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图片合并工具 在 婷婷看世界 Facebook 的最佳貼文
【很不幸,在美国🇺🇸的压力下,世卫新冠溯源工作已政治化】
原标题: 病毒溯源政治化是全球公敌
作者:刁大明(中国人民大学习近平新时代中国特色社会主义思想研究院研究员)
7月27日,美国等国政府官员发表声明,支持此前世界卫生组织秘书处提出的针对中国的所谓第二阶段溯源计划。对此,中方再次表明了坚定立场:任何将疫情污名化、病毒标签化、溯源政治化的做法,都将严重干扰和破坏国际溯源研究的合作,将给各国抗击疫情、挽救生命制造极大的困难和障碍。因此,中方必须予以拒绝。
早在今年1月,世卫组织就在中国展开过相关调查研究工作。从推动全球抗疫合作的国际责任出发,本着科学精神,中方予以积极配合。经过28天的科学、严谨、客观、透明的调查研究,中国与世卫组织一道完成了病毒溯源调查的“中国部分”工作,并于3月30日正式发布了联合报告。该报告给出了“实验室泄漏极不可能”的科学结论,并提出了“在全球更广范围内继续寻找可能的早期病例”等下一步工作的明确建议,得到了国际社会的普遍认可。在此次调查研究的基础上,世卫组织应该进一步推进在世界范围内多国多地的溯源工作,特别是要针对目前已在各种科学研究中得到进一步确认的2019年年底就出现病例的美国等国进行必要的深入调查。只有如此,才是科学的溯源工作,才能最终得到科学客观的溯源结论。而在不具备任何基于科学的、合理的新证据的情况下,美国等西方国家推动世卫组织进行再次针对中国的所谓第二阶段溯源,完全不具备任何必要性。这种赤裸裸的溯源政治化、溯源工具化,已完全成为对科学的亵渎,对国际社会希望合力抗击疫情积极意愿的亵渎。
必须看到,溯源政治化无法改变美国疫情防控失败、拖累全球防控的负面事实。过去一段时间,由于国家治理严重缺位、党争恶斗、联邦制碎片化、选举周期扭曲等原因,疫情在美国持续处于失控局面。拜登政府上台以来,美国疫情短暂趋缓,但是随着疫苗接种党争化、美国民众对疫情普遍轻慢等因素的制约,以及病毒变异带来新压力,使得美国疫情再度明显反弹。面对严峻形势,拜登政府却重拾了前政府疫情政治化、溯源政治化的低劣伎俩,不仅宣布要求美国情报部门进行所谓溯源调查,而且还施压、推动世卫组织展开毫无科学性与合理性的第二阶段溯源。当然,相比于特朗普政府,拜登政府的故伎重施除了妄图甩锅推责之外,还深藏着在所谓价值观与意识形态领域进一步渲染所谓中国威胁,以此来纠集盟友、共同遏制打压中国的险恶用心。令人深感讽刺的是,为了控制国内疫情,拜登政府使出浑身解数、推进疫苗接种,指责共和党人或保守派群体以政治原因拒绝接种是不科学、不负责的态度,但同一个拜登政府却在国际舞台上鼓噪溯源政治化,这岂不是同样的不科学、不负责甚至有过之而无不及的态度吗?这种内外双重标准的两面做法,真的有助于让美国的疫情防控看上去不糟糕吗?绝对不会。因为,任何小动作都无法否认一个事实,即美国发生了累计确诊超过3500万例、死亡超过60万例的人祸惨剧,使其始终是阻碍世界各国疫情防控取得胜利的极其不光彩的最致命短板。
