中華民國的結局
是天理也是人性
（轉貼）
十月十日的後續是什麼？辛亥革命之後發生了什麼？
以下摘自內文：
一九一一年十月十四日，辛亥革命發生後第四天，一名路透社的記者來到辛亥革命的起源地湖北武昌，發現滿地都是滿人的屍體。如果那是清帝國的官兵屍體那就算了，偏偏一堆都是無辜婦孺的屍體。基本上這就是場無差別的種族屠殺，對，就是像盧安達大屠殺那類的事情。你覺得這個時候你分得出誰是「正義之師」誰是「革命先烈」嗎？你覺得殺婦女與小孩的人，他們的革命理念是什麼？還有那個「鐵拳無敵孫中山」當時人在哪？（當時他人在美國打工端盤子，看到報紙才知道武昌新軍叛變。）不要跟我說清帝國曾經對漢人平民「嘉定三屠」與「揚州十日屠」，所以現在屠回來剛剛好，你知道你自己在講什麼東西嗎？
美國歷史學者路康樂（Edward J. M. Rhoads）在他的著作「滿與漢︰清末民初的族群關係與政治權力（1861—1928）」提到一段歷史記錄：「一個將要被殺害的旗人婦女可憐的哀求：『我們是無罪的，我們也憎恨我們的祖先，因為他們虐待漢人』，另一位老夫人哀求：『殺死我們這些沒用的婦女和孩子，你們能得到什麼呢?為什麼不釋放我們以顯示你們的寬宏大量呢？』士兵們雖然有所觸動，但不敢回應，還是將她們殺死了。」
https://www.facebook.com/EOSMOVIE/posts/10157142901486058
台灣人，你真的知道「雙十節」是什麼嗎？
十月十日雙十節，很多台灣人想到這個日子，腦中就會自動跳出「四海同心、薄海歡騰」的意象，要不然就是想到「革命先烈拋頭顱灑熱血，創建了中華民國」的國立編譯館洗腦金句。但是台灣人，你真的知道一百多年前發生在中國的辛亥革命到底是怎麼回事嗎？
資深影評李幼新的外婆是南京人，他的外婆曾經目睹中華民國誕生，他外婆說當時革命黨進到南京，要人數數字，「一二三四五六」的「六」用江蘇話說成「ㄌㄛ」，是漢人，不殺。唸成「ㄌㄧㄡˋ」的，是滿人，一刀砍下，人頭落地。很多台灣人都不知道你現在發音的「標準國語」（Mandarin Chinese），在辛亥革命的時候，聽到是要被革命黨人當街砍殺的。孫文喊的「驅逐韃虜」就是呼喚種族屠殺的口號。所以李幼新才在「破報」上說：「把反清復明與國民黨建國當成聖戰救國救民，你別傻了！」
李幼新外婆所見到的狀況，就是大多數清國老百姓在當時所見到的「中華民國開國實況」。你一定會說，革命就是要殺人啊！那我問你，你有沒有想過革命該殺的是哪些人呢？你覺得十月十日的辛亥革命就只是殺了那些「腐敗的滿清政府官兵」，然後「革命先賢建立了中華民國」那樣地單純嗎？
中國國民黨給你洗腦的歷史課本通常都只會講前半段，後半段卻不會跟你講。就像中國國民黨只會跟你說八百壯士四行倉庫熱血送國旗的楊惠敏愛國故事，卻不會跟你講楊惠敏送完中華民國國旗之後，因為無辜捲入國民黨特務頭子戴笠的戀情，而被國民黨以日本間諜與共產黨的罪名抓去關了四年黑牢，楊惠敏從此以後超級痛恨國民黨，連事後國民黨想要補償楊惠敏都被她拒絕。這就是「八百壯士」這部電影的真正隱藏版結局。（DVD跟藍光片都不會收錄，你別找了。）
那你想知道一九一一年十月十日辛亥革命發生之後的隱藏版結局嗎？
