【下屆特首人選由「形勢和任務」決定】
最近香港政壇的政治生態面目全非,不僅泛民主派代表人物從老將到新鋭幾乎被「一鍋端」,氣息奄奄;即使傳統建制派一來遭西環保持距離,二來被北方「新護法」譏為「忠誠的廢物」,索性暫且偃旗息鼓。對比政黨「冬眠」,倒是被市民冠以「689」的前特首梁振英和「777」的現任特首林鄭月娥的明爭暗鬥有點瞄頭,尤其兩人的馬前卒煞有介事的拳來腳往,令一些人覺得下屆特首要麼就是林鄭月娥連任,要麽就是梁振英回朝,二者必居其一。但我不同意這種看法!
其實,香港下任行政長官由誰出任,應該「時勢造英雄」,以香港「目前形勢和我們的任務」來取捨。實話實説,香港一國兩制到了生死存亡之秋。就下任特首而言,對内,最重要是如何彌合自梁振英任内2014年「佔中」到林鄭任内2019年「修例」造成的嚴重社會撕裂、黃藍對立;當務之急是重建和諧香港,再造人心回歸工程尤其將失去的年青一代的心爭取回來,令一國兩制重返基本法軌道,不變形、不走樣,行穩致遠;對外,則要開展大規模國際公關活動,官方渠道和公共外交雙管齊下,做好深入扎實游說工作,減輕、消除西方發達國家對香港「一國兩制已經死亡」的不了解、誤解,重建國際金融持份者對香港作為國際金融中心的信心,讓外界認識香港與內地普通城市的「不同」,相信香港的自由、法治核心價值依然存在,相信香港「保持原有的资本主義制度和生活方式」,從而令香港的自由港、單獨關稅區原有的特殊待遇保持不變,依舊發揮中國與外部世界的通道和緩衝地帶的特殊作用。
顯而易見,對香港今時今日陷入內外交困局面負有不容推卸責任的前任、現任兩位特首梁振英、林鄭月娥根本不可能帶領香港脫離當前的急流險灘 !理由如下:
首先講對内,從彌合社會撕裂、重建和諧香港来說,梁振英和林鄭月娥两任特首都深深卷入了香港越来越尖锐化、覆雜化的政治爭拗漩渦,根本不可能具備化解社會矛盾的超脱立塲、超然地位,有些社會矛盾恰好是在這兩任特首手上激化起來的。因而無論與建制派還是泛民主派,與工商界還是勞工界抑或基層市民(包括新界原居民)方方面面都留有或深或淺的「牙齒痕」,不利於在各党派、各階層之間做溝通、協調、團結工作,求同存異,凝聚共識。因此,指望由缺乏凝聚力的梁振英或林鄭帶領香港休養生息,「聚精會神搞建設、一心一意謀發展」完全是緣木求魚。
再講對外,不可否認,港區國安法和「完善香港選舉制度的决定」先後出台以来,種種原因令香港外部環境空前惡化,國際金融中心地位受到衝擊。如何在國際社會重塑香港形象成了重大課題。指望在外形象欠佳的梁振英和本身受到國際制裁的林鄭月娥根本不可能被外界接受,缺乏說服力,甚至被外間輿論視為損害香港人權、民主、法治的重要責任人,兩人都欠缺良好國際形象和廣泛國際人脈。由這兩位中任何一位作香港友好使者出面向外部世界解釋香港真相,講好香港故事,改善香港形象,重建外界對香港信心,吸引外資到香港和粤港澳大灣區投資,重振香港國際金融中心、貿易中心、航運中心、旅游中心雄風,純屬天方夜譚!
「實踐是檢驗真理的唯一標準」。不客氣的講句,梁振英、林鄭月娥兩個都是香港負資產、逆動力。兩人任內給國家帶來「利」抑或「害」,給港人帶來「福」還是「禍」,根本一目瞭然!古云「江山輩代人才出,各領風騷數百年」。清人龔自珍有詩云:「九州生氣恃風雷 ,萬馬齊喑究可哀 。我勸天公重抖擻,不拘一格降人才!」香江新舵手應另有其人。謂予不信,拭目以待!
同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過4萬的網紅Dd tai,也在其Youtube影片中提到,為了紀念黃飛鴻這位傑出的武林宗師,佛山市文化部門於2000年開始籌建黃飛鴻紀念館,這年5月紀念館奠基,經過九個月的努力,紀念館落成。黃飛鴻紀念館坐落在佛山市區中心、著名旅遊名勝地祖廟的北側,有一座兩層仿清代青磚鑊耳建築。總占地面積五千多平方米,整個紀念館為兩層兩進深三開間仿清代鑊耳式建築,內設陳列館...
