關於 因果定律是不 變 的法則 ，我們在網路上蒐集到這些相關的討論、資訊與評價

傳統占星果宮無力在現代占星的詮釋

在傳統占星的法則認為星盤中三、六、九、十二宮果宮是無力弱勢的位置。（九宮的力量相對好一點）
所有的行星配置在此都會有無法或不容易發揮的困境。除非有其他的（行星）支援力量。

我們看看雙子座、處女座、射手座、雙魚座。從這四個星座是否看出有他們的共通性？是的，都是變動星座，但是變動星座的功能是什麼呢？

從「開創」尋找目標到達成之後的穩定（固定），穩定是為了整理、篩選、理出架構規矩之後的結果轉化（變動）為下一個階段所應用。

也就是說變動是將物質轉化成有用的經驗過程，啟動下一個階段新週期（開創、固定、變動）的運用。

如果單指「結果論」的果宮的確可能沒有什麼可以討論的。「果」像一個定數，That's all . It's done.像是一種「宿命」，是一種必然性的結果。就像不工作一定沒有薪水。我們接受的結果是「沒錢」，煩惱的是怎麼沒有錢？如何有錢？！

但是！
果之所以為果，或是為什麼成為果，我們必須找到這個因。就是什麼原因造成我沒有錢！這是現實具體能見的。

看不見的呢。。。。

在人僅有的智慧與視角，我們似乎只能默默的接受「果」，用各種方法來說服自己「接受」。

這其中有一些人除了不得不「欣悅臣服」的面對「接受」宿命的安排。還有一些人拼命的找原因。

他們找的是「前世今生的因果關係」。

我曾聽過一個有趣的例子。

有一對夫妻生養一對子女。兒子到了四十歲仍舊一事無成之外，做什麼敗什麼，連婚姻都不成。後來還是透過仲介介紹外籍配偶才讓他有後。除了父母讓他變成啃老族之外，還多了一位幫手（老婆）。我朋友問這對夫妻怎麼能夠包容兒子到這個程度？結果他們說：「我去問過因果啦，說前世兒子是一個員外家財萬貫，我們是盜賊偷竊還殺了他，這世就是來還債的。」類似這樣的故事，我還聽了不少，其中不乏「高級知識份子」也就是 「有讀書」的。

但是，媽寶、啃老族是前世還是今生的因果呢？

人在面對無法解釋的狀況下會想要尋求一個自己覺得合理可以接受的「答案」這是完全可以理解的。只是有時候這個因不需要追溯到前一世的輪迴，在此生的前一個週期就能「查到」。「捨近求遠」的心態是為了什麼？有聽過「燈下黑」嗎？ 比喻對自身或發生在身邊的事不易察覺

我們的生命是好幾個週期所產生的「果」的總和。我們把每一次週期的結果當成 [The end]。一是如何解決處理結果比找出因來的重要，或是直接翻篇逃避連處理都省了。此人可能不知道每一個週期的果都在累積下一個循環的因。而下一個週期的開創將受上一個週期的果影響「成績、成效」，持續繼續的累積循環。有一句話形容的剛好「上樑不正下樑肯定歪」。

最近聽過這樣的說法也是我與朋友之間的對話「你知道，我行星落陷又在果宮，真的好無力！我真的無能為力。」事實上，對方完全不是無力之人，他的無力來自於無法執行控制。事實上他一直都在控制。他要的是全部不是一部分。因為「燈下黑」，往往這是他無法自覺的部分，認為自己是婚姻的受害者，親子關係的犧牲者。

如果真的參透果宮跟落陷失勢行星的意義會發現，行星落果宮是一個需要一個學習自我認知的經歷過程，主要在讓個人找到人生事件的源頭、根，重新瞭解學習、消化、改變、回饋、分享。果宮的無法掌控「由不得我」是來自於它的世界是一種必須的回溯自省的學習。

失勢、落陷星我要說它能啟動的能量影響超乎個人的想像。它與守護、曜升有異曲同工。守護、曜升的行星配置的領域關注自己不在乎別人。反而失勢、落陷行星重視他人的程度是一種無形的控制。甚至會到損己不利人是一種無意識的作用。這並非意指他們存心不良所造成的結果，是因為「太在乎」。