一九一一年十月十四日，辛亥革命發生後第四天，一名路透社的記者來到辛亥革命的起源地湖北武昌，發現滿地都是滿人的屍體。如果那是清帝國的官兵屍體那就算了，偏偏一堆都是無辜婦孺的屍體。基本上這就是場無差別的種族屠殺，對，就是像盧安達大屠殺那類的事情。你覺得這個時候你分得出誰是「正義之師」誰是「革命先烈」嗎？你覺得殺婦女與小孩的人，他們的革命理念是什麼？還有那個「鐵拳無敵孫中山」當時人在哪？（當時他人在美國打工端盤子，看到報紙才知道武昌新軍叛變。）不要跟我說清帝國曾經對漢人平民「嘉定三屠」與「揚州十日屠」，所以現在屠回來剛剛好，你知道你自己在講什麼東西嗎？
美國歷史學者路康樂（Edward J. M. Rhoads）在他的著作「滿與漢︰清末民初的族群關係與政治權力（1861—1928）」提到一段歷史記錄：「一個將要被殺害的旗人婦女可憐的哀求：『我們是無罪的，我們也憎恨我們的祖先，因為他們虐待漢人』，另一位老夫人哀求：『殺死我們這些沒用的婦女和孩子，你們能得到什麼呢?為什麼不釋放我們以顯示你們的寬宏大量呢？』士兵們雖然有所觸動，但不敢回應，還是將她們殺死了。」
路康樂也提到革命黨進入武昌之後，當地旗兵雖然沒有抵抗，但是革命黨通通把他們抓去殺了。而且革命黨人還會在街頭隨機把長得像滿人的叫下來，命令他們念出數字六六六，若有滿人口音，把六念成「ㄌㄧㄡˋ」，就會立刻被抓去處決。（這段美國歷史學者的敘述雷同於前述李幼新外婆所形容的狀況。）
美國著名漢學家，同時也是加州大學聖地牙哥分校的現代中國史教授周錫瑞（Joseph W. Esherick）對於辛亥革命有著這樣的看法：「那差不多就是屠殺。... 如果旗兵被殺是因為他們具有潛在危險的話，那麽殺害婦孺似乎是完全沒有必要的。」
辛亥革命發起之後，漢人殺滿人殺到眼紅，滿人也對起義的漢人進行屠殺，中國文學家沈從文在「辛亥革命的一課」描述了他小時候在家鄉湖南湘西鳳凰縣目睹的辛亥年慘狀：「一有機會就常常到城頭上去看對河殺頭...與其他小孩比賽眼力，一二三四計數那一片死屍的數目...」是啊，這才是辛亥年「光輝十月」的中國人日常，也是往後半世紀的中國人日常。辛亥革命的發起地武昌更是殺到滿街屍體，外國領事館甚至得出面向新成立的湖北軍政府干預才能避免更多無辜民眾遭到濫殺。
中國各大城市，包括西安、荊州、杭州、廣州、南京的滿人居住城鎮都遭到全面式的種族屠殺。杭州與河南被砍下的滿人頭顱，把各村的井桶裝得滿滿的。許多原是長期大量駐紮數萬旗兵的區域被殺得乾乾淨淨，廣州三萬旗兵，被殺到只剩一千餘名。許多滿人家族，見到革命軍殺來，知道對方一定不留活口，乾脆全家服毒自殺。最慘的就是滿人婦女，除了她們的服飾與漢人不同之外，最明顯的就是她們不像漢人有纏足傳統，一雙大腳馬上就會被認出，很快就會成為被凌辱、綁架與殺害的目標。有的滿人家族就趕快把幼小的女孩送去纏足，想要裝成漢人女子的樣子，結果痛得小女孩哇哇大叫。
以被屠殺最慘烈的西安城為例，英國傳教士李提摩太（Timothy Richard）在「親歷晚清四十五年」的回憶錄中說道：「1911年10月22日，陜西首府西安爆發瞭可怕的流血事件，一萬五千名滿族人（有男人、女人還有孩子都被屠殺）。」陜西的革命黨事後也承認，攻破西安滿城後，戰鬥隊伍分成小隊在城內逐巷逐院進行搜索戰，在此其間，一些士兵和領隊官殺死一些不必要殺死的旗兵和家屬。