必须看到,溯源政治化绝不会动摇中国众志成城、稳步推进国内抗疫与全球合作的信心与决心。面对突如其来的疫情,中国共产党团结带领全国各族人民,进行了一场惊心动魄的抗疫大战,经受了一场艰苦卓绝的历史大考,付出巨大努力,取得抗击新冠肺炎疫情斗争重大战略成果,创造了人类同疾病斗争史上又一个英勇壮举。在自身有效防控疫情的同时,作为负责任大国,中国积极履行国际义务,第一时间向世卫组织、有关国家和地区组织主动通报疫情信息,第一时间发布新冠病毒基因序列等信息,第一时间公布诊疗方案和防控方案,向多个国家提供了大量疫苗等关键防疫物资,有力地支持了全球疫情防控,践行了人类卫生健康共同体的伟大理念,赢得了国际社会的高度赞誉。今年3月,中国积极配合了世卫组织的调查研究工作,为下一步多国多地展开科学溯源开了一个颇为重要的好头儿。可以说,在空前的全球性挑战面前,中国在疫情防控、国际合作、世界责任、科学精神等任何方面的所作所为都是具有国际典范意义的,在全球疫情防控、世界经济保持稳定等诸多重大议题上都发挥着不可替代的关键作用,这是任何人、任何力量、任何国家、任何组织及其任何行为都否认不了的事实。而今,面对病毒变异等因素给国内防控带来的新挑战,面对美国等国推动溯源政治化及其可能带来的国际舆论波澜,中国共产党引领下的中国人民只会更为团结、更加坚定、更有信心和决心取得疫情防控上的一个接一个胜利,担负起一个负责任大国在全球抗疫中不可替代的责任,为全人类共同战胜疫情之后能够驶向美好未来而坚守正确航向。
必须看到,溯源政治化正在极大损害世卫组织的协调角色、阻碍全球防控疫情形成合力。面对前所未有的疫情,作为国际社会专责公共卫生事务的多边国际组织,世卫组织应当在协调国际抗疫行动方面发挥关键且权威的协调作用,这也要求其必须尊重科学精神、必须遵守联合国宪章与国际法的基本原则,必须代表着国际社会的普遍期待。如今,在美国等国的施压与干扰下,世卫组织秘书处提出的第二阶段溯源计划完全是在自我贬低、自毁信誉,极其不智。所谓第二阶段溯源计划不仅彻底违背了去年第七十三届世卫大会所通过的决议精神,也在客观上毫无依据地否定了3月份调查研究工作后所得出的明确的科学结论与建议。世卫组织秘书处的这一匪夷所思的举动所引发的国际舆论已足以证明其如何之不得人心:目前已有60国致函世卫组织,强调病毒溯源是一项科学任务,不能被政治化,3月30日的联合研究报告应该得到维护;7月26日,CGTN智库发布的网上民意调查报告也显示,参与投票的全球网民80%认为新冠病毒溯源问题已经被政治化。如果世卫组织真的要继续发挥协调作用,特别是通过推动科学溯源来实现对病毒的更多了解,就应该大刀阔斧地推进多国多地的科学溯源工作,就应该要求美国配合对其进行溯源调查,其溯源范围理应包括多次发生过病毒细菌泄漏的德特里克堡生物实验室以及美方分布在世界多地的生物实验室。否则,世卫组织如果甘愿沦为政治化的“霸权工具”,最终导致的必将是全球抗疫国际合作的失序与混乱。各自为战,甚至夹带着“大国博弈”私货的国际抗疫,又如何能最终战胜全人类共同的敌人?进而,其拖累的不仅仅是全球抗疫,更是全人类的共同命运。
时至今日,全球疫情依然严峻,疫情下与疫情后的世界经济复苏任重道远。全球防控疫情没有下半场,只有打好每一场。新冠病毒是全球公敌,病毒溯源政治化也是全球公敌。抗疫需要全世界各国同舟共济、守望相助才能实现共同胜利,而某些国家却在从一己之私出发制造着削弱全球合力、阻碍共同胜利的政治病毒。如此倒行逆施、以疫谋霸的行径必将遭到国际社会的唾弃与抛弃。
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我有一个大学同学,只看他的朋友圈,你一定不知道他是做什么的。
今天你看到他在参加吴晓波读书会,明天也许在看罗辑思维的演讲;今天研究互联网风口转向了何方,明天又对网红时代的来临言之凿凿;今天听说新媒体火了,明天就开始问别人"你知道六神磊磊吗? ";今天向往着诗和远方,明天又在李银河阿姨爱与性的教导中思考人生的乐园。
