以史為鏡，可以知興替！一個筷子引發的歷史慘案！｜知史百家
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話說有一日，漢景帝在禁宮之中準備吃飯，飯前他想起來自己的弘股之臣周亞夫。
於是就命令侍從喚周亞夫共食。
在古代，能和天子共同吃飯，那是天大的榮耀，無數人都以此為人生巔峰，足以吹一輩子。
這份恩典可不輕。
周亞夫一看皇帝要請自己吃飯，當時也興奮的不行，於是急匆匆的過來了。
過來之後咧，就看到了一幕令人尷尬的場景，只見宴席之中，亞夫位置上，確有一整快肉，可這肉即沒切過，邊上又沒筷子!
這就尷尬了啊，怎麼吃?
周亞夫一看有點小不爽，於是就對下人說，看啥看，沒看見木有筷子嗎?跟我拿筷子去。
下人一聽，戰戰兢兢望著漢景帝。
漢景帝一看，悠悠然說了一句「此不足君所乎?」意思是，這不能滿足你的需要嗎?
周亞夫一看，請我吃飯，又不給筷子，有點上火，於是起身將帽子去掉，給皇帝行了一禮之後，轉身就急匆匆走了。
漢景帝一看，也不攔，而是用眼神盯著周亞夫，淡淡說，這哥們啊，做不了少主儲君的臣子。
頃之，景帝居禁中，召條侯，賜食。獨置大胾，無切肉，又不置櫡。條侯心不平，顧謂尚席取櫡。景帝視而笑曰：「此不足君所乎?」條侯免冠謝。上起，條侯因趨出。景帝以目送之，曰：「此怏怏者非少主臣也!」《史記·絳侯周勃世家》
大多數人看這段話，看的最多的應該是筷子問題，也是啊，這漢景帝情人吃飯，居然不給刀不給筷子，難道讓周亞夫學印度人用手吃飯嗎?
禮儀之邦，無此規矩，在這點上來看，其實是漢景帝失儀，甚至有失風度。
這個時候的周亞夫，即便要筷子也是人之常情，沒啥不好想的。
如果漢景帝順言取櫡(筷子)，根本就不會有後面的事情。
可是他偏偏說一句「此不足君所乎?」
此話一說，就讓周亞夫彆扭了，原因很簡單，這話意思太過深奧而且層次豐富。
那麼層次豐富在哪，就可以用善意和惡意兩個方面去解讀。
善意來看意思是，你哪兒缺這點東西嗎?
我沒給你筷子，你為啥要抱怨，用手難道不能吃飯嗎?再說我也不是故意的。
惡意來看意思是，你還有什麼不滿足的地方嗎?
那就有點惡毒了，我給你飯吃，你還挑三揀四，沒筷子不能吃飯嗎?你不提，吃飯的時候我不會給你嗎?
這正反意思一解讀，眾人就會知當時周亞夫的尷尬了。
也對，周亞夫可是一人之下萬人之上的丞相，帝王即便獨尊，可對丞相也應有起碼的尊重，你這不給筷子，豈不是不把我當回事，不尊重人。
心裡有想法的周亞夫，有點犯嘀咕沒什麼大問題。
但是為何這會成後續被殺導火索?則和他的過激反應有關。事件發生之後的周亞夫，免除頭上的冠帽，磕頭謝罪。
如果不免除冠帽，這事情也一點問題沒有，可是除帽子就有問題了，帽子在漢朝有著身份的定義，皇帝有皇冠，臣子有冠冕，各個級別次序井然，要求嚴格。
你這免帽謝罪，是啥意思?辭職?不滿?鬧意見?
以丞相之位，要挾我給你筷子?
無論漢景帝如何想都想不到好結果。
漢景帝一看周亞夫認真了，也收起架勢，順勢讓周亞夫起來，進而準備說點好話。
可話還沒出口，剛剛免帽謝罪的周亞夫居然一溜煙的走了，招呼也不打，只留漢景帝風中凌亂。
這就有問題了，原本風平浪靜因為不告而別，成了軒然大波。
用職場解讀這個事件，周亞夫確實犯了大錯。
周亞夫的謝罪漢景帝已表達了善意，這個時候，不該糾結於為什麼!因為上位者自有其考慮，回到席間繼續吃飯，誠懇認錯才是正解。
可是這不告而別，就有點負氣出走意思，更深層次看，則有點仰仗功高驕橫跋扈意思。
面對一路提攜自己的老領導漢景帝，周亞夫都敢如此，做做表面功夫後，立馬表達不滿。
那麼如果漢景帝不在了，少主繼位，這周亞夫會如何?
更加居功自傲當時必然。
由此，才有了漢景帝最後的感言：「此怏怏者非少主臣也!
