🌹【提醒放飛的自我,回到當下】
當初是真的完全沒有任何念頭、任何考慮,就主動開始108天的心經抄寫。如孩童般純真地,投入大自然懷抱。直到寫了30天吧,突然問自己:我寫得完108天嗎?
那時候抄寫速度極慢,寫一篇要45-50分鐘,現在熟練許多,也還是要35分鐘,而且還常因為分心而抄錯。剛開始的時候,一發現錯字,就很懊惱;現在發現錯字,卻有一種奇妙的感受,覺得瞬間有一個比較高度的自己,慈悲地在提醒著寫錯的自己:你剛剛又放飛自我了喔!快回到當下,保持專注。
於是,每個錯字,都是回到當下的提醒,也是自己和自己親密的對話。
來到第80天,只剩下28天,4個星期,期待繼續看到自己內在細微的改變!
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回到當下 在 法鼓山 Facebook 的最佳解答
📰東初秋節法團圓 方丈和尚細說「止觀禪」
當身心動盪不安時,如何能善用禪法來安身、安心、安家、安業?紐約東初禪寺於北美時間9月19日上午9點半,禮請法鼓山方丈和尚果暉法師,通過網絡講座,與當地信眾們分享方丈和尚多年修學止觀禪的心得和方法。
「若人欲了知,三世一切佛,應觀法界性,一切唯心造。」方丈和尚首先帶領體會佛教心法,以及法鼓山的「心五四」運動。從 四安「安心、安身、安家、安業」、四它「面對它、接受它、處理它、放下它」、四要「需要、能要、想要、該要」、四感「感化、感動、感恩、感謝」,以及四福「知福、惜福、培福、種福」,來面對疫情、面對全球的危機。
勸請大眾在忙碌的工作生活中,仍須要時時照顧身心。方丈和尚特地闡述「安心」之方,透過案例來提醒,學習通過放鬆,把注意力、心力,從所關注的工作、對象抽一部份出來,將不必要的心力節省起來。此外,心還要慢,節約心力,不要消耗心力,不須每件事都去關注,對於使不上力的事,要懂得放下,才能提升自己的心力。
對於修習止觀禪,方丈和尚則從「觀身不淨、觀受是苦、觀心無常、觀法無我」切入,指出日常生活中身心合一的重要性,希望大眾多練習#禪修 16字心法,即「身在哪裡,心在哪裡;清楚放鬆,全身放鬆」,達到放鬆和集中的平衡,將心的品質提升。而為能及時覺察身心,即時回到當下,方丈和尚也傳授「三三二二」的十稱念佛法,幫助信眾從中領略觀照。
方丈和尚提出三項總結,一是隨時隨地「放鬆」身心,無論遇到什麼緊急的事情,都要先放鬆。再者是每天能將身心「歸零」,學習做定課,每天都是從心(新)出發。最後則是萬緣「放下」,一念不生,事情做完後,馬上放下與默照相應,如《金剛經》所說的「應無所住,而生其心」、「凡所有相,皆是虛妄,若見諸相非相,則見如來」。
東初禪寺監院常華法師在問答環節中,轉達信眾想瞭解止觀禪與默照禪的異同。方丈和尚簡述,默照是從止觀而來,止觀是中階的禪法,默照是高階的禪法。默與照是一起的,止與觀一開始是可以分開的,從觀進入止,止觀是心,具一體兩面的功能。默照是同時的,一下要做到萬緣放下、一念不生,實是不容易;還是要從體驗呼吸、觀照呼吸入手。
此次線上特別講座,共有近3百位信眾全程參與。住在紐約的蔡居士表示,聽講對他而言非常受益,特別是方丈和尚分享的十稱念佛法便利好用,感恩東初禪寺的規劃,讓大眾能在中秋之時以法團圓,還有當面向方丈和尚請益學習的機緣,日後會善加練習止觀的修行方法。
文/史敏 20210921
圖/東初禪寺 20210921
#法鼓新聞
#中秋節
#禪修
#疫情
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0917崩潰寶典#31 談父母的安心教養
也談「孩子從家庭這塊土壤中,長出此生可能的模樣!」
#上週錄這週上 #就想在平庸的日常擁抱一絲刺痛的希望
#別問身為父母為何隨便掉眼淚 #心中的玫瑰別讓他枯萎
#別問教養多孤單多難 #留一點給我徹夜品嘗這無助滋味
新的一集 熱烈上線 ⬇️⬇️⬇️
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你知道嗎?每個家庭都是「另類的」。
每位父母也是另類的,就在另類的1+1中,
組合百變萬千家庭的模樣,
之盈和凱婷在這集聊天中,
欣賞彼此的另類和獨特,
更帶著讚嘆的眼光,看見彼此的「異家風景」
在I世代資訊的推波助瀾下,
訊息就像薄皮披薩般易燃、易爆、易紅、易流行,
也易殞落。
在薄皮披薩年代的安心教養,從自信父母開始,
因為,無論我們亟欲給孩子什麼,
若能帶領孩子回到安頓身心的根源,
就給了孩子在家中安身立命的根。
別忘了,
孩子正從家庭這塊土地,
長出屬於自己此生的樣子!
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PS:題外話
衷心希望聆聽的妳,
也能從我們的聊天中,
感受到對話拋接中,
有妳的守護真好,有彼此的看見真好,
因為欣賞的眼光,超越了語言的層次和視野,
就像我們每次都說要成立家長互助會,
這個概念是屏除焦慮之外,在於見證於奠定每個家庭的美好,
家長互助會我們想像是1+1+1+1=無限大的美好,
因為我們有彼此,日日是大好日,天天是大好天!
