📰入人際慈悲門 蘭陽講堂妙談群我心法
如何才能穿透人我藩籬,安己安人,達成和諧的群我關係?法鼓山蘭陽分院「平安自在•任意門」系列講座於4/17下午2點,邀請心理學作家、學者鄭石岩教授,以「人際慈悲門─我好你也好,建立群我心關係」為題,分享人際溝通的藝術。
「人際溝通良好,就能提高自我功能。」鄭石岩以高中時因賣水果遲到,被校長罰站痛罵,內暗自決定要棄學的遭遇為例,當時一位教官走到身邊,拍他的肩說:「校長不瞭解,你不要難過。」又說「你做得到的事,大人都不一定做得到。」頓時一股溫暖流入內心,念頭轉化成積極面對問題,並找到兩全的方法,以此說明良善的溝通能激發創意,成為增上緣。
鄭教授並提出多項研究報告,提醒人際溝通對於婚姻、家庭、健康至關重大。此外,修學佛法多年的他也以《華嚴經》中善財童子五十三參的故事,解說面對背景不同的對象互動請教,就是非常豐富的人際示範。良好的人際互動,可以讓彼此成為善知識,即使是態度不友善的對象,也可以成為逆增上緣的善知識。
至於如何達到良善的人際溝通?鄭教授說,「態度」是關鍵,友愛、柔順有助交流,敵意、倔強易生衝突,若抱持慈悲、柔軟的溝通態度更可增進友誼、信任,啟發心智、凝聚共識,提高工作效能。同時,網路的交流並不等於人際交流,流連網路世界將產生疏離的人際關係、導致現實人際互動的困難,離開網路就會覺得空虛、孤獨、挫折和憂鬱。...詳全文 https://pse.is/3e7ms4
#人際溝通
#華嚴經
#雜阿含經
同時也有2部Youtube影片,追蹤數超過13萬的網紅Yu Young,也在其Youtube影片中提到,文殊菩薩能幫助世人廣開智慧,斷除煩惱。修持文殊菩薩法門,可增長一切佛德智慧,參透諸法真實意,開啟人生的光明道途。 雨揚老師特錄製〈文殊菩薩心咒〉兩小時睡眠版,透由輕柔的「嗡‧阿惹‧巴紮‧那德」法音唱誦,能安神定魄,獲得靜心及放鬆的能量,幫助各位朋友洗滌心靈,尤其是有睡眠障礙的朋友能更快入眠,並獲得...
善財童子五十三參 在 法鼓山 Facebook 的最佳解答
【心靈小品】五分鐘靜坐法
有一位老師在課堂上問:如果我有500元,一生中共支出了400元,當生命走到盡頭時,我還剩下多少錢?學生迫不及待地回答:100元。老師進一步解說:你可能會這麼想。但更深一層的真理是——我擁有400元。因為到最後,你所擁有的一切,就是你曾經付出過的。如同亨利‧梭羅的名言:「一個人富有的程度,在於他能夠如何無所有而活。」
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禪的觀點認為,人生的目的是為了開悟,使自己與眾生平等幸福。作家龍應台曾與聖嚴法師談論:一位出了「家」的法師,為什麼能擁有安定而清澈的歸屬感?聖嚴法師回答,他從不追求歸屬,他認為自己是「沒有歸屬的歸屬」。在現實生活中,任一時、任一處都是他的歸屬,即使大風大浪,也是他的歸屬。
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一般人覺得修行要靜修,其實動靜都是修行。放鬆,是精進而從容自在,隨時隨地把波動的心安定下來。身體動的時候,心是寧靜的,心在活動的時候,身體是鬆弛的;不要因為身體動或環境動,心也跟著亂。
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心如果沒有著力點,很容易產生力不從心或心不由己的感受。放鬆,是時時不離正念,讓思緒、言語、動作都井然有序,身心專注是與壓力共處的平衡點,蘊涵自我實踐的智慧與創造力。
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因此,聖嚴法師常常分享「五分鐘靜坐法」:先把身體各部位調整到感覺舒服的狀態,接著把眼球放鬆、頭腦放鬆、臉部肌肉放鬆,輕鬆地微笑。然後提肩做三次深呼吸,再回復平常呼吸,並把小腹放鬆。這個時候,全身就自然放鬆了。
◇資料來源:
《尋找善知識:《華嚴經》善財童子五十三參》
《放鬆禪:上班族40則放鬆指引》
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◎轉載自法鼓文化-心靈網路書店
◎圖:Scott Lee
更多心靈小品 https://pse.is/MJA7K
#心靈小品
#五分鐘靜坐法
#開悟
#聖嚴法師
善財童子五十三參 在 陳雙全 Facebook 的最佳解答
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石小乾坤大,方寸藏古今!