怏怏者在這裡的意思是，負氣出走的周亞夫有點跋扈小氣，甚至不平。
而漢景帝的殺心就此產生，和筷子問題關係不大，和周亞夫的做派有關。
這一切，其實是漢景帝和周亞夫矛盾累積之後的產物而已，我們可以將筷子事件，當做漢景帝對周亞夫最後的試探，試探結果，周亞夫不合格。
那麼周亞夫為何不合格，則說來話長!
漢朝時候，特別是漢武帝之前，皇權還沒有因為加強中央集權而得到強化。
丞相是握有重要權利的官職，在很多時候，甚至能影響否決皇帝的決議。
周亞夫居如此高位，如果平時謹言慎行，還不會引發漢景帝的反感，可是周亞夫一點不低調，反而特別高調。
這高調的事情史書不絕。
首先：周亞夫對皇帝繼承人的任命，居然有不同意見。
景帝廢栗太子，丞相固爭之，不得。
漢景帝罷黜栗太子的時候，周亞夫不停，還不停爭論，最後在漢景帝強制命令下，太子才被廢。
其次：面對漢景帝的母親，周亞夫也毫不客氣。
竇太后曰：「皇后兄王信可侯也。」景帝曰：「請得與丞相議之。」丞相議之，亞夫曰：「高皇帝約‘非劉氏不得王，非有功不得侯。不如約，天下共擊之’。今信雖皇后兄，無功，侯之，非約也。」景帝默然止。
這話啥意思，就是竇太后想開無功而封侯的口子，最後漢景帝甩鍋給周亞夫，讓周亞夫去擋槍，周亞夫面對竇太后也是寸步不讓，不知委婉用詞，而是拿漢高祖的組訓直接給否了，漢景帝一看有點無語，估計是覺得對不起媽媽，這是個粗人，說話不文藝。
這件事周亞夫做的並沒有錯，可是話語太沖了，讓漢景帝下不來台就有問題。
再次：則是面對漢景帝不同意見，居然以辭職相要挾。
匈奴王徐盧等五人降，景帝欲侯之以勸後。丞相亞夫曰：「彼背其主降陛下，陛下侯之，則何以責人臣不守節者乎?」景帝曰：「丞相議不可用。」乃悉封徐盧等為列侯。亞夫因謝病。景帝中三年，以病免相。
意思是漢景帝想封投降的幾個匈奴小王為侯，目的是拉攏更多人投降，進而穩定外部邊患。
這是大政方針的問題。可是周亞夫依然不允許，反而出言諷刺漢景帝，甚至辭職表達自己的不滿，這即是不尊重漢景帝，也是居功自傲的表現。
如此三件事，不僅件件不順漢景帝的心意，也暴露出了周亞夫不少問題。
第一件事，涉及儲君位置。
有干涉皇權的意思在裡面，周亞夫此舉雖然合乎法理，但是卻不懂漢景帝的心思。這心思很簡單，如果太子因為你的救助成了皇帝，以後是不是更仰仗你，丞相已經位高權重，在有皇帝信任，這漢朝江山到底是誰的?
這舉動無疑威脅論皇權的唯一性。
第二件事，涉及的問題更嚴重。
周亞夫反覆重申「非劉氏不得王，非有功不得侯。」還不斷強調，「天下共擊之」。
兩個不，一個擊，前面是否，後面就是喊打喊殺，這算啥?武力威脅嗎?問話的可是竇太后，皇帝的老媽，你說話就不能藝術一點嗎?
由此可見，這周亞夫堅持原則也有點冥頑不靈，幾乎毫無說話藝術，這樣的人不懂調和政治關係，做不好丞相，更關鍵的是，他還有軍事威脅。
第三件事，則是明擺著和皇權做對，你不順我意我就不幹了。
一有不同意見，皇帝不聽你就辭職，你是皇帝，還是漢景帝是皇帝?性格太過剛強的周亞夫，又如何讓皇帝喜歡?
由此三件事之後，漢景帝不僅看到了周亞夫性格剛強的缺點，也看到了不知變通的缺點，更看到了他不懂政治大局的缺點，進而還引申出了一個問題，那就是勳貴集團的驕橫跋扈!
作為漢初開國大臣周勃之子的周亞夫，因為平定七國之亂的功勛，成了丞相，進而成了勳貴階級的領頭人，這股勢力足以威脅皇權，如果自己不在了，小皇帝繼承位置。
原本的定國之臣，如果不安好心，就會成亂國之臣。
這可期的未來，太過可怕，如果發生後果不堪設想。
站在皇帝的角度看，這樣的威脅必須消除。
掃除了他，等於掃除了能威脅皇權的一股勢力，必須祛除，馬上立刻!
然後，周亞夫就悲劇了。
這悲劇的背後，既有漢景帝的多疑和猜忌，也有周亞夫的不通事故不懂職場。
就如史記中太史公所言：足己而不學，守節不遜，終以窮困。悲夫!