屏除焦慮的堆疊,每個家庭故事都是驚奇、獨特且好聽!
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歡迎收聽、訂閱、追蹤、分享
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EP#31
本集重點:
1. 父母在孩子的各個時期都會有不同階段的焦慮,如何安住自己的心處理各種焦慮呢?
2. 聽聽凱婷現在面臨孩子進到學齡期的焦慮,是如何安住自己的心?
3. 任何時候都是先「回到當下」,細想什麼是最適合當下的?不要害怕做決定,保留觀察與微調的空間。
4. 每一個決定也都是「嘗試錯誤」的學習,不要把它當成挫敗,而是接納它為「錯誤是最好的學習機會」。
5. 聽聽之盈針對堅持在孩子3歲前不給3C的安心法寶,不看3C的生活中,如何依然豐富孩子的生活?
6. 每個家庭都是另類家庭,每個家庭想傳承給孩子的都不同,不要害怕自己跟別人不同,沒有對錯。
7. 跟孩子一起進行修補的經驗,能夠讓孩子練習對於挫折的容忍與調節。
#FACE崩潰娃的鎮定計
#黃之盈心理師的暖心園地
#Katy親子教養諮詢教練
#心理療癒
#正向教養
#覺知教養
#信任心教
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如果你現在對人生很迷茫:https://youtu.be/aJAaLszp-9w
沒定性是種優勢:https://youtu.be/4EyfOge9Fxo
怎樣設定令人振奮的年度目標:https://youtu.be/YoGHwlDz6Ow
為什麼很多人用吸引力法則失敗?:https://youtu.be/Hf_A3XLMRKw
怎樣練習冥想:https://youtu.be/NLJcwbpkiJ0
影片概括:
00:00 《回到當下的旅程》介紹
03:18 如何活在當下
04:32 溫柔地提醒自己
06:16 承認腦中想法
07:10 進行想法靜坐
08:15 重點回顧
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回到當下 在 靈悦謐境Peace Within Youtube 的最佳貼文
【安然空間】是《Shanti靈悅謐境》的線上廣播空間,分享支持心靈成長、內在安住的免費語音資源。
很多時候並不是我們不夠努力,而是不夠放鬆、不願意讓自己休息。
讓焦慮與「去追求些什麼」填充日常生活,導致我們對生活中快樂的感受度變低。
所以,練習每天撥出一點時間給自己休息,讓自己放鬆、照顧自己的身體吧! 本集音頻提供約30分鐘的深度放鬆引導,並穿插幾首梅村的小歌清唱,這些歌詞大多與大自然、呼吸、回到當下的概念有關,不過,也只要放鬆地跟著引導就可以。
選一個不受打擾的空間、只有你自己,好好放鬆吧!
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回到當下 在 李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道 Youtube 的最佳貼文
本集主題:「吃飯睡覺、工作閱讀,都是修禪」介紹
訪問編輯:莊琬華
內容簡介:
在禪的觀念裡,生活本身就是修行。
修行必須從放下一切開始。
「放下」是將自己從囚禁自身的事物中釋放,獲得自由,好讓自己回到「當下」。
為了只有一次的今天。
為了不和別人比較。
人生在世,我們總是在追求什麼而活,譬如財富、他人的評價、異性的青睞或自我實現,總是強調效率、競爭,總是望向遠方、努力前行,常常在喧囂紛擾中,大嘆生活不易,甚至失去自我。時間一久,忽略生活中存在的各項細節,忘記「好好生活」這件事。
又或者有人為了「得悟」而修行。說起來,這些不過是垂掛在眼前的紅蘿蔔而已。修行不是為了獲得什麼而做的事。必須放下一切,修行才能開始。
怎麼做才能放下呢?
答案很簡單:「做就對了」。打掃的時候打掃,工作的時候工作;吃飯時就吃飯,上廁所時就上廁所,這樣就可以了。只不過,這裡的「做就對了」絕非「漫不經心地做」,而是專注現在,活在當下。
沒有比「只管活著」更困難的事了,因為我們總是會不由自主追求意義、尋找答案。所以,從閱讀這本書開始,活在當下。
作者簡介:奈爾克.無方(ネルケ無方)
禪僧。現為日本兵庫縣曹洞宗禪修道場安泰寺住持。一九六八年生於德國柏林,祖父為牧師。十六歲時第一次接觸坐禪。一九九○年於京都大學留學時上山前往安泰寺。柏林自由大學日文、哲學研究所畢業後,一邊攻讀博士學位一邊修行。一九九三年決定專心修行而出家,師事安泰寺第八代住持宮浦信雄老師。當時無方將存下的獎學金全部寄給人在德國的父親。之後除安泰寺外,他分別在京都的東福寺和福井的發心寺等專門僧堂各修行了一年。三十三歲時為開設禪修道場,無方離開安泰寺,在大阪城公園開辦名為「流轉會」的坐禪會,開始了居無定所的禪僧生活,六個月後得知師父圓寂便回到山上。二○○二年起擔任無所屬信徒、自給自足的安泰寺之住持,與來自日本國內外的參禪者與禪僧一起修行。著有《迷惘之人的禪修行》(新潮社)、《只管打坐》(光文社)等書,著書豐富。
出版社: 健行文化
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