唯 實 主義 代表人物 在 Facebook 的精選貼文
負責鏟奸除惡、以去除反美恐怖份子為己任的美國賤隊決定徵召百老匯演員蓋瑞.強斯,讓他進入恐怖組織擔任臥底,理由很無厘頭,只因為他是唯一精通各國語言的演員。
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但在深入過程中,他們也很快發現幕後黑手根本不是阿拉伯人,而是北韓獨裁者金正日,而且他已經與美國演員公會的亞歷.鮑德溫(Alec Baldwin)、麥特.戴蒙(Matt Damon)、山謬.傑克森(Samuel L. Jackson)等人結盟⋯⋯。
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《美國賤隊:世界警察 Team America: World Police》(2004)的情節簡直荒誕不經,因為該片正是由《南方四賤客 South Park》(1997-)系列的製作人、導演馬特.史東(Matt Stone)與特雷.帕克(Trey Parker)聯手打造。冒犯全美國的觀眾,簡直就是他們的天職。他們深知美國以世界警察自居,於是就以此作為核心,極盡嘲諷之能事。
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美國賤隊看來並不是真的如此訓練有素,凡是他們所在之地,無論是巴黎鐵塔、羅浮宮還是人面獅身像,都會被他們搞到幾乎全毀。但他們顯然並不在意,更關心的是任務有無達成,而這種作風似乎也給人濃濃既視感(無論是好萊塢電影還是現實亦然)。片名已然暗示,編導所欲諷刺的,正是「世界警察」美國這種以自我為中心的傲慢認知。
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不僅是政治上的自我中心,美國電影本身亦然,所以劇中的中東人、北韓人的形象全是刻板到極點的戲仿造型,使用的語言也根本是信口胡縐。電影在九一一事件後三年推出,這樣操作看來像是一種喜劇性的自省,編導試圖呈現的,無疑是「一般美國草民所想像的世界秩序樣貌」,人物卡通化、樣板化,用語直白而粗俗。使用木偶劇的形式,也呼應了上述企圖,清晰可見的操偶線,直指無論立足在什麼國度、什麼立場,都在不自覺之間,是一個被操縱(manipulate)的存在。
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以演員的角度切入,更是引人發噱。編導所以惡搞的知名演員,清一色是在美伊戰爭期間,出面表明反戰的好萊塢代表人物。馬特.史東與特雷.帕克是不是認同美國出兵伊拉克是一回事,但顯然在他們眼中,一群演員試圖發揮個人影響力來左右政局的行為,無疑是相當愚蠢、自不量力的。眼看這群演員不斷倡議禁菸、防治地球暖化等環保議題,卻對於自己已經成為獨裁者打手的處境一無所知。以現在的語言來說,他們是最典型的「左膠」。
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這件事,劉別謙(Ernst Lubitsch)也曾在同樣描寫演員救世的《戲諜人生 To Be or Not to Be》(1942)之中嘲諷過了一番。早前我還對這個道理不解,但近年看了一遍兩岸三地演藝圈知名演員的政治妥協與表態,再看好萊塢巨星如何一邊護航巴勒斯坦,又能一邊頌揚《花木蘭 Mulan》(2020)。便一切都弄明白了。
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只是史東與帕克的做法比較極端,以厭惡這部片的影評人羅傑.伊伯特(Roger Ebert)的角度來說,這根本是一種虛無主義(Nihilism)。因為不管是什麼立場的人,在這部電影似乎都未能善終,自由派和保守派都被各賞五十大板。雖然大力羞辱金正日,卻又讓他唱了一首歌表現獨裁者的孤獨。看到最後,根本沒人知道編導立場為何,只能確定,他們真的很討厭麥可.貝(Michael Bay),厭惡到編了一首歌來批評《珍珠港 Pearl Harbor》(2001)。又或者也暗諷了《珍珠港》所蘊含的政治意識?
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在片中也被取笑的西恩.潘(Sean Penn)在上映之後氣得致函抗議(劇中的木偶西恩.潘說伊拉克在美軍入侵之前,有巧克力河川,是人間淨土),更有白宮官員宣稱這是一部「反美電影」。上演適逢伊拉克戰爭進行之中,主流觀眾胃口不買單,票房不盡理想,馬特.史東說他再也不會考慮製作本片續集。
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但事過境遷,這部《美國賤隊:世界警察》逐漸獲得了一定的影史地位,《衛報》將該片選入21世紀百大電影,昆汀.塔倫提諾(Quentin Tarantino)與艾德格.萊特(Edgar Wright)也將之視為人生至愛之作之一。
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事隔多年後,塞斯.羅根(Seth Rogen)自導、自演的《名嘴出任務 The Interview》(2014)繼其衣缽,將獨裁者換成了金正日之子金正恩。但不得不說,希望美國人以後別盡挑軟柿子吃。世界上的獨裁者何其多,可以諷刺的對象,可不止如此吧?
