新北、台北 升為第三級警戒!5/15-5/28
(5/15 22:10更新)新北市府、中央各項措施:
#我的服務處
夥伴暫停公開行程,服務處仍維持洽公基本運作,進出須量體溫、酒精消毒、配戴口罩。
但鼓勵大家加入我的官方LINE
https://line.me/ti/p/@ichen
或臉書留言、私訊
或來電 02-2269-2926
進行陳情、詢問,我們同樣為大家服務。
#新北市防疫措施
▪️民政局通知,即日起 #取消公祭
家祭部分,板橋殯儀館甲級廳限50人、乙級廳限30人、丙級廳限20人、丁級廳限10人,各禮廳進行人流管制、加強消毒、入內量測體溫、實聯制、梅花座。
▪️教育局通知:
#維持學校和幼兒園基本上課與照顧
範圍包含各級學校正式課程、學習扶助、國小及幼兒園課後照顧(含夜光天使)、國小週三下午實驗課程等。
鼓勵家長們課後將孩子帶回照顧,另其他如課後社團等活動則一律暫停。
#補習班和課後照顧中心如無法落實防疫需暫停營業,防疫措施包含:
全程配戴口罩。
入班量體溫、實聯制。
座位一律採取梅花座。
教室內人數不超過100人,以分段分流(分班分時段)上課,或改以線上學習方式彈性調整課程。
上課前後需完成消毒,並提高頻率。
課照中心如有用餐行為,避免共食交談。
暫停合班課程,暫停相關烹飪課程,並於課程中禁止飲食。
使用交通車者,上車前量測體溫,務必於使用前後均須完成消毒。
#因疫情需請假之學生從寬認定,鼓勵在家防疫
考量多數家長也必須上班,學校不可貿然全面停課,但若家長有疫情考量想幫孩子請假,將從寬認定,不列入紀錄。
▪️全市各里里民活動全面暫停。
▪️維持學校基本上課、基本照顧外,其餘活動暫停。
▪️熊猴森公園即日起停止開放,其他公園遊戲器具、涼亭等加強清消,如無法有效管制人流必要時關閉。
▪️鼓勵雙北捷運及公車電子票證記名制。
▪️市府啟動分組分區辦公。
▪️市府大樓、各區公所及市府所屬機關辦公場所等洽公人流管控,區分辦公與為民服務區,洽公民眾暫停進入辦公區,為民服務鼓勵線上申辦,大樓出入落實實聯制,每日檢討,增加清消。
▪️環保局通知,即日起至5/28黃金資收站停辦。
▪️即日起至5/28里辦公處環保志義工打掃暫停。
▪️國防部跟內政部已經決定 #5月份全國停止役男徵集入營,6月視疫情調整,雙北停止抽籤作業。之前已收到徵集或抽籤通知的役男,區公所也會再個別通知。
▪️ 設於新北市轄內的國稅局總局、分局、稽徵所及服務處暫停開放臨櫃報稅,報稅季延長至6/30
▪️ 新北衛生局若有接獲中央疫情指揮中心通報,就會立即啟動相關 #疫調追蹤,對於曾接觸對象,匡列為相關接觸者。若接獲衛生單位的電話,請不要恐慌,也請配合提供資料,加速疫調追蹤工作,也可加速阻斷傳播。
#新北市關閉以下場所(視疫情滾動式調整)
▪️觀展觀賽場所:展覽場、電影片放映場所、集會堂、體育館、展演場所(音樂廳、表演廳、博物館、美術館、陳列館、史蹟資料館、紀念館)、活動中心、室內溜冰場、室內游泳池、遊樂園、專營兒童遊樂場及其他類似場所。
▪️教育學習場域:社區大學、樂齡學習中心、訓練班、K書中心、社會教育機構(社教館、科教館、圖書館)、老人共餐活動中心等其他類似場所。
#第三級警戒區域防疫指引
1.外出時全程佩戴口罩。
2.避免不必要移動、活動或集會。
3.停止室内5人、室外10人以上的家庭聚會(同住者不計)和社交聚會。
4.自我健康監測(有症狀應就醫)。
5.營業場所及洽公機關:落實人流管制,戴口罩,保持社交距離。
6.職場及工作處所:遵守企業持續營運指引之防疫規定,落實個人及工作場所衛生管理,啟動企業持續營運因應措施(如異地、遠距辦公彈性時間上班)。