奥斯卡来了,他为小李子感天动地;诺贝尔来了,他为村上春树捶胸顿足;木心的生日到了,他也要跟着从前慢;陈忠实去了,他马上成了《白鹿原》的忠实拥趸。
是他,每天早上精神饱满地一边和群友打招呼一边上班;是他,每个周末还在公司挑灯夜战;是他,出现在各种各样的线下聚会现场;是他,每天晚上跟全世界说晚安。
我和他认识的时候,我们都还没毕业,还没有微信和朋友圈,不过那时候他在社交网络上的表现和现在比起来并没有太大区别。
那时候我以为他爱好众多,涉猎广泛,对多个领域都有研究。 但几年后我发现,他依然是这个状态,却没有任何能够拿得出手的属于自己的观点。
几年下来,他换了几份工作,涉及了不同的行业和工作内容,但始终没有找到一个属于自己的专业方向并进行深入研究。 以前网络上流传过一个段子:
你用小米手机,穿凡客T恤,上3W咖啡听创业讲座,在家看耶鲁大学公开课,知乎果壳关注无数,36氪每日必读,马云的创业史了如指掌,张小龙的贪嗔痴如数家珍。 肉夹馍只吃西少爷,约朋友得去雕爷牛腩,喜欢Kindle胜过iPad,手机里没游戏全是GTD的APP。 如果上述条件都符合,那你在北京应该还在每天乘地铁。
这个段子准确地用一个黑色幽默,嘲讽了这个时代如我那校友一样浮躁的人们。 但往深层去想,似乎又不仅仅只是浮躁这么简单。 为什么他像新媒体编辑一样不停追热点? 为什么他频繁地分享所谓的"深度好文"? 为什么他花费大量时间积极地参加各种意义不大的线下分享会?
我想,除了浮躁以外,最大的原因是,他沈浸在了"我在学习的幻象"以及"渴望别人认同的虚荣"中无法自拔。
分享"深度好文",到处参加活动,对每一个热点留下一段点评,让他产生一种"我在进行深度学习与思考"的错觉。 实际上这些事对于提高自身的能力,拓宽自己的视野和格局,并无太大的意义。
一来,它们都是碎片化的,不系统的。 每次的接触顶多算是管中窥豹,根本无法探究到其中的内核。 如果真想进行深入了解,还不如看一本相关行业的书更高效。
二来,将自己的精力过多地分散到这些彼此之间没有关系的事情上,却对每一件事都了解得不透彻,也就无法发现这些事物内在的普遍规律,吸收并为己所用。
在没有专注点的前提下,将精力投入到碎片化学习中,其实是对时间的另一种浪费。
更可怕的是,你并不觉得自己虚度了时光,反而为自己处在一种"学习的状态"而沾沾自喜。
这道理看起来像一层窗户纸,一点即破,他内心深处未必没有意识到。 然而他还是乐此不疲地投身于此,因为他已经被另一件事——"渴望别人认同的虚荣"绊住了脚步。
这不难理解。
微博上,影单书单的转发量一直很高;朋友圈里,晒书的人也为数不少;知乎上,更是有很多人明明对问题没有深入了解却强行作答(甚至这种现象也被知乎讨论过)。
似乎是因为这样的动作,可以证明自己是个积极上进爱学习的人,证明自己是一个博学多才有文化的人。 似乎这样的动作,可以迎来别人的歆羡和赞美。 然而这一切都是虚假的。 你并不是你想表现出来的样子,也没有人会发自真心地佩服你。 毕竟,这个时代,真正值得佩服的人太多了。
这是一个最好的时代,好在越来越方便的工具以及越来越多元化的文化娱乐形态,只要有才华就能被发现并且以此尾声。 这是一个最坏的时代,坏在阶层固化,许多人碌碌无为,精神贫瘠,温水煮青蛙,失去了竞争能力,看不到未来的希望。
在这个时代,有人乘着海浪冲锋。 他们被誉为风口上的猪,他们是这个国家最有智慧的创业者,他们是无数小而美的自媒体。
