過各種吐槽中卻出現了一個大烏龍,有網友將東京2020日本文化慶典「Wassai」上日本舞踏團體山海墅的表演當成此次開幕式上的演出,微博名MyHubby聲稱「開幕上出現了許多讓人作嘔的節目和畫面,以及不少特定的『圖騰與儀式』」,亦有微博籃在囧途嘲笑到,「藝術不分國界~但分陰陽兩界!真沒什麼文化輸出了?還是恐怖片那點東西」;甚至有網友「看圖說話」,「我的理解是,日本瞎tm排放核廢水,海洋生物紛紛變異,上岸找日本人報酬來了」。雖然事後有公眾號、文章核查糾錯,但上述微博和評論仍未刪除。
除了「台灣」和中國地圖讓中國網友氣撲撲外,騰訊視頻也被中國網友「討伐」。獲得開幕式獨家轉播授權的騰訊視頻在23日直播時,隨著台灣代表團入場,直播畫面一度切成脫口秀,但等切回來時中國隊已經走完了。於是中國網友再度爆炸,紛紛表示要卸載騰訊,並灌爆騰訊視頻的官方微博:「看開幕式吶,你給我看脫口秀?」、「騰訊你是有什麼毛病嗎?」,不到一日 #騰訊視頻奧運直播切掉中國進場 的話題就破億了。然而網友發現此話題不一會兒就被撤了,疑似騰訊在背後公關操作,「騰訊能不能趕緊下架啊,一直撤熱搜,敢做不敢認」。雖然24日下午騰訊視頻的官方微博發聲明道歉,表示是因為「點播版權超範圍使用」,為此給「大家帶來非常不好的體驗,鄭重道歉」,然後此聲明根本無法平息中國網友的怒火,甚至被認為是找藉口,反而火上澆油。
不同於中國網絡上的「戾氣」,台灣網絡上則是一片感謝。雖然台灣此次奧運會以「中華台北」隊的名義參加,但NHK介紹時仍稱其為「台灣」,某種意義上變相實現了「東奧正名」;並且此次的各國運動員入場順序採用日本語50音,日本議員長島昭久在推特上透露此次台灣是用た(TA)進場,而不是チャイニーズ(chinese)的チ(chi)。雖然之後有網友表示根據1981年的《洛桑條例》,「Chinese Taipei」(即簡稱TPE)才是被奧組委所承認的,為了與中國做區隔,中華台北奧會在國家奧會會員名錄為「T組」。因此台灣本來就是排在T行出列,且「TPE」的開頭是「ティ」就是T開頭,所以出場順序並不代表被正名為「Taiwan」了。「奧運大會現場主持人講的是中華台北,因此他必須遵守洛桑協議,不然會面臨違約處罰」。但這一切還是被視為台日友好的象徵,不少台灣網友表示感動,也感謝日本的細心安排,推特上甚至出現台日網友互相打氣的場景;也有網友調侃這些行為「又辱華惹」:「你們就不怕維尼生氣?」台灣網絡上還流傳niconico直播開幕式時的彈幕,台灣隊出場時彈幕不停刷「台灣」、「獨立」;香港隊出場時則是「香港加油」;但輪到中國隊時則是「元兇」、「COVID-19的發源地」、「天安門」等字眼。
在英文網絡裡卻出現了個大烏龍。因為討厭國際奧委會主席巴赫的原因,日本網友在推特發出了一個話題 # IOCバッハ会長マイクロビキニ部(巴赫主席超小比基尼俱樂部) ,即為其畫穿戴比基尼的畫像。然而這個話題卻被不明白日文的英文網友,用在恭喜東京奧運會開幕的帖文中,於是不少日本網友趕緊用英文解釋這個話題的意思和發起的原因。
雖然此次東京奧運會被視為最多元的一屆,不少LGBTQ+選手參賽,但在開幕前卻深陷各種「歧視」爭議。除了前奧組委會長森喜朗因女性歧視言論而辭職外,還有開幕式創意總監佐佐木宏被揭發曾提議邀請演員渡邊直美扮豬,同樣在3月請辭。即使到了開幕前夕,仍有風波,接任曾因學生時代霸凌他人而引咎辭職的開幕式作曲負責人之一、音樂家小山田圭吾,閉幕禮表演總監小林賢太郎僅上任不足8日就被辭退了,原因是其98年的搞笑短劇中,以二戰猶太人大屠殺為主題。
攝:Mike Blake/Reuters/達志影像
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【認真聽】#妖怪的誕生與妖怪學 | 日本的妖怪系譜 | 井上圓了、柳田國男、小松和彥、河合隼雄這些妖怪學者們 // 李長潔👹👺👻
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妖怪,在當代日本流行文化中,有著非常豐富的表現,像是《妖怪手錶》、《鬼太郎》、《鬼滅之刃》等,散見動畫、電影、漫畫、電玩諸多不同的媒介文本中。對於日本大眾而言,妖怪不僅恐怖,有時候更是可愛又迷人的反派角色。那到底妖怪是甚麼?跟鬼與幽靈有甚麼不同?還有專門防範瘟疫的妖怪?
