送完小孩上學,回到家附近的十字路口等紅綠燈時,突然聽見生氣的怒吼聲,於是我抬頭看,印入眼簾的畫面是,一個中年男子對著騎腳踏車的老人家低吼表達不爽。
由於上學時間,那個路口的人行道上擠滿了人,有小學生和送孩子上學的父母們,也有不少要往捷運方向趕著上班的人,因為那個人行道位於捷運沿線下方,平常就會有許多腳踏車經過。
我沒實際目擊經過,但聽起來像是老人家沒有控制好距離碰撞到那位中年男子。
老人家:「我不是故意的,我已經跟你說對不起了。」
只聽到中年男子以不高興的語氣道:「那要不要我也撞你一次,再跟你說對不起,你覺得有用嗎?」
老人家繼續道歉,男子走了幾步又回頭繼續罵。
當下我忍不住在內心嘀咕:「有必要這麼兇嗎?事情有這麼嚴重嗎?」
甚至還有股衝動想要出面幫忙緩頰。
但我突然意識到,剛剛自己的第一反應,竟然是在心中評判那名中年男子,因此我立刻從這外在事件抽離出來,拉回到我自己身上。
事件的發生本身是中立的,他們有各自的立場,彼此所產生的情緒也不是問題,若是我看待的角度是把它當成問題,那便是自己的課題了。
雖然中年男子看似沒事,但也許他真的被撞得很痛,或是他本來就有舊傷也說不定,我所看到的不過就是表面。
我開始在內心問自己,為什麼會認為中年男子的情緒是過度的?另一方面,為何我會擔心老人家,認為他需要幫忙呢?
事實上,沒有所謂「恰當」的情緒,情緒本來就是很個人化的產物,對錯的標準因人而異,更非有著明文規定說:若某事發生應該產生A情緒,如果遇到某狀況就需對應B情緒。
若是心中有所謂的「合理的情緒」,往往都是在我們成長過程中基於社會化的需求,或是渴望得到身邊人的認同與愛,而學會用理智壓抑及控制,於是漸漸地養成「正常」的反應模式。
我想,那樣一個場景,大概是挑起了我面對衝突的恐懼。
但與其說那是雙方的衝突,不如說是一方在發洩情緒。
不禁讓我回憶起幼時,基於我的原生家庭一家四口情緒中心都空白的原因,沒人願意正面起衝突,因此我想不起任何爭吵的場面,但卻留存著爸爸因為自己生悶氣,砸爛椅子、敲壞門把或是冷戰離家幾天不說話的印象。
我不確定當時的自己是如何面對消化又產生哪種信念,但現在回想起來,我猜應該是一種,原來我不能依靠爸爸保護的心情吧!
那名中年男子與老人家發生的狀況,之所以會勾起我的反應,大概就是因為我投射過往對爸爸情緒的不諒解(中年男子),以及想要保護過去的自己(老人家)。
總之,我們家所有人的情緒就是以暗潮洶湧方式在進行的,用一種詭異的方式維持著平衡,導致我好像也沒有學會如何安置自己的情緒。
長大後也就毫不意外的再度踏入舒適圈,選擇一個情緒中心剛好也空白的伴侶,持續上演著平和沒有衝突的假面人生。
好在我生了一個情緒權威的顯示者女兒,她上天下海的情緒逼著我面對自己心中的憤怒。
一次一次闖入理智嚴守的門,把我逼到情緒的盡頭,讓我看見原來自己還有如此不同的面貌,原來自己還有如此高漲的情緒。
老實說,我也還在練習接納女兒各種脆弱敏感的情緒,也在練習退一步看待火山爆發的時刻。
宇宙就是藉由這樣的事件來提醒我,再次面對過往,我才能更友善地與自己情緒共處,也才能換給女兒更多的情緒空間吧!
同時也有84部Youtube影片,追蹤數超過3萬的網紅XXY_Animal of Vision,也在其Youtube影片中提到,(00:00:00) 開場引言 (00:08:41) 無雷講評 (00:22:35) 暴雷討論 (01:05:24) 推薦/退件 【梗你評電影】《薩滿》The Medium | 看不懂沒關係,這邊幫你完全解答 . ▶ 收看YouTube影片:https://youtu.be/Nk-Pq7EwL...
