關於 和玲神廟御朱印 ，我們在網路上蒐集到這些相關的討論、資訊與評價

貼心提醒：
若您有重度收集癖＋完美收集主義者，本篇可能不適合您閱讀，因為您可能會破產（認真
若您有靈異體質、體質敏感或不適合接近墓地，請忽略本篇佛寺部分或直接左轉
如果您對於日本宗教信仰與寺社文化有興趣，希望本篇可以讓您多一些收穫
本文有些名稱會直接貼日文漢字以方便查找，用字不見得很統一，請多包涵
小弟對於日本文化涉獵的絕對有限，若內容有任何疏漏或錯誤，還請各位大神提醒


快速標籤：
御朱印、新宿七福神、淺草七福神、下町八福神、東京福めぐり 八社開運、東京十社、
御府内八十八ヶ所霊場、日蓮宗












御朱印、授与品、靈場遍路與七福神巡禮


源起：（已入坑的朋友可略過）

算一算這是我第八次的日本行了，扣掉高中大學兩次家庭旅遊的跟團，其餘六次都是旅居
澳洲後自行安排的自由行。但真正開始認識御朱印（跌入這個坑）則始於上一次的日本行
。原先對日本的神社寺廟就很有興趣，所以以往去日本大多都會去排定地區附近著名的寺
社參拜，例如伏見稻荷大社、東大寺、淺草寺等等等，但可能當初去的時候會把重點放在
和服體驗、餵鹿、雷門，然後順道參拜兼求籤寫繪馬買些御守這樣。上次的日本行，我安
排了日光地區的兩天一夜，想說好好體驗兩社一寺這個世界遺產，結果參拜輪王寺的時候
，同行的前任拿出了一本書，對寺方說了些話，然後寺方人員給了他一個號碼牌，不一會
寺方還書給他，上面用毛筆寫了些東西、蓋章，跟今天的日期。隨後他跟我說這本書叫做
御朱印帳，是給神社或寺廟寫御朱印用的，有點像個參拜證明，而且有些御朱印會很特別
，通常寫一次300円多。感覺好像很新鮮有趣，於是我也買了我人生第一本御朱印帳：限
定1000冊的輪王寺孔雀御朱印帳，然後跟著一起寫，踏入這個無底坑。也在回東京後續行
程裡的再訪淺草寺時，買了一本般若心經隨身本；凌晨四點爬起來從浅草趕到川越，去冰
川神社排每日限定20顆的縁結び玉（可惜五點半前趕到就已經被排光了）。回澳後房間也
多了個小神壇。自此，對著神壇念般若心經，摸摸川越熊野神社求回的双頭白蛇守的頭，
然後心中默想祈求，便成為每日睡前的例行公事。

房間神壇v1.0



這次的東京行，有別於以往，早在半年前開始規劃時，就有把御朱印一併列入考量。最早
納入行程的是一直很想去的清澄白河，查了查旅遊推薦，清澄白河適合搭門前仲町，然後
門前仲町推薦的景點有富岡八幡宮、深川不動堂。嗯…御朱印可以寫一下了。於是查了一
下富岡八幡宮的御朱印，咦？東京十社？這是什麼...專屬木製御朱印帳＆十社繪馬集合而
成的大繪馬立飾？（收集心Up）這個要走！深川七福神巡禮？有巡禮色紙跟福笹？
（收集心Up）這個也要走！咦？只有一月一日到七日有啊...殘念。那東京還有七福神平日
可以走的嗎？有耶！新宿七福神，有寶船耶！淺草七福神，也有福笹、福繪跟福神繪馬！
好多資訊頭好痛...先都存檔晚點再看好了。深川不動堂...每個月28、1、15日是緣日、有
緣日小市集跟緣日限定御朱印？正好有兩天在旅程內，就這麼安排！...關東三十六不動靈
場，這又是什麼？唔.....