7. 全面禁止進香繞境活動、平安餐會、聚會,其他宗教活動實聯制。
8.餐飲場所:應遵守實聯制、社交距離、隔板並採梅花座等防疫措施,無法落實則採外帶。
9.婚、喪禮應落實實聯制、社交距離並加強清消,精簡公祭規模、禮廳人數分級。
10.公共場域、大眾運輸加強清消。
#全國防疫因應措施
▪️內政部宣布,即日起至6月8日,全國各地宗教寺廟暫時不進入。
▪️休閒娛樂場所關閉:包含歌廳、舞廳、夜總會、俱樂部、酒家、酒吧、酒店(廊)、MTV、KTV、理容院、指壓按摩場所、健康休閒中心(提供指壓、三溫暖等設施之美容瘦身場所)、保齡球館、撞球場、健身中心、室內螢幕式高爾夫練習場、遊藝場所、電子遊戲場、資訊休閒場所、休閒麻將館及其他類似場所。
▪️全國宗教祭祀場所活動,全面停止進香團與繞境相關活動,包括寺院、宮廟、教會及其他類似場所活動,應落實實聯制與社交距離,加強消毒。
▪️全國中小學校園停止對外開放。
▪️全國社團停止交接活動。
同時也有2部Youtube影片,追蹤數超過4萬的網紅Dd tai,也在其Youtube影片中提到,海公園位於中華人民共和國北京市城區的中偏北部,故宮和景山的西北側,始建於宋遼金時代,是世界上現存建園時間最早的皇家宮苑。北海的布局以瓊華島為主體,在島的頂端建有標誌性建築永安寺白塔,與南岸的團城、北岸的宮苑群遙相呼應,相互借景,構成園林的南北中軸線。1969年至1979年,北海公園以「保護中南海安全...
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阿堯,他是我們 全能-夜露喜ku請多多指教 團隊裡的成員,職稱叫作-團隊小編,真正的功用是「人肉補魂燈」。
我們周遭都會有一種人,特別容易被蚊子咬,每到夏天,只要有他在,大家都不會被蚊子欽點,阿堯就類似這樣的體質,差別在於把蚊子換成鬼而已,我不知道這是不是隊長-晴明的主意,目的是增加團隊撞鬼機率。
偏偏阿堯自己又很樂於被鬼上,每次找鬼,他比誰都興奮!但有些地方的鬼,也是會讓阿堯變臉的。
上個禮拜,我們去新北市某山區的廢棄礦坑宿舍探險,阿堯面有難色。
探到一半,阿堯表示想先離隊休息,剛好我跟CC亞的部份也拍完,於是三人就先離開礦工宿舍,走樓梯上去路邊的一處涼亭待著。
當時CC亞已經累到,我丟個枕頭在地上,她都會飛撲一秒入睡,所以清醒的人只剩我跟阿堯,我們倆聊著天,這時阿堯才跟我說
「這裡…是我的惡夢!」
(以下為阿堯第一人稱口述)
時間回到忘了幾年前,當時晴明在這處廢墟舉辦粉絲見面會,我的工作是當關主,當粉絲集合在涼亭時,我先一個人下樓,拿著一把點著的香,等著粉絲一個個來,隨後一人一柱香,讓他們跟著晴明鬼屋進香。
這邊簡單說一下環境。
廢棄宿舍位在山坡旁,需要走樓梯下去,有點像地下室的位置,宿舍前面有幾棵大榕樹撐著黑夜,所以就算有月光也透不進來,順著走廊繼續走會看到廁所、澡堂、倉庫…等等,年久失修的大樓,裸露到只剩水泥色的外皮。
當時晚上12點,偏偏又是鬼門開的第一天,我可以說是整個人浸泡在墨汁的底層,如果不開手電筒,我根本什麼都看不到,只能隱約靠著手上那把香稍微照亮周圍。
沒多久,我聽到樓上晴明跟粉絲對談的聲音沒了,隨後聽到粉絲一個個走下樓,腳步聲越來越近,擔心粉絲找不到我,於是我喊著
「我在這邊喔!過來取香喔!」
粉絲一個個走過來,但奇怪的是,腳步聲卻在離我一步的距離就停住,隨後一樣有腳步聲陸續朝我走過來,但並不是從計畫好的入口處靠近,而是從四面八方。
有的從後面的樓梯、旁邊的澡堂、眼前的榕樹林,所有人通通都往我走過來;所有人通通很有默契的在離我一步的距離停下來,此時我已經知道,來的並不是人。
我下意識開了手電筒一照,果然…四周一個人都沒有!