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善地 在 曾玟學 苗栗縣議員 Facebook 的最佳解答
過去在苗栗縣議會中,議員跟官員使用客語質詢、對答,是很常見的事情,雖然勉勉強強聽得懂一些,但我經常是那個需要通譯協助,才能完整理解的人。
而在2019年5月28日,客委會正式於苗栗縣議會辦理客華語口譯服務,苗栗縣議會成為全國第一個問政「通行客語」的議會,這是一個積極落實客家基本法的里程碑,象徵過去退到家戶當中的客家話,又重新返回公共領域。
2018年1月所通過的客家基本法中,明定客家人口達二分之一以上者,應以客語為主要通行語,苗栗縣客家人口約佔65%,即符合此標準。同年底,客委會發布「客語為通行語實施辦法」,明定人民以客語作為接近使用公共服務之權利,應予保障。並規定客語為通行語地區應保障居民參與政府機關(構)行政、立法及司法程序時,得使用當地通行之客語。
議會第一次使用通譯設備時,通譯老師就坐在我位子的後方,當時每個人都有發一組設備,當發言的人使用客語時,通譯老師會以即時、精準的同步翻譯,讓對話的落差消弭,也幾乎沒有什麼時間差。
我來到苗栗之後,很努力的在學習客語,從一開始只會簡單的打招呼、自我介紹,到逐漸能聽懂,並努力去考初級認證,去年總質詢時也嘗試用了一小段客語質詢,就是希望能更貼合在地。
語言不只作為溝通的一種工具,語言更是文化的載體,影響著人們的思考與行為決策。
從用詞的差異,到文句的組成,都可發現用客語思考的邏輯和用華語會截然不同,因此要保存、推廣客家文化,讓過去退縮到私領域中的客語,以正式的形式回到公共領域,是相當重要的事。
同理,國家語言發展法中,各固有族群使用之自然語言及臺灣手語都是一樣,要推廣即保存各族群的文化,讓其語言能平等且友善地在公領域使用,是需要被重視的。
當華語不再是公共領域理所當然的唯一選擇,我們便往著理想中的多元文化更靠進了一步。
未來若有官員希望用客語來回答我的質詢,我很樂意透過通譯老師的協助,來進行問答(更希望我是自己能完全聽懂),同理,我完全支持 3Qi.tw 陳柏惟 委員透過立院正式申請通譯以台語進行質詢的權益,或許因認知不同產生了些誤會,但委員後續也和部長通電充分溝通,雙方互相理解,未來會持續在各自的崗位上繼續為台灣努力,這才是更重要的事。
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蜂巢小學在2013年3月31日正式廢校。
木造的矮桌椅、紅色的學生書包還妥善地被保管在重新整修過後的「光~蜂巢小咖啡店」
從廢棄小學到文青咖啡廳,在這裡的每一寸空氣似乎都能讓思緒回到被停留的那一年,不過那時候的笑聲或許已經昇華到記憶中。
隨著窗外灑進的和煦陽光,閃亮亮的是眼前朋友笑到流淚的水滴反射。
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這次【梗你評電影】要來評的是電影《薩滿》;故事描述泰國東北部依善地區的小村莊,有個名為尼姆繼承家族信仰,供奉先祖成為當地的巫覡;某天她因為參加了姊姊家的喪事,發現外甥女敏有些不太對勁,狀況一天比一天差,行為舉止越來越古怪。紀錄片團隊貼身跟拍尼姆的日常生活,也開始記錄了敏和尼姆家族中一連串的神秘現象;當他們以為即將記錄到的是薩滿繼承的第一手畫面,卻不知道逐漸踏入一場有關邪靈入侵的恐怖現象。
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《薩滿》是一部泰國和韓國的國際合作電影,幕後的催生者是曾執導韓國電影《哭聲》的導演 羅弘軫,以及曾執導泰國電影《淒厲人妻》的導演 班莊比辛達拿剛;兩人不論是在恐怖故事的敘事上都有著相當高超的技巧,讓觀眾體會更深層,探索人性黑暗面的恐懼。特別的是,羅弘軫一如在《哭聲》一片中,利用旁觀視角探詢信仰的真正意義,並透過劇中角色所遭遇到的事件,反諷現代社會的總總亂象;換句話說, 《薩滿》是一部需要沉澱且專注其背後寓意的電影作品。