另外一個名為凱特的英國傳教士也描述過西安城的慘狀。西安城的滿人城被攻破之後，革命軍衝入城之後，無論長幼，男女，甚至小孩子，通通被殺，房子被燒光搶光，那些希望躲過這場風暴的人最終也被迫露臉。革命軍在一堵矮墻後，放了一把無情的大火，把滿人城焚燒殆盡。那些試圖逃出來並進入漢人城鎮的滿人，一出現在大門，就被砍倒在地。殘酷的無差別屠殺導致不下萬人的死亡，也造成多名無辜的外國僑民被殺。存活下來的人，有錢人被敲詐，小女孩被綁到富人家做婢女，年輕的婦女則被迫成為窮苦漢人士兵的妻子，其他的人都被驅逐出西安。
當然革命黨人中也還有部分保有人性者，時任江蘇監察使的嚴庄，在西安看見旗人的小孩，拿了刀砍了四五下，小孩子沒死，嚴庄心軟放下刀，結果回去還被陝西革命黨人笑他軟弱無用。也有一些參與革命的成員對於屠殺滿族很不以為然，當時的革命團體共進會會員郭寄生事後曾經回憶：「我曾在街上親見便衣數人，手持雪亮大刀追殺旗籍婦孺事情，力言革命宗旨主要在推翻清廷政權，挽救危亡，若任意殺戮，甚至婦孺不免。此則暴徒行為，不但為國際上所反對，且必定惹起種族仇恨。」只可惜在中國的醬缸政治文化中理性的人終究難成主流，多的是開口閉口皆曰殺者，動不動就想當槍決可也的「判官爵德」。
中國社會黨的創始人江亢虎，也對武昌起義革命軍寫了一封公開信，信中對辛亥革命引發的種族屠殺提出了針貶，內容提及：「種族革命，有悖於人道，易失民心，並且與自由平等博愛的民主共和精髓相牴牾﹔以復仇為義，冤冤相報，本為大謬，也容易引起外人干涉，導致瓜分慘禍。」
好啦，江亢虎這封仗義執言的媒體投書，沒有上海的報社敢幫他刊登，最後只剩一間「天鐸報」願意幫他匿名刊登。不刊還好，一刊一堆革命黨軍來函痛罵，還有一堆寫給江亢虎的匿名警告信，痛罵他「倡邪說以媚滿奴，疑亂軍心，當膺顯戮」，還用「漢奸」、「滿奴」的字眼痛罵江亢虎，只差沒罵他是滿清鬼子跟旗民餘孽，甚至還有人宣稱要用炸彈炸死他。你看中國人是不是徹底沒救，一百多年來幾乎都沒什麼變過。
中華民國創立時的血洗式種族屠殺把一堆滿族給嚇死了，許多滿人不得不隱瞞自己的身分與姓名，甚至遠離家鄉，直到死前才敢承認滿人身分。滿族人唐日新日後還寫了一首詩來表述辛亥種族屠殺的恐懼：「自從民元到如今，民族沈怨似海深。旗族傷殘如草棺，誰敢自言滿洲人。」這場中華民國開國屠殺把滿人殺得消聲匿跡之後，再來跟他們講五族共和一家人，漢滿蒙回藏苗傜，一起開心來合照，雙十國慶闔家歡，你覺得他們笑得出來嗎？看完這一整系列的辛亥屠殺，你還覺得這十月過得很光輝嗎？
就這樣，中華民國就在種族大屠殺的不祥開端中誕生啦。中國人向來習慣以濫殺來「解決問題」的無腦慣性也註定了它接下來將歷經長期自相屠戮的悲慘輪迴。許多參與中華民國開國的「先賢先烈」，在接下來的五十年，不是死於孫文一幫指使的黑道追殺、黨眾互鬥、中原大戰的軍閥互殺、蔣介石的特務暗殺，就是死於國共內戰與中華人民共和國成立後的鎮反與鬥爭運動當中。中國人最愛講「成王敗寇」，結果通通都是寇，然後個個都以為自己是王。
你可以說參與這場開國無差別種族屠殺的中國「革命先烈」並不代表其他所有志在革命的中國人；你也可以說革命軍組成份子複雜，總是少不了失去控制的混亂與失去人性的濫殺；你甚至可以跟我論辯說不應該用現代的人道主義立場去質疑前現代的屠殺，畢竟那是個你不砍他頭，他就砍你頭的時代，但是中華民國為了宣傳辛亥革命與雙十國慶的正當性，長期以來都一直刻意隱瞞這段血腥的種族屠殺史。你覺得這樣對嗎？