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剛好最近應 #曉劇場 的 #鐘伯淵 的邀請,與知名妖怪畫家/作家 #角斯,一起在宜蘭大學進行線上講座,漫談「#妖怪文化與創作」。我系統性地整理了一下「妖怪學的系譜」,就順勢將講座的內容做了整理,分享給大家。
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📌 #今天的內容有:
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▶ 妖怪文化與創作
▶ 我想要看到鬼
▶ 妖怪幽靈的起源與區別
▶ 什麼是百鬼夜行
▶ 妖怪學的誕生與系譜
▶ 妖怪博士—井上圓了
▶ 民俗學大咖—柳田國男
▶ 妖怪研究大師—小松和彥
▶ 傳說中的心靈解析—河合隼雄
▶ 防護傳染病的妖怪
▶ 當代台灣的妖怪復興運動
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📣 #Firstory 聽這裡:https://open.firstory.me/story/ckpi4iq8er97a08905t3dfzo4
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📣 #KKbox 聽這裡:https://podcast.kkbox.com/episode/KnwheK-Gr11ZYd6OLW
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📣 #Spotify 聽這裡:https://open.spotify.com/episode/4Xu5k2MuYVPMp8s5SDR4nK?si=oYl7WuVRSv-Sp2VV14WMww&utm_source=copy-link
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📣 #Apple 聽這裡:https://reurl.cc/W3kldk
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///// 完整論述 ////
日本自古就有大量關於妖怪的傳說,像是土佐光信的「百鬼夜行繪卷」、鳥山石燕的「畫圖百鬼夜行」,後來還有柳田國男民俗學、小泉八雲的怪談文學、水木茂的妖怪漫畫。妖怪對於日本人的精神生活影響深遠,相關文化的淵源流長、系譜龐大。
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▓ #鬼妖怪與幽靈的區別
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首先,我們先來區分一下「鬼」、「妖怪」與「幽靈」,雖然他們都是會令我們害怕的東西,但在不同文化的解釋上,有著不同的發展脈絡。在中國的脈絡裡,妖指稱著「異常」的現象,怪則比較複雜,包含「異常現象」與「異常事物」。(廖翊如,2018)
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我們以日本文化為範疇,對妖怪的想像起自於繩文時代的萬靈想像,世界萬物都具有某種神異,以其作為解釋自然的邏輯。進入到平安時期,妖怪的概念開始快速發展,明確地《續日本書紀》裡寫到,龜寶八年(777年)時皇宮中妖怪頻傳。江戶時期,「お化け」、「百鬼夜行」等相關的詞彙,開始頻繁地使用,透過風俗畫卷、說書、物語等形構與流傳,鬼、妖怪、幽靈成為人人口耳相傳的重要故事主題。
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當然,怪異事物的光譜遼闊,我們做一個普遍上日文中的分類說明。傳統中的おん(後來搭配漢字的「鬼」),指稱「隱」的事物,說的是各種被集體排斥、感到害怕的事物,其包含被作為鬼的人,和想像中的鬼,兩者會互相影響,例如怨靈菅原道真。後來鬼的形象越趨明顯,指的是「酒吞童子」、「桃太郎故事」裡的那種長角的妖怪(青鬼、赤鬼),在神社寺廟裡有許多祭典都圍繞著「鬼」這個角色,有著濃厚的佛教傳播色彩,而牛角虎皮的形象,則來自中國風水上鬼門的概念(北東=丑寅)。因此,鬼可以說是一種「惡」的綜合,有時候甚至是「盜匪」的借代。
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妖怪(ようかい),則是泛指奇怪的現象或物,像是河童、天狗、傘怪等。原本較無描繪型態,後來,從室町時代開始,像是土佐光信的《百鬼夜行繪卷》,開始以畫卷做出各種妖怪型態的描寫,如枇杷、傘、魚等。土佐光信將原本就存在的妖怪想像,首次進行視覺化,也奠定了日後江戶時期大眾對「百鬼夜行」的娛樂興趣。
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而幽靈(幽霊)就是台灣文化中的「鬼」,指的是人的魂魄的延伸。幽靈的概念,可以追溯到《古事記》裡黃泉的故事(大家應該知道吧),平安時代也有影響國家政治史的三大怨靈—「菅原道真」、「崇德天皇」、「平將門」。室町時代後開始有許多以「幽靈」為主題的能劇與歌舞伎,後來就出現很多大家孰知的《四谷怪談》、《皿屋敷》、《牡丹燈籠》三大女鬼故事,而幽靈的形象(小雪)也在畫家圓山應舉的水墨畫中奠定(加治屋健司,2011)。
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江戶時代以降,這些妖魔鬼怪的故事成為日本社會文化中重要的成分,直到今天,我們總也能在大眾文化的許多地方,遇見它們,像是各地的吉祥物不就正是某種地方文化妖怪化(具體化、現象化)的實現。
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好啦~以上我們是以一個概論的形式來討論「妖怪」,接下來,便以日本學術界對「妖怪」的論述,來做一個系譜性的研究。