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香港今日社論2021年06月15日(100蚊花旦頭)
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明報社評
美國總統拜登訪歐,拉攏盟友制華,七大工業國集團(G7)峰會甫落幕,緊接又有北約峰會。今次是拜登上台以來首度外訪,告別特朗普單邊主義、標榜「美國回來了」,是拜登此行希望帶出的信息,這次G7峰會氣氛,跟特朗普在位期間差天共地,元首們言談甚歡,不代表歐美之間沒有矛盾。G7峰會聯合公報聚焦中國,由印太、南海、東海、新疆、香港、疫情到環球經貿,全屬美方設定的議題,體現了白宮制華意志,然而公布表述及遣詞用字,跟美方取態卻有關鍵差別,突顯歐洲有其自身意志和利益盤算,德法樂見「美國回來」,但不想G7變成反華俱樂部。
蘋果頭條
政府在建制派全面配合下,上月立法會極速三讀通過「完善」選舉制度修例。《蘋果》委託香港民意研究所最新民調顯示,受訪者表示在下次立法會選舉中投票「機會細」的有42%,較4月升2個百分點;民主派包括本土派支持者中,表明再投票機會細的更升至60%。雖然政府已立法規管煽惑他人投白票,但民主派與本土派支持者表示投白票和廢票「機會大」仍分別高達53%與68%;學者分析,政府近月持續對民主派人士進行拘捕和打壓,包括禁止維園六四集會的做法,令更多民主派支持者對香港制度失去信心。
東方正論
不聽東方言,播疫在眼前!天水圍17歲少女月初確診感染新冠變種病毒,是首宗本地無源頭感染個案,專家調查老鼠傳人的可能性,又一次顯示東方報業集團前瞻性,多年來不斷警告鼠患嚴重,後患無窮,特區政府若有聽取忠言,事態怎會發展到今時今日田地?當局一直查不到17歲少女與母姊的感染源頭,之前例子亦經常不了了之,以整個政府團隊及資源,實在說不過去,令人懷疑其效率以及認真程度。
星島社論
新冠肺炎疫情趨放緩,本港消費市道亦有所改善,地產鋪位精英會資料顯示,多家零售店趁鋪租仍處於低水平,紛紛重返旅遊核心區覓鋪位「插旗」,當中以手機配件專門店、時裝店及食肆最為活躍,再加上創業者陸續進場,使鋪租較谷底回升一成水平。連鎖店老闆直言,因應競爭者增加,故現時即使在個別區份有門市,亦要在區內其他位置再開分店,以防相關據點遭對手進駐,同時服務亦須趨向多元化。
經濟社評
七大工業國集團(G7)峰會落幕,美國總統拜登成功爭取於公報多番點名中國,表面上拿下象徵勝利,但美歐各懷鬼胎,難掩重大利益分歧,無論公報措辭,抑或實際討論,俱未如美方所想與北京全面硬碰,法國更公開表示,G7不應成為「反華俱樂部」。即使美國終難促成西方遏華聯盟,北京和香港始終要小心應對,萬萬不能輕視。歐美和日本合組的G7發表的聯合公報,一次過觸及了新冠疫情源頭、新疆、香港及台海等美方不斷藉機煽起的議題,可謂歷來最有系統地反華。
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雖然板上有心得了,但還是跟風發一篇QQ
難得看到收尾那麼完整、見好就收不拖季數、不爛尾的影集,
(想想各種末季被砍集數的、播完才知道不續約的、死撐著不願意收尾的)
儘管整體的步調有點吃電波,我還是很喜歡。
看最後一集的時候我人在戶外,戴著口罩邊看邊哭,
哭到整個口罩都濕掉QQQQ (噁)
(以上亂聊防雷)
從第一季聊道德、聊人類互助相處、聊善的意志、聊 What do we owe to each other?