【十步芳草】
人物專訪:澎湖縣議會-陳雙全副議長
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善財童子五十三參:第三十七參-繁花妙樹智者
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論壇主播:邱群惠 老師
善財童子五十三參 在 Yu Young Youtube 的最佳貼文
文殊菩薩能幫助世人廣開智慧,斷除煩惱。修持文殊菩薩法門,可增長一切佛德智慧,參透諸法真實意,開啟人生的光明道途。
雨揚老師特錄製〈文殊菩薩心咒〉兩小時睡眠版,透由輕柔的「嗡‧阿惹‧巴紮‧那德」法音唱誦,能安神定魄,獲得靜心及放鬆的能量,幫助各位朋友洗滌心靈,尤其是有睡眠障礙的朋友能更快入眠,並獲得文殊菩薩珍貴的加持。
#〈文殊菩薩心咒〉
演唱:雨揚老師
作曲:陳威憲
編曲:周志華
嗡‧阿惹‧巴紮‧那德
文殊菩薩心咒十八功德利益
1.持誦文殊五字咒(文殊菩薩心咒、亦稱文殊智慧咒)的主要功德,據佛經記載為:罪障消滅,獲無盡辯才,所求世間,出世間事悉得成就,令眾生智慧成就。
2.若善男子善女人,有能受持此陀羅尼者,即入如來一切法平等,一切文字亦皆平等,速得成就摩訶般若。才誦一遍,如持一切八萬四千修多羅藏。
3.若能一心獨處閑靜,梵書五字輪壇,依法念誦滿一月已,文殊菩薩即現其身,或於空中演說法要。是時行者得宿命智,辯才無礙,神足自在,勝願成就,福智具足,速能皆證如來法身。但心信受,經十六生,決成正覺。
4.或於絹素如前畫像,滿五十萬遍亦得成就,或以香泥塗舍利塔,梵寫五字旋遶念誦五十萬遍,曼殊室利現其人前而為說法,常得諸佛及執金剛菩薩之所護念,一切勝願皆悉具足。
5.若人才誦一遍,如誦八萬四千十二圍陀藏經,若誦兩遍,文殊師利普賢隨逐,四眾圍繞加被,是慈無畏護法善神在其人前。
6.若誦一遍,能除行人一切苦難。若誦兩遍,除滅億劫生死重罪。若誦三遍三昧現前,若誦四遍,總持不忘。若誦五遍,速成無上菩提。
7.有恐怖處當須攝心,念誦此咒即得除怖。
8.若欲臥時,當誦此咒一百八遍,即得好夢,善知吉兇。
9.若人或患瘧病,持此咒者,視患瘧人面,持誦此咒一千八遍,其患即除。
10.若欲入陣,當取牛黃書寫此咒帶於身上,一切刀仗,弓箭(等)不能為害。
11.若入陣時,畫文殊師利童子像,安於象馬上。當於三軍前,先頭而行,引諸軍眾,彼兇愚賊自然退散。畫像之法須作童子相貌,乘騎金色孔雀。
12.若有一切眾生見畫像者,所有四重,五逆等罪悉得消滅,常得面睹文殊聖者童子親為教授,即得究竟解脫乃至佛果,於其中間不被三界煩惱,癡心相應。
13.是故勸念一切有情,行住坐臥當須念咒憶持不忘,時時每誦一百八遍勿令斷絕,常得一切眾生見者皆來歸伏,惡人自當退散。
14.若能每日三時念誦各一百八遍,所作稱意,所求諸願悉得隨心,一切皆得圓滿具足,得大富貴,所遊無障,自在恣情受諸快樂。
15.設臨命終,即得聖者文殊師利童子親現靈儀,為說大乘深妙法藏,聞法心大歡喜,即得普門三昧。得此三昧已,於煩惱生死當永隔別,即與文殊聖者及大菩薩同為眷屬,位階三地,進修不退。住文殊聖者之位,同得佛智慧,三摩地門。
16.若有比丘,比丘尼,善男子,善女人,依法受持,讀誦書寫修行,現世成就一切吉祥,諸事圓滿,壽命長遠,眾人愛敬,生珍重心。
17.命終之後得生天上受樂無量,或生王宮處尊重位,受富快樂身無病苦,得宿命智薄貪恚癡,善知因果寶重佛法。雖紹貴位心無憍慢,宿因力強習讀大乘,湣念一切心,無勝負心,常利有情。
18.若生於諸人中,貴豪英俊,宣言辯利,人所愛樂,壽命長遠,中無災橫,所於求願,事與心規者,無人違信
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獻妙樂回向文:
我以海潮音,讚佛功德海,
願妙讚歌雲,飄臨彼等前。
別此亦獻供,悅耳美歌樂,
願息有情苦,樂雲常住留。
願我所修諸功德,
回向眾生得解脫,
永離四苦三毒害,
智慧如海證圓覺。
南無阿彌陀佛!