於是乎，從原本最早以清澄白河、草津、龜有柴又、秩父夜祭的旅遊計畫出發，查到富岡
八幡宮但時間不對的深川七福神巡禮開始，連帶查到新宿七福神、浅草七福神、柴又七福
神與日本橋七福神，其中日本橋七福神也不是通年都有，但因此查到了下町八福神跟東京
福めぐり 八社開運，然後發現有些跟淺草七福神有重複神社，距離也不遠。東京福めぐり
八社開運的烏森神社有限定御朱印跟不定期書寫時間，蛇窪神社11/28正逢60天一次的己
巳之日有限定御朱印跟授与品。下町八福神的小網神社11/28也剛好是新嘗祭有限定御朱印
跟授与品、下谷神社每月一日也有限定御朱印。東京十社連帶了全國東照宮聯合會發行御
朱印帳（但後來沒買到）。深川不動堂連帶了關東三十六不動靈場，緣日有限定御朱印，
靠近日本橋的另一個關東三十六不動靈場的薬研堀不動院也是緣日，同時也是御府内八十
八ヶ所霊場之一，然後...就變成是個很長的故事了。因御府內是日本真言宗祖師空海四国
遍路的樣板，而我其實一直以來都覺得自己好像跟祂有點佛緣，所以這趟日本行最後變成
以草津泡溫泉看要沒了的湯揉、龜有看兩津為主體，各神社寺廟收集這些御朱印與授与品
為輔，兼走御府内八十八ヶ所霊場的行程，能走多少是多少，甚至原本還想改機票提前一
天到品川的高野山東京別院參加結緣灌頂。自認為沒把握搶到車票所以取消了秩父夜祭行
程，再把原訂行程多加一天，目的就是希望能把要收集的授与品全部跑完，兼留點寬放以
備不時之需。前後大概排了兩個月，每天下班回到家就是繼續弄行程，希望能盡量萬無一
失。

這趟日本行的行程
https://bit.ly/39bYe7D


旅行算順利，72個神社寺廟，走遍新宿七福神、淺草七福神、下町八福神、東京福めぐり
開運八社、東京十社、江戶三社、25間御府内八十八ヶ所霊場、4間關東三十六不動霊場
、5間日蓮宗佛寺、2間東照宮、2間天滿宮、2間江戸三十三観音霊場、1間坂東三十三観
音霊場、與1間關東八十八ヶ所霊場。除了草津看湯揉泡溫泉、龜有看兩津，其他白天的
行程就全是在神社寺廟間穿梭，洗手洗心然後膜拜祝禱。腳磨破了四個水泡，但至少既定
的行程9成能夠走完，也是不枉這身皮囊的苦痛。堪稱這麼多次日本行以來最累的一次，
或許在旁人眼中也是最無聊的一次，但於我而言卻是最踏實的一次。求回了各自專屬的御
朱印帳與色紙、新宿七福神寶船、淺草七福神福繪與福笹、下町八福神寶扇與八社內符御
守、與東京十社大繪馬。分門別類的各靈場納經帳與御首題帳，幫日後的巡禮之旅起頭，
也提醒自己這一路走來所求為何，所謂為何。

房間神壇v2.0-1


房間神壇v2.0-2


房間神壇v2.0-3






本文：

心態
有別於各類物質的收集（公仔、名車名錶、百大名城章等），首先一定要建立起的心態是
：御朱印是神聖且獨一無二的，求御朱印的過程是盡人事而聽天命的。御朱印的本質不是
個拿來收集的文書，它算是一個參拜的證明，所以理應都先誠心參拜過這間神社寺廟所供
奉的神佛靈，再去受付所有禮貌的請求神職人員或寺方幫你寫下這個證明，有些寺社會因
為你還沒參拜就來寫而拒絕你。可能有時大排長龍，可能有時無人受理，可能今日時間已
過，甚至有可能不小心寫錯了或是院方基於各種理由拒絕幫你書寫，但不管如何都該抱持
著心平氣和的隨緣心態去面對與接受。這是日本文化深髓的一環，所以千萬別做個失格的
旅人。