繼續談 Best version of yourself、每件事會導致什麼結果,
以及最後的永生、Inner peace,
主題環環相扣著西方(以及微量的東方)哲學,
誰會想到喜劇影集的結局那麼好哭QQQQ
誠如其他板友說的,這個結局真的會帶來平靜(邊打又哭酸),
就算我自己是信仰基督教也一樣XD
對於永生論,我還記得我小時候曾經對著我的教會輔導說:「我覺得永生好長」
她聽到這個問題應該也是傻眼,
但「永生」對我來說確實是很深奧的概念,
所以看到 Good Place 其實充滿奶昔(X)充滿呆滯的靈魂(O),
我彷彿看見自己小時候的疑問被投射在故事裡,
因此看到大家找到真正的平靜後,可以放下往前走,心情真的很複雜,
有種被安慰到的感覺,但又覺得很難過(即使心中知道他們是沒有遺憾的是開心的)。
上一集(S04E12)結束時,我不斷幻想最後大家會怎麼收尾,
也爬梳了一下 The Good Place 的意義,尾韻真的很強。
在現世總是有太多外在的因素影響我們的決定,
而Michael設計的新系統允許人在來世時可以挪去所有外在因素,
純粹憑藉內心的意志來評分,並且通過考驗後得以活一次,還可以活無限久,
直到準備好時離開,
這個離開有點像是再度死亡,還是沒有什麼「天堂見~」的永久的消失。
不過再活一次時,如果完成了自己的所有願望,離去還會令人害怕嗎?
或許不會,但和一切道別時一定仍是感傷的。
但永生之旅正是因著有終點(正如此戲亦到了結尾),才能過得更好更有目標。
不然如果永生只是把石頭成功地推上了頂點,然後呢?
從 Jason 的離開開始,我的眼淚就沒有停過QQQQQ
畢竟自己也像是跟著這四個人類 + 一個 Bad Place 建築師 + Janet 一起度過了四年,
看到大家真的永遠的離去(就算他們早就活了幾千個Jeremy Bearimy),還是會感到悲傷。
最讓人感動的是儘管他們感情都那麼好,每個人都還是獨立的。
Michael 想變成人類這段我真的是心情複雜到爆,
他是真的愛上人類的脆弱、人類的不安,
而不是純然受到四個人的影響才愛屋及烏,
所以在四個人紛紛離去時,還能自己留著往前走,因為他是有著自己的目標的,
稍微沖淡了離別的悲傷。
(由 Ted 的老婆來演 Michael 的吉他老師真的好棒QQ)
最後Eleanor 跟 Janet 在樹下聊起 Michael:可能會有高潮、有低潮、學會一些事等等,
配上 Michael 在人間的體驗,我完全哭到沒有眼淚。
Michael 畢竟還保有著自己的記憶,
到現在我還是會想著,
當 Michael 經歷了人類的死亡後,他會如何通過測驗呢?
再次見到 Janet 時,他應該是會記得的吧?
我自己是個追根究柢的人,但是我很喜歡這部戲留白的部分,
像是整個來世的起源怎麼來的、像是Jeremy Bearimy上面為什麼會有一個點XDD
這些東西都沒有解答,而且也不需要解答,還天馬行空地遠超出人類對時間的線性理解,
就如同 Good Place 的人們穿越那扇樹門後會變成什麼一樣,無從得知的留白好美。
(而且很好哭QQQQQQ)
甚至我很感謝被留下的是 Janet,
因為她活在所有的時空,
並不會真正體感到大家的離去,
顯得比較不殘忍一點。
(才怪,還是超殘忍的)
不過 Janet 依然不知道那扇門後面是什麼,
這種無法被解釋的離去增添了結尾的藝術性跟美感。
謝謝這部戲陪了我四年的時間(實際上是三年,我第二季上映前不久才剛看第一季XD)
最近偶爾會滑滑劇組的instagram來沖淡結尾後的餘韻,
大家真的感情都好好,有些NG片段也好歡樂,真的好喜歡QQ
發一篇文好好的跟這部戲說再見,也說謝謝QQ
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 120.126.18.137 (臺灣)
※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/EAseries/M.1580700424.A.132.html
D'arcy甚至戴著 J&J 的那條手鍊,超暖的QQQQQ
那個專訪好可愛,推薦大家去看(然後繼續哭)
裡面有提到他們光是讀劇本就一直哭,
還有去歐洲拍殺青戲也是含淚QQ
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