#跟風買書五大特徵
1. 大家都在看,不看感覺就輸了
2. 參加社團看到大家都在+1,一直被文章洗版,等回神過來時已經下好離手。
3. 來不及想了,先搶再說,晚了搶不到!
4. 下單之前其實根本不知道書的內容(有先上網查詢?或是先去圖書館借來看?)
5. 結單時毫無印象自己下單了這麼多本書。
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前陣子博論群組中的朋友跟我說,她蝦皮賣場中殼斗村的繪本賣超好!!!我非常驚訝,雖然殼斗村是很不錯的繪本,但也不是不可取代,為何會有人想出高價買呢?朋友前幾天說,還有媽媽花兩千多塊買三本簡體的@@ 真是嚇壞我!!有沒有人跟到這一波的?可以跟我說一下這風潮是怎麼興起的嗎?
#留言開放絕版被炒超高的繪本名單XD
因為寫論文的需求,所以朋友常需要買簡體學術書,我就拜託他幫我買一些中國的繪本。前陣子請她幫我買于大武的書,
她說:「我上架了《一條大河》這麼美的書,都沒人下標,大家都在搶殼斗村,真的很愛趕流行耶」
我說:「因為台灣根本沒人知道于大武是誰阿哈哈哈哈哈」
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所以這篇我其實是要來介紹于大武
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于大武於1984年入中央美術學院進修。人民美術出版社少兒期刊編輯室主任、副編審。他可以出版繪本,其實要歸功於在日本鼎鼎大名「福音館書店」工作的編輯唐亞明。
唐亞明說:上世紀80年的中國有連環畫、小人書,但基本沒有繪本這種形式。當年看到于大武的畫(《哪吒鬧海》插畫作品)非常興奮,覺得這個畫裡有民族傳統,又有新穎的現代解釋。比如說,他畫的哪吒有的造型頭是三頭身,特別適合做成給孩子看的讀物,這種新的詮釋方式在當年的中國還沒有。後來我們就商量,把插畫發展成一本書(展覽就三幅原畫),這樣一來,就有了第一次合作《哪咤鬧海》這本書。
這個題材是很傳統的中國故事,所以要轉換成現代的畫法,中間的轉換是相當不容易的。接著又陸續出版了西遊記,選中的是《大鬧天宮》《金角銀角大王》《火焰山》這三本,早期台英圖畫書中也翻譯了兩本,分成西遊記上和下。繪本《西遊記》也得到了世界著名的平面設計大師杉浦康平先生的青睞,他還親自為該書設計了書籍裝幀。這個書儘管已經出了20年了,在日本還在賣。我看另一個中國知名繪本畫家蔡皋的訪談,也提到了杉浦康平。當時把這幾本引進中國,賣得不是很好。因為當時並沒有「繪本」的概念,還有的出版社說,可以出,但要縮小成漫畫書的尺寸。
另外幾本是三國演義的《空城計》《七擒孟獲》《草船借箭》,我原本就有《草船借箭》這本日文版,本想趁這次miniboo的中國繪本展把他補齊,就請朋友幫忙買《空城計》《七擒孟獲》的簡中版,結果《空城計》一本要三百多人民幣@@!!原來是已經絕版所以賣家提高價錢,我就放棄了。後來《七擒孟獲》的賣家也說,這本是九成新的二手書喔...搞半天《七擒孟獲》也絕版!!!怎麼回事啦!!中國人自己都不捧場自己的故事+自己的畫家,還得靠日本人撐著。搞得我只好又去買日文版。
剛剛看百度的于大武介紹,上面還寫著作有《十萬支箭》,雖然說是日文直譯,但好歹也翻個《草船借箭》,誰知道十萬支箭是啥故事。他的這幾本書在日本得了許多獎,包含日本講談社出版文化獎、產經兒童出版文化獎,《哪吒鬧海》、《西遊記》、《草船借箭》的全集原稿都收藏在日本的美術館。
終於回到主題《一條大河》,當然指的是黃河。畫河流通常都是從上游開始一路畫到下游,黃河蜿蜒綿長,經過的風景也都十分不同。加上大開版的繪本,看起來相當過癮。這本書的畫法儼然跟剛剛那幾本經典文學的故事不同,而是採用筆觸厚重的油畫營造出氣勢磅礡的畫面。我想看原畫的震撼一定遠高於繪本,搜尋了一下,果真有文章紀錄看原畫展的心得,而且對於此書有詳盡的解析。連結我放留言,大家可以參考。不過讓我覺得很有趣的是,最後的解說人名是日本人,不知道是不是中日合作的作品?