这些人精准地把握了这个时代与以往任何一个时代的不同,找到了自己的节奏。 他们在台前风光无限,他们是大众眼中的明星,他们日进斗金,似乎这个时代专为他们而打造。
在这个时代,依然有人潜水而行。 有时候他们被称为匠人,在一个不被大众关注到的角落,日复一日地琢磨着自己的手艺。 有时候他们被称为理想主义者,抛开物质的诱惑,坚持着自己所热爱的事物。 他们是这个时代最能沈得住气的人,虽然可能暂时无法成名,无法实现自我价值,但终将迎来最伟大的尊敬或是最久远的流传。
就像日本的寿司之神,就像鸡汤泛滥时代苦心孤诣的文学作者。 冲浪者站在风口,收获时代的红利。 潜水者暗自努力,等待着一鸣惊人。 而大多数人在这个时代做不了冲浪的人,也没有耐心好好潜水,最终成了随波逐流的、得过且过的路人。
值得庆幸的是,如果你不想成为这样的人,那么你还有时间好好考虑如何去安排接下来的人生。 那么,具体应该怎么做? 被誉为"21世纪的彼得·德鲁克"的格拉德威尔在《异类》中曾讲过"10000小时理论":人们眼中的天才之所以卓越非凡,并非天资超人一等,而是付出了持续不断的努力。 10000小时的锤炼是任何人从平凡变成超凡的必要条件。
所以,你需要做的是,首先选对一个适合自己的或者自己喜欢的方向,然后专注地耐心地投入进去就好了。 不要试图将什么都学会,因为你每天只有24个小时,能把两件事做到专家的级别就已经是人中龙凤了。 那么,究竟该如何选择这些值得你花上10000小时去做的事情呢?
我的建议是:除了工作以外,选择一些短期投入效果虽然不明显,长期投入却能够对你的行为习惯、思维方式、处世哲学、人生价值产生重大影响的事。
比如读书。 说来惭愧,我开始有目的的坚持看经典书大概只有五六年的时间,相比身边的不少朋友而言,这个时间算非常短了。 虽然最开始读书似乎并没有对我产生什么帮助,但几年下来,变化已经在不知不觉中产生了。
每过一两年,回忆起两年前的自己,我都觉得当时的自己是如此的无知和幼稚,看待问题的态度是如此的狭隘。 通过阅读,打开了各种新世界的大门,对于我的价值观的影响潜移默化,又深入骨髓。
比如写作。 从我开始认真对待写作这件事到现在已经过了两年,我深知自己还没有入门,所以不敢在此评价太多。 但可以肯定的一点是,写作锻炼了我的思维方式。
通过写作,我不断记录自己的想法,对不少首次接触搞不懂的概念进行总结和反刍,终于加深了理解。 可以说,写作训练了我的思维逻辑,让我更加了解自己,也加深了对世界的理解。
比如与优秀的人做朋友。 我是个对社交兴致不大的人,但生命中有些优秀的朋友,即使不同行业不同岗位,即使不在一个城市,也一直对我产生着积极的影响。 有时候是他们思考问题的方式启发了我,有时候是他们面对困境的态度激励了我,有时候我甚至把他们当成我的目标来努力追寻。
与这些人优秀的朋友交流互动,你总能发现自身的不足,从某种意义上讲,他们不仅是我的朋友,更是为我指路的一盏盏明灯。
这个时代有太多干扰和迷惑我们的事物,遮住了那些本应花时间去做的事情。 这时候更需要睁大你的眼睛,认清表象背后的本质。 毕竟有太多人昨天还光鲜亮丽,今天却已经摔得体无完肤。
在这个浮躁的时代,坚守自己的选择,专注地投入其中,你才会走得更远。
图片合并工具 在 Smart Travel Youtube 的精選貼文
#印度神童 #阿南德 #吠陀占星術
最近講得多太多娛樂八卦, 不如我哋玩一玩嘅話題
因為已經過咗新丑年立春, 我想我嘅youtube頻道更加多樣化