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▓ #虛怪與實怪的妖怪哲學
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若要說第一位將「妖怪」作為研究對象的學者,就是井上圓了。生於1858年的井上圓了,做為一名哲學家、佛學家,怎麼會去研究妖怪呢?還被號稱為「妖怪博士」。圓了研究妖怪的目的,在於探討「人心的近代化」(人心の近代化),希望透過分析妖怪的存在,來去破除日本傳統中陳舊的迷信。這裡的「妖怪」指涉一種「學術用語」,指稱各種非合理正常的事物與精神(三浦宏文,2017)。
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1887年井上圓了出版《妖怪玄談》。明治時代初期,有許多強調「不思議」的社會現象,像是「狐狗狸降靈術」(こっくりさん)(類似碟仙的占卜巫術)、「鬼門」等,讓井上認為應該要「除魅」與「近代化」。井上將妖怪當作一種現象,並且區分出「虛怪」、「實怪」,虛怪是人為的妖怪現象,又分成主觀與客觀上看錯的「誤怪」,與意圖製造出來的「偽怪」。(甲田烈,2014)
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而真正從自然真實派生出來的實怪,則分成對自然現象進行有限解釋的「仮怪」(假怪),像是用鬼的肆虐來解釋瘟疫的傳播,和統攝萬物現象運作的「真怪」,例如「太極」、「真如」等。從井上圓了「妖怪哲學」來看,我們必須要拂除假怪,關照真怪,使事物合理,便是讓市井常民的生活更加明亮。(井上円了,2001)
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▓ #江馬務的妖怪變化史
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再過渡到大正時期,歷史學者江馬務則將「妖怪」的主題,聚焦在視覺文化上,這些不可見的妖怪,是如何在歷史的過程中,被化成具體的形象。江馬務的《日本妖怪變化史》(1923),透過風俗畫來解讀妖怪形象的變化,對妖怪、幽靈、鬼做了細緻的分類,例如區分出人、植物、動物、物品、無法解釋的現象等怪異類型。江馬務與井上圓了有所不同,他並不認為妖怪是一種現象,而是將其作為古代社會的真實:既然古代人相信有妖怪,那研究妖怪就等於研究古代風俗民情。也就是從客觀的社會變化,對照人類對妖怪的主觀想像;透過妖怪的形象變化,來理解常民文化的面貌,尤其是造型化、視覺化後的妖怪。
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▓ #柳田國男的妖怪民俗學
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1936年,第一位使用田野調查方式對民俗進行考察的學者—柳田國男,出版了專論妖怪的《妖怪談議》。柳田國男基本上是拒絕井上圓了的「除魅」論,並承接江馬務對妖怪民俗的興趣,進行大量的妖怪故事蒐集。《妖怪談議》等著作的重要貢獻就是,採集了全日本的妖怪故事,並分析其種類與分布;區分出妖怪與幽靈的差別(基本上兩者是對立的);最後,柳田國男將妖怪的出現看作是神靈信仰的衰退。雖然將妖怪看作是神靈信仰的衰退被受批評,但這樣的觀點直接影響了後來的當代妖怪學大師小松和彥。(小松和彦,2001)
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除了《妖怪談議》外,柳田國男還整理與撰寫了《幽靈思想的變遷》、《狸與鬼神學》、《巫女考》、《遠野物語》等。這樣對故事的蒐集,是柳田國男的民俗學基礎,他認為「有形文化」、「語言藝術」、「心意現象」,是了解民俗的三條路徑。其中「心意現象」(或說精神世界),是把握文化架構的終極目標。所以研究妖怪,就是了解日本人恐懼感的原初形式,也是那些沒有被外來文化所影響的深層部分。
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▓ #當代妖怪學大師小松和彥
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如果提到妖怪研究,必定無法迴避文化人類學家小松和彥。承接著柳田國男的妖怪民俗學、妖怪口述文學、妖怪宗教學,國際日本文化研究中心的小松和彥,更進一步以結構主義、符號學的社會科學觀點與方法,對所蒐集的故事傳說與繪卷進行分析。小松的結構主義方法強調,「妖怪」現象不僅是物件和事物的總和,這些物件和事物背後都另有涵義,研究妖怪就是研究人心人性、研究社會狀況。小松和彥是一個高產量的研究者,《憑靈信仰論》(1994)、《異人論》(1995)、《惡靈論》(1997)、《神明的精神史》(1997)、《妖怪學新考》(1998)《怪異的民俗學》(共8卷)(2002、2001)、《京都魔界案內》(2002)、《異界與日本人》(1998)等,還有一堆沒寫上。
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在小松和彥的研究下,所謂的「妖怪學」正式成為一種研究領域,或研究取徑,他的《妖怪學新考》(1998)融合前人之大成(像是柳田國男對文化心靈的追尋,或是谷川健一《魔之譜系》中妖怪(敗者)支配人類(勝者)的政治想像)。他開展了透過妖怪來理解人類社會結構、精神歷史與內心狀態之間關係的方法論。小松和彥主要以「妖怪概念」作為分析社會的架構,其領域有「妖怪現象」、「妖怪存在」、「被造型化的妖怪」。
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妖怪現象是指某種不可思議現象解釋的超自然假設,這是一種感官上、情感的恐懼現象;妖怪存在則是指未成為祭祀對象的妖怪現象,無法被解釋的現象在江戶時代轉化為存在;造型化的妖怪指涉被形象化的妖怪存在,在室町時代、江戶時代大量被生產與再生產出多元的妖怪視覺化樣貌。而「超自然」的現象解釋,變成為修補日常與超常之間斷裂的論述話語。