此時此刻,我四肢完全定住,想動,動不了,肚子像是皮帶勒緊開始絞痛,唯一有辦法求救的手機我握在手上,但我真的動彈不得。
掙扎好一陣子後,忽然有道手電筒的光束閃過來,一位團員下來找我,一看到我臉色發白,趕緊叫人下來幫忙,最後用「拖」的,把我拖離現場。
但就在我被拉到門口時,後腦杓像是被安全帽的東西用力的砸下去,痛到整個頭都在暈,此時我只能不停心裡默念
「對不起,對不起,我不是故意的…」
好不容易拉到路邊,我卻癱在地上,所有粉絲通通嚇傻,說好要找的關主卻被鬼上到虛脫,裡面的鬼需求這麼大,現在誰敢下去?
後來有位北上的粉絲,把剛求來的北港媽護身符掛在我脖子上,說真的,比普拿疼還有用,整個人瞬間好一半,再一下子,我就能撐著身子站起來。
只不過全身痠痛,像是過於緊繃後一放鬆,關節肌肉都再疼痛,天一亮我也回到家裡附近的玄天上帝廟拜拜,好在是後就沒事了。
從此之後,只要晴明說再來這個點,還沒到我就開始頭暈。
後記:
故事說到這,CC亞在旁邊坐著已經圓寂了,一動也不動的流口水,此時黃濤他們也拍完奇門遁甲,大家上車準備去吃宵夜,在車上 奇門遁甲-黃濤 聽了阿堯這一段故事,大聲的說
「嘎拉給給!你在鬼的地盤點一把香,它們當然過來啊,而且你說什麼...當天是鬼門開喔,那當然引一票鬼圍著你啊,啊香沒給人家吸飽就要落跑,是我也尻你一拳後腦勺,不過沒事啦!要是一群鬼圍毆你,一鬼吐一口陰氣,你就真的嘎拉給給了。」
(嘎拉給給是黃濤的口頭禪,我聽了一陣子之後發現,就是一句毫無意義的語助詞)
整個故事我覺得阿堯最大膽的,是當下怎麼敢開手電筒照!