時間
絕大多數御朱印會被受理的時間是10~16點，通常9點開始，有的8點（如淺草寺），表定
17點結束的大概6成，像花園神社可以8-20點受付的是極少見的極端例子。保險起見最好
在結束前半小時就到寺社，因為還要計入參拜時間。有些很熱門的限定御朱印或例大祭御
朱印，最好在受付開始前半小時就到，確保後面不會大排長龍（例子後述），而且可以先
參拜。絕大多數神社寺廟都會在很早就開放參拜（如淺草寺6點或6點半開），隨後上班時
間社務所開始受付，所以早到早拜便能早排隊早等早寫，以便後續行程順利。萬一你真的
晚了，如果社務所還有神職人員，而且社務所沒有張貼御朱印受付時間（這是重點！），
還是煩請先參拜後再很有禮貌的道歉並詢問是否有辦法替你書寫，然後絕對不要為難對方
，一切隨緣。你的態度、禮貌以及舉止都可能決定他的意願。但絕對不要在他有公告了還
試圖詢問，這樣就失格了。


御朱印
尋常御朱印大抵是這間寺社每天除日期不同外其他寫一模一樣的參拜證明。基本有寺社抬
頭，主供奉神佛靈，參拜日，有些會有特殊團體或番號（例如淺草七福神、御府内八十八
ヶ所霊場第幾番等等），極少數會有額外想寫給你的話，如幫你祝禱的詞等等。限定日的
御朱印則五花八門，有些會在原本尋常御朱印的基礎上加蓋個印章（如深川不動堂蓋緣日
、小網神社蓋新嘗祭），有些會在當日推出特定（可能限量）的御朱印，通常這類的會是
直接寫好等你請託時直接給你的（書き置き），畢竟一張書寫可能要兩三分鐘，有些還有
特別插畫詩詞，要應付廣大人龍，這也是無可奈何的事，也請千萬體諒。這類的御朱印有
人會買專門收集的御朱印帳來插這類御朱印，但通常大家會是直接用口紅膠那種滲透性低
的膠水將它黏在御朱印帳上。最後則是特別御朱印，它可能是為了慶祝天皇即位的令和元
年限定御朱印，可能是月替的御朱印，可能是干支更換的御朱印，也可能是基於任何理由
寺社方公告的御朱印。你可以不買帳、甚至也可以將它視為寺社方基於行銷或營運的手法
之一，但不管如何，有些當場幫你繪畫的御朱印的確也是值得你排隊等待，甚至可能只有
十個人左右的隊伍你卻還是會被卡掉半小時行程。最好的方式不外乎越早到越好，然後上
網先做功課查清楚自己想要寫什麼。一間寺社不見得只會有一種御朱印，因為它可能不止
供奉一位神佛靈，也可能同時有好幾種風格的御朱印讓你挑（如戸越八幡神社），所以基
本都還是以自己的需求（或預算）為出發點，不然寫一張御朱印3-500円（且只能付現）
，累積下來絕對會讓你驚呼錢怎麼一下就燒光了。另外請記得自備小額硬幣或鈔票，因為
太大額的話小寺社不見得有錢找給你。還有有些社務人員可能兼任其他工作，例如草津的
白根神社御朱印就在山下蕎麥麵店受付，要等廚娘送餐忙完才有空幫你寫。最後就是普遍
上淨土真宗是沒有御朱印的（但有例外，依派別，日本也有相關考究與辯證），所以要多
留意，不是每間寺社都有御朱印可寫，畢竟在本意上他就不是個收集用的東西，有些佛寺
甚至需要你手抄經他才願意幫你寫。