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對我而言,妖怪是一個上層概念,其與神、人形成一個動態的關聯,也解釋世界的圖式。這個圖式明顯地揚棄柳田國男的「神靈衰退說」,將妖怪提升到與神明平等的超自然位置。
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並且妖怪是出現於非日常的「異界」,而這種地理上的實質異界(邊緣地帶),混合在村落、鄉鎮、都市三類的「社會生活」中,如此一來將異常與日常縫補起來,更加能理解日本人的文化心靈。
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小松和彥的《京都魔界案內》是我的啟蒙。想到幾年前在日本書店看見小松和彥監修的《京都魔界案內》雜誌版,真的是眼界大開,原來可以用妖怪鬼魅的故事與空間,去詮釋整個京都的歷史、地理、社會、文化、政治、經濟等面向,還可以拿來當作旅遊手冊,增添遊歷的趣味。
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▓ #諏訪春雄的幽靈論
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近世文學家、藝能史研究者諏訪春雄,也對這些妖魔鬼怪非常有興趣,著名的研究主題是「蛇」,他詳析了中國、日本的「白蛇」故事。在《日本の幽霊》(1988)一書中,諏訪春雄也區分了妖怪與幽靈,他認為,幽靈是人類的延伸,是祖靈信仰的產物,通常出現在「他界」,相較而言,諏訪春雄認為幽靈形象與故事是較為嶄新,且幽靈通常是純真而容易相信他人的人,即使受到欺負也不知道怎麼反擊,這樣「一心一意」的人,最後就成為幽靈。妖怪則是一種生物,是泛靈論的產物,通常出現在「異界」。他界指的是與人間平行、對稱的「死後的世界」,而異界就是「無序、恐怖、反常的世界」。
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▓ #河合隼雄的怪奇精神分析詮釋學
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從河合隼雄的榮格學派精神分析角度來看,「異界」正是無意識的領域,是非日常、例外、內在、感性、混沌的,因此,他非常重視異界中的日本傳說,其詮釋著日本人的文化心靈結構。在讀河合隼雄之後,非常深刻地體悟,所謂的心靈,就是文化,一種不可言喻的內外統合意義世界。像是「浦島太郎」、「鶴妻」等,都反映了日本人精神世界的個體化面貌。(河合隼雄,1982、1994;千野美和子,2009)
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我們以在疫情中爆紅的妖怪—アマビエ為例,在社群媒體爆紅的這隻妖怪,就反映了大眾社會的不安情感,以及期待療癒與未來(預言)的心靈撫慰。
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▓ #妖怪研究的當代觀點
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總結而言,妖怪自古就存在,進入到明治時代之後,學者們將妖怪與人類心靈做了一個整合地理解,更在這樣的基礎上,展開民俗學的研究取徑。我們要說妖怪是什麼呢?綜合來說,它們有著「有形のもの」(the tangible)與「無形のもの」(the intangible)的存在方式,甚至,也可能是一種「有形と無形のあいだ」(between tangible and intangible)的存在方式,而各種妖怪鬼魅存在,正是社會文化的本身具現。(廣田龍平,2014)
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當代的妖怪研究,在80年代後加速地興起,無疑是一種日本人對日本傳統文化消失的「鄉愁」。1990-2000年的妖怪鬼魅流行文化與文本的興起,無疑的,也是某種對日本文化的自我審視與在生產。不過從狐狸、天狗類型的妖怪逐漸消失在現代都市中,與大量增加的人系幽靈出沒,可以見到人對自然敬畏的遠離,對現代生活人間關係的疑慮,更反映了個人主義化的趨勢,人人以自己的認知結構來劃分「異界」,於是,恐怖的事物更加地個人化,而非顯現為傳統集體性的鄉野傳說。不過別擔心,妖怪的活力還是充裕滿載,小松和彥說:「只要人類存在,妖怪就不會消失」,「研究妖怪,就是研究人」。
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▓ #台灣的妖怪再生產與消費
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近年來,日本的妖怪不斷在大眾/次文化場域推陳出新,從充滿萌元素的動漫至詭譎的推理小說,再到妖怪的周邊商品,這股妖怪旋風也吹至台灣,掀起一陣「模仿」熱潮,從溪頭妖怪村、臺中經貿夜市以妖怪作為經營特色方針,都可以看出妖怪符碼的挪用。
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然而,台灣妖怪的出現不僅僅可以視作商業流行符碼操作,更應該深思臺灣文化中對妖怪的刪除與找回,探索背後的文化脈絡與焦慮。妖怪是一個地方的人們,利用他們有限的知識與想像力,去理解生活周遭的環境之後所產生的心理投射與文化創作(廖翊如,2018)。無論是系譜性、系統性地去回顧、整理台灣的妖怪田野,引出資料中妖怪的形象,或是更進一步去創作出新的鬼魅妖怪,像是《還願》這樣的遊戲作品,或近期興起的妖怪文藝。都是對人們日常生活的重新賦給意義,增加大眾文化的趣味與厚度,更可成為對社會的描述、紀錄、探索與批判。
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📒#參考文獻
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1. 井上円了. (2001). 妖怪学. 井上円了選集, 21, 13-94.