呢條影片我會介紹嘅就係最近喺網上瘋傳嘅一位占星師印度神童阿南德(Abhigya Anand)
佢嘅預言最近喺網上瘋傳。印度神童阿南德14歲已取得碩士學位,精通6種語言,阿南德生于2006年。佢嘅父親係一位軟件工程師,媽媽係一位時裝設計師,曾經住過喺加拿大幾年,跟住回流返印度,阿南德从7岁起学习梵语。8岁起每天早上花半小时背诵印度教经典《薄伽梵歌》四节经文。10岁起开始接触并学习占星。14岁的阿南德还获得了草药微生物学——「阿育吠陀微生物学」(Ayurveda-Microbiology)研究生的文凭。阿南德现正攻读印度占星学院PhD-博士學位,专业是「金融占星学」(Financial Astrology)。
在阿育吠陀Ayurved a-Microbiology中,同樣認為五元素幫助構建了我們的身體,
土元素 | 構建了骨骼,骨骼的堅實和力量來源於土元素;
水元素 | 構建了肌肉和肌肉的運動;
火元素 | 構建了骨骼,神經系統。飢餓與口渴源自火元素,當火元素強烈,我們將感到饑渴;
風元素 | 促成所有四肢和身體的運動,內部器官的運動和代謝運行。擴張和擠壓也源自風元素;
空元素 | 構建了我們心意的慾望、憤怒、佔有、迷戀、恐懼等情緒;
阿南德(Abighya Anand)在2019年8月预言11月将有大灾难爆发,如今新冠状病毒,COVID-19全球大流行,病毒将在全球蔓延,全球紧张局势将加剧,正應驗咗佢嘅预言,非常之精准。
之前佢啲新聞大家都有聽過 ,早幾日佢就預咗 將會喺 2021年的2月10日是个更可怕的时间节点,这一天会出现六星连珠,太阳、月亮、水星、木星、金星、土星将连成一条直线。在这一天,经济可能全面崩溃。
阿南德还强调,与瘟疫相比,饥荒和经济是更加严重的灾难。政府或者是个人应该提前做出准备。而这一切,阿南德认为是上天对人的一种严重的警示,如果不改过,饥荒与战争或者是大灾难会摧毁人类。
2月10號呢而家好近啫 ,究竟會唔會好似2008年雷曼咁樣嘅金融海嘯觸發全球呢 , 到時大家就可以拭目以待啦,
我除咗對佢個預言有興趣之外,我對佢個人以致佢所用嘅預測工具,更加感到興趣,原來佢係用印度占星術(Jyotish astrology)又稱之為「吠陀占星術」(Vedic Astrology),係一個發源於古印度的占星術系統。
佢通过使用占星术,正确地预测了黄金和白银的价格以及其他的股市經濟病毒流行等等嘅活动。
阿南德主要根据火星将与土星和木星相合,而月亮和行星拉胡(Rahu)也将相合。在印度占星术中,拉胡是九大主要的天体之一,被描述为引起日食的“影子实体”,是流星之王。
所以佢所講將會喺 2021年的2月10日是个更可怕的时间节点,这一天会出现六星连珠,太阳、月亮、水星、木星、金星、土星将连成一条直线。在这一天,经济可能全面崩溃。
这是一种非常罕见的情况,因为在占星术中,火星、土星和木星被认为是最强大的行星,因为它们都位于太阳系的外圈。因此,当它们全部对齐时,它们在地球上产生的力量是巨大的。
佢所運用嘅預測方式,就係所謂「吠陀占星學」(VedicAstrology),或稱「古印度占星學」(AncientHinduAstrology),是指印度民族的傳統占星學。“吠陀星學”在研究方面,主要強調個人命運裡的事態:比如是研究個人的名譽、運氣和財富等,而只有百分之五會提及個性和心理。印度古代占星术的起源大约在公元前5000年。喺呢一樣係同西方嘅占星術有最大嘅分別 .西方嘅占星術最主要係好似星座咁樣分析每一個星座嘅性格同埋心理 .