影片來自:淘寶的新華文軒網路書店,有獲得使用許可。店家說只要書賣得出去就好。
同時也有5部Youtube影片,追蹤數超過1萬的網紅翔嵐#鋼鐵花園,也在其Youtube影片中提到,#カルナ迦爾納 #哪吒 #シャーロック・ホームズ福爾摩斯 #競速 第一次三公主戰其實應該是官方要給威廉做球… 但是我拒絕!上一場出場過了!老福你給我從車車裡出乃玩! 管你迴避幾次還有防禦提昇幾%!在老福眼前全是Cast off! 目前看到這裡,登場的角色真的非常多,但是都沒有過路打醬油的摸魚感。 而...
哪吒鬧海 在 難關太郎不負責任情報局 Facebook 的最佳解答
高浩哲K-HOW介紹:
台灣當代陷阱音樂代表人物,台灣陷阱音樂廠牌海底隊的主理人。致力於推廣陷阱文化,除了專研音樂作品、影像風格外更企劃了多場陷阱派對,創造出屬於台灣的嘻哈陷阱場景。把美國陷阱文化結合台灣文化元素,創造出屬於亞洲、台灣特有的陷阱風格。
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陷阱哪吒 - 大鬧海底龍宮介紹
此次高浩哲將專輯概念的構思化作陷阱哪吒,受到經典的哪吒鬧海故事啟發,對戰龍王三太子象徵對抗權貴階級,剔骨還父象徵世代衝突,對宗族的挑戰。而本次設計三太子形象加上大量留白的美學,一種一切皆空、內心充滿能量的狀態。這能量透過紫光燈才能看到吊卡完整的內容,像是進入ZENWAVE的狀態,進入過程必須要專注及關燈才能感受視見。
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售價:NT$1480
材質:Cast
販售日期:6/25
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購買方式:
現正於 @helicrew_official 預購中,依照購買順序陸續寄出
有興趣的朋友可要多加留意嘍
哪吒鬧海 在 Facebook 的最佳解答
#sunearkid_watchedfilms
what i‘ve watched in 2021 so far ~
recommendation:
《The Cove》
《Life is Fruity》
《四個春天》
《Oceans》
《Visages Villages》
《大鬧天宮》
《哪吒鬧海》
哪吒鬧海 在 翔嵐#鋼鐵花園 Youtube 的最佳解答
#カルナ迦爾納 #哪吒 #シャーロック・ホームズ福爾摩斯 #競速
第一次三公主戰其實應該是官方要給威廉做球…
但是我拒絕!上一場出場過了!老福你給我從車車裡出乃玩!
管你迴避幾次還有防禦提昇幾%!在老福眼前全是Cast off!
目前看到這裡,登場的角色真的非常多,但是都沒有過路打醬油的摸魚感。
而且雖然是印度神話,原本以為會要查很多資料,
但實際上很易讀,不會產生資料堆砌的負荷感。
資訊量很龐大,劇情雖然被切割成很多章節,但是份量都不是騙人的。
甚至戰鬥還比劇情少,目前登場的戰鬥小怪我都不錄,混職叫伯爵嗨過去,
其他一半跟boss關卡都叫小太陽上班!(不過我還沒打完就是,還在享用劇情)
目測是多個作者混寫,當我看到2.5標題換掉就知道蘑菇又麻煩別人了www
跟第一部第六章一樣,整個翻修、回爐重鑄這樣。
防劇透空白,劇情相關提要請往下拉。
【Bgm list】
The Uninvited - Blade & Soul -The World-
迦爾納主題曲 - 2013摩訶婆羅多TV OST
Turii ~Panta rhei~ トゥーリと星の民 - 志方あきこ
前面的劇情其實有先帶出三神將的面了,
從哪吒開始建立人物的立體並雕琢形象。
這三人都被混入不同神的神性,以作為加強本身能力的Buff。
(但是在遊戲裡,大家都知道神性是……)