好啦，我講了那麼多，最後問你一句話，台灣人既然要慶祝十月十日辛亥革命，那你台灣人要不要對從辛亥革命演變成滿人種族屠殺的歷史事件真相來進行檢討、負責、道歉與賠償啊？要不要成立「辛亥屠殺無辜滿人受害者真相調查委員會」啊，然後再從台灣人的稅金中編預算撥款賠償受害滿人與其後裔啊？搞不好金溥聰跟關中還可以拿到賠償金哩。你腦中是不是馬上爆出「幹！這干我屁事」的句子啊。
這就對啦！十月十日的辛亥革命，干台灣人屁事！你可以期待與支持台灣鄰近的國家施行民主與享有自由，但是沒事不要去湊中國的熱鬧與醬缸，把鄰國的招牌與恩怨扛到自己的身上。中國人這一長串淵遠流長的濫殺政治包袱，你台灣人擔得起嗎？台灣人被當成鍾無艷這麼久還當不夠啊你？中國民主要你台灣人來拼，中國革命要你台灣人來坦，中國開國要你台灣人來慶祝，中國內戰還要你台灣人來參一腳，盧小夠了沒。給我閃到旁邊去吃冰淇淋，好嗎？
延伸閱讀：一九一一年的台灣頭條新聞前五名
https://www.facebook.com/photo.php?fbid=1270671186406816
國共內戰 叛變 在 Re: [問題] 國共內戰之後的國軍??? - 看板Warfare 的推薦與評價
※ 引述《wisdomdream (守江口書生拜大將)》之銘言：
: 請問一下....
: 國共內戰(or解放戰爭)的過程中....
: 不管是中央軍還是地方軍閥...向共產黨倒戈投降的有一大堆
: 兵力恐怕有上百萬吧...
: 這麼龐大又是倒戈的部隊
: 共產黨怎麼處理呀???
: (我自己聽過一種說法是說...這些國民黨的軍隊被拉去參加朝鮮戰爭)
這篇文章還寫得蠻詳細的, 不過似乎只引對岸那方面的資料, 如果能訪問台灣
這邊曾被共軍俘虜的, 就更為完整了.
https://b3.club.163.com/viewArticleByWWW.m?boardId=military&articleId=
military_1030da995080331
解放戰爭期間，800 萬國民黨軍被殲，這其中有五分之一左右即 177 萬是倒戈部隊，
包括陸軍 153 個整師，海軍大小艦艇 74 艘，空軍飛機 26 架，起義投誠將軍 1400
餘名。177 萬來自敵對營壘的官兵，比美國 1996 年現役軍人的總數還要多 32 萬，全
被共產黨消化、改造了。在此過程中，共產黨派去一名指導員，就能徹底改造百十人的
一個連，派去幾百人工作團，就能徹底改造幾萬人的一個軍。 然而，這史無前例的浩
大工程，卻鮮見於史料，黨史、軍史研究和紀實文學領域基本上也是空白。
倒戈"國軍"的基本狀況
解放戰爭期間，國民黨軍隊起義投誠出現三次高潮
第一次高潮，在內戰之初。相對而言，" 國軍 " 這一時期的倒戈數量不多，但政治影
響很大。此時，" 國軍 " 與 " 共軍 " 之間力量懸殊，蔣介石、陳誠誇下海口要 " 三
個月剿滅關內共軍 "，結果，不但 " 共軍 " 沒有如期 " 剿滅 "，青天白日下的 " 國
軍 " 卻接二連三地 " 叛變投共 " 。先是 1945 年 10 月 30 日高樹勳率新編第 8 軍
在河北邯鄲起義，接著是 1946 年 1 月郝鵬舉率第 6 路先遣軍在山東台兒莊起義，再
就是 1946 年 5 月 30 日潘朔端率第 184 師一部在遼寧海城起義。" 走高樹勳、潘朔
端的道路 "，在相當長的一段時間內，成了共產黨軍隊開展敵軍工作的一個很響亮、能
震撼人心的口號。第二次高潮，在 1948 年 9 月至 1949 年 1 月的戰略決戰時期，在