淨土真宗御朱印考察
https://blog.goshuin.net/shinshu_01/


御朱印帳
需要寫御朱印，就必須準備一本御朱印帳。通常越大的寺社、會推出限定或特別御朱印的
寺社都會販售，而且多半都會有該寺社自己的風格。如果沒有準備好御朱印帳或是隨便一
張紙或筆記本等等，基本上寺社是不會幫你寫的，因為如上所述，御朱印是神聖的。通
常御朱印帳有兩到三種大小，端看你自己喜歡的大小，但買稍大一點的好處是寺社方書寫
時比較能有空間，且萬一是書置式的御朱印，你至少不用擔心它超過尺寸（雖然通常寺社
方都有幫你先想過這個問題）。品質方面，由於御朱印帳多半是蛇腹式本，這樣可以兼容
正反兩面的書寫，但紙質會決定墨水會不會被滲透而玷污背面。大抵越有規模的寺社賣的
御朱印帳紙質都不用太擔心，坊間有名的書局（如鳩居堂，或樂天也有專賣御朱印帳的名
店）品質也都算是可以信賴，但有些寺社的大筆揮毫，用的墨量也不是你能決定的（例如
新宿経王寺大黑天御朱印）。萬一真的怕墨水滲透到背後，大不了就只寫一面。當然，該
寫一面還是兩面都寫，兩派講法，這裡就不討論了（但只寫一面荷包會超傷）。此外，神
社與寺廟的御朱印到底該不該分開寫？這吵得比御朱印帳該寫一面還兩面還兇。的確是有
寺方不接受混著寫的御朱印帳，但算是極少極少數的特例，而且日本雖然信仰神道教人口
約90%，但信仰佛教人口卻也有85%。從神佛習合，到明治維新時頒布的神佛分離與國家
神道，到最後二戰日本戰敗後駐日盟軍總司令下達的神道指令讓日本政道分離，其實對於
大多數的日本人而言參拜神社跟寺廟其實並不衝突，因為這已是根深柢固的生活中的一部
分，只是可能目的不同（後述）。一如日本傳統七福神信仰中，也有佛教神祇，而許多神
社裡也兼拜菩薩，寺廟裡也兼拜神靈。以此角度出發，神社與寺廟御朱印要不要分開寫，
似乎也沒那麼重要了。但當然對於龜毛的人來說（強迫症如我），我還是全部分了開來，
神社的、七福神的、天滿宮的、東照宮的、真言宗的、日蓮宗的（後述）、佛教的，我全
部分了開來（荷包淚目），分門別類管理，但帶來帶去也頗累人就是，而且也要事先查清
楚這間寺社的這尊神佛靈該寫在哪一本上，然後分別指引給社務人員知道，不然搞錯了除
了自己難過，也是白花時間一場。最後就是請記得旅行結束返家後把它妥善保護安置好，
因為它也是神聖的。至於專門收納御朱印帳的巾著袋與像橡皮筋一樣保護御朱印帳的御朱
印帳留め，則又是另一段（荷包）小故事了。


納経帳與霊場
相對於神社的御朱印帳，佛教的講法是納経帳。其實兩個可以說是一樣的東西，只不過納
経帳通常會屬於靈場專屬的，例如御府内八十八ヶ所霊場納経帳、関東三十六不動霊場納
経帳、江戸三十三観音霊場納経帳等等。大多數靈場有其專屬的霊場納経帳，你拿一般的
御朱印帳給他，他可能會不給寫。有些規模較小住持不在書置御朱印的寺，它給你的也會
直接是符合專屬納経帳格式的納経紙，有些甚至會拿寫好的跟你換一張你納経帳裡的新的
空白紙。通常這類靈場那経帳，比較高的機率能在該靈場的第一番寺裡買到，其次是靈場
所有寺廟中規模大或重要的寺裡，小寺基本上不會賣，因為這些寺可能只是個住宅區的一
個樓層、在家居士擺壇修行的民宅、或甚至根本住持外出無人對應，等等等，所以一定要
先查清楚，不然你可能原本規劃好的靈場巡禮就全泡湯了，又或者買一些御朱印帳專賣店
販售的三十三、三十六、八十八等等靈場巡御朱印帳，他會比較厚，頁數夠多（但依舊無
法克服書置御朱印的問題）。此外，靈場該怎麼走？需不需要照順序參訪？該怎麼穿著？
這都有很多故事可以講，但我是覺得心誠則靈與心存善念最重要，考量大家旅遊日本時間
都有限，善用大眾運輸進行參訪應該是可以被理解的，順番參訪與否考量現有番號也不見
得是當初弘法大師遍路模板的順序（因為有寺廟廢寺、搬遷、併廟等等），以方便為先我
也覺得可以理解，官網上也是類似說法。我個人會比較著重衣著與口淨，例如總不大適合
濃妝豔抹抑或穿著過少前去參訪，就算可能心態純正，但畢竟身處異國，你不會知道對方
怎麼看待你的穿著，自然也影響他受付的意願。此外就是別在參拜佛寺前飲酒，渾身酒氣
也是一種不尊重，大可結束一天參拜的勞累後晚上用酒犒賞自己，隔天神清氣爽繼續出發
，但別在參拜過程中就先讓自己失態了（這個習慣我也是特別改掉的）。


