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防疫一年多來，已經習慣出門只帶一個裝著必需品的小包，前天跟老公講起這個小包的便利性，他突然說「可是莉比很喜歡背這個小包！」
是的，她只要一拿到這小包馬上往頭上套，然後開始洋洋得意地現給大家看。
我說「什麼意思？」
他充滿愛意看著莉比，說「或許妳應該用別的小包，莉比很喜歡這個。」
#咦難道我不喜歡嗎
好吧，既然如此，昨天我就出門給自己買了個新小包。
#結案
#皆大歡喜
#人人都有小包背
這週的琪斐大放送我們要來談談，「不自由，毋寧死」，是人權還是毒藥？
我以前最討厭有人講什麼民情不同。比如民主在中國一定行不通的啦，民情不同。禁槍在美國一定行不通的啦，民情不同。禁掉蹲式馬桶在台灣，一定行不通的啦，民情不同。那麼多民情不同，人不都是一樣的，認真想做就一定行得通。而且，沒錯，我真的很討厭蹲式馬桶，我每次蹲下去就站不起來，不小心還會尿不準。
但是這一次肺炎疫情，我真的同意，民情真的不同。像台灣，在對抗疫情三個半月後，最近台灣終於傳出好消息，一個月沒有新增本土病例，社區安全第一階段達標，過去這段時間，大家犧牲了一部分個人自由，換取盡快回到原本的自由生活，才能有這樣的好成績，也就是以自由換自由，我好像在繞口令，不過對於許多西方國家的民眾來說，要他們犧牲一點點個人自由，就好像割肉一樣痛苦，連戴個口罩都不要，更別提保持社交距離，甚至還拿知名口號「不自由，毋寧死」，當作抗議政府封城行動的標語。
give me liberty or give me death！
這句話來自1775年，美國當時還是大英帝國的殖民地，一名美國人發表演說，喊出「不自由，毋寧死」這個口號，呼籲大家不要當奴隸苟且偷生，應該挺身而出，為自由奮戰，精神等同於「起來！不願做奴隸的人們！」咦！這好像是對岸的禁歌。
總之呢，這句話現在竟然被當成歐美放仼自由主義者的示威標語，改編成「給我自由，不然乾脆給我Covid-19」，但偏偏這種個人自由凌駕一切的觀念，成為防疫工作一大絆腳石。我們先看美國。
要談美國的自由，就必須從他們的憲法講起。1791年美國憲法修正條款，保障人民有1.言論、2.集會、3.宗教及4.結社的自由，也使美國成為世界上第一個，沒有在憲法中明文設立國教的國家，「自由」可以說是美國的建國基礎，也根深蒂固在老美的心中，不過隨著時代演變，美國個人自由主義也逐漸膨脹到不可思議的程度，我小時候有一首廣告歌非常流行，「只要我喜歡，有什麼不可以」，現在聽起來「中二」到令人白眼翻到後腦勺，但這句話真的是美國這一派精神的最佳寫照。
世界各地實施不同程度的封鎖政策，美國拖拖拉拉的終於在3月19日由加州開始，各州陸續發布禁足令，封城封得比別人晚，解封又解得比別人早。還有一堆人上街抗議政府封城令，包括賓州、密西根州、科羅拉多州、維吉尼亞州等地，都爆發反封城示威潮，說強制隔離違反憲法啦～影響他們的人身自由啦～還說1918年西班牙流感那麼嚴重，當時也沒封城啊！我們的川貴人還帶頭搖旗吶喊，推文「解放明尼蘇達」、「解放密西根」、「解放維吉尼亞」，這是嫌美國人太多啊？
而示威者當然沒在戴口罩，也沒在遵守「社交疏離」政策，果不其然，北卡州的活動發起人（Audrey Whitlock）沒多久就確診了，直接打臉示威訴求。要自由還是要病毒？
「小孩子才做選擇，他們全都要！」
這就很像政府規定騎機車要戴安全帽、開車要繫安全帶，全都為了民眾的人身安全，但就是會有人覺得，哎唷～我才不會這麼衰咧，而且就算撞死了也是他家的事！
I will do what I want. 是很多美國人的口頭禪，但很多美國人在這次疫情中，卻也真的就有這種態度。
像一位三十歲的女性Katie Williams一個爆紅的推特，就說：我們美國人，本來就愛做什麼就做什麼，我們一直都是這樣，如果我們給人們壓力要他們待在家裡，或是出門就像壞人，我們就失去了一些我們的民族性，我們對權利的概念。
結果是什麼呢？截至台灣時間5月12日，美國確診人數137萬8548人，穩居世界第一。病毒甚至侵門踏戶，直接殺入白宮，川普隨從、副總統彭斯發言人、第一千金伊凡卡個人助理，都相繼確診，就連負責白宮維安的聯邦特勤局，也傳出至少34人感染。讓堅持不戴口罩的美國防疫指揮官彭斯，終於鬆口說他會開始保持「一咪咪的社交距離」，很多評論家就指出，這跟很多美國人這句：I will do what I want 很有關係。
我們剛剛看到的是全球第一名，死亡人數第一名，我們現在再來看看歐洲的第一名。
英國首相強生是自稱「自由」的擁護者，然後他就中鏢了。3月27日，強生宣布自己確診，10天後還把自己送進加護病房（4/7），帶頭免疫做得真成功啊。英國自由主義雖然不像美國那麼強烈，但1980年代後勢力逐漸抬頭，尤其近期右派崛起，今年的「脫歐」就被解讀為，英國重返放任自由主義懷抱，回歸小政府以維護個人自由。而病毒奪走全球28萬人性命，英國還是有示威者認為病毒根本不存在，甚至指控5G會傳播病毒，放火焚燒基地台。