唯 實 主義 代表人物 在 一頁華爾滋 Let Me Sing You A Waltz Facebook 的最佳解答
「我們不是要求各位改變國家,不必法庭允許,改變已經發生,我們是請各位保護國家改變的權利,法律擅自對能力做出假定,使我們的兒女受限,失去機會,要是本案的這種法律可以存在,他們如何證明這些假定是錯的?我們都必須為了他們去挑戰這些法律,一條一條慢慢來,而你們有權利立下先例讓我們起步,你們可以撥亂反正。」
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——《法律女王》
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當初幾乎是差不多時間一起在台灣上映的傳記電影《#法律女王》與紀錄片《#RBG不恐龍大法官》,皆以這位承先啟後的美國聯邦最高法院大法官、一生致力於為性別平權奮鬥的女性主義代表人物 Ruth Bader Ginsburg 為主,縱使她已於 2020 年 9 月 18 日不敵胰臟癌侵蝕而遁入長夜,享壽 87 歲,在整個美國的不捨與悼念中,為轟轟烈烈、披荊斬棘的傳奇人生旅程劃下句點。
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兩部電影相當適合對照觀賞,《法律女王》劇情主線著眼於她窒礙難行的求學與起步過程,柔中帶剛且充滿希望;而《RBG:不恐龍大法官》並沒有過於浮誇的歌功頌德,也沒有濫情強調女性飽受壓迫的痛苦,從成長背景、戀愛過程、婚姻生活與重大官司訴訟等角度探究她何以逆流而上,穿插許多珍貴畫面,再次重現那持續蛻變的身影與披荊斬棘寫下的歷史性時刻,並從親朋好友、枕邊人與支持者的訪談中捕捉旁人眼裡萬綠叢中一點紅的女法官。此二部作品皆與她溫柔、內斂而飽滿的力量如出一轍,紀錄空前的豐功偉業與美滿的家庭生活,深入淺出透過女性角度和官司個案寫下這位瘦小的女性,如何率領美國發起一場邁向種族與性別平權的長期革命,格局並不僅限於女權意識抬頭,而是整個社會為公平正義奮鬥的歷史過程。
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人人都有可能成為改變時代的拓荒者,只有寥寥幾位能耐著性子作足萬全準備,靜待跳上那輛從不靠站的列車。真實影像裡的她,伸出微微顫抖的雙手,細弱的聲音少了點中氣,身軀蒼老瘦削,前進速度稍緩,卻不顯一絲吃力,那理應是承受了兩次惡性腫瘤折磨的風中殘燭,Ruth Bader Ginsburg 卻彷彿中流砥柱,無論闖出巔峰或置身谷底,只見她喜怒不形於色,一步一腳印成為美國法律的精神象徵,從此屹立不搖。她是美國史上最高法院的第二位女性大法官,也是有史以來第一位美國猶太人女性大法官。
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「媽媽教我的兩件事:當個淑女、要獨立自主。要懂得生命永遠掌控在自己手上。」
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Be a lady and be independent,這是母親希望她銘記於心的一句人生體悟,一則是永遠不要讓情緒蒙蔽理性,別讓不可理喻、感情用事等諸多成見持續成為打擊女性的藉口;二則是努力保持獨立自主的生存能力,無論是否有幸覓得良緣,都要追求自我價值,並能憑著雙手養活自己。在女性被視為次等公民的年代,她學生時期就有幸遇見一位無條件支持彼此的終生伴侶,一冷一熱相互包容,牽了手便走了一生一世。心思細膩縝密的她從未看走眼,正如時常耳聞的一句話,欲衡量一個人真正的價值,最重要是觀察他所挑選的對象而定。Marty不在乎妻子的成就、光環更為耀眼,不介意顛覆男主外女主內的觀念,對另一半更是打從心底尊重、肯定、理解與寬容,一起從紐約搬到華盛頓,挑起家務事、教養責任,並成為妻子最忠實的支持者與助選員。