意思是，這人啊，是個好人，做的事情，也是好事，就是太不會察言觀色太不會做人了，千萬不能學他!
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周勃世家 在 Re: [問題] 周勃世家的預言劉邦真神人也- 看板historia 的推薦與評價
※ 引述《tcod (圈)》之銘言：
: ※ 引述《bxdfhbh (bxdfhbh)》之銘言：
: : 畢竟漢惠帝也是呂后的兒子。
: : 如果呂后發現潛在的危險是自己呂家，那顯然會殺掉周勃。
: : 而周勃在呂氏執政時期的表現也很阿諛奉承，并未忤逆呂后。
: : 直到呂后去世才敢作怪。
: : 而且如果不是有人游說呂家兄弟放棄兵權，周勃也一點兒辦法都沒有。
: : 可見那個游說的酈寄才是功臣，周勃根本是幸運。
: : 更進一步，這種觀點認為呂家兄弟根本沒有謀反的意思，
: : 如果真想篡權，就不可能放棄兵權。
: : 呂后重用呂家兄弟，只是為了保護惠帝而已。而呂家兄弟也只是想當個王就足夠了。
: : 真正謀反的，是周勃。
: : 更進一步，這種觀點認為周勃等人篡權後，之所以立漢文帝而不是劉襄、劉章，就是看中
: : 漢文帝文弱，家里沒有勢力，易於被他們擺布。
: : 當然後來他們才發現自己看錯人了。
: 這個論點看起來漏洞很多，參高價值極低。
: 周勃在呂后掌權時表現很乖，等到去世之後才敢動作，
: 不正是代表周勃個性很穩重。且懂得審時度勢。
: 他知道當呂后之強，不能相為抗，
: 而呂家兄弟豚犬耳，可以對付。
: 後面說周勃想造反，更是無稽之談，周勃世家在景帝時被剷除。
: 是個政治鬥爭失敗者，如果周勃與周亞夫父子在文景時有任何不臣之心
: 甚至是飛揚跋扈，結黨營私的舉動，早就會被批得體無完膚。
: 但現今的記載也不過頂多說他二人功高震主，為主所忌而已。
: 前面劉邦說安劉者勃，應該是看重周勃穩重且忠心。
: 當時天下雖定，然根基未固，且太子尚幼，難保不會有心懷不軌之人乘機起事。
: 高祖是指示呂后倘若有叛臣出現，周勃是可以依靠的部下。
: 按照周勃當時的表現，也許呂后不把周勃視為可怕的對手，
: 所以採取攏絡而非對付的手段。
看了板上討論後，在下上網查了史記所說的諸呂作亂這段歷史，
覺得史書所說的諸呂作亂是周勃、陳平、灌嬰、劉章等政變成功
者對政敵呂氏一族的污衊之詞。
呂后的劉性子嗣只有兒子惠帝及有爭議的少帝等多名孫子。惠帝
因與皇后張氏未生子，故呂后於惠帝死後先後立惠帝與宮女所生
的劉恭、劉弘為少帝（有爭議，史記上說周勃等大臣認為他們都
不是惠帝親生的)。 為保護少帝，也可說為了捍衛呂氏政權，呂
后先封呂產、呂祿等呂氏子姪為侯、為王，並讓他們掌握京師長
安南軍、北軍。
呂后死後，在京師長安掌權的呂產、呂祿跟周勃、陳平、灌嬰、
劉章等劉邦舊臣、子嗣(非呂后子嗣)的權力鬥爭開始浮上檯面。
先是齊王劉襄起兵反呂，時為相國的呂產命灌嬰領兵平叛，灌嬰
卻按兵滎陽不動，並與齊王劉襄聯絡。之後就是大家知道的周勃
利用酈寄遊說呂祿交出北軍兵權，劉章便領軍入宮先殺呂產，呂
祿也隨即遇害。少了呂產、呂祿這兩個監護人後，少帝劉弘就被
先廢後殺了。至此，呂后可說絕嗣，呂氏政權亦滅絕，而呂后於
西漢中期後被移出太廟，另供奉於小祠祭祀（文帝之後的皇帝都
不是她子嗣了，所以對她不敬)。
周勃等人對非嫡系劉氏皇族來說有功，誅除了呂氏新勢力。但呂
氏有作亂嗎? 我倒不覺得，只納悶呂祿竟然會交出兵權，致使身
死族滅，死後還被安上亂臣的罪名。
簡單講，根本是一場政治權力鬥爭，舊大臣及非嫡系劉氏皇族聯
手血洗呂氏一族，事成後周勃等權臣刻意選立母家微寒的代王劉
恆為文帝，並晉爵增祿（感覺是分贓自肥)。
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