三公主有俱毘羅(毘沙門/托塔天王)的神力,
因體內塞了相當於托塔天王的俱毘羅之力,
所以雖能拿出傳承中所有裝備,但也有讓黑哪吒有自滅的代價。
托塔天王就是李靖,哪吒的老爸。
當初哪吒鬧海不慎殺死龍三太子,於是被自己老爸逼迫自殺。
被復活又被老爸阻撓,後來真人將哪吒返魂復生在蓮藕人偶身上就找李靖大打一場。
但是不知道型月版的哪吒有沒有跟老爸和好,
因為黑哪吒自爆的時候說了一些令人玩味的話…
第二場戰鬥是三公主因為複合神性緣故,已經產生自我邏輯錯誤,
只要使用神力越猛烈,就會加速自滅。(所以break一直扣自己血)
所以三公主故意輸出越大,反正自己也只是盡神將的職責,
而且她真的對身上的神性超在意:「哪吒 不是 托塔天皇/李靖」
片段的獨白隱隱洩漏哪吒超想擺脫這種被混合的實驗品身份…(自我流解讀)
自滅前的哪吒還特地給我方一個獎勵,說可以提供關於另一個神將的資訊。
然後讓我方選擇要聽誰的資料,三公主就會告訴你那個人身上混了誰的神性。
最後黑哪吒終於釋然的解脫。
哪吒鬧海 在 Dd tai Youtube 的最佳貼文
• 青礁慈濟宮在海滄青礁村,又稱慈濟東宮,供奉宋代民間神醫吳夲(979-1036年,音滔,從大從十)。省級文物保護單位。宋仁宗景祐三年(1036年),吳夲深入閩南瘟疫流行地區,拯救萬民,采藥時不幸落崖謝世。當地人民於其故鄉白礁村,建“龍湫庵”,雕像祀奉。為白礁慈濟宮前身,宋紹興二十一年(1151年)建廟,宋孝宗賜廟號曰“慈濟”;宋淳祐元年(1241年)改廟為宮,青礁慈濟宮因方位在白礁慈濟宮東,故名慈濟東宮,明成祖封吳夲為萬壽無極保生大帝,民間俗稱大道公。宮分五殿,飛簷交錯。主殿有12根蟠龍大石柱,上刻蟠龍騰雲、八仙遊山及山川禽獸等,其中一對石柱如花瓶狀,在福建的宮廟建築中難得一見。宮內的大幅青石浮雕上刻著龍虎和隋唐故事,另兩幅石屏上則雕繪哪吒鬧海的故事,梁上木刻有獅象龍鳳和奇花異卉,雕工精細,金碧輝煌。彩畫中有一幅鳳頭、龍尾、龜身、四腳的神物,很是怪異。畫著傳說故事的油彩畫和黑底描金畫雖歷經滄桑,色彩依然鮮明。殿頂鋪綠色琉璃瓦,四周環飾著彩陶綴成的各色人物和12條龍。二層閣樓中的鐘鼓樓,藻井為木拱結構,層層疊疊,玲瓏輕巧。樓內大鐘鑄於清康熙三十六年(1697年)。宮中還保存著康熙、嘉慶、咸豐、光緒等朝代的重修碑記。 宮後的岐山,有涼傘樹、“心”字石、丹井藥泉等景致。“心”字石形似人心,“心”字中間一點卻放在底下。該宮始建於南宋紹興二十一年(1151),奉祀北宋著名的民間醫生吳夲(音tāo )。吳夲(979~1036),字華基,號雲沖,出身於白礁村的貧苦農民家庭,年輕時雲遊四方,拜師學醫並選定龍池岩作為其修道、煉丹、行醫之處。吳夲不僅醫術高明,且醫德高尚,治病不分貴賤,不取報酬。宋明道二年(1033)漳州、泉州瘟疫流行,因吳夲義診施藥而得以存活者難以計數。民間還流傳吳夲治癒宋仁宗母后的乳癌,被封為“妙道真人”而揚名四海的事蹟。景祐三年(1036)五月初二,吳夲在文圃山采藥不幸墜崖而死,時年58歲。現存青礁慈濟宮重建于清初,系重簷歇山頂磚石木結構三進建築,坐西朝東,建築面積1305平方米。中軸線自東向西逐漸增高,前殿重樓,由簷廊、門廳和鐘鼓樓組成;中殿為正殿,內供吳真人神像,殿前有拜亭。後殿重建於1989年,內供佛道諸神。三殿由兩側廊廡通連。宮內保存大量珍貴的石雕、木雕、彩繪藝術品,體現了閩南匠師精湛的工藝水準。青礁慈濟宮還保存清康熙三十六年(1697)、嘉慶十九年(1814)、咸豐四年(1854)和光緒二十二年(1896)四方重修碑記,是研究宮廟歷代沿革的重要文獻資料,而宮廟西北側山上的丹井、丹灶和石臼,則是吳夲當年採制藥草使用過的文物。
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