御首題帳
有別於一般神社寺廟的御朱印，日本的日蓮宗佛教擁有自己的一套系統。如果你參拜到日
蓮宗的寺廟，拿尋常的御朱印帳委託他寫御朱印，他會寫出一般尋常的御朱印給你，又或
者拒絕受付，所以你可能不會察覺它的不同。但如果你拿御首題帳委託他，他會寫出以「
南無妙法蓮華經」為主體的御朱印，這是日蓮宗特有的御朱印格式，就算帳目不是御首題
帖，他們也會先翻閱前面內容，確認你要寫的是御首題，然後幫你書寫。為此，你需要額
外準備一本專寫日蓮宗御首題的御首題帖，大多數具規模的日蓮宗寺廟會販售，也可上日
蓮宗新聞社官網購買（很有質感，我自己便買了四本），至於日蓮宗寺廟有哪些，可以參
考日蓮宗app「合掌の証」

日蓮宗新聞社webshop
https://news-nichiren.jp/webshop/

合掌の証
https://gassho-no-akashi.com/


特定祭典
絕對不要小看日本人排隊搶限量品的功力！如果是一年一次的大祭，絕對要做好心理準備
不管你在市中心還是荒郊野外你都能看到大概要等兩小時＋＋跑不掉的超級人龍。絕對要
果斷調整行程或先備妥備案，不然後續行程絕對會完全泡湯然後搞得自己灰頭土臉
（例子後述）。


地圖
對於想利益最大化，用一次日本行程走完多個巡禮目標的朋友來說，Google個人Map絕對
是你的好朋友。雖然一次最多只能設定10個圖層，但對於一次日本行來說算是綽綽有餘，
也可藉此了解各巡禮有沒有相近或重疊的地點，進而少走冤枉路。而且手機可以隨時打開
Google Map切換到自己的地圖確認方向與距離，算是非常實用的工具。


墓地
有寺，就會有墓。尋常人家身後的墓，是不會放在神社裡的，而會放在寺廟。清澄白河也
好，元淺草也好，谷中荒川也好，這些所謂的下町，不乏相連的寺群，以及相連的墓群。
在兩側墓碑林立的小巷中行進，參拜幼稚園、寺廟、墳墓三位一體的小寺，看著小童試著
翻牆爬進墓地玩耍，又或者穿越大片谷中靈園公園而達的日暮里車站西口，對於生活在當
地的人們而言，這就是再自然不過的日常之一吧。當然如果您對於這方面有顧忌，那還是
儘量選擇神社或是大型寺廟為主的寺社求御朱印。雖然日本的墓相對外觀沒有台灣恐怖，
但不管如何，心存善念就好，我是這麼堅信著。