【印度占星學特色】
˙奠基於吠陀文化,隱含「梵我不二」哲思與神思觀點,即係我哋中國嘅天人合一
˙預測事件、論斷時事為其精髓
˙採用恆星黃道
˙分宮圖:輔助判斷命主健康、財富、父母、婚姻等人生事項
˙行星組合:論斷命主先天格局
˙大運系統:預測命主人生各階段運勢
早期的天文觀察也許粗略,但隨著時代推演,變得越來越精密,甚至引進數理技巧、球面天文學;而上述活動所需預知的曆表編製方法,也更加精確。這種發展歷程,涉及了星象徵兆、氣候、地震、洪水、災變等占星預言,甚至其他神靈媒介、物候徵兆的預示,種類繁多。在占星學方面,為了爭取先機,或進行擇日,或解答心理疑惑,或以卜卦尋找失物,或論及命主生活境況和一生大運流年,也都有不同解讀方式。印度占星學將這些活動分門別類,以利區分。印度占星學可以分為三大類及六大支:
三大類 :
1. Ganita:天文學與占星學的計算。
2. Samhita:本集。日昝(盞)的觀測,包含徵兆、氣象、農作物的嗰年是否豐收、地震、洪水、大量人口的財富變化、經濟循環、房屋建築、流星及所有的自然現象。
3. Hora:命盤的解釋。
其中「Ganita」攸關天文學,如球面天文學、天文觀測記錄、行星位置的計算、順行、逆行、停滯、比太陽先出或後入、星體的顏色與大小、恆星位置等所有天文活動,尤其是與占星學有關的部分。
「Samhita」精細的處理自然現象的徵兆(Nimitta)。
「Hora」針對用事時刻、地點製作天宫圖(Horoscope),包括本命(Jataka)、擇日(Muhurta)和卜卦(Prasna)
六大分支 :
1. Gola:球面天文學,直接觀測天文現象與記錄。
2. Ganita:天文學與占星學的計算。
3. Jataka:本命占星學。
4 Prasna:卜卦占星學,就尋問事項解答,不用本命天宮圖的內容。
5. Muhurta:選擇吉祥的天象時刻從事活動。
6. Nimitta:徵兆的解釋。
六大分支其實就是三大類的細分。喺應用方面亦都可以配合六大學科,衍生出世運占星學(MundaneAstrology)
--主要研究日蝕、行星會合、新月等天體現象,以它們的發生時間來推測一個國家或社會可能發生的現象。 流年預測(AnnualForecast)--用來預測天氣和農作物的收成前景,視乎行星橫跨天空的現象來斷定來年的吉凶。
本命占星學(GenethliacalorNatalAstrology)--此種占星學是“吠陀占星學”的最重要部份,以個人出生的那一刻和地點來推算嗰個人嘅命運,強調的是出生時的浮升點(Lagna)、行星的格局以及其相位。[注:浮升點(Lagna),洋人稱為“上升點”(Ascendant),若撇開其度數不論,只論其所在之星座,則是洋人一般所稱的“上升星座”RisingSign)。]
過運(TransitSystem/Gochara)--主要研究行星橫跨先天星圖時,與之形成之相位及關係,來推算某短暫時期的運勢和發生事件。
時局占星學(HorarySystem)--以當事人問事的一刻來起出一張星圖,從而去問事情的吉凶,與中國的奇門遁甲和大六壬等術數的概念相近。
擇吉占星學(ElectionalSystem)--用以選擇一個良辰吉日,開張做生意、簽署合約、結婚和見工面試等。由於星體在一個選定時間的位置和狀態對個人活動有重大影響,所以這個學科的基本原則,是以開始進行某種活動的一刻,來決定行星與浮升點在天空的相對位置,以它們之間的互涉關係,從而選定一個良辰吉日。
需要注意的是,印度占星學家在前五個學科中,均以浮升點和行星在某一刻的位置來推算命運。而擇吉占星學則不然,它與其他五個學科不同,認為行星的位置和相位可以保障一個人的成功,提供了我們選擇吉時的自由。
學業力及轉化