一隻鳥不能飛因為失去翅膀。一種思考方向是從此以後用腳走不再飛，但是每每看到天上自由的鳥群，心中的羨慕與酸楚或忿忿不平油然而起。一種是，瞭解失去翅膀的原因，也許同樣是用腳走，但是用理解的心態面對未來，重新接受生命議題的新生。用過去的養分支持未來的新週期。

果宮的欲振乏力，倒底是受了文字的暗示、觀念的影響、還是過去古人對「人性習性智慧的結晶」？還是果宮恰恰剛好給了個人一個逃避的藉口，自己再怎麼努力都沒有用，這就是果宮的力量，做什麼都無用。就做一個隨波逐流的水草吧！

果宮，不是無解。只是它需要修習的議題是個人不願意或不想面對的。它需要打掃、整理、消化、處理過去未解決的議題，才能乾淨、清爽、心有定見的步入下一個週期。通常人性都會過的得過且過，能過則過，不能過硬過，決不回頭。可是，物質不滅定律，該存在的只要沒整理掉的還是會存在，我們不面對不代表「它」不會「長大」。終究我們在某一個週期循環還是會撞見它。只是那個時後可能真的是無能為力「The end」。到那時會發現生命對你最大仁慈就是還活著還有改變自己想法的可能。

＃長年的占星修行。。。。。我會知道個案是困境還是逃避不為。

「困境」可以解，「逃避不為」無論用各種預測的手段方法，再怎麼算都不會解決「果」本質的問題。

現代人文占星不是靠「運」「時間」解困境，是靠「修習」轉化自己的阻礙。

＃知道貪吃蛇嗎？尾巴拖得太長終究會吃到自己。
＃不要害怕自己行星落果宮或是自己有落陷失勢星
如果受到文字的暗示，才是自己業力的宿命。
＃動物沒有因為失去一隻腳而對生命失去動力無論在任何情況。

【推舊文】方程是永恆：愛因斯坦

今日係圓周率日、白色情人節，同時亦係愛因斯坦生日。

注：感謝讀者Ka Wa Tsang 指正，狹義相對論可以用於非慣性參考系。我曾在另一文章談及這錯誤，但忘了修改此文。在非慣性參考系使用狹義相對論的結果，是會出現不存在的「偽力」，情況如同離心力一樣。

//1879年，愛因斯坦出生於德國南部小鎮烏姆（Ulm）。1880年，他隨家人搬到慕尼黑（München）。與一般印象相反，愛因斯坦小時候因為鮮少說出完整句子，父母曾以為他有學習障礙。

愛因斯坦在慕尼讀中學。他非常討厭德國學校著重背誦的教育方式，課堂上總自己思考問題，不專注聽課，所以經常被老師趕出班房。1894年，愛因斯坦15歲，他父親赫爾曼・愛因斯坦（Hermann Einstein，1847-1902）在慕尼黑的工廠破產，迫使舉家遷往意大利帕維亞（Pavia），留下愛因斯坦在慕尼黑完成中學課程。同年12月，愛因斯坦以精神健康理由讓學校準許他離開，前往帕維亞會合家人。

這次出走改變了愛因斯坦的一生，甚至可說改變了人類文明的科學發展。

愛因斯坦不懂意大利語，不能在帕維亞上學。他早有準備，前往瑞士德語區蘇黎世（Zürich）投考蘇黎世聯邦理工學院（Eidgenössische Technische Hochschule Zürich，通常簡稱ETH Zürich）。結果愛因斯坦數學和物理學都考得優異成績，但其他科目如文學、動物學、政治和法語等等卻全部不合格。

蘇黎世聯邦理工學院給予愛因斯坦一次機會，著他到附近小鎮阿勞（Aarau）去完成中學課程，明年再考。在這段期間，愛因斯坦暫住在斯特・溫特勒教授（Jost Winteler，1846-1929）家中。愛因斯坦很喜歡開明、自由的溫特勒教授一家，利用這一年溫習各科目，更與溫特勒的女兒瑪麗・溫特勒（Marie Winteler，1877-不詳）相戀。