這讓我想到電影《我是傳奇》,其中有一段是威爾‧史密斯跑到一棟廢墟找他的狗,結果照到一群殭屍縮在角落,如果阿堯的手電筒開過光,一照所有鬼都現行,那他真的當場就嘎拉給給了。
《完》
#礦坑 #宿舍 #阿堯 #黃濤 #晴明 #CC亞 #夜露喜ku #夜露 #錯別字 #探險 #鬼
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《戰俘營的無頭上兵》
這是我下半年,第三次來墾丁…
這次一樣來找鬼,第一站先到屏東麟洛戰俘營,這是二戰時期日軍搜刮投降的英軍,通通集中在這裡,如今風化崩塌被歲月掩蓋在雜草之中。
一進去的第一間木造房,裡頭的屋頂結構,橫豎木頭依稀嗅出日本味,不過在日軍舉白旗之後,這就轉型成國軍陸軍基地,然後又荒廢。
拍了一陣子也走了一圈,這時村長才說翻到一張地圖,我們找出所在地,再比照一下位置,村長恍然大悟的說
「啊!你們剛剛去的是這一間,是太平間…」大家心裡都在想,啊你也早一點把地圖拿出來。
根據文史學者口述及撰寫的書籍,當時遭俘虜的英軍,在麟洛戰俘營待遇並沒有很差,跟《永不屈服》這部電影裡演的不同(當然地點也不同),至於死去的戰俘並非被虐死,而是烙賽烙到死,因為當時痢疾嚴重,拉不過人生關卡的英軍,最後就躺在剛剛我們去的那一間。
後來往一片叢林走,裡面藏了一棟兩層樓高的站哨亭,從二戰時期沿用到國軍,最後荒廢在歷史的角落,與站哨亭緊密依偎的是一顆茂密的大榕樹,我們順著旁邊一人寬的樓梯搖搖晃晃上樓,時不時還會踩到樹根
上去後,空間不大,手臂平舉無法轉一圈,一面牆完全崩塌,一面牆剩一格小窗,不過有面牆就有意思,它成了曾在這站哨阿兵哥的留言板,斑剝的漆面有著模糊的奇異筆留言
「老你媽啦!」
「營區邁入歷史!拜拜」
「半夜那班會有無頭上兵走來換哨!」
最後一句讓我會心一笑,因為就是學長故意嚇學弟的留言,這面牆我待了一下,直到蚊子不停騷擾我才快快下樓。
過去我在成功嶺新訓,也站過凌晨三點的夜哨,就一個人,腰插一根木頭警棍,一手拿手電筒,一手拿學長做的橡皮筋竹筷槍,然後在二樓走廊上來回散步。
當時學長說,走廊對面的倉庫,每到半夜可以從窗戶看到有隻女鬼飄來飄去,雖然知道是唬爛,但這句話已經內射到腦子裡
每次我在走廊散步,總忍不住看向倉庫的窗戶,想看到些什麼又怕看到些什麼,有時盯太久還會害怕得趕快撇開眼睛,就怕下一秒真的給我看到
最後,退伍了,什麼屁都沒看到
站哨崗位拍完,我們去附近找位百歲耆老,他曾經在二戰時期擔任這裡的戰俘營監視官,不過重聽嚴重,由他二女兒從中擔任翻譯,說是翻譯其實就是把我的問題,轉到耆老耳邊大吼,畢竟一個記者跑去人家家裡,去吼人家百歲的老爸,怎麼想都不禮貌,所以吼爸爸這件事還是由女兒代口
就在我們說到那個戰俘營時,二女兒提起當年美軍誤把戰俘營當成日軍基地轟炸,開炸前所有人都躲去防空洞,只有一個監視官比較白目,把頭抬高看看外頭,結果一片炸彈碎片旋過來,他的頭就跟網球一樣削到別的地方。
這話一說完,我馬上想起那面牆上寫到的「半夜那班會有無頭上兵走來換哨!」
《完》
#錯別字 #戰俘營 #屏東 #站哨崗 #無頭上兵 #二戰