吠陀占星學建立在兩項基礎原則之上:
1、我們都擁有永恆不朽的靈魂----在梵文(古代印度佛教經典語言)中被稱為”atmas”,(英語單詞“原子”-atom-即源自於此)。一個”atmas”是組成永恆而神聖生命的極限微小顆粒。以此而言,我們的靈魂無法逝去或被扼殺,因為它們來自於另一個非物質的世界。然而即使我們的靈魂永恆不朽,我們仍需親臨這個物質世界。換句話說,我們是體驗人類經歷的靈魂,而非感受精神體驗的人類。
2、世間萬物都遵循因果定律。這意味著“每一個作用力都會產生一個同等的反作用力”。當你把這兩條真理合二為一,所得到的結果就叫“業力”。業力的根源為“kri”,代表“行為”。所以我們靈魂在物質世界內的所作所為都會依據物理定律產生反作用力—它們並不是某種懲罰,而是長時間積累起來的因果關係的科學規律。古印度吠陀占星學是靈魂與自然界定律的結合體。隨著時間的推移,掌握了我們所做的一切。它的神秘之處就在於由自然界引發的反作用力不會立刻被體現出來。是在長時間後才會發生在你我身上,即 “善有善報,惡有惡報,莫言不報,時刻未到”。
這種思想引發了“輪回”的概念:永恆的靈魂將會不斷地轉換自己的凡身,一世又一世,並且每一個新的肉體都延續承載者前世過往的因果迴圈。形象地去理解,就是將你的自由意志比喻成聚集自己所有想法、言論和行為的財產投資。吠陀理念基於--無論你身在何處,自然界的內部體統會將你的全部“投資”轉化成為相應的回報。即使你換了新的肉身,大自然仍知該如何找到你並與你“續約”。
想像一下,在人生的終結之際,肉體死亡之後,你被聖靈帶到了“所用業力庫”裡,他們將會審計你的“業力帳戶“,計算你用了多少”業力幣“,然後通過複雜數學統計來算出你將被賦予的下一個凡身。你會被指定父母、家庭和兄弟姐妹,然後又成為了凡間中新的生命。而未回報或發生作用的業力,亦或是前生靈魂帶來的因果影響,將會被轉至新的生命,即凡身之上,仿佛我們出生時都拎著無形的業力行囊。
這就是“星座”的邏輯原理。星座是你出生時所在地(準確經度與緯度位置之上)的天空表像形態。在行星與恒星的位置背後隱藏著能夠揭露伴隨每個靈魂的因果秘密的圖表。吠陀占星學的星盤是一張照片---新生靈魂“(業力)投資檔案”的快照。因為星盤由光線格局組成,所以吠陀占星學也稱為“周諦士”,即研究出生時刻天空中光線格局的藝術。
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-狼爸爸
2019年10月31日
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我对VIDEOSCRIBE的个人看法与观点 00:00
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个人作品展示 06:50
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一些小技巧 19:45
中文输入教学 29:35
转场 33:15
如何在网上查找合法SVG图像并引入34:51
最后啰嗦几句 拜~39:45
很多看过我往期作品的朋友都在问我, 狼爸爸,你这个手绘白板视频动画是如何制作的, 有的大老板还让我收费$$给他们产品宣传制作视频, 其实啊, 市场上专业视频制作的从业人士很多很多,出钱找他们的确是省时又省力。但是这一期内容我决定使用100%洪荒之力把这个强大的工具传授给有需要的朋友们, 不管是出于个人兴趣爱好,还是公司产品宣传,或者观点传达, 甚至想为孩子,朋友或者爱人编织一个小故事。它都会是你的好帮手哟^_^
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