|土耳其人的街道,為何寫著阿拉伯人的文字?關於兩者背後的愛恨情仇|
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一直到住在這裡後,我才慢慢知道土耳其人和阿拉伯人之間,不太能明說的微妙關係。
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那天,去了薩潘賈湖(Sapanca Gölü),一個真的能用「風光明媚」四字形容的地方,路上也圍繞著悠閒和靜謐的氣氛。
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我沒察覺出有什麼異狀。只是開心地跑到湖邊請遊客幫我和湖合照幾張。
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拍完我便停留在路旁欣賞一張張的照片,看著看著,不經意地聽見了剛與我擦身而過的一個土耳其男人,對他身旁的女人說:「這裡到處都是阿拉伯人,薩潘賈變得好糟糕!」
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我抬頭,環顧四周,才發現路人的臉孔⋯沒錯,都是阿拉伯人的五官,商店的招牌和路上的指標,除了本地的土耳其文,下行也寫著阿拉伯文。
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當下我還找不到什麼「糟糕」的地方。湖邊的一切太美好了。
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回家後上網找了些資料,原來近幾年,薩潘賈湖一帶成了富裕的阿拉伯人購屋的首選地區,這一帶逐漸形成一個「阿拉伯社區」。
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這也是在薩潘賈時,會看到這麼多阿拉伯人的原因之一,但對部分土耳其人來說,這令他們不開心。
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不完全是因為房屋被買走,土地被佔有。
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看了一些問土耳其人對阿拉伯人有何觀感的街訪影片後,算是更明白了。
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「他們說話很難聽。」「他們很骯髒。」「有錢。」「第一次世界大戰時,跟英法聯手殺死我們的士兵。」「他們不幫助其他穆斯林國家。」「他們皮膚黑。」「沒禮貌。」「我有一些阿拉伯朋友,人很好,但一般來說⋯⋯」
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好複雜的情感,也是好似曾相似的情感。
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其中有歧視,也有仇視;然而,說這些話的人並不自覺。世界各地都是如此。
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雖然我非其中一份子,無法完全理解「這裡到處都是阿拉伯人,薩潘賈變得好糟糕!」那種感覺,但以前在自己的國家,的確見過人們對東南亞新住民的歧視,對中國觀光客難以明說的特殊情感。
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至今日,人們多少還是會在私下講,在網路上說,偏見、歧視和仇恨從來沒有少過。
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可其實,當我們踏出自己的國家,去到更遠的地方後,在當地外國人的眼中,你與你歧視、仇恨的那些人並無不同。
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外人分不清你們的不同之處,不懂你們的複雜情感。儘管你再如何用力解釋,你們看起來還是很相像。
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就像快要閱讀完這貼文的你,老實說,在未接觸、瞭解過土耳其或阿拉伯文化以前,在你眼中,他們也十分相像吧?
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// 最後 //
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在一篇談薩潘賈地區轉變的專欄文章底下,我看到一位土耳其網友脫穎而出的有趣留言:「如果來這裡的不是阿拉伯人,而是德國人,相信這些負面的評論不會出現。這是種族歧視的問題。」
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是否,又感到似曾相似了?
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四個男人的愛恨情仇 在 A Day Magazine 時尚生活雜誌 Facebook 的最讚貼文
余美顏曾寫下《摩登情書》(又稱《浪漫情書》),裡面細數她多年來和男人的愛恨情仇,其中還包含中英文情書與情詩。
她的感情一生顛簸,再堅強的女人也熬不住
四個男人的愛恨情仇 在 一頁華爾滋 Let Me Sing You A Waltz Facebook 的最讚貼文
再推一部 Netflix 上有的精彩作品:朴贊郁《#下女的誘惑》。莎拉華特絲的原著《#指匠情挑》去年才以新版新譯的面貌重新在台問世,三本一套的「維多利亞三部曲」,劇情精彩,故事易讀,文筆動人,相當適合在疫情期間一起搭配服用。另一方面,去年也因終於讀了遲來的小說,才發覺不僅作者深入淺出的流暢寫作技巧值得推崇,編劇去蕪存菁的高明改編功力亦充滿巧思,取捨之間恰到好處,深諳最適合交由影像語言述說的情節應當如何使力,如何反轉,兩兩對照後更令人懾服。
