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親愛主,以色列人在士師記的時代,不尊耶和華為王,各人行自己眼中看為正的事,結果是衰弱腐敗,毫無意義地經過七次的迴圈。七次的迴圈都有同一的模式:以色列人離棄耶和華去,找不能拯救他們的偶像,又行耶和華眼中看為惡的事;耶和華就不為他們爭戰,他們就被交付於敵人手中;敵人就大大欺壓他們;以色列人就哀求耶和華,耶和華就憐憫他們,從他們中間興起士師戰勝敵人,帶來暫時的拯救與平安;以色列人在平安中就又忘恩負義離棄耶和華,去跪拜偶像,行耶和華眼中看為惡的事…… 周而復始、每況愈下地迴圈。士師記是以色列人極黑暗失敗的歷史。
主啊,祢創造了我們作祢心愛的對象,我們卻在緊迫危難的時候才來求告祢,在順境裡,我們就離棄祢去敬拜別的偶像。祢一再地給人機會回轉歸向祢,希望人聽話、少吃苦、並蒙祢祝福,但是歷史卻證明,人類的劣根性使人無法自救自拔。哦主耶穌,人類需要接受一個不一樣的生命,一個聖別無罪的新生命,才能脫離這毫無意義的迴圈。
主啊,感謝祢願意救拔我們,凡呼求祢的人就必得救,祢對一切呼求祢名的人是豐富的。我們願意來尋求祢,眼睛單一地注視祢,使我們全身明亮,活在祢的光中,活得明亮、活得清明、毫無黑暗。哦主啊,我們愛祢,願愛祢的人如日頭出現,光輝烈烈。阿們。
同時也有10000部Youtube影片,追蹤數超過2,910的網紅コバにゃんチャンネル,也在其Youtube影片中提到,...
呼 求 耶穌 新生命 在 劉偉恒 Facebook 的最佳貼文
靈修分享(1312)改變是漫長的過程
曾聽見一位男士信耶穌後,立時戒掉抽煙的習慣。他分享到,抽煙三十多年,煙癮非常大,每天可以抽兩包煙。如今嗅到煙味也覺不舒服。有不少人羨慕這種神蹟式的改變。甚至變成一種信仰的規範,以為信了主後,生活行為立即有神蹟性的改變。我也認識肢體,他信了耶穌後仍未能完全戒掉煙癮,有些極端的基督徒會認為他未清楚得救。
我們要明白,信耶穌不是倚靠行為,乃是因信被稱為義。行為的改變只是一個生命印證。要知道有些人的改變是相當快,有些人的改變相當漫長,並不表示他得不著救恩。楊腓力(Philip Yancey)在他的著作《尋神啟事(Reaching for the invisible God)》提到:「有人用殘酷的方法,洗腦的方式,叫人改變。耶穌從來不用洗腦的方式。祂反而實實在在描述跟隨祂的代價(「背起十字架來跟從我」)。祂從不強迫,總是給人留下選擇,甚至棄絶的空間。同樣的,神在人生命裏作成的改變,使人得到新生命。從描述聖靈的字眼─訓慰師、幫助者、保惠師─可知改變是緩慢,內在的過程,其中也不乏中輟與重新再來的時候。
.......神由裏到外,對我無所不知,因此能提出我情願視而不見的缺點。不過,當我覺得空虛、孤單、受誤解,聖靈也能安慰我,平息我的恐懼與焦慮。更重要的是,聖靈提醒我想到神的愛;祂與我同在即是收納我成為祂兒女的恩典標記。」
信主後,生命的改變是一個漫長的過程。試看十二個門徒跟從主三年多的時間,他們雖然聽了不少道,看了不少神蹟,仍然未能接受耶穌是受苦的主。主被釘後,他們非常失落。主復活後,彼得仍然呼召其它同伴去打魚。主耶穌在海邊看見這情景,並沒有嚴加責備,只溫柔地問他們:「小子,你們有喫的沒有。」然後查問彼得的愛心。
信主的人生命改變有快有慢,甚至時起時跌。所以主耶穌離開我們,差派保惠師聖靈常常作扶持。知道我們靠自己並不能成就成聖的功夫,乃是靠著主的恩典和聖靈的工作,方能成事。
賽40:11
他 必 像 牧 人 牧 養 自 己 的 羊 群 、 用 膀 臂 聚 集 羊 羔 抱 在 懷 中 、 慢 慢 引 導 那 乳 養 小 羊 的 。
羅8:26
況 且 我 們 的 軟 弱 有 聖 靈 幫 助 、 我 們 本 不 曉 得 當 怎 樣 禱 告 、 只 是 聖 靈 親 自 用 說 不 出 來 的 歎 息 、 替 我 們 禱 告 。
羅8:27
鑒 察 人 心 的 、 曉 得 聖 靈 的 意 思 . 因 為 聖 靈 照 著 神 的 旨 意 替 聖 徒 祈 求 。
西3:8
但 現 在 你 們 要 棄 絕 這 一 切 的 事 、 以 及 惱 恨 、 忿 怒 、 惡 毒 、 〔 或 作 陰 毒 〕 毀 謗 、 並 口 中 污 穢 的 言 語 。
西3:9
不 要 彼 此 說 謊 . 因 你 們 已 經 脫 去 舊 人 、 和 舊 人 的 行 為 、
西3:10
穿 上 了 新 人 . 這 新 人 在 知 識 上 漸 漸 更 新 、 正 如 造 他 主 的 形 像 .