愛爾蘭政治評論家奧圖指出，個人自由被英國人視為民族的象徵，導致當局遲遲不肯實施社交禁令，例如上酒吧對他們來說就是一種「古老且不可剝奪的權利」，也就是傳說中的「自古以來就是英國神聖領土不可分割的一部分」，不過英國目前確診人數已經衝破20萬大關，排名全球第三，死亡人數3萬2065人，甩開義大利成為歐洲最多。直到最近5月10日強生才終於宣布，未來入境英國的旅客必須居家檢疫14天，被網友大酸，「太好了！只慢了兩個月！」、「噢!原來是為了秋冬二次爆發的超前部署啊！」。
但不只美國和英國，現在世界各地都爆發「反封城、討自由」的示威浪潮。
歐洲模範生德國，因為歷經過納粹教訓，在政治上高度重視人民權益，最近就有部分民眾不滿政府封城令，趁著二戰紀念日發動示威，指控梅克爾是希特勒2.0。
斯洛維尼亞則是發起單車示威，同樣指控政府假藉疫情限制人民自由。
而澳洲逐步解封後，再度爆發屠宰場疫情，導致維多利亞州延後鬆綁，結果氣憤的民眾指控政府捏造疫情，企圖繼續掌控人民。
《經濟學人》曾經指出，任何社會出現戰爭或瘟疫時，政府的權力都會擴張。在緊急狀態下，政府不會依照原來的法律、憲政體制統治，所以過去全球瘟疫恐慌後，人類往往都會迎來專制極權的時代。我們曾經討論過疫情衍生出的威權，人民擔心把權力借給政府防疫後，有去無回，但一味主張個人自由，難道不會釀成另一種危機嗎？
在民主社會中，人民當然有權不受政府干預，但是在享受自由的同時，也有義務不要讓身邊的人暴露在病毒威脅中。自由的尺度，在個人與國家之間，一直存在矛盾，你認為在對抗大規模疫情的時候，個人自由應該要重於國家自由嗎？
今天琪斐大放送的關鍵字是 #個人濫權 #自由釀危機
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#3T #最短ターン
防劇透，大略翻譯請往下看。
比起超級系，我還是喜歡擬真系的兇鳥系列。咦？我難道不是在玩機戰嗎？
【Bgm list】
ラ・ギアスの風 - 魔装機神ost
Everywhere you go! - Super Robot Wars F
承接上一段劇情。
上次忘記提藤丸其實有夢見破神同盟某些從者（小莫、弗蘭、金時、賴光）被滅的情境。
正是美神使用精神控制的攻擊，讓同盟裡的從者們互相廝殺而一一倒下。
回到現在時刻。
乘著戰機飛上天空的迦勒底一行人，在接近美神之際，卡利古拉為了阻絕美神再一波的精神箝制，不但使用了寶具，還將金時留在這裡的大寶具一併叫了出來（忘記錄動畫演出放進影片裡了…超帥的！），這裡叔父對美神說的話也非常圈粉，櫻井玩弄起諧音文字總算有恢復了平常的水準（？）
金時的寶具之一「攝津式大具足．熊野」，正是討伐北山蓮台野大土蜘蛛的大金剛，被命名為「Golden huge bear號」。
趁著黃金巨熊號對美神壓著打，藤丸填充了第二枚令咒，阿芙蘿黛蒂被瑪修的天壽彈頭殲滅殆盡。
美神死前對早已死去的迪蜜特感嘆自己也粉碎了，也好奇卡利古拉說的汎人類史的自己愛上的人是什麼樣子，
而異星的巫女出現在阿芙蘿黛蒂面前詢問她是否會後悔，而美神的回答並不會為自己的死亡感到遺憾。
說穿了，她是十二機神中的精神支配機組，知性領航艦，對死亡並不會像人類因為未知而感到恐懼。
被粉碎的那一刻，她還是喊了一句火神的名字…
（P.S.這兩人是宙斯硬要湊的夫妻，曾經讓阿芙蘿黛蒂非常不滿。）
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奧林帕斯的深處，佩佩與歐羅芭的對話，讓歐羅芭感嘆自己是何時變成這麼殘忍的人呢…
（針對面對迪蜜特與阿芙蘿黛蒂之死）
（附帶一題，歐羅芭混入了赫拉的殘骸，宙斯有經過她的同意，也認為這樣能同時愛著她們。）
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戰機著陸後，任務成功而疲憊的眾人打算先回去休息一番，沒想到在此時遇到了雙神的襲來。
（下回待續）
這次來到新加坡，很任性的把飛行紀錄給放進Vlog，雖然我知道這種影片鮮少人想看，
不過身為飛機迷，紀錄一下也是很正常的。（咦）
新加坡之旅已經過了快要將近兩個月，其中我還去了重慶、花蓮、東京，
累積了不少毛片。
由於最近拍攝影片的流程與風格有點轉變，突然要編輯這樣隨手記錄的Vlog覺得有些轉換不過來，
不過Vlog就是Vlog，就是一種用影片把生活紀錄下來的方式，希望你們也會喜歡這部影片了！
之後的影片再告訴各位為什麼我去的時候魚尾獅沒有吐水。
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