瑞士的教育方式與德國的不相同，並不強調背誦。瑞士學校老師非常鼓勵學生發表意見，不會以權威自居，這一點與討厭權威的愛因斯坦非常合得來。愛因斯坦曾於寄給溫特勒的信中寫道：「對權威不經思索的尊重，是真理的最大敵人。」[1]他稱自己為世界主義者，不喜歡德國日漸升溫的國家主義。溫特勒教授就幫助愛因斯坦放棄德國國籍，愛因斯坦因而成為了無國籍人士，他很喜歡這個「世界公民」身份。

一年後，愛因斯坦再次投考蘇黎世理工學院。物理、數學當然成績優異，其他科目亦合格，愛因斯坦順利被取錄入讀物理學系。然而，他父親卻期望他進入工程學系，將來繼續家族工廠，因此他們大吵了一場。

愛因斯坦大學時繼續他我行我素的性格，經常逃課去上其他科目的課堂，所以都要他的同學們幫他抄筆記，他才知道考試範圍。加上愛因斯坦以刺激權威為樂，教授們都不喜歡這個又煩又懶的學生，不願意幫他寫好的推薦信，所以他畢業後一直找不到工作。

在學時，愛因斯坦與物理系唯一一個女同學米列娃・馬利奇（Mileva Marić，1875-1948）相戀。根據膠囊資料顯示，愛因斯坦與米列娃的書信中曾提到他們有個女兒叫麗瑟爾。不過後來他們就再沒提到她，歷史學家估計麗瑟爾出生不久就死於猩紅熱。愛因斯坦與米列娃在1903年結婚，之後他們生了兩個兒子——大子漢斯和二子愛德華。他們最終在1914年分居，1919年離婚。

愛因斯坦於1900年畢業，取得了教學文憑。可是，由於教授們都不喜歡愛因斯坦，他申請大學職位的申請信全都石沉大海。愛因斯坦非常沮喪，以致他父親於1901年寫信給威廉・奧斯特瓦爾德教授（Wilhelm Ostwald，1853-1932，1909年諾貝爾化學獎得主）請求他聘請愛因斯坦當助手，或者至少寫給愛因斯坦鼓勵說話。當愛因斯坦快要連奶粉錢也不夠的時候，他大學時的舊同學格羅斯曼・馬塞爾（Grossmann Marcell，1878-1936）[2]的岳父以人事關係幫他在瑞士專利局找到了一份二級專利員的工作，愛因斯坦才度過難關。

愛因斯坦喜歡在早上就把所有工作做完，利用整個下午在辦公桌上思考物理問題。一個從學生時代就已令他著迷的問題就是：如果他能夠跑得和光一樣快，會看到什麼？

詹士・馬克士威（James Clerk Maxwell，1831-1879）的電磁學方程組說明光線就是電磁場的波動，而電磁波亦已被亨里希・赫茲（Heinrich Hertz, 1857-1894）的無線電實驗證明存在。科學家認為，既然光是波動，就跟所有其他波動一樣需要傳播媒介：聲波需要粒子、水波需要水份子，而光需要「以太」才能在宇宙直空中傳播。

愛因斯坦於1905年發表狹義相對論。在這之前牛頓的絕對時空觀早已令科學界困擾多年。著名的邁克遜—莫雷實驗結果與牛頓力學速度相加法則相違背[3]。無論地球公轉到軌道的哪個位置，無論實驗儀器轉向哪個方向，光線都相對以太以同樣秒速30萬公里前進，分毫不差。這就好像下雨時無論向哪個方向跑，雨點總是垂直落在我們的頭頂。難道雨點知道我們跑步方向，故意調整落下角度嗎？

光速不變概念非常革命性。因為光速不變，在我們眼中同時發生的兩件事，其他人看起來卻不一定同時。時間與空間有微妙關係，兩者結合在一起成為時空。當年大部分科學家都認為問題必然出在馬克士威電磁方程式，但愛因斯坦卻不這麼想。他認為，我們常識中對「同時」的理解根本有誤。不過，愛因斯坦並非以力學切入這個問題，而是思考一個著名的電磁現象：法拉第電磁感生效應。