2. 高橋直美. (2001). 井上圓了と妖怪学の現在. 井上円了センター年報, (10), 97-118.
3. 甲田烈. (2014). 円了妖怪学における 「真怪」 の構造. 国際井上円了研究, (2), 250-271.
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5. 井関大介. (2017). 井上円了の妖怪学と心理学. 井上円了センター年報= Annual report of the Inoue Enryo Center, (26), 95-116.
6. 三浦節夫. (2001). 井上円了と妖怪学の誕生. 井上円了選集, 21, 464-493.
7. 小松和彦. (2001). 井上円了の妖怪学とそれ以後. 井上円了選集, 21, 449-463.
8. 三浦宏文(2017). 井上円了の哲学と妖怪学の目的.
9. 馬場真理子. (2014). 妖怪. 東京大学宗教学年報, 32, 237-239.
10. 川野明正. (2020). 漢語における 「妖怪」 概念-日・中・台の概念比較.
11. 江馬務. (1923). 日本妖怪変化史. 中央公論新社.
12. 廖翊如. (2018). 臺灣大眾文化中的妖怪再現與生產. 台灣文學與跨國文化研究所, 1-87.
13. 加治屋健司, & カジヤケンジ. (2011). 日本の中世及び近世における夢と幽霊の視覚表象. 広島市立大学芸術学部芸術学研究科紀要, (16), 37-44.
14. 諏訪春雄. (2010). 霊魂の文化誌: 神・妖怪・幽霊・鬼の日中比較研究. 勉誠出版.
15. 冨安由真. 心霊表象論: 心霊イメージの変遷から読み解く 「不気味な」 表現の可能性.
16. 小松和彥(1998)。妖怪學新考。講談社。
17. 千野美和子. (2009). 日本昔話 [鬼が笑う] にみる母性. 京都光華女子大学研究紀要= Research bulletin of Kyoto Koka Women's University, 47, 105-120.
18. 河合隼雄. (1994). ユング心理学入門 (Vol. 1). 岩波書店.
19. 廣田龍平. (2014). 妖怪の, 一つではない複数の存在論―妖怪研究における存在論的前提についての批判的検討―. Journal of Living Folklore.
20. 河合隼雄. (1982). 昔話と日本人の心. 岩波書店.
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#也太長
#謝謝大家聽我囉唆
吹上佐太郎 在 松浦景子 Facebook 的精選貼文
もう数日後には本番です。
吉本芸人初、バレエ界の最高峰
新国立劇場バレエ団のトップの方々や
日本を代表するバレエダンサーたちと
同じ舞台で踊ります。
チケット即完でした。
吉本興業代表です。
身の引き締まる思いです。
練習も数回参加してますが
ブランクと緊張でずっとこの顔です。
以下、公演情報告知用コピペです
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吹田市制施行80周年・メイシアター開館35周年記念
前新国立劇場 舞踊芸術監督 大原永子監修
「白鳥の湖」全幕
芸術監督:山本隆之(新国立劇場 オノラブルダンサー)
オデット:米沢唯(新国立劇場)
ジークフリート王子:井澤駿(新国立劇場)
🌸他出演者と配役は下に記載しております🌸
※※※※※チケット完売御礼※※※※※
■公演日時 2021年3月21日(日)15時 開演予定
■公演場所 メイシアター 大ホール
■入場料金 8000円
■主催 吹田市/(公財)吹田市文化振興事業団
■企画制作協力 (株)サワダアートプランニング
■本公演のお問い合わせ
メイシアター 06-6386-6333 (9:00~18:30)
公演詳細ページ👉 http://www.maytheater.jp/series/2103/0321_ballet.html
■舞台監督:宮村和樹(アートファクトリー)
装置:アートファクトリー
照明:松浦眞也(プルーブ)
音響:廣瀬義昭(T&Crew)
🩰他.出演者🩰
宮原由紀夫 伊東葉奈 田中ルリ
アンドレイ・クードリャ
石本晴子 北沙彩 水城卓哉
林高弘 松浦景子⭕️
赤木佑里恵 池尾奈穂子 石堂祐希
上杉しおり 梅澤喜恵 大成遼
岡田茉也 梶原麗菜 菊地京香
菊川萌香 佐々木夢奈 田中優里
田谷侑里 津田佳穂里 鶴岡千尋
西峰あかり 林田まりや 平井美季
堀川音々 前場加容香 松山麗菜
水本千晶 吉田千智
今中雄輔 亀田研介 巽誠太郎
宗近匠 和田健太郎
井上あるも 中村文哉 西田卓樹
八田柊胡晏 マイヤー敬洋ハリー
美濃大和 森本晃介
上續あかり 上野萌華 楳原加奏
遠藤可奈子 大河原萌乃佳 小川千花
小田もえ 香取美帆 木戸彩音
小仲夏月 阪口絢音 竹丸明希