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海公園位於中華人民共和國北京市城區的中偏北部,故宮和景山的西北側,始建於宋遼金時代,是世界上現存建園時間最早的皇家宮苑。北海的布局以瓊華島為主體,在島的頂端建有標誌性建築永安寺白塔,與南岸的團城、北岸的宮苑群遙相呼應,相互借景,構成園林的南北中軸線。1969年至1979年,北海公園以「保護中南海安全」為由關閉,禁止遊人入內。1979年後北海公園重新對公眾開放。1996年,北海被列入聯合國教育科學文化組織世界文化遺產後備名錄。北海全園占地約70公頃,其中水域占據了一半以上的面積。太池中有瓊華、團城和犀山台三島,分別象徵著蓬萊、瀛洲和方丈,體現了對蓬萊仙境的追求。是一座純粹的人工園林,布局以水為主體,在太液池中布置島嶼,用橋和岸邊相連。太液池的池水原經金水河直接引自玉泉山,明代起取自積水潭。池中有瓊華、團城和犀山台三島,分別象徵著蓬萊、瀛洲和方丈,體現了對蓬萊意境的追求。它的建築風格受到一些江南園林的影響,但總體上仍然保持了北方園林持重端莊的特點。園內宗教色彩十分濃厚,不僅瓊華島上有永安寺,在北岸和東岸還有闡福寺、西天梵境、小西天、龍王廟、先蠶壇等佛教、道教建築,因此是一座集宮室、宅第、寺廟、園林於一體的宏大帝王宮苑。瓊華島位於北海的中偏南部,太液池中,是整座園林的核心。金代稱瓊華島,元代曾一度改名為萬壽山。「燕京八景」之一的「瓊島春蔭」指的就是湖心的瓊華島。瓊化島上的白塔也成為北海形象的代表。著名兒童歌曲《讓我們盪起雙槳》中的歌詞「讓我們盪起雙槳,小船兒推開波浪,水面倒映著美麗的白塔,四周環繞著綠樹紅牆」描繪的正是泛舟太液池的景致。島上建築均依山而建,高低錯落有致,大體可分為東南西北四個部分。瓊華島的西坡山腰有琳光殿、甘露殿、水精域、蟠青室等組成的建築群。其北側的閱古樓是座皇家藏書樓,平面呈半月形,共有兩層,上下共25間,左右合抱,內有螺旋樓梯。在樓內牆壁上鑲嵌了《三希堂法帖》刻石495方,囊括魏晉以來134位書法家的墨跡精華,其中王羲之《快雪時晴帖》、王獻之《中秋帖》、王珣《伯遠帖》等三件墨寶都堪稱稀世奇珍,被乾隆帝譽為「三稀」。
山的北坡分為山麓和臨水兩部分。山麓建築有抱沖室、一壺天地、酣古堂、盤嵐精舍、得勝樓等。在山坡下,是臨水而建的漪瀾堂、道寧齋、碧照樓、遠帆閣等一組亭台樓榭,風格參照了鎮江的金山寺。其兩側有長300米的半圓形雙層長廊,東西分別連接倚晴樓和分水閣,與太液池北岸的五龍亭、西天梵境等建築隔水相望,交相輝映。在西北側的山坡上還有乾隆時建造的仙人承露盤,是雕刻在蟠龍石柱上的一尊以雙手承托露盤的仙人像,總高5.5米。山的東坡建築不多,有智珠殿、半月城和見春亭等。這一片林木成蔭,怪石嶙峋,崖洞深邃,景色幽靜。「燕京八景」之一的「瓊島春蔭」就是指此,至今林蔭內還保留著一塊乾隆帝題詩的「瓊島春蔭」幢形碑。清順治八年(1651年)在萬壽山上建造了白塔,故山又名白塔山。瓊華島的山坡的南麓以永安寺為主體,有山門、鐘鼓樓、法輪殿、正覺殿、普安殿、善因殿等。所有殿宇均為歇山頂,並覆蓋了黃、綠、藍等各色琉璃瓦,從山頂俯瞰下去,色彩斑斕、蔚為壯觀。電影《祖國的花朵》中的插曲《讓我們盪起雙槳》中所指的白塔即為此。
在永安寺的後部、瓊華島的最頂端,矗立著高達35.9米的白塔。它是一座覆缽式塔,外形與妙應寺白塔頗為相似,但更為秀麗。永安寺白塔始建於清順治八年(1651年),是在原廣寒殿舊址的基礎上修建起來的。康熙十八年(1679年)和雍正九年(1731年)兩次因地震倒塌,後來都進行了重建。塔的基座是十字折角形的高大石砌須彌座,座上置覆缽式塔身。覆缽的正面有壺門式眼光門,內刻「十相自在」圖案。塔身上有高大挺拔的塔剎。剎座是一個小型須彌座,其上置由十三重相輪組成的細長「十三天」剎身。十三天之上覆以兩層銅製華蓋,下層周邊懸14個銅鈴。塔的頂端是仰月和鎏金火焰寶珠組成的剎頂。