此期間舉行的起義對戰役進程起了重要的推進作用。其中，吳化文率整編第 84 師的濟
南起義，使攻城時間縮短了一半多；曾澤生率第 60 軍的長春起義，使我軍首創和平解
放大城市的先例，傅作義率北平 20 萬守軍接受和平改編就更不用說了，千年古都免遭
滅頂之災，傅作義功彪青史第三次高潮，在我 " 百萬雄師渡大江 " 之後，這一時期，
國民黨軍起義投誠可謂之 " 風起雲湧 "，逾百萬之眾。對這部分人的起義，早先的起
義人員是看不上眼的：" 他們那還叫起義？"
這 177 萬起義投誠的國民黨官兵，成分非常複雜，什麼樣的人都有。士兵，絕大多數
都是抓來的壯丁，貧苦農民居多，當兵之前受地方老財的剝削壓迫，當兵後，又受長官
的盤剝與欺壓，他們雖然佔多數，但沒有地位。一位起義士兵曾說過這樣的話：" 我們
那時認主子啊！就和電影《末代皇帝》裏面的奴才一模一樣的！"
在國民黨軍隊中，有權、有勢的是軍官，而軍官的成份最為複雜。國民黨軍隊的軍官多
出身於富家子弟，其中有的家人是為富不仁橫行鄉里的土豪劣紳，本人則是剝削欺壓士
兵的 " 小軍閥 "。這部分人，雖然在戰場上掉轉了槍口或放下了武器，但讓他們心悅
誠服地接受共產黨的政治主張和紀律約束，談何容易？
在第一階段真心起義的高樹勳部，進駐武安地區最初幾個月，其駐地 17 個村的群眾就
怨聲載道，幾乎每天都有群眾找當地政府請求高樹勳部移防，甚至還準備赴邊區政府請
願。在第二、三階段起義的部隊也有類似問題。幾乎每支國民黨軍隊內部都存在一些五
花八門名目繁多的反動黨團及封建迷信組織。起義後的國民黨第 7 兵團 2.3 萬人，查
出其內部的各類反動、封建組織竟達 75 種，有 4058 人參加，其中參加國民黨的
1326 人，參加三青團的 351 人，參加清幫的 881 人，參加洪幫的 690 人，參加袍哥
的 522 人。川軍中的袍哥組織更是門戶繁雜、堂口林立，無孔不入。在第 16 兵團，
兵團副司令、軍長、團長都有袍哥大爺。範紹增的 " 國防部挺進軍 " 乾脆就是一個袍
哥武裝。吃喝嫖賭也相當普遍。就說抽大煙，在劉文輝的第 24 軍裏，" 雙槍兵 " （
步槍和煙槍）約占三分之一。血債問題也不少。國民黨第 18 兵團副司令官兼大同守備
區總指揮於鎮河率部接受我軍和平改編後，當地受害群眾紛紛向人民政府控告於鎮河等
將領的纍纍罪行。於鎮河家鄉賈莊的群眾甚至派出 20 餘鄉人的代表前往大同城，強烈
要求把於鎮河押回家鄉交群眾鬥爭處理。為防止意外，解放軍將於鎮河等將領緊急轉移
到察哈爾省軍區所在地張家口。還有當過漢奸的。台兒莊起義的郝鵬舉，曾於 1941 年
率部投靠日寇，擔任過汪偽徐州綏靖公署主任、淮海省省長等職。濟南起義的吳化文，
曾於 1939 年率部投降日寇，擔任過汪偽第三方面軍司令官等職。抗戰期間，郝鵬舉部
和吳化文部都參與了日寇對我抗日根據地的大掃蕩，其中吳化文部甚至在臨朐一帶殘酷
地製造過 "無人區"
幾乎每一支起義部隊起義後，都要發生規模或大或小的叛變事件。郝鵬舉部、董其武裝
、郭汝瑰部、董宋珩部的叛變份子，甚至還殘殺了我軍派去的政治工作幹部，以及起義
官兵中部分積極分子。
血淚大控訴
應該說，共產黨在起義部隊中開展的正面教育，轉變了相當一部分官兵的思想覺悟，使
他們走上了革命道路。然而，從整體上看，溫和的正面教育方法要想徹底解決起義官兵
長期在舊軍隊裏根深蒂固的思想問題，尚需很長的時間，這在戰爭年代是困難的。起義