心態
是的，又回到了心態。御朱印與授与品是個坑，完全無止盡的洞的錢坑，絕對不要想著你
有機會寫完全部的御朱印，因為經統計，日本有超過85000間神社與77000間寺廟，還不
含統計外的小小神社寺廟等，所以先假設就算每所神社寺廟只有一份御朱印要寫，然後每
份御朱印低銷300円，真有本事全日本跑完寫完，最低最低也要花48600000円（四千八
百六十萬日幣）。再假設你現在30歲，可以活到85歲，你每天至少要跑9間神社寺廟才能
在有生之年跑完全部日本的寺廟神社（其實跟我這次去的速度差不多？囧），但可能你會
先窮死或是累死。所以我是覺得看你主要想走什麼，幾個有很特別授与品的七福神巡禮也
好，特別巡禮也好，靈場遍路也好，設一個目標跟停損點，然後把這些都走完，有興趣跟
餘力再往下一個目標邁進，這樣回頭來看自己這一路走來的總總，也才會覺得獨具意義，
你也走過了一個跟別人不大一樣的日本行，體驗到另一種不同的日本文化。最後還是那一
句話：御朱印的本意不是拿來收集的，所以心存善念，妥善安排行程，盡人事而聽天命，
隨緣就好。




各巡禮略說：

新宿七福神
https://www.asasikibu.com/entry/2016-11-22-080500
授与品：色紙、寶船＆七福神像
通年可寫。位於神樂坂到東新宿中間，專心走不考慮其他因素大約三小時內可以走完，
都營大江戶線會是你的好朋友。之前在做功課時網路上的經驗談是只有経王寺的色紙是
金色的，其他六間寺社給的是白色的，經過實際走一遭邊留意好像還真的如此（台灣人
發現的，查了日本相關資料好像都沒人提，台灣人真的是很厲害）。但経王寺在這七間
神社的中間，所以如果不在意色紙顏色的話，可以從最東的善國寺或最西的稻荷鬼王神
社出發，以節省時間。寫色紙如同寫御朱印了，所以除非你想在書上也搜集一份七福神
，不然是不必浪費錢，可能社方也會提醒你可以在書上寫非七福神的御朱印（那間寺社
的主供奉神佛靈）。寶船只有特定寺社有授与，不是全部都有。如果要搜集寶船上的七
福神像，絕對要記得問，不然寫完跑去下一間完才發現自己忘了買又要跑回來很耗時。
另外厳嶋神社的弁財天只有1/1~1/7有得寫，其他時間要到西向天神社寫。我們因為行程
耽誤趕到最後一間太宗寺時已經17:10天色昏暗，趕緊參拜後去寺務所道歉詢問，寺務員
走出來詢問坐在外頭休息的僧侶，僧侶答應然後悠悠的走進去替我們書寫，禮貌答謝後
出來繼續在寺內走著參訪，外頭掃地的老伯還很好心的幫我們一一開燈讓我們端詳各個
主祀佛尊的廟堂內觀，真的非常感動也非常感謝。

新宿七福神色紙、寶船



淺草七福神
https://www.asakusa7.jp/index.html
授与品：色紙、福繪、福笹＆七福神繪馬
雖說是七福神但這裡有兩位重複，所以一共是九間寺社。通年可寫，位於台東区浅草的
廣大幅員，如果靠雙腳可能四五小時跑不掉而且會很累，腳踏車與區內循環＆觀光公車
會是你的好朋友（腳踏車租的人非常多，真的要租可能早上六點多就要到現場）。可選
淺草寺當第一站，七點半八點前抵達可以拍到沒有觀光客的漂亮雷門，參拜後等八點到
影向堂寫淺草寺御朱印，以及買七福神色紙寫七福神御朱印。然後繼續參觀寺內或是附
近吃早餐。九點到淺草寺裡頭的淺草神社參拜然後寫七福神御朱印，如果需要求福繪＆
福笹（繪馬會連同該社福笹一起販售）的人可以在這裡買，因為淺草寺沒有賣。福繪蓋
章後回淺草寺影向堂蓋福繪然後買福笹上繪馬，接著就可以順或逆時鐘走路搭配公車走
剩下的七位七福神了（記得都要蓋福繪還有買福笹上繪馬），然後普遍四點結束受付所
以要注意時間。