田尻紗菜 玉利佳恋 中川菜々恵
中芝一稀 中山乃綾 中山莉綾
早川紗月 藤原彩圭 松井こころ
松尾心結 宮﨑かのん 宮田遥夏
本井祐希 森岡桜良 森那帆 渡辺栞
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#バレエ大好き
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吹上佐太郎 在 Porknuckle Gaming Youtube 的最佳貼文
帶給大家以「FGO THE DRAMALOGUE Flashback Lostbelt No.1 – No.5 -瑪修・基列萊特-」為題的AR朗讀劇!
透過登場的演員以及影像演出,以瑪修的視點回顧直到第2部第5章為止的劇情。
最後將以第2部劇伴樂曲的銜接演出。
「6th Anniversary Special Live ~Flashback Tracks~」來帶給大家。
開場生放送
川澄綾子
FGO THE DRAMALOGUE
高橋李依、水島大宙、種﨑敦美、福山潤、遊佐浩二、島﨑信長
6th Anniversary Special Live ~Flashback Tracks~
Fate/Grand Order 6th Anniversary BAND feat. Ayasa
堀崎 翔(Gt)、睦月周平(Gt)、mACKAz(DracoVirgo)(Ba)、SASSY(DracoVirgo)(Dr) 、
吹野クワガタ(Key)
Ayasa(Vn)
--------------------------------------------
※【節目時間軸】
0:00:00 節目開始
0:13:21 生放送開始
0:25:00 週年禮裝短片(牛若、阿福、小王子)
0:29:34 FGO THE DRAMALOGUE朗讀劇
2:08:27 音樂會
2:17:55 回到生放送現場
2:23:55 週年禮裝短片(雙子座、馬嘶、齋藤)
--------------------------------------------
※【6週年節目表】
7/27(二)晚上7:45 - 川澄開場生放送、瑪修視點的異聞帶1-5回顧朗讀劇、音樂會
7/28(三)晚上8:00 - 聲優們的談話節目
7/29(四)晚上8:00 - FGO知識王,也都是聲優出席
7/30(五)晚上8:00 - 終局特異點(聲優出席)與廣播局的合作直播
7/31(六)中午12:00 - 位階認定考
下午4:00 - 世界的FGO比比看、製作團隊談話、音樂會
8/1(日)下午4:00 - 6週年SP生放送、坂本演唱會
--------------------------------------------
※【其他平台】
Discord►https://discord.gg/w899w5eNny
Twitch►https://www.twitch.tv/porknuckle_gaming
Bilibili►https://space.bilibili.com/265452431
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※【贊助節目】
經營頻道不容易,如果你喜歡Naya的節目且願意一點支持的話歡迎你使用YT超留/會員功能
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吹上佐太郎 在 相羽ういは〖Aiba Uiha〗にじさんじ所属 Youtube 的精選貼文
春、新生活を頑張るあなたに 元気になる一曲ですꕤ*.゚
Song : Shake!
Singer : fourfolium (涼風青葉,滝本ひふみ,篠田はじめ,飯島ゆん)
Album : SAKURAスキップ
涼風青葉(相羽ういは)
https://www.youtube.com/channel/UCnRQYHTnRLSF0cLJwMnedCg
滝本ひふみ(鷹宮リオン)
https://www.youtube.com/channel/UCV5ZZlLjk5MKGg3L0n0vbzw
篠田はじめ(北小路ヒスイ)
https://www.youtube.com/channel/UCRqBKoKuX30ruKAq05pCeRQ
飯島ゆん(本間ひまわり)
https://www.youtube.com/channel/UC0g1AE0DOjBYnLhkgoRWN1w
inst 安芸章太郎様
https://twitter.com/akishotaro1
mix よしけん様
https://twitter.com/yoshi_kennn
illust 佐倉おりこ様
https://twitter.com/sakura_oriko
movie 紺色。様
https://twitter.com/kon7iro
こちらは2021年4月9日20時45分からのプレミア公開です
21時からはこちらの配信へGo!です!!!!!!