部隊尚未徹底改造，發生大規模的叛變事件也就有了可能。由海城起義部隊改編的 "
民主同盟軍第 1 軍 " 在接受共產黨的正面教育 4 個月後，其一部約 1000 餘人，於
1946 年 10 月發生了叛變事件。策劃並組織這次叛變事件的，是民主同盟軍第 1 軍
184 師副師長楊朝倫。此人在 " 鞍（山）海（城）戰役 " 期間駐防大石橋，因拒絕起
義，被我軍俘虜。當時，為了最大限度地瓦解敵軍，擴大政治影響，在徵得潘朔明等起
義將領的同意後，把戰俘楊朝倫等被俘官兵留在了起義部隊，並在起義部隊 " 擴編 "
時，將楊朝倫提升為副師長，不久，又讓其兼任了軍官輪訓隊的班主任。於是，騙取信
任的楊朝倫於暗地裏秘密策劃了叛變事件，利用舊軍官對起義部隊的控制，使 " 擴編
" 後的一個師除兩三百人外，全部被裹脅叛逃。郝鵬舉的 " 華中民主聯軍 " 接受共產
黨正面教育的時間更長，整整一年，但郝鵬舉還是在 1947 年 1 月發動了叛變，把部
隊拖回國民黨那裏，並誘捕了朱克靖 [K 注: 資格極老, 國民政府成立後，將黃埔軍校
校軍和駐在廣東的粵、湘、滇軍先後改編為國民革命軍六個軍 (其中，黃埔校軍擴編為
第一軍 )，共八萬五千人。共產黨員周恩來、李富春、朱克靖、羅漢分別擔任第一、二
、三、四軍的副黨代表兼政治部主任，林祖涵擔任第六軍的黨代表兼政治部主任，擔負
起國民革命軍中的政治工作。南昌起義時第九軍軍長韋杵（非共產黨員，未參加）. 副
軍長朱德. 黨代表就是朱克靖同志. 後犧牲於南京雨花臺 ] 等 4 名我軍的聯繫人員，
向國民黨當局邀功請賞 由此可見改造起義部隊的難度。如果把改造起義部隊比喻為一
場政治戰役，那戰役的突破口就應該選擇在對方最厲害、最薄弱的地方。這就是舊軍隊
內部的階級壓迫。撕開這場政治戰役突破口的方式，是開展控訴運動──控訴舊社會、
控訴舊軍隊。
據筆者目前掌握的史料，最先開展控訴運動的起義部隊是 " 民主同盟軍第 1 軍 "，即
潘朔端的海城起義部隊。這支部隊於 1946 年 5 月 30 日在遼寧海成起義後，開赴安
東地區進行政治整訓，然而，4 個月的正面教育還是沒能從整體上徹底解決起義官兵的
思想問題。10 月，當國民黨大舉進攻我解放區時，起義部隊於後撤途中發生了副師長
楊朝倫率 1000 多官兵的大規模叛變事件。叛變事件發生不久，部隊即著手清理了一些
不可靠的舊軍官，或者發路費放他們回家，或者調離起義部隊。政治整訓正式開始之前
，部隊抽調 150 餘名軍官前往黑龍江省北安縣，進入東北軍政大學總校，學期 9 個月
；然後，在興隆鎮成立了兩個士官訓練隊，從班長和士兵中選拔了 300 多人參加培訓
，其中 1 隊學期 3 個月，2 隊學期 6 個月。據 " 民主同盟軍第 1 軍 " 政治部主任
、老紅軍徐文烈撰寫的一份總結記載：安東整訓期間的政治教育，多是從正面講國民黨
反動派 " 賣國獨裁 "、" 發動內戰 " 的一些大道理，結果，不但與起義官兵親身體會
的壓迫剝削距離太遠，還常常與官兵們長期形成的 " 正統觀念 " 相抵觸。後來，徐文
烈等政治工作幹部採取 " 解剖麻雀 " 的方法，具體考察了一個連隊，結果發現，在
139 名士兵中，對鄉鎮保甲長及惡霸地主沒有敵意的只有 11 人，其餘全部痛恨鄉鎮保
甲長和地方惡霸。另一個連隊的 84 名士兵中，有 83 人挨過軍官的打，沒挨打過的只