西天梵境原名大西天禪林,建於明代,清乾隆二十四年(1759年)重修後改為今名。山門前有一座精美的琉璃牌坊,門內為天王殿和大慈真如殿,供三世佛和十八羅漢像,殿周圍有六十七間迴廊環抱。西天梵境的西側有一塊彩色琉璃磚影壁,稱作九龍壁,建於乾隆二十一年(1756年)。壁面闊25.86米,高6.65米,厚1.42米,廡殿頂,底為青白玉石台基,上有綠琉璃須彌座。壁面前後各有九條在雲霧中翻騰的蛟龍,是由424塊預製的七彩琉璃磚拼砌而成的,色彩絢麗,古樸大方。
團城位於北海的南側,北海與中海之間,是一座相對獨立的小園林。它原是太液池中的小島,稱作圓坻(意為水中的小塊地)。金大定三年(1163年)至十九年(1179年),開始在島上營建宮殿。元代增建了儀天殿,明代重修後改名為承天殿,並將東南兩處水面填為平地,四周加築帶雉堞垛口的城牆,形成一座微型城池。清代又修建了玉瓮亭、古籟堂、敬躋堂、余情齋、鏡瀾亭等屋舍,構成中軸對稱的格局。團城占地4553平方米,城台高出地面約5米。東西兩側的城牆下各開一座門,上建門樓,內有台階可登城台。位於平台中央的承光殿是城內的主體建築,始建於元,初為半圓形,康熙二十九年(1690年)重建後平面呈十字形。它的中間部分為方形,面闊進深各三間,四面各出抱廈一間,南面有月台。殿頂為重檐歇山頂,覆黃琉璃筒瓦,色彩絢麗、裝飾豪華。
承光殿內佛龕中供奉一尊用整塊白玉雕成的釋迦牟尼坐佛,高1.5米,重約2.5噸,相傳是光緒二十年(1894年)明寬和尚從緬甸募化而來獻給慈禧太后的。1900年八國聯軍曾劫掠北海的珍寶古玩,至今玉佛的左臂尚留有當時的刀痕。在殿前有一座玉瓮,名「瀆山大玉海」,高0.7米,重約3500公斤,系用整塊墨玉雕成,是中國現存形體最大的古代玉器。它的原材重達5噸,元世祖忽必烈下令將其雕為玉海,於元世祖至元二年(1265年)完成,運至大都,放於廣寒殿內。大玉海顏色青綠,上雕龍螭象徵蒙古汗,羊、鯉魚、犀牛、海螺、河蚌、蟾蜍、馬、兔等在波濤中參拜龍王。明代末年,廣寒殿被燒毀,瀆山大玉海流落民間。後被北京西華門外真武廟的道人發現,以為是一個普通石瓮,遂帶回作為鹹菜缸。清代乾隆帝訪得後以重金收購,置於團城建石亭保護,並且還親筆撰寫了兩首詩歌銘刻在玉瓮上。承光殿四周松柏蒼鬱,不少古樹都有數百年的歷史,古代帝王曾封以「遮蔭侯」、「白袍將軍」等官爵。
景山公園位於中國北京市西城區的景山前街,西臨北海,南與故宮神武門隔街相望,是元、明、清三代的御苑。公園坐落在明清北京城的中軸線上,公園中心的景山,曾是全城的制高點。在元、明、清三代,景山及其附屬建築不僅是一座供游賞的皇家園林,還具有習射、停靈、祭祖、官學、躬耕、戲曲、宗教等多重功能。目前公園占地23公頃,園內松柏蔥鬱,遊人如織,是北京皇城內獨具特色的所在。
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香港知專設計學院Hong Kong Design Institute成立於2007年,位於新界將軍澳調景嶺景嶺路3號,是香港職業訓練局為培育訓練設計人材而成立的專上院校。提供不同設計範疇的高級文憑、學士學位、碩士學位及持續進修課程。學院透過多元化的設計課程,加強學生對文化及環保的觸覺,促進跨學科的融匯交流,以啟發學生的創作思考。學院與業界保持緊密聯繫,透過與設計業界合辦的項目及實習計劃,讓學生獲取工作經驗。園境建築及建築設計的兩個學科專用工作室,設置於香港專業教育學院觀塘分校校園。相關設計學生可同時參與由此學院及該學院所舉辦的活動。香港知專設計學院設有四個學系,分別是:
1.建築、室內及產品設計學系(AIP)與業界緊密聯繫,提供的課程切合市場,除了產品設計及室內設計外,亦提供展覽設計課程。學生在資深導師的教導下,學習如何整理構思、使用專業技術、進行項目規劃,及有自信地介紹自己的設計作品。
• 建築設計
• 傢俱及時尚產品設計
• 珠寶及形象產品設計
• 珠寶設計及科技
• 園境建築
• 產品、室內及展覽設計(科目組)
• 舞臺及佈景設計
2.傳意設計及數碼媒體學系(CDM)是一個創意澎湃的學系,配備先進的器材及設施,為學生提供廣告設計、動畫、漫畫、視覺特效、創意媒體設計、數位音樂、電影、電視、攝影、印刷、出版、視覺傳達及視覺資訊的課程。學生透過學習相關的軟體及技術,發揮想像力,創作出既有創意,亦符合市場需要的多媒體設計。
• 廣告設計
• 創意媒體
• 數位音樂及媒體
• 電影及電視
• 出版設計及印刷媒體
• 超媒體
• 視覺傳意
3.基礎設計學系(DeFS)為 HKDI 所有一年級學生提供基礎的設計課程,藉此培養他們對設計的興趣,發展其創作潛能,為學生日後在設計方面的發展建立良好基礎。除此之外,學系同時亦為其他級別學生的學習注入文化研習及可持續設計的元素,豐富他們的知識及視野。
• 視覺藝術與文化
• 新聞視覺設計
4.時裝及形象設計學系(FID)提供的課程貼近業界需求,一系列的課程包括時裝設計、時裝形象設計、時裝商務等,學生在課程中不但可以發揮創意、增強自信心,更可以學習有關製作、生產、採購及質素保證的專業知識和技術,以面對全球市場日新月異的發展及挑戰。
• 演藝造型設計
• 時裝品牌策劃及採購
• 時裝設計
• 時裝設計男裝
• 時裝形象設計
• 時裝媒體設計
HKDI Gallery 隆重呈獻首次於亞洲展出的城市規劃模型項目展覽「夢建城市」(“Ronan & Erwan Bouroullec – Urban Daydreaming”),展示法國設計組合布魯萊克兄弟(Ronan & Erwan BOUROULLEC)對城市發展提出的多個研究方案。布魯萊克兄弟為近10年國際設計舞台最受矚目的設計師之一,先後榮獲多個國際設計大獎所頒發的「年度最佳設計師」殊榮,其中包括2016年Wallpaper* 設計大獎(Wallpaper* Design Award) 。展覽以想像中的各種城市新形態為主題,通過模型與影片呈現蜿蜒曲折、富未來感的都市風景。作為國際設計界的頂尖領袖人物,布魯萊克兄弟於展覽首次涉獵城市發展範疇;這些設計項目背後的創作意念大多源於大自然如何與城市互動,透過詳細的實例方案重新探索都巿中建築物、行人路、噴泉等公共設施與樹林種植間的關係,從多方面探討環境保育問題。是次展覽透過詳細的城市規劃實例方案,探索將大自然融入市區的不同可行性,並提議以不同方法將樹木、動物、水和火等自然元素帶回市區,平衡城巿環境發展的需要。展覽猶如一齣發人深省的舞台劇,讓觀眾彷如置身於一幕幕都巿場景之中。「夢建城市」展覽嶄新的設計方案允許觀眾大膽想像未來都市的各種場景。焦點展品包括以涼亭設計融合空中花園的「雲」(“Clouds”)、以綠色植物結構形成遮陰長廊的「涼棚」(“Pergola”),以及設計成平台兼大型公共長凳的多用途結構「平台」(“Platforms”)。