淺草七福神色紙


淺草七福神福繪（已自行裱框）、福笹


東京周圍七福神巡禮介紹
https://bit.ly/2QmK7Un


下町八福神
https://jinja-gosyuin.com/shitamachi8/
授与品：色紙、寶扇＆八社內符御守
位於中央区＆台東区的八個神社，其中下谷神社每月一日有限定御朱印，今戸神社與鷲
神社則是與淺草七福神重複，可以一起解；小網神社與水天宮則與日本橋七福神重複，
但日本橋七福神只有新年有，所以這裡先不討論。這次剛好遇到小網神社新嘗祭
（どぶろく祭）是今年11/28，而小網神社社務所9點開，水天宮8點開，所以原本想8點
走完水天宮再走去小網神社排隊，8:30前應該還好，但沒想到到了兩個巷口外就已經看
到滿滿兩排無邊無際的人龍，已經把整個街區圍滿了，神職人員與交警都在幫忙疏導指
揮交通，8:30下大雨的東京中央區耶！扣掉上班族還有這麼這麼多人冒雨來排隊，趕緊
加入行伍，然後大概5分鐘才緩緩移動了一小段，趕緊問在旁疏導的神職人員新嘗祭限
量すすきみみず的資訊，結果她說隊伍前頭的人就已經都預約完了ORZ在這裡耗了半小
時隊伍始終龜速，眼看可能兩三小時都不一定搞得定了，只好果斷放棄先去今天也有特
別祭日的蛇窪神社（這天剛好有四個寺社有特別祭日），然後結束今天其他行程後4點
再回來看情況，結果已經沒有人龍了，雖然御朱印也只剩書置了，但好在有寫到，也有
完成下町八福神的其中一塊。值得一提的是下町八福神有八社內符御守，外頭是御守，
裡頭是八個神社各自的內符，要到每個神社求一個然後放進去才算圓滿，但內符非常小
，要記得一定要妥善收好。八社基本上都求得到色紙、寶扇＆內符，所以可以依自己
行程調整順序參訪。

下町八福神色紙、寶扇與八社內符御守


小網神社新嘗祭的限量すすきみみず
https://www.instagram.com/p/B4kFRF7lGCC/


東京十社
https://10jinja.tokyo/
東京區內幅員不算小的十個神社，有它背後的被選取的歷史典故，但不依靠交通工具
絕對是在跟自己過不去（其實相對於寺廟，神社參拜比較不會介意是否一定只能步行）
，全部跑完大約需要快一天的時間，但由於相對單純，而且木質御朱印帳與大繪馬都
很特別，算是會建議特別花一天走走，唯一要注意的是十社裡有不少下午4點就結束
受付的社，所以一定要先查清楚以免撲空。

東京十社御朱印帳與大繪馬



東京福めぐり 八社開運
https://tokyo29meg.com/
以都営浅草線沿線八福社構成的巡禮集合，可以搭配都營一日卷完成，個人認為它比
較算是為拓展觀光而被選定的行程。但不管如何，八社折帖很有質感，可以為旅行增
添不少回憶。其中上神明天祖神社（蛇窪神社）每12日一次巳之日、每60日一次己巳
之日，是緣日的概念。尤其是己巳之日，算是大日子。當天都會有限定的御朱印、蛇
皮御守（夢巳札ゆめみふだ）、巳くし等等的限量授与品。從小網神社趕來時大約快
十點，還好人潮沒有我想像中的多，或許是因為郊區又適逢大雨的關係，然而排隊也
還是花了快40分鐘。結束後的戸越八幡神社原以為可以很快結束，因為參拜的人不多
，但沒有查到的琳瑯滿目限定手繪御朱印，依舊吸引十來位民眾冒雨等候，我也大概
又等了40分鐘寫了三份，算是有點失算的地方。烏森神社有限定御朱印跟不定期書寫
時間（每月前後半公告在官方twitter），對於現場書寫而非書置御朱印有執著的人記
得要多留意。