有一位某軍官的親戚。根據這個調查，徐文烈他們做了一個小小的 " 試驗 "：" 倒過
來講 "，先從士兵親身感受的鄉鎮保甲長惡霸地方的剝削壓迫講起，從士兵所遭受長官
的壓迫講起，再講到蔣介石統治集團維護這一階段壓迫制度。果然，如此一講，便很自
然地激發起了階級仇恨和政治覺悟。確切地說，控訴運動引發的，是廣大國民黨士兵群
眾長期以來被壓抑在內心深處的那種能夠排山倒海翻天覆地的靈魂裂變。
絕大多數士兵和一部分軍官都出身於貧苦農民，都是被抓來、逼來的壯丁，誰沒有一肚
子苦水？誰沒有一把辛酸的眼淚？在經濟上，軍官 " 吃空 " （就是虛報士兵人數，以
貪污空額的薪餉和糧代金）貪污司空見慣，剋扣士兵的伙食更是 " 家常便飯 "，有的
軍官甚至還要以 " 保管 "、賭博等形式勒索士兵的錢財。在人身權利上，國民黨軍隊
內部通行殘酷的體罰肉刑制度，軍官對士兵，上級對下級，有隨意打罵的權力，甚至可
以草菅人命。以胡宗南嫡系第 7 兵團為例，據該部士兵揭發，一些軍官殘殺士兵達到
了令人髮指的地步：其 430 團的副營長陳××當機一連連長時，士兵劉炎春開小差被
抓回，陳××將劉炎春吊起來毒打，打死後，屍體扔到野外餵狗，再把死者的雙耳割下
來，懸掛在牆上，然後集合全連宣佈：" 你們看這是什麼東西？以後誰再逃跑，就這這
樣辦其 158 師軍官鄧××揭發，他當排長的時候，一次跟著迫擊炮連連長到四川接新
兵，親眼看見這位連長殺死了 20 多名開小差的新兵。多是用鍘刀鍘死的，還有用 "
五馬分屍 " 等辦法殺死的。有一位新兵跑了，他帶人到新兵家裏去抓，沒抓到，就放
火把新兵家裏的房子燒了。還有一次，沒抓到逃兵，就下令讓 4 名士兵抬起逃兵的家
屬放在火上燒，直到燒死。其 55 師參謀主任朱×，曾命令直屬連連長：" 凡是士兵犯
了錯誤，一律活埋！" 此人曾在一次處罰士兵時，當場挖出士兵的心臟，掛了兩大串。
士兵揭發他 " 常有吃不完的人心 "。
據統計，該師 2451 名士兵在舊軍隊中，被吊打過的 345 人，被捆打過的 289 人，被
棒打過的 1238 人，被刺刀打過的 13 人，被搶托打過的 677 人，被打過耳光的 1362
人，被皮帶打過的 945 人，被拳打腳踢過的 991 人，被打死過去又復活了的 53 人，
被打吐血的 20 人，被打殘廢的 22 人，被罰過跪的 1298 人，被罰過凍的 535 人，
被罰過曬的 128 人，被罰挨餓的 1302 人，被罰過喝尿的 1 人，被罰過吃地痰的 1
人，槍斃未死的 33 人，活埋未死的 24 人……
訴苦運動開始後，該兵團的士兵一個個哭得撕心裂肺、驚天動地。控訴會上，有的哭得
痛不欲生。有的哭得口吐白沫死去活來。第 472 團 2 營召開訴苦大會，第一次大會就
哭暈倒了 31 人，第二次大會又暈倒了 35 人。訴苦會下來以後，有的哭得兩三天吃不
下去飯，有的甚至哭得一時精神失常。一位叫何思勤的士兵訴苦後，哭得精神失常，耳
朵聽不見了，也不吃飯了，誰勸他，他都不理睬。後來人們發現，何思勤訴苦以後特別
敬重毛主席，於是，到吃飯的時候，就給他寫了個短函：" 毛主席叫你吃飯！" 到晚上
睡覺的時候，他如果大吵大鬧，就再給他寫個短函：" 毛主席叫你睡覺。" 只要看到是
毛主席叫做的事情，何思勤非常聽話。後來，何思勤在上級批准他參加人民解放軍時，
