今晚,龜將軍想來一場跨越種族的禁忌之愛。
Youtube高畫質版➡ https://youtu.be/TKDLm4FgiwQ
編劇:阿睿
剪輯:Allen
#龜山島
#蘭陽平原
#噶瑪蘭公主
同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過22萬的網紅英雄說書,也在其Youtube影片中提到,今晚,龜將軍想來一場跨越種族的禁忌之愛。 👉噶瑪蘭公主與龜將軍歌舞劇 地點:10/31 桃園蘆竹場彎頭仔市民活動中心 時間:晚間19:00 免費索票,憑票入場,如有任何問題請電洽:03-959-2680 臉書資訊:https://tinyurl.com/y363qhhw ※ 加入頻道會員|ht...
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噶 瑪 蘭 族 禁忌 在 傅崐萁 Facebook 的最佳貼文
#八月一日全國原住民族日
【文化的傳承從自我認同開始】
過去二、三十年來,原住民族努力爭取「正名、自治、土地」等權利,透過正名運動的過程,建構族群意識與自我認同,恢復臺灣"原來的主人"的地位與尊嚴。八月一日這一天提醒我們,族群平等得來不易。
居住在花蓮的原住民族有阿美族、太魯閣族、撒奇萊雅族、噶瑪蘭族、布農族及賽德克族等六族,約佔花蓮人口數的1/4,傅崐萁立委深耕花蓮,更能深刻體認各族群文化保存與延續的重要性,因此長期關心部落事務,也致力於推廣花蓮多元族群友善融合的生活環境,期盼我們的原住民族孩子,能夠更了解自己的文化,並且從中獲得族群自我認同,未來才能將引以為傲的傳統文化傳承下去、發揚光大。
【尊重傳統文化與部落祭儀】
每年7-8月是阿美族各部落的最重要的時節,提醒各位好朋友,如果受邀到部落觀禮,請尊重部落儀式與禁忌。
【2020 #汎札萊今天 花蓮原住民聯合豐年節】
想要感受優美歡樂的原住民樂舞,8/21(五)-8/23(日),我們在「花蓮縣縣立體育館旁德興大草坪」月光下起舞,願大家都有"美好的今天"!
【藝起 原住民工藝家政聯合展】
服務處彭立堂主任近日也特地到「萬榮鄉原住民文物館」,為原住民工藝家打氣,鼓勵工藝家們持續創作,並傳承珍貴的傳統技藝,"藝起"展覽活動時間至9/10,觀迎好友們前往參觀,體驗更多元的族群之美。
噶 瑪 蘭 族 禁忌 在 觀念座標 Facebook 的最佳解答
※ 2015.01.09 觀點—David Aaronovitch ※
《查理週刊》事件:是我們的懦弱在推波助瀾
David Aaronovitch 是英國著名的記者、電視廣播評論、作家,曾因政治新聞獲得 2001 年的歐威爾獎(Orwell Prize),本文刊登於一月八日的《泰晤士報》。
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巴黎昨日(指一月七日)所發生的事件,代表西方跨過了一個分水嶺,而這個分水嶺一旦跨過,我們就再也回不去了。這是西方打垮法西斯主義以來,第一次有一群公民因為他們的繪畫、言論、出版,而慘遭屠戮。或者,對於死去的法國警官而言,只因為他們盡忠職守,為了保護市民發表言論自由的權利,而被冷血謀殺。死掉了十二個人,他們的小孩失去了至親,他們的父母失去了孩子,為了什麼?只為了地球上某個無足輕重的小人物,塗畫了一幅頭戴頭巾男子的圖片,然後說這個人叫做穆罕默德,而據說一位曾經創造宇宙萬物的神祗,會小鼻子小眼睛地跟他斤斤計較,這等荒謬、蠢笨的觀念嗎?當然,此事所彰顯的荒唐可笑,不屬於上帝,而是人類。如果上帝真的創造萬物,漫畫家事實上無法改變這個事實。他們不能直搗天庭,推翻上帝寶座。他們只能讓信徒覺得自己笨。漫畫家唯一能做的,只是暗示神像事實上不過泥塑,神聖到不可直呼名諱的,不過只是另一個穿著袍子的傢伙。他們可以做到專欄作家沒辦法做到的,藉著漫畫一針見血的指出,最偉大的妄想,依然只是妄想,但它居然如此偉大,豈非更加可笑?所以以上帝之名而殺人的人,並不是為了祂而殺人,而是為了自己,因為他們無法忍受自己被別人視為蠢貨。
在巴黎的《查理週刊》事件之前,西方也曾發生過記者與作家被暴力攻擊的事件。《魔鬼詩篇》的挪威出版社老闆 1993 年在奧斯陸遭到槍擊,差點被殺。過了 11 年,荷蘭的紀錄片導演里奧·梵谷(Theo van Gogh)在阿姆斯特丹被殺死,據說是某位荷蘭籍的穆斯林受不了他拍的一部短片。法國諷刺雜誌《查理週刊》,早在三年前就因為出版穆罕默德的漫畫而被丟汽油彈。2010 年,一個索馬利亞裔的穆斯林,手拿一把斧頭,闖進丹麥漫畫家科特‧魏斯特噶德(Kurt Westergaard)的房子裹。