【#野良猫3D】いつも動かなくて不安よな。私、動きます。【文野環/にじさんじ】【3Dお披露目】
https://youtu.be/a5fvnDt_oEQ
【歌詞と歌詞割り】
(ういは・ひまわり)
せーの!
(全員)
踊ろうよ 騒ごう(Hi Hi!)
最高 Party Time!
(ういは・リオン)
えーと、 ねぇ、 そろそろ準備しなきゃ
ねぇ、 忘れ物してないっけ?
そうです、 今日は待ちに待ったパーティーなのです!
(ひまわり・ヒスイ)
さぁ、 バッチリ服決めて
さぁ、 主役になるんだからね
何より楽しいことが一番でしょ?
(ういは・リオン)
昨日の涙なら
(ひまわり・ヒスイ)(ういは・リオン)
笑い飛ばせ (もっと!)
吹き飛ばせ (もっと!)
(全員)
クヨクヨしてるヒマはな~~~~~~~い!
(踊ろうよ 騒ごうHi Hi! 最高 Party Time!)
(全員)※(ういは・ひまわり)※
Shake Your Body! Shake My Body, (Yeah!※)
体ごと揺らしていこう (Fu Fu!※)
最高 高まっていくんだSay(Hi!※) Say(Hi!※) これから(もっと!※)
Shake Your Body! Shake My Body, Yeah!
オシャレライティング、 キミをてらす(Fu Fu!※)
全身で輝くんだよ(Hi! Hi!※)いちばんハッピー(もっと!※)
踊ろうよ 騒ごうHi Hi!最高 Party Time!
(ひまわり・ヒスイ)
そうだ、 ねぇ、 先週の今ごろ
ねぇ、 退屈してたんだっけ?
とにかく、 今日は待ちに待ったパーティーなのです!
(ういは・リオン)
さぁ、 バッチリお化粧して
さぁ、鏡の前で準備OK!
楽しまなくっちゃ、 もったいないでしょ?
(ひまわり・ヒスイ)
明日のゆううつも
(ういは・リオン)(ひまわり・ヒスイ)
笑い飛ばせ (もっと!)
吹き飛ばせ (もっと!)
(全員)
もう悩んでるヒマはな~~~~~~い!
(踊ろうよ 騒ごうHi Hi! 最高 Party Time!)
(全員)※(リオン・ヒスイ)※
Shake Your Body! Shake My Body,( Yeah!※)
心も震わせるよ(Fu Fu!※)
テンションを上げていくんだ
Say(Hi!※) Say(Hi!※) これから(もっと!※)
(全員)
Shake Your Body! Shake My Body, Yeah!
響くビート、 どこまでも(Fu Fu!※)
最高の笑顔、 見せてよ(Hi! Hi!※)とにかくハッピー(もっと!※)
(ういは・リオン) (全員)
せーの! 踊ろうよ 騒ごうHi Hi!
(ひまわり・ヒスイ)(全員)
せーの! 待ってないで 行くよHi Hi!
(ひまわり・ヒスイ) (ういは・リオン)
Woh oh oh, Woh oh oh
(ひまわり・ヒスイ)
もう一回
(ういは・リオン) (ひまわり・ヒスイ)
Woh oh oh yeah, Woh oh oh
(全員)
Shake Your Body! Shake My Body, (Yeah!)
体ごと揺らしていこう(Fu Fu!)
最高 高まっていくんだ
Say(Hi!) Say(Hi!) これから(もっと!)
Shake Your Body! Shake My Body, Yeah!
オシャレライティング、 キミを照らす(Fu Fu!)
全身で輝くんだよ(Hi! Hi!)いちばんハッピー(もっと!)
踊ろうよ 騒ごうHi Hi!最高 Party Time!
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
★ういは語録
「ういはろ」
挨拶。こんにちは的な意味です。
「ういはーと」
終わりの挨拶です。バイバイの意味です。
「スパプリン」
スーパーチャットのことです。
「おハーブ」
草という意味です。
「ぐーぐー」
gg。グッドゲームという意味です。
「かわうい」
ういはちゃん可愛いの意味です。
「ちょまま」
ちょっと待つの意味です。
「すりすり」
好きとか嬉しい時に体をこすりつけます。
「ようこそ・ぺろぺろ」
メンバーさんが増えたときの歓迎の挨拶です。
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会いに来てくださりありがとうございます!
目が覚めたらアイドルしてました୨୧⑅.にじさんじ所属、新人バーチャルライバーの相羽ういはです💕
YouTubeとTwitterで日々活動中です…✻
私の配信予定はTwitterをチェックしてみてください!
ゲリラ配信も予定されますので、是非チャンネル登録とベルマークをONにっ!高評価もしていただけると元気がみなぎります
またいつでも気軽に遊びにいらしてください!