以色列人犯罪,神透過巴比倫懲罰他們,這只是短暫的。到了時候,神必領他們歸回,保護他們,如好牧人牧養羊群,慢慢引導他們,叫他們明白到神是永遠愛他們的。(賽40:11)
這裏保羅說到,況且我們的輭弱有聖靈的幫助,這要說明兩個事實:一.人服在虛空之下實在輭弱不堪,二.我們背後有看不見的龐大屬靈勢力幫助我們。人在輭弱當中,縱然有禱告,但也不知如何去禱告,甚至對禱告的內容,也會無知,或許恆切禱告,卻不合神心意。但最得著鼓舞的就是,聖靈用無盡的歎息為我們禱告,這證明祂是一位有位格的神,祂充滿著情感為我們禱告。神鑒察人的內心,聖靈是住在人心裏,必明白人一切所想的。因此,當聖靈為信徒禱告必定是最貼切人的內心,以及完全合乎神的心意。(羅8:26-27)
保羅再列出一些與言語有關及傷害別人的罪,要他們棄絶,這棄絶在希臘文也用命令式。惱恨是仇恨態度。忿怒是指隨時爆發的怒氣。惡毒是指懷著傷害別人的意念。毁謗是指以不盡不實的說話抺黑別人。謊話是指不誠實和欺騙人的話。保羅特別強調不要說謊,這是人習以為常的事,但要知道這是舊人的行為,不應在新人身上存在。現今的我,是與基督連合的新人身份,那就要在成聖的功夫上不斷進步,越來越似主自己。就新人的操練並不分種族和國界,凡是在基督裏的人都應當這樣行。(西3:8-10)
問題思想:
1.我們如何得著救恩?人的行為有否影響救恩?
2.當人信了耶穌後是否必然會有生命的改變?為何?
3.為何有些人信主後生命改變很快、有何因素影響?
4.自信主至今,你有何生命的陋習仍未能除去?你有何感受?
5.再讀以上經文,寫下靈修札記。
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有次跟研究所好友吃飯,她說:「你會不會感覺到,人生到目前心中仍有一塊missing part?」有些事情沒做?或是目前的工作、任務,已經到頂了?覺得似乎得做些什麼,讓自己找到成就感?
的確有。一句網路上有句很廢的座右銘「有些無能為力的事,真的就是無能為力。」但人往往認不清現實。我們要量力而為,知道自己不足之處外,更要有信心,有些事其實「非你不可」。套句基督徒會問的,你知道「神對你的呼召」是什麼嗎?
教會的傳道、師母與小組長,他們在演藝圈都有其成就,能靠那些專長、才藝養活自己,但他們仍願意犧牲假日來事工、傳福音。以前剛受洗的我,聚會團契都變成例行公事,成為不冷不熱的基督徒,甚至停止聚會跟讀經,直到遇見了藝之星,發現自己其實並不孤單,我開始參加主日崇拜、小組聚會,還能用自己的經驗分享,去幫助他人。
我跟研究所的朋友說,信仰能幫助她找到她的missing part 有上過普通心理學的人都知道馬士洛的需求階層理論,基礎的生理心理歸屬感等需求被滿足,人最終要滿足的是「自我實現」,那是一種身心靈的完滿,有人從事公益、傳福音,實踐利他主義,都是在追尋更高層次的需求。
除了工作餬口飯吃之外,精神層面如何向上提升?在信仰上有寄託,在生活中有盼望,在生命裡有信心,活出不一樣的新生命,聖經教導我們要成為「世上的光」,能夠讓身邊多一個人相信神,願意接受神的祝福,真的很不容易,但如果他人看見神如何改變你的生命時,那是會有影響擴散出去的。
我很早就接觸到基督教信仰,至今還有印象宋能爾牧師在電視頻道裡講道,配成國語的節目《今日神能》還有協談專線,看完節目有感動還能打電話有專人帶你更認識這個信仰。現在有好消息頻道可以收看,新媒體 YouTube 也很多傳道牧師錄影片傳福音,接觸神的管道大開。但根據統計,台灣目前基督教人口約150萬左右,跟其他宗教相比仍有距離,換句話說,可以努力耕耘的空間還很大。
這個月緊接著有聖誕節,就是紀念耶穌降生,平安夜大家聚會吃大餐,但有些人還誤會是聖誕老公公的生日(12/6才是),如果看完我長篇大論後,你還停留在本文,真的要祝福你,12/22(日)14:00有一場別開生面的聖誕佈道會,大型舞台劇《回家》要感動您!地點在新店行道會,想去看的好朋友,可以私訊我索票!完全免費!但保證值得一看❤️