#請訂閱 #開啟小鈴鐺
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善財童子五十三參 在 Yu Young Youtube 的最讚貼文
《文殊菩薩心咒》
演唱:雨揚老師
作曲:陳威憲
編曲:周志華
文殊菩薩是開智慧的菩薩,
世人有煩惱,皆因智慧心不足!
修持文殊菩薩法門,
可增長一切佛德智慧,
參透諸法真實意,開啟智慧光明路~
讓我們一同合掌念誦文殊菩薩心咒
「嗡‧阿惹‧巴紮‧那德」並觀想祈求文殊菩薩加持~
文殊菩薩心咒十八功德利益:
1.持誦文殊五字咒(文殊菩薩心咒、亦稱文殊智慧咒)的主要功德,據佛經記載為:罪障消滅,獲無盡辯才,所求世間,出世間事悉得成就,令眾生智慧成就。
2.若善男子善女人,有能受持此陀羅尼者,即入如來一切法平等,一切文字亦皆平等,速得成就摩訶般若。才誦一遍,如持一切八萬四千修多羅藏。
3.若能一心獨處閑靜,梵書五字輪壇,依法念誦滿一月已,文殊菩薩即現其身,或於空中演說法要。是時行者得宿命智,辯才無礙,神足自在,勝願成就,福智具足,速能皆證如來法身。但心信受,經十六生,決成正覺。
4.或於絹素如前畫像,滿五十萬遍亦得成就,或以香泥塗舍利塔,梵寫五字旋遶念誦五十萬遍,曼殊室利現其人前而為說法,常得諸佛及執金剛菩薩之所護念,一切勝願皆悉具足。
5.若人才誦一遍,如誦八萬四千十二圍陀藏經,若誦兩遍,文殊師利普賢隨逐,四眾圍繞加被,是慈無畏護法善神在其人前。
6.若誦一遍,能除行人一切苦難。若誦兩遍,除滅億劫生死重罪。若誦三遍三昧現前,若誦四遍,總持不忘。若誦五遍,速成無上菩提。
7.有恐怖處當須攝心,念誦此咒即得除怖。
8.若欲臥時,當誦此咒一百八遍,即得好夢,善知吉兇。
9.若人或患瘧病,持此咒者,視患瘧人面,持誦此咒一千八遍,其患即除。
10.若欲入陣,當取牛黃書寫此咒帶於身上,一切刀仗,弓箭(等)不能為害。
11.若入陣時,畫文殊師利童子像,安於象馬上。當於三軍前,先頭而行,引諸軍眾,彼兇愚賊自然退散。畫像之法須作童子相貌,乘騎金色孔雀。
12.若有一切眾生見畫像者,所有四重,五逆等罪悉得消滅,常得面睹文殊聖者童子親為教授,即得究竟解脫乃至佛果,於其中間不被三界煩惱,癡心相應。
13.是故勸念一切有情,行住坐臥當須念咒憶持不忘,時時每誦一百八遍勿令斷絕,常得一切眾生見者皆來歸伏,惡人自當退散。
14.若能每日三時念誦各一百八遍,所作稱意,所求諸願悉得隨心,一切皆得圓滿具足,得大富貴,所遊無障,自在恣情受諸快樂。
15.設臨命終,即得聖者文殊師利童子親現靈儀,為說大乘深妙法藏,聞法心大歡喜,即得普門三昧。得此三昧已,於煩惱生死當永隔別,即與文殊聖者及大菩薩同為眷屬,位階三地,進修不退。住文殊聖者之位,同得佛智慧,三摩地門。
16.若有比丘,比丘尼,善男子,善女人,依法受持,讀誦書寫修行,現世成就一切吉祥,諸事圓滿,壽命長遠,眾人愛敬,生珍重心。
17.命終之後得生天上受樂無量,或生王宮處尊重位,受富快樂身無病苦,得宿命智薄貪恚癡,善知因果寶重佛法。雖紹貴位心無憍慢,宿因力強習讀大乘,湣念一切心,無勝負心,常利有情。
18.若生於諸人中,貴豪英俊,宣言辯利,人所愛樂,壽命長遠,中無災橫,所於求願,事與心規者,無人違信
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我以海潮音,讚佛功德海,
願妙讚歌雲,飄臨彼等前。
別此亦獻供,悅耳美歌樂,
願息有情苦,樂雲常住留。
願我所修諸功德,
回向眾生得解脫,
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