【贈書】【好書分享:西方哲學《哲學叩應》】
在台灣念文史哲通常被視為有百害而無一利,俗稱「百無一用是書生。」過年家族團聚,親戚必定面帶譏諷問你:「你讀中文系/歷史系/哲學系出來要做什麼?」
事實上,在台灣這環境下還真不能做什麼,能擔任教職就要謝天謝地,祖墳冒青煙了。念文組出生的父母通常發誓以後要揠苗助長讓小孩念自然組,講著講著我都快潸然淚下(吸鼻涕)。
其中哲學系尤甚,大一才考進來,沾著露水散發閃耀光芒之莘莘學子,四年間想盡辦法玩一個遊戲,名為「逃出哲學系」。自願的、被迫的、半推半就的,以轉系、轉學考、輔系、雙主修等方式求生,待四年過後,留在系上的只剩看破了、看慣了、看穿了的老貓兩、三隻。
可是,這樣被看輕看扁的哲學,真的不重要嗎?出社會後,你曾經多少次對那些理盲、濫情、毫無邏輯卻張牙無爪的麻煩人物嘆氣,心想:「腦子是個好東西,希望人人都有。」(我這裡有批腦子好便宜的啊~有需要就打這個電話吧)
然而,反過來說,哲學對許多想進一步接觸或自學的讀者而言,也是一道「仰之彌高,鑽之彌堅」的窄門,我曾經聽過一年的西洋哲學史,課堂上用的教科書簡直是有字天書,明知字字皆為中文,串起來卻像霹靂貓星球的語言,尤其老師授課的方式就是念課文,唸到眾人皆昏昏欲睡。
某次我左手撐額頭、右手胡亂鬼畫符貌似用功,實則打盹之際(話說此乃本人絕技),突然發現課堂一片寂靜,原來在暖暖冬陽照射下,每個人都睡著了……包括老師本人,以一種端正的肉身佛姿態就地圓寂(呸呸呸胡說八道)。
回到《哲學叩應》本身,有少數歐洲國家將哲學列為義務教育中的必修課程,身為無數哲學大師發源地的德國則將哲學課列為選修課,因歷史脈絡、文化風俗等原因,哲學成為其教育中不可缺的一環。(但依然無法挽救今年的德國隊)
為了讓一般學生亦能輕鬆閱讀哲學理論,兩位德國哲學博士Jörg Peters和Bernd Rolf聯手編寫《哲學叩應》,由德國百年出版社出版,號稱德國人手一本的哲學課參考書(我相信德國足球隊沒讀過)(話說德國人手一根的應該是香腸吧)(你夠了沒有)。
本書以平易近人、輕鬆愉快的筆法,描寫柏拉圖、康德、亞里斯多德等「15大哲學家」,以穿越時空(並不會變成馬爾泰若曦,別擔心)、哲學家們共同主持電視論壇、洛克和修謨到中學課堂演講或回答問題等一對一深度對談的方式(為何沒有電視購物場景?),一問一答說明西洋哲學的「18個經典理論」。
由於哲學的概念較抽象,這種緊扣現代人生活環節,以虛擬對話呈現轉換過之原文文本的形式,讓艱澀難懂的哲學為所有人開啟了一扇窗,無論是康德、邊沁、霍布斯、波普爾等哲學泰斗,或柏拉圖洞穴寓言、盧梭社會契約論、邊沁效益主義等著名理論,皆善用各種花式舉例,切實詳盡、深入淺出的解釋到你哭著說理解為止,簡直是「哲學版翻譯米糕」啊!!(等燈燈燈)(出現多啦A夢配樂)(結果拿出來的是空氣砲)不禁讓人產生:「怎麼了!你們這些哲學家都說起人話了!」之驚嘆想法←你這什麼態度啦!!
舉例來說,第二堂課「如何以效益主義的角度衡量幸福」,描述一位名叫提姆的少年,連續三次穿越不同時空背景,與邊沁、彌爾和彼得‧辛格會面,暢談並比較效益主義的見解與概念。而且明明才穿越到十八世紀的倫敦,不先想想如何打理生活?這輩子能否回到21世紀?反而馬上抓住哲學家們詢問「效益主義」的概念,真是好學的孩子啊呿!
第十堂課「如何獲得理智與善?」則是少年馬克不小心走入《雅典學園》這幅畫中,巧遇柏拉圖(個人猜測少年可能比較想走入春畫中,但柏拉圖也能湊合湊合啦)(喂喂喂),討論《洞穴寓言》的四個分級概念(不是輔導級、限制級那種),闡明多數人猶如生活在洞穴中,被想像和感覺知覺囚禁,只有少數人透過崎嶇難行的陡坡離開洞穴,意即透過思考、分析,闡揚論述知識上的問題。
看到後來覺得書裡的哲學家都很好惹似的,好像在做慈善事業,耐心忍受少年少女們各種無知的問題,還帶他們去喝咖啡。個人認為現實中的柏拉圖會在馬克提出第三個問題時,以《雅典學園》中的姿勢(請見圖),快速舉起右手插進馬克的鼻孔,以免他再提出任何愚蠢的問題,老子今天休假慢走不送謝謝。
咳咳咳(把手抽回來,用濕紙巾擦乾淨)總之滿溢德式幽默《哲學叩應》非常適合剛接觸哲學,欲理解偉大哲學思想的讀者;而對哲學毫無概念,想一探究竟的讀者可從圖文相間的《廁所裡的哲學課》入門。
請注意,這兩本書皆非偏離原典的「超譯」,而是「超有意義」(好無聊的雙關語)(關在廁所自我反省)
【抽獎辦法】如下:
1、這裡有『三本』新書,要送給網友,有興趣的朋友請在本則動態下『按讚』+『留言』+『公開分享』索取。
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範例:『我想與康德建起愛的橋樑。』
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