法拉第電磁感應定律指出，移動的帶電粒子會同時產生電場與磁場，靜止的帶電粒子則只會產生電場，沒有磁場。但相對論說宇宙並沒有絕對空間，速度只有相對才有意義。而物理現象必須是唯一的，所以我們就有個問題：究竟有沒有磁場存在？把電磁鐵穿過線圈，我們可以做以下三個實驗：

（一）固定電磁鐵，移動線圈；
（二）固定線圈，移動電磁鐵；
（三）固定線圈及電磁鐵，改變磁場強度。

實驗結果：三個實驗之中都有電流通過線圈，而且數值完全一樣！

我們可以從實驗結果得出甚麼結論？基於完全不同的物理過程，實驗（一）與實驗（二）和（三）得到相同的電流。實驗（一）產生電流的是磁場，而實驗（二）和（三）產生電流的卻是改變的磁場所感生的電場。嚴格來說，實驗（一）的結果並非法拉第定律，因為法拉第定律所指的是磁場感生電場。正是這區別令愛因斯坦得到靈感，他在論文中說這個現象顯示無論是電動力學與力學，根本不存在絕對靜止這回事。

愛因斯坦預期相對論會在科學界引起廣泛討論，結果卻是異常安靜。愛因斯坦突然拋棄了物理「常識」，此舉令科學界摸不著頭腦。馬克斯・普朗克（Max Karl Ernst Ludwig Planck，1858-1947，1918 年諾貝爾物理奬得主）可能是唯一一個明白相對論重要性的人，他讀到論文後寫過信去問愛因斯坦解釋清楚一些理論細節，更派馬克斯・馮勞厄（Max von Laue，1879-1960，1914 年諾貝爾物理奬得主）去拜訪愛因斯坦。馮勞厄發現愛因斯坦竟然不是大學教授，而是瑞士專利局裡的小職員。回家路上，愛因斯坦送給馮勞厄一支雪茄，馮勞厄嫌品質太差，趁愛因斯坦不為意從橋上把雪茄丟了下去。

愛因斯坦導出那舉世聞名的質能關係方程式E=mc2，解釋了放射性同位素輻射能量來源和太陽能量來源。不過愛因斯坦後來在1921年獲頒的諾貝爾物理學獎並非因為相對論，而是因為他應用普朗克的量子論解釋了光電效應。

愛因斯坦並沒有滿足於狹義相對論。狹義相對論只適用於慣性坐標系，可是宇宙裡絕大部份坐標系都是非慣性的，例如地球就是個加速中的坐標系。愛因斯坦知道必須找出一個新理論去解釋加速坐標系中的運動定律。他幾乎是獨力地與新發展的數學分支「張量分析」在黑暗之中搏鬥了十年之久，最後才於1915年11月完成廣義相對論。我們已經觀賞過的宇宙大爆炸，都遵守廣義相對論的方程式。

愛因斯坦尋找正確的廣義相對論公式期間，米列娃與愛因斯坦的關已經變得非常惡劣，而且愛因斯坦的母親非常不喜歡他倆的婚姻，米列娃她就在1914年帶著兩個孩子離開他們的家柏林，到瑞士去了。與孩子分離使愛因斯坦非常傷心，因為他堅持留在德國做研究。不過，他與後來第二任妻子、表妹愛爾莎・愛因斯坦（Elsa Einstein，1876-1936）[4]的曖昧關係已經一發不可收拾。

我們穿越時間來到了1915年11月底，愛因斯坦就快發現能夠描述整個宇宙的新理論了。狹義相對論裡時空是平的，並且所有慣性坐標系都是等價的。廣義相對論描述的是更廣泛的彎曲時空，它能描述所有坐標系。只要指定一套時空度規、給定能量與物質密度分佈，就能夠計算出時空曲率如何隨時間改變。相對論大師約翰・惠勒（John Archibald Wheeler，1911-2008）曾說：「時空告訴物質如何運動；物質告訴時空如何彎曲。」[5]