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總有人說,女強人不出盛氣凌人造就婚姻失敗,因為太過能幹而不懂留給男人舞台,然而,一位足以成就大事業的女性也並非凡夫俗子能相匹配,Ruth Bader Ginsburg 親身寫下了最漂亮的範例,唯有在思想與價值觀皆臻至夫妻同心的狀態,創造出無比緊密的連結,以及毫無後顧之憂的堅強後盾。
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從求學生涯到試圖謀職,處處碰壁的社會環境可以說對女性極度不友善,男女同工不同酬,女員工懷孕可以合法解僱,津貼補助往往只有男性職員才能申請,諸如此類的荒謬狀況滲透了各個政府機關與民間企業,當時的人們認為唯有男性才能成大事,女性有工作貼補家用就應心懷感激。她鏗鏘有力地宣告握有一切資源的男性們性別歧視真有其事,以法律引領追求平等的集體意識。即便當風向開始轉變時,女性所作所為都會被放大檢視,為了證明並非能力不如人,她更努力在法律領域裡做到無懈可擊,徹底發揮手中唯一一項武器的最大值。
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《法律女王》帶領觀眾走入她的人生,《RBG:不恐龍大法官》記錄著一場一場性別歧視的訴訟串起她驚人的生涯成就,如何漸漸引領美國落實兩性平權的歷史過程,是因為她選擇了人煙稀少的那一條路,從未輕率躁進或求好心切,穩扎穩打才奠定了當今社會的平等基礎。Ruth Bader Ginsburg 最為知名的官司更翻轉了多數人對女權主義的既定印象,她無懼為性別歧視之下的男性受害者發聲,畢竟,追求平權的同時,就是真正落實公平正義。人皆生而平等,卻因生理條件有所差異,所以這種平等不是齊頭式的平等,而是從各個族群先天的不足,適時提供應有的協助與照顧。
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「身為女性,我從未要求過特殊禮遇,我只希望社會上的兄弟們不要再將腳踩在我們的脖子上。」
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過去多少代表性人物包括拿破崙、墨索里尼都強調女性的無能與低下,似乎透過貶損女性才能展現男性的偉大與優越。曾經多數掌權者認為性別歧視無中生有,曾經女性被明令禁止進入學校圖書館,曾經每位成功男人的背後都有一個偉大女性犧牲自己的夢想和人生。時至今日,女性並非少數,但有時卻像弱勢族群,自己無法替自己發聲,只能透過他人之口為自己表達才會被聽見, 我們這一生中有很多不同的身份轉變,也必須扮演很多角色,好比乖女兒、好學生、完美妻子、孝順媳婦、模範母親,種種合乎父權社會規範之下的價值,可以見得,絕大多數的歧視者幾乎不認為自己有歧視心態,卻在毫無惡意的言行舉止中處處流露根深蒂固的偏見。
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身為現代女性,誰都有滿腹的苦楚渴望宣洩,但世界從未真正公平,根據 World Bank 長期以來追蹤 128 個國家的變化,截至2018年為止,全球只有六個國家真正立法保障男女的平等工作權,分別為比利時、丹麥、法國、拉脫維亞、盧森堡與瑞典,十年前甚至沒有一個國家明文落實,但平均分數在這十年前間普遍都有明顯上升,共有三十九個國家已經高達九十分以上,台灣也名列其中之一,數據顯示性別平權不僅是必然趨勢,也帶動了經濟成長,而眼前這一切,都始於這個偉大的身影。
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我們日常生活中的每一天,或大或小,都被不公不義所圍繞,許多人對於如此不公不義感到無能為力,但這塊土地正是由你與我所組成,許多人視為理所當然的一切,是前人留給後世的貢獻,是前人曾歷經的折磨,也是前人來不及實現的夢想。透過 Ruth Bader Ginsburg 鼓舞人心的一生,會發現與其怨天尤人不如著手改變,與其忍氣吞聲不如自我提升,大時代的改革與進步並非一蹴可幾,必須站在前人的肩膀上一次一次爭取而來;因為她的崛起,重新定義了女性的人生樣貌,請成為一位淑女,請活得獨立自主,人人都有資格掌控自己的生命。