🌼相羽ういは とは?🌼
バーチャル世界に現れた新人アイドル。アイドルとして経験を積み、将来的には多岐に渡って活躍したいと考えている。好きな食べ物はお菓子と紅茶。
普段は歌の投稿や雑談、ゲームなどを行っている。
目標は3Dになって踊ってみたを行うこと。ふぁんからの応援を力にして3Dボディを手に入れることを夢見ている…。
主な活動はYouTube、Twitter、Boothでのボイス販売 etc...
🌼プロフィール🌼
名前 相羽ういは(AibaUiha)
性別 女
誕生日 11月22日
年齢 20歳(大学2年生)
特技 踊ること
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【メンバー】
メンバーのういふぁんくらぶはこちらから!
メンバーになると限定のゆるい配信が見れたり、よくういはちゃんからの質問を受けたり、限定の壁紙や画像や素材などがもらえたりするよっ!!
月々490円からです!!よろしければ~!!
https://www.youtube.com/channel/UCnRQYHTnRLSF0cLJwMnedCg/join
【Twitter】
https://mobile.twitter.com/AibaUiha
【贈り物はこちらへ】
〒175-0082
東京都板橋区高島平6-2-1 ネットデポ新高島平内
いちから株式会社 相羽ういは宛
詳細→ https://nijisanji.ichikara.co.jp/contact/
※2020.7.13現在プレゼントの受付を停止しております。お手紙は受け付け中です!こちらをご確認ください!
ファンレターの送り先は下記をご確認ください。
https://nijisanji.ichikara.co.jp/contact/
【にじさんじ公式BOOTH】
https://nijisanji.booth.pm/
【にじさんじ公式pixivFANBOX】
https://www.pixiv.net/fanbox/creator/24113985
マタネ˙︶˙)ノ"
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吹上佐太郎 在 松浦景子の【けっけちゃんねる】 Youtube 的最讚貼文
.
▼芸人のくせに急に焦ってトゥシューズ縫った理由▼
吹田市制施行80周年・メイシアター開館35周年記念
前新国立劇場 舞踊芸術監督 大原永子監修
「白鳥の湖」全幕
芸術監督:山本隆之(新国立劇場 オノラブルダンサー)
オデット:米沢唯(新国立劇場)
ジークフリート王子:井澤駿(新国立劇場)
🌸他出演者と配役は下に記載しております🌸
※※※※※チケット完売御礼※※※※※
■公演日時 2021年3月21日(日)15時 開演予定
■公演場所 メイシアター 大ホール
■入場料金 8000円
■主催 吹田市/(公財)吹田市文化振興事業団
■企画制作協力 (株)サワダアートプランニング
■本公演のお問い合わせ
メイシアター 06-6386-6333 (9:00~18:30)
公演詳細ページ👉 http://www.maytheater.jp/series/2103/0321_ballet.html
■舞台監督:宮村和樹(アートファクトリー)
装置:アートファクトリー
照明:松浦眞也(プルーブ)
音響:廣瀬義昭(T&Crew)
🩰他.出演者🩰
宮原由紀夫 伊東葉奈 田中ルリ
アンドレイ・クードリャ
石本晴子 北沙彩 水城卓哉
林高弘 松浦景子⭕️
赤木佑里恵 池尾奈穂子 石堂祐希
上杉しおり 梅澤喜恵 大成遼
岡田茉也 梶原麗菜 菊地京香
菊川萌香 佐々木夢奈 田中優里
田谷侑里 津田佳穂里 鶴岡千尋
西峰あかり 林田まりや 平井美季
堀川音々 前場加容香 松山麗菜
水本千晶 吉田千智
今中雄輔 亀田研介 巽誠太郎
宗近匠 和田健太郎
井上あるも 中村文哉 西田卓樹
八田柊胡晏 マイヤー敬洋ハリー
美濃大和 森本晃介
上續あかり 上野萌華 楳原加奏
遠藤可奈子 大河原萌乃佳 小川千花
小田もえ 香取美帆 木戸彩音
小仲夏月 阪口絢音 竹丸明希
田尻紗菜 玉利佳恋 中川菜々恵
中芝一稀 中山乃綾 中山莉綾
早川紗月 藤原彩圭 松井こころ
松尾心結 宮﨑かのん 宮田遥夏
本井祐希 森岡桜良 森那帆 渡辺栞
【Twitter】
http://twitter.com/pinkpinks13
【Instagram】
https://www.instagram.com/pinkpinks13
【なぜ芸人に?インタビュー(MBS)】
https://www.mbs.jp/shinkigeki/interview/sp/matuura_k/1.shtml
【松浦景子プライベートオンラインレッスン】
https://mosh.jp/keikomatsuura
【MixChannel】
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【ポコチャ】
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吹上佐太郎 在 【ゆっくり解説】【胸糞】少女ばかりを狙う日本初のシリアルキラー ... 的推薦與評價
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吹上佐太郎 在 【ゆっくり解説】日本人初の連続〇人犯~吹上佐太郎 的推薦與評價
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