狹義相對論改正了以往區分時間與空間的常識，而廣義相對論則把萬有引力描述成時空曲率，連光線也會被重力場彎曲，再次顛覆了常識。我們只需要把一組十式的愛因斯坦場方程式配合相應時空度規，任何宇宙的過去與未來都能夠計算出來。

當然很多人質疑廣義相對論的正確性，因為科學理論必須接受實驗驗證。終於在1919年，英國天文學家亞瑟・愛丁頓（Sir Arthur Stanley Eddington, 1882-1944）來到西非畿內亞灣普林要比島（Principe）以日全食觀測結果驗證了廣義相對論。1919年5月29日早晨，下著傾盆大雨。幸好到了下午1時30分雨停了，不過還有雲。愛丁頓努力拍攝了許多照片，希望能夠拍到太陽附近的星光偏折。最後結果出來了：在拍得的照片中，有一張與愛因斯坦的預測數值吻合。其實在科學裡，一個證據並不足以支持一個理論，但愛丁頓是個廣義相對論狂熱擁護者，他立即對外公佈廣義相對論已經被證實了。

廣義相對論場方程式顯示，宇宙若不是正在收縮就是正在膨脹。我們已經知道，當年愛因斯坦認為宇宙永遠存在，因此他在場方程式裡加入了宇宙常數，用來抵消重力，使宇宙變得平衡，不會擴張也不會收縮。但這樣的宇宙極不穩定，只要非常細微的擾動，宇宙就會膨脹或收縮。就好像把一個保齡球放在筆尖上，理論上保齡球可以停在筆尖上，但只要一點點風就能使保齡球滾下來。

不過，這個常被人說成是愛因斯坦一生最大錯誤的宇宙常數，其實的確存在。錯有錯著，歷史再次證明愛因斯坦正確，儘管這並非愛因斯坦的原意。1929年，愛德溫・哈勃（Edwin Hubble，1889-1953）發現星系正在遠離地球，而且越遙遠的星系後退的速度就越快。這只能有兩個解釋：要麼地球是宇宙的中心、要麼宇宙正在膨脹。當愛因斯坦知道哈勃的發現後，他後悔在廣義相對論方程式裡加入了人為的宇宙常數[6]。

今天，科學家已經發現宇宙不單正在膨脹，而且膨脹正在加速。暗能量、或者宇宙常數，因而在上世紀末重新復活。一個正在加速膨脹的宇宙，比一個靜止的宇宙需要更巨大的宇宙常數。而且事實上，即使有宇宙常數，宇宙亦不可能靜止。

愛因斯坦在第二次世界大戰時，因為擔心納粹德國會製造出原子彈，所以他曾寫信致羅斯福總統要求美國搶先研究製造原子彈。到戰後才發現，當時的德國根本無法造出原子彈，因為大多數的科學家已經被希特拉趕走了。那天早上，當愛因斯坦聽到原子彈已經把日本廣島夷為平地，他就呆坐在家，久久未能平復心情。從此以後，愛因斯坦極力主張廢除核武，導致他被50年代著名的FBI胡佛探長（John Edgar Hoover，1895-1972）認為他是共產黨間諜。理所當然，胡佛始終無法找到任何證據捉拿愛因斯坦。

愛因斯坦因以普朗克的光量子概念解釋了光電效應而獲得1921年諾貝爾物理獎。光電效應論文證明了光同時是波動和粒子，稱為光的波粒二象性，是量子力學的基本原理。不過，儘管量子力學和廣義相對論的所有預測都未曾出錯，兩者卻互不相容。現在的科學家十分清楚：要不是量子力學是錯的、或廣義相對論是錯的、或兩者都是錯的。