東京福めぐり 八社開運折帖


蛇窪神社己巳之日
https://twitter.com/kamisinmeitenso/status/1199583046816526337

戸越八幡神社各種限定御朱印
https://togoshihachiman.jp/category/red-ink/

烏森神社官方twitter
https://twitter.com/koikichi_k


御府内八十八ヶ所霊場
https://www.kongohin.or.jp/ohenro.html
由唐朝時遣唐僧、後來日本真言宗祖師弘法大師空海的四国遍路東京模版，於1755年
被選定。在日本各地都有非常非常多的八十八所，原意是讓修行的僧人隨著當初空海
在四國的腳步修心佈道這樣的方式，在日本各地弘法修行，後來演變為一般民眾也可
以藉由此方式與自己的內心對話、修行、健行。值得注意的是有些八十八靈場因搬遷
、損毀、廢寺，不見得會有御朱印供寫，現階段東京周遭比較盛行、寺廟都有在活動
的有御府內、玉川、豊島、多摩新四國八十八靈場，而豊島八十八靈場是沒有專屬納
経帳的。這類納經帳通常在該靈場的第一番求得到，如御府內的第一番就是位於品川
的高野山東京別院。值得一提的是有些靈場會跟別的靈場重複，例如高野山東京別院
是御府內第1番，同時也是江戸三十三観音霊場第29番與關東八十八 ヶ所霊場的特別
靈場。有點像觸發新任務一樣，會有點沒完沒了，所以絕對要幫自己先做好功課，如
果真的都要走完，至少要先知道哪些是重疊的，重疊的靈場御朱印帳在哪買，或是先
走完不重疊的部分，最後再開始新任務，等等等。設定目標與停損點，再繼續向前，
畢竟88間寺廟可不是鬧著玩的，除非你在日本久居、或是平常行程都玩膩了想走些不
一樣的體驗、或是像我一樣求個內心淨化和與自己對話的過程，那不妨一走，相信會
感受到與以往完全不同的日本人情風景。漫步大小寺廟，或金碧輝煌香火鼎盛、或住
持外出御朱印自奉自取的巷弄小廟、或住宅區內擺壇修行的在家居士，一間間走訪按
鈴，說著不流利的“抱歉打擾，請幫我寫御朱印，謝謝”，猜測對方可能在跟你說什麼
然後試著用簡單的英文應對。面對的或許是無人回應的十分鐘呆等然後兩小時後再訪
的山寺、或許是額外幫你加護或送你個參拜巡禮小點心手信的居士老婦、也或許是因
為你是異國人對你抱持警戒等到你離開寺院後才深鎖進屋的住持。不同的人情冷暖，
更貼近的在地化體驗，這是以往日本套裝、典型、著名景點行程的旅程中鮮少感受到
的行腳之旅，也是種刻骨銘心的收穫。

各靈場納經帳


我的御朱印帳


日本靈場巡禮推薦連結
https://nippon-reijo.jimdofree.com/
https://busyu339.comyu.org/cx/01-01f/01fu.html




結語：

御朱印、授与品的收集，靈場遍路巡禮可能真的是不歸路，會讓你的日本行完全變了
方向，但不管如何都別忘了初衷，想想安排當初日本旅遊的目的，然後在尋求這些的
過程中，試著實踐這個目的，而不要讓他本末導致而徒增自己或旅伴困擾，更一定要
與旅伴充分溝通，因為不見得每個人都想走這些東西、把自己搞得每天腳很酸很痛。
最後，試著從中尋找屬於自己的日本價值。其實很多寺社是很美的，賞櫻賞楓賞銀杏
，然後徜徉日本最真實的風土民情，化作自己下一次日本行的養分與動力，我覺得這
才是我想分享這篇大長篇的真諦。

這是我的日本執。

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