唯 實 主義 代表人物 在 Dd tai Youtube 的最佳貼文
為了紀念黃飛鴻這位傑出的武林宗師,佛山市文化部門於2000年開始籌建黃飛鴻紀念館,這年5月紀念館奠基,經過九個月的努力,紀念館落成。黃飛鴻紀念館坐落在佛山市區中心、著名旅遊名勝地祖廟的北側,有一座兩層仿清代青磚鑊耳建築。總占地面積五千多平方米,整個紀念館為兩層兩進深三開間仿清代鑊耳式建築,內設陳列館、影視廳、演武廳、演武天井等。陳列部除了介紹黃飛鴻的生平事蹟,還全面展示了近70年來圍繞黃飛鴻而產生的各種文藝作品以及上千件珍貴文物。籌建黃飛鴻紀念館期間,得到海內外有關人士的鼎力支援和幫助,他們為紀念館提供、捐贈了千余件有關黃飛鴻的歷史圖片和珍貴實物。黃飛鴻紀念館的建築藝術體現了中國古代建築,尤其是嶺南古建築的傳統和氣派,保存了傳統民居的合院式建築規範,從梁架、柱礎、磚雕,簷板、屏風,門窗到欄板等建築構件,均用徵集舊料,以保留歷史風韻。黃飛鴻紀念館建築採用二進三開間加連廊的佈局,是採取黃飛鴻在世時(即清代中葉至民間時期)佛山民居、祠堂的建築樣式。頭門是二層的門樓,一明兩暗的佈局,二進演武大廳是紀念館的主體建築,需要步上三步石級,取步步登高之意。演武廳是二層一正兩偏結構,硬山頂,鑊耳式封火山牆,正脊採用博古脊式,體量比門樓大。門廳的第二層也作一正兩偏結構,硬山頂,鑊耳式封火山牆,正脊採用博古脊式。二樓正間為大型木雕仁者飛鴻。建築構件和裝飾工藝,木雕、磚雕、石雕和灰塑堪稱黃飛鴻紀念館的四絕木雕,頭門一套門夾石和趟櫳是完整從珠江三角洲一帶徵集得到的百年古物,高曠寬大,氣宇軒昂。門廳用四扇屏風作為中門,這套鑲嵌彩色玻璃的透雕屏風,即使在高檔次的佛山民居也難得一見。兩個次間和連廊一體用屏風門隔斷,可開合,具有靈活性,通體雕花鎦空,是當代仿清代木雕的傑作。演武廳的木雕大掛落是徵集的清代文物,題材是象徵富貴吉祥的《牡丹鳳凰》。室內窗採用木雕滿洲窗,為滿周窗,以木雕花藤纏繞裝有色玻璃製成,可翻動,是清代至民國時期高檔嶺南建築不可或缺之建築裝飾。磚雕,正門山牆上嵌兩幅磚雕都是精品,是數年前修梁園時徵集得來的清代嘉慶時物,以花鳥為題材,百花盛開,鵲啼雀躍,一派升平氣象。門前一對石獅子,是清代嘉慶二十三年(1888年)的佛山石雕作品,從祖廟藏珍閣移放黃飛鴻紀念館作門前獅。
黃飛鴻(1847年7月9日—1924年12月),原名黃錫祥,字達雲,原籍南海西樵祿舟村,清道光二十七年(1847年)七月初九生於佛山,他是嶺南武術界的一代宗師,也是一位濟世為懷、救死扶傷的名醫。1924年8月,廣州商團總長陳廉伯在英帝國主義支持下,乘孫中山北伐,在廣州發動武裝暴亂,縱火劫掠。黃飛鴻與其繼室莫桂蘭苦心經營數十年的寶芝林連同劉永福寫給他的牌匾和他唯一的照片亦毀於戰火。黃飛鴻經不起沉重打擊,因而憂鬱成疾,是年12月不治去世,終年78歲。黃飛鴻身後蕭條,貧無以殮,幸弟子鄧秀瓊為他料理後事,葬於白雲山麓。黃飛鴻可以說是佛山的一個代表人物了,他所帶給全中國乃至全華人的不僅僅是幾套拳法腳法,更多的恐怕還是那種俠義精神文化以及憂國憂民的情懷,這種影響通過影視劇等各方面的渲染,將其塑造成一個神化的人物,其文化上的意義影響極為深邃。如果說關德興的演出奠定了黃飛鴻的完美形象和深遠影響力,那麼90年代末徐克、李連傑合作的黃飛鴻三部曲更加深刻的對其進行了現代化的改寫,使其處於變革時期的文化衝突以及思想掙扎的形象更為突,黃飛鴻,似乎成了當時中國文化的一個代表,也從一個高度上對其進行了人性化。所以,黃飛鴻這個人物能具備成為中華武俠人物的氣質。除了武學,黃師傅對舞獅文化的影響也是極為深遠的,使其真正成為了一種極具地域特色的傳統文化。在黃飛鴻紀念館,有精彩絕倫的舞獅表演。三獅爭鋒、雙獅采青、單獅過橋,一系列的醒獅高樁絕活展示。武術表演更是集中了長拳、洪拳、棍術、劍術、九節鞭,讓人眼花繚亂,真正讓人感到“武術之鄉”奪人的氣勢。