愛因斯坦於1923年7月11號在瑞典哥德堡舉行的Nordic Assembly of Naturalists會講上講了他的諾貝爾獎講座。雖然他得到的是1921年諾貝爾獎，可是因為諾貝爾奬委員會認為在1921年的提名名單中沒有人能夠得獎，跟據規則該年度之獎項順延至下一年頒發，所以愛因斯坦實際於1922年得到1921年的諾貝爾獎。而由於在1922年諾貝爾獎頒獎典禮舉行時愛因斯坦正在遠東旅行，直到1923年愛因斯坦才在哥德堡講出他的諾貝爾奬講座。順帶一提，愛因斯坦獲頒諾貝爾獎不久之前，他正在香港。

愛因斯坦雖然有份為量子力學打下基礎，後來卻變得不相信量子力學，例如他與兩個物理學家共同提出的愛因斯坦—波多爾斯基—羅森悖論[7]就是為了推翻量子力學的。可是，科學家後來發現愛因斯坦—波多爾斯基—羅森悖論的假設「局域性」是錯的。廣義相對論認為宇宙是「局域」的，只有無限接近的兩個點才能有因果關係，因此推翻了牛頓重力理論中的「超距作用」。但量子力學卻說，兩個相距非常遠的粒子也能夠互相影響，因此量子力學與廣義相對論的假設是不相容的。

愛因斯坦一生都在尋找量子力學的錯處，結果是一個都找不到。他晚年一直在研究統一場論，希望統一電磁力和重力。不過，在他死前，人類並不知道除電磁力和重力以外還有強核力和弱核力。所以愛因斯坦根本沒有足夠的資訊去進行統一場論的研究，歷史注定要他失敗。

愛因斯坦一生對金錢、物質、名譽等不感興趣，他喜愛的東西大概可說只有物理和女人。他希望找出大自然的終極奧秘，並以優美、永恆不變的數學方程式表達出來。愛因斯坦覺得「政治只是一時，方程式卻是永恆。」[8]愛因斯坦聲稱自己並不擅長政治，但他在一生中卻經常對種族平等、世界和平等政治大議題作公開演講。因此他也引來許多人對他的政治立場表達不滿。

當以色列的第一任總統哈伊姆・魏茲曼（Chaim Azriel Weizmann，1874-1952）於1952年逝世時，以色列官方曾邀請愛因斯坦擔任第二任總統。最後，愛因斯坦寫了一封回信感謝並婉拒。

1955年4月18號，愛因斯坦在撰寫祝賀以色列建國七週年的講稿中途逝世。他生前堅拒以人工方法勉強延長生命，他說：「當我想要離去的時候請讓我離去，一味地延長生命是毫無意義的。我已經完成了我該做的。現在是該離去的時候了，我要優雅地離去。」//

很推薦《大疫年記事》（A Journal of the Plague Year），這是由英國十八世紀的小說家 Daniel Defoe 所作，大家一定都曾經聽聞過他寫的小說《魯濱遜漂流記》，《浩劫重生》（Cast Away, 2000）最源頭的故事根源，就是 Defoe 的魯賓遜。

《大疫年記事》不是小說，是 Defoe 的所見所聞與所想的一切紀錄，關於1665年的倫敦瘟疫大流行。

1664年九月，倫敦已經聽說在荷蘭有瘟疫開始流行，大量的人死去，無藥可醫。不多久，瘟疫也來到英國倫敦，大家發現這不是謠言，而是真實，倫敦開始有人一一死去。

說故事的人是 H.F.，他在這些日記裡，記下政府每天公開的死亡人數、埋葬人數。剛開始都還是個位數，接著患病與死去的人愈來愈多，到故事後面，運屍的人根本來不急搬運，都是一車一車的屍體疊得又高又多，在城外挖好大的屍坑，一次埋進去。

因為會死去很多人，恐懼恐慌籠罩整個倫敦，各種謠言四起，恐懼無以復加，倫敦人開始逃離倫敦。H. F. 也想逃，猶豫很久之後，他留下來了，同時也成為這場浩劫的紀錄者。

許多學者認為這是本非常珍貴的紀實，將瘟疫一整年的現場實況一五一十地細細描述，宛若17世紀的現場直播。一個繁華的倫敦城，在瘟疫到臨之後，人們不是逃走，就是封閉在家中，整個城市籠罩在瘟神與死神威脅，變得宛若死寂的空城。