這些攻擊事件,雖然令人震驚,卻往往屬於孤僻人士所為。真正出現大規模暴力活動的,則是在穆斯林國家裹:那裏的信徒或者暴動、或者放火燒西方大使館,因為西方的特定媒體「侮辱」伊斯蘭與先知穆罕默德。但是巴黎日前的事件,代表著這樣的暴力已經出現在西方的街頭。現在,民主國家所有的電視台、報紙、雜誌、出版社,都在重新檢查自己的安全措施,想像殺人凶手一旦上門,會把車停在哪裹?是否會用手榴彈炸死站在門口的警衛?是會用電梯還是會走樓梯?這些凶手是何方神聖?我們當然知道他們是什麼樣的人物。他們都是穆斯林,有些人後來才皈依,但他們都跟我們一起住在同一個國家裏好幾年了。在查理雜誌社發生屠殺之後沒多久,許多法國的穆斯林領袖來到現場,他們說:「他們打擊的是我們全體,我們都是受害者。這些人只是少數。」
不過就在幾天前,成千上萬的德國人走上德勒斯登與其他城市街頭,含糊地對於歐洲的伊斯蘭化表達抗議,《查理週刊》的屠殺事件,彷彿是在他們頭上舉了一個大牌子,寫道:「看見了沒?我們早就說過了!」瑪琳‧勒彭將可以振振有詞地提醒法國民眾,這就是我們對穆斯林包容友善的後果;一些很討厭民族陣線的自由派,也不得不黯然同意。
也許你會認為,問題在於,雖然絕大多數的穆斯林不可能犯下這樣的罪行,但穆斯林至今依然搞不清楚的,是我們對於言論自由的堅持。他們抱怨著西方「侮辱、冒犯」,說西方媒體出版這本書、那張漫畫,讓他們不開心,希望媒體封殺這樣的內容。這樣一來,他們就創造出允許暴力狂徒可以活動的空間。
所以,為了每個人好,我們必須清楚說明我們的立場,很遺憾的是,到目前為止,我們根本是在打混仗。我們必須說明,這就是要住在西方的社會契約。西方允許穆斯林、衛理教派的人自由地信仰宗教,這樣的寬容,也意謂著他們所信仰的宗教都可以被描寫、被批評、甚至被訕笑。這是一體兩面的,其中一面垮了,另外一面也不會成立。你要住在西方,這就是條件。如果你不同意、不願意,那麼不必留在這裹受苦。
歐洲各國需要的,是要學美國那樣,對言論自由作出清楚明晰的規範。言論自由不可以立法約束,不可以用行為戕害,媒體的自由、人民和平集會要求政府改革的自由也一樣必須獲得保障。
我們該做的,還有另外一件事。《查理週刊》為什麼會成為暴徒下手的首要目標,是因為我們其他人都是懦夫。我們當然應該諷刺伊斯蘭,就像我們諷刺基督教、資本主義、羅素‧布蘭德一樣,但是我們沒有。部份的原因是因為我們想要當好人,不想冒犯人(「沒必要讓人不開心吧?」),但絕大部分是因為我們的恐懼。
我在此提醒讀者們,不到一年前,英國曾經爆發過一個小小的爭議,一幅叫做<Jesus and Mo>的網路漫畫,畫出了友善的耶穌基督、友善的穆罕默德,一個穆斯林政治人物那瓦茲(Maajid Nawaz)見到了,就轉貼出來,以突顯漫畫內容其實很溫和,沒有冒犯之意。沒想到,他立刻遭到網友群起攻之,理由是侮辱先知。
當時 BBC 的《新聞夜》節目作了探討,卻拒絕秀出眾人正在討論的漫畫究竟長什麼樣子。節目的製作人表示:「我們沒有新聞專業的強烈理由非秀出它不可。」這令人儍眼。第四頻道(Channel 4 News)雖然拍了漫畫,卻把穆罕默德的部份遮掉了。
懦弱的,當然不只是他們而已——據我所知,沒有一家報紙刊載了這幅漫畫,只有網友在推特上流傳。報紙不喜歡冒犯虔誠的信徒。這是真正的禁忌。但最主要的理由,是《猶太記事報》的總編輯一針見血地指出來的,也是所有資深新聞從業人員都知道的:怕惹麻煩、要必須保護報社的員工。是否值得冒著某個精神不正常的信徒拿刀上門找碴的風險,刊出某幅漫畫?
然而《查理週刊》的編輯與漫畫家,已經超脫了這樣的邏輯,他們比我們更加堅持言論自由、更加大膽、更不懂瞻前顧後,所以他們看起來就像是一群怪人,突顯於謹小慎微出版界與媒體界的污泥之中。我們這些不願冒犯穆斯林的其他人,所做的,就是把應該屬於正常的事情變成不正常:我們把應該屬於家常便飯的事變得好像很特別。
我們對穆斯林特別客氣,這就是我們的雙重標準。《查理週刊》與其他人成為狂徒的攻擊目標,我們就是推波助瀾的人,巴黎所發生的事告訴我們,我們一定不能再這樣下去了。
http://www.thetimes.co.uk/…/o…/columnists/article4316868.ece
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