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▍博客來:https://bit.ly/2ToK6o8
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朴贊郁還是這類電影的箇中翹楚,藏在細節的層層伏筆絲毫無減其高超敘事,既兼顧機關算盡又不流於刻意為之,獨特美學精準掌握暴力、情慾卻沒有丁點豔俗之感,在文學和影像相互輝映的光芒背後,觀察後者如何取捨原著設定的變與不變,無疑是同時身為觀眾和讀者最有趣的辨識過程。
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《下女的誘惑》設定於 1930 年代日本殖民時的朝鮮半島,而《指匠情挑》的故事背景實則為英國十九世紀的維多利亞時期,被形容為歌德小說與狄更斯風格融合而成的女同性戀故事,其原文書名「Fingersmith」也巧妙採用兼顧「扒手」與藏有情慾暗示的雙關辭彙,折射出種種虛虛實實、愛恨情仇都始於指尖,也終於指尖。秀子與淑姬,源自莎拉華特絲的茉德與蘇,伯爵原為紳士,猶如舞台劇般三次的翻轉,近看漸漸背離構成小說主體之三段不同視角的人生,拉遠來看整個結局卻仍是大同小異,從蘇與紳士的密謀,到茉德與紳士的計畫,最後走向茉德與蘇的圓滿結局,進而拼湊成一個完整立體而勇敢溫暖的愛情故事。
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電影銘刻在記憶裡的兩幕仍鮮明無比,除了磨牙時情與慾流動的場景,還有最終在甲板上得來不易的動人一瞬,兩小無猜的笑靨燦爛如花,走過信賴與欺瞞,走過生離與死別,蒼穹近在咫尺染上漸層色澤,彷彿命運虧欠她們的一切就在不遠的前方靜靜等待,烏雲之後是彩霞,汙濁之後是澄澈,痛苦之後是自由,不經意的某個雲淡風輕時刻,竟也可以擁有如此令人神傷之美。
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《指匠情挑》本質不出一個愛情故事,這些角色爾虞我詐相互設計,人與人之間的關係建立於虛假之上,在刻意為之的醜陋表象裡,情感之真實反而成為非如此不可的絕對理由。或許就是生命誠可貴,愛情價更高,若為自由故,兩者皆可拋,拋下一切之後自由卻沒能如願降臨,只剩被錯置的人生,因愛而盲目的她們將自己最美好的一面投射於對方的理想形象。
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「如行走地獄屋脊,凝視花朵」,維多利亞時期有一種愛情應是這樣的,一座充滿神秘色彩的古老英式莊園,柔弱蒼白的小姐遇見闖入其中的外來者,慢慢揭開深埋在大宅裡的幢幢陰影。我們都一樣被蒙在鼓裡,慢慢體會何謂謊言之上再生謊言。紳士先入為主在蘇心中建立起茉德養在深閨不諳世事的天真性格,像毛毛蟲還未蛻變的美麗翅膀,像三葉草還未生成的豐富花蜜,潔白有如一顆珍珠,不禁憐惜起小小的深紅瘀青,她珍惜並竭力守護著這份早已注定無法擁有的,關乎良善與純真的事物。黑鳥振翅飛起,淚水在眼眶打轉,那令人眷戀的,並非對方本身的氣味,而是在彼此身邊的氣味;那令人傾心的,並非對方的聲音,而是期盼彼此呼喚的聲音,得以意識到,自己也值得被愛的四目相交時。
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「我最後不是因為輕蔑,不是因為惡意,而是因為愛,單純因為愛而傷害了她。」
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一個在瘋人院長大的女孩,一個嘴唇早已染毒的靈魂,一個無所不知又一無所知的小姐,一個成天與禁忌文學、男人意淫視線為伍的女性,這就是茉德成長過程的生活寫照,荊棘莊園親手將她變成了一株殘花敗柳,與其追求愛與被愛,那時更一心嚮往自由,因此主動引賊入室,蘇才降臨於她的生命裡。
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令人欣慰的是,每個贗品都藏有真實的一面,屬於事實與真相咫尺天涯的差距,最初茉德眼裡的蘇是來將自己吃乾抹淨的,卻逐漸於實際相處的過程中感受到自幼從未擁有過,近似母愛的溫柔呵護與無微不至的照顧。一個在明一個在暗,一如多數日久生情的發酵過程,那個拿頂針幫她悉心磨牙的女孩,有時手舞足蹈、有時開懷大笑的女孩,可以讓她放心睡在懷中的女孩,將自己真正捧在手心上的女孩,全世界也只有這個人視她為珍貴無瑕的寶石,因此茉德漸漸離不開有蘇陪伴的日子,眼睜睜看著她的心跳成為自己的心跳,看著慾望像一層皮膚一樣覆蓋吞噬原本的自我。
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在各自版本的故事裡,蘇的目光漸漸只容得下茉德,茉德的視線裡漸漸也只剩下蘇,女權意識的無處不滲透這段維多利亞時期的戀曲,從任由男性擺布,走到配合男性演出,最後終於得以擺脫父權陰影,由此再看《下女的誘惑》,朴贊郁也真正承繼了作者盼能透過文學彰顯的核心價值。
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《指匠情挑》無論小說或改編電影都極具可看性,《下女的誘惑》選擇提早在後三分之一就讓兩個女主角對彼此開誠布公,實為故事更動最出色的一筆,秀子真正化身比茉德勇敢果決而機靈聰慧的女性,上帝選擇一個涉世未深的女孩來到荊棘莊園,她的天真,她的良善,她的難過,她的拙於隱藏,她的涕淚縱橫,她奮力撕毀所有淫書的憤怒,讓人領悟到,其實世間不存在任何人有能力拯救我們遠離苦難,但總會有一雙眼神,有一種笑容,成為自己不計代價放手一搏的勇氣來源,因此秀子從被動承受得知事實的衝擊,轉而主動掌控自身命運,昇華成為一位懂得展現真實自我,不畏於玷汙美、無懼於攫取愛的時下新女性。
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釀選書+|愛與恨都始於指尖,也終於指尖 ──
漫談莎拉華特絲《指匠情挑》與朴贊郁《下女的誘惑》
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