醫生束手無策，人們仰賴的宗教也沒有給出原因理由，解釋為何上帝要釋放瘟疫，灑向無辜的人們。在這個信仰重於一切的時代，人們開始感到無助，因為禱告信神都幫不了忙，壞人好人都得死，善良的人沒有免死特權，道德自律與虔誠程度也無助於抵擋瘟神的肆虐。

就在大難來時，最是赤裸裸地暴露人性，有人囤積食物貨品、有人故意造謠、有人見死不救、有人落井下石。軟弱無能的官員，無力救援，甚至有時更是礙事。貪婪與私心、恐懼與憤怒，隨著瘟疫高漲，倫敦宛若人間煉獄。

H.F. 一邊紀錄著倫敦慘狀，一邊思索人類的問題，人性是不是太卑劣、人類是不是集體做了哪些惹怒上帝的事情？到底是有神，還是根本就沒有神？他在書中反反覆覆的所有猶豫，都是人類自古至今仍然無解的人性與宇宙問題。

雖然看似H.F.還是相信有神，也認為瘟疫來自人類自作孽的因果報應。但是隱隱約約，他看來更傾向於相信「自然有其定律」。自然世界，有其運作的規律與法則，或許人類不懂，但是自然會自己取得平衡。瘟疫，或許就是自然平衡的一種方式。

H.F. 描述的倫敦慘狀，非常寫實，我以前把它當成小說閱讀，但是如今對照正在發生的疫情，卻宛若現實的翻版，簡直不可思議，令人發顫。不敢相信在倫敦疫情355年之後的今日，在醫學與衛生發達的現代，竟然在瘟疫來時，人心的自私貪婪，以及官方現場的處理方式，都如此荒謬雷同。

還是個學生時，看到書單中的這本書，心裡不禁嘀咕，老師真是老派，讀這瘟疫書幹嘛，都21世紀初了，這個時代的醫學衛生都這麼發達，這種事情根本不可能再發生。當時我在想，這世界上真的會把這本書從頭到尾讀一遍的人，肯定沒幾個（我就是那其中一個呆瓜，因為要寫報告）。

但是，今天看到一個視頻，裡面是被封關的城市一景，一個雜亂的室內，裡面有個孩子在大哭，另外還有躺著不動的人（不曉得是不是再見了）。那個畫面好震撼，《大疫年紀事》的故事馬上浮現腦海。雖然是三百多年前的歷史小說，但是卻與今日一模一樣，這肯定是大家再拿起這本《大疫年紀事》的時候了。

此時該思考的不僅是如何治病，或是經濟如何復甦等等，更重重要的或許是人性、信仰（靈性）、以及人與自然的關係。

這本超級冷門的小說，在華文翻譯天堂的台灣，有個翻譯版本，謝佳真的文字非常容易閱讀，很推薦。不過，也可以考慮挑戰英文版，文字簡單，又免費，更推薦。

*關於說故事的人H.F.，據說應該是Defoe 的叔叔，因為當時的 Defoe 只有五歲，Defoe 應該是根據叔叔留下的筆記與日記所撰寫的歷史故事。

謝佳真翻譯的《大疫年紀事》：
https://www.books.com.tw/products/0010255053?sloc=main

下面這個連結，是英文版的全文小說，如果有興趣，可以直接閱讀：
A JOURNAL OF THE PLAGUE YEAR
http://www.gutenberg.org/files/376/376-h/376-h.htm

令人鼻酸悲傷的視頻：
https://www.youtube.com/watch…

#當和尚遇到鑽石#商業書籍#書單推薦#The Diamond Cutter
這次要分享許多成功人士推薦的商業書「當和尚遇到鑽石」，看似是本難懂的佛學商業書，但藉由一個入世的商人和尚，來訴說他如何將佛學運用在商場以及生活上，蕾咪深受書中金剛經智慧的啟發，希望這次的分享也能為你們打開新的視野呦～：）
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00:00大家好～這集要分享當和尚遇到鑽石一書中的五大重點～
02:13空性？萬物皆是空
03:45身語意種子？
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