喜出望外，逐漸恢復了正常。 政治工作幹部發動起義士兵群眾開展了轟轟烈烈的控訴
運動，改造舊軍隊的突破口一下子撕開了控訴運動的第一步，是 " 倒苦水 "。接下來
，就是 " 算細帳 "，結合駐地附近的土改革運動，先算 " 剝削帳 "。1930 年 6 月
30 日國民黨政府公佈的土地法令第一百七十七條規定：地租一般不得超過耕地總收穫
量的 37.5%。1942 年 1 月，中共中央公佈的《關於抗日根據地土地政策的決定》確定
了 " 二五減租 " 的原則，即地租按抗戰前的租額減去二成五。地主把土地租給農民，
實際收多少地租？士兵全是農家子弟，一問都知道，少則對半開，收穫的糧食農民自己
留一半，另一半交租；多數是四六開，農民留四成，六成交租；剝削量重時三七開，農
民只留三成，七成歸地主。不算帳不知道，一算帳氣得跳：原來窮人受窮都是地主剝削
造成的！
原國民黨第 158 師警衛連士兵張正全過去給地主當長工，給地主交上去的糧食有幾千
石，自己的母親卻活活餓死。算帳後他深有感觸地說：" 過去我老是怨命窮，怪上一輩
沒有留下什麼家產。算了帳才知道，原來是被地主剝削造成的原國民黨第 81 團士兵張
雲海曾經給地主當了 18 年長工，為地主種了 45 畝田，全年可收穫穀子 90 石，自己
只能得到 3 石的工錢和自己一人的 4 石口糧，連隊的算帳小組幫他算了剝削帳，他這
才知道，18 年來，他被地主剝削去了 1200 多石穀子，按每人每年吃 4 石穀子計算，
可供 300 人吃 1 年
原國民黨第 36 團士兵梁士統過去一直認為人有貴賤之分，並說：" 要是不租地主的田
地，不就把佃戶給餓死了嗎？" 他自己的哥哥被人打死，他還認為是自己的父親沒有享
受兒子福的命。過去他幾乎年年都要求神保佑。在算帳中，梁士統先算經濟帳，再算舊
社會的思想欺騙帳：" 廟裏拿著窮人的供錢又去放高利貸、再來剝削窮人。
" 算完 " 經濟帳 "，再算 " 政治帳 "：看看周圍的村子，地主、富農佔多大比例？不
超過 10%。再看國民黨軍隊，士兵有幾個不受剝削壓迫？共產黨依靠人民，發動人民，
總有一天會徹底打倒國民黨反動派！第三步是 " 挖苦根 "：雲南地主老財剝削人，四
川的地主老財剝削人，東北的地主老財也剝削人，為什麼？萬惡的剝削制度是勞動人民
的 " 苦根 "！覺悟了的國民黨起義官兵，只聽共產黨的話，起義部隊除了共產黨，誰
都拖不走了！
一位起義團長曾感慨地說：" 要講改造思想，共產黨的辦法太多了，上下五千年，中外
八萬里，沒有誰能比得上！" 據當年集中到東北軍政大學學習的原國民黨第 60 軍的起
義軍官說：開展思想鬥爭最激烈的，是坦白運動，當時叫 " 思想還家 " 運動 所謂 "
思想還家 " 就是說，起義是回歸人民陣營，起義官兵多數雖然來自勞動人民家庭，但
由於參加了舊軍隊，受反動思想的長期毒害，不僅參加過反共反人民的戰爭，其中一部
分人，特別是一部分軍官，還不同程度地幹過欺辱老百姓、虐殺戰俘、壓迫殘殺士兵、
剋扣士兵糧餉、吃空貪污、走私販毒等壞事，並沾染上了吃喝嫖賭的惡習。起義，只是
形式上回歸人民陣營，靈魂深處舊社會、舊軍隊的那一套並沒根除，因此，要真正從思
想上回歸人民陣營，就必須與舊我進行毫無保留的徹底決裂。
與舊我的決裂，是心路歷程上一個異常痛苦的過程。每個起義學員都要寫一份自傳，交
代自己的全部歷史，尤其是在反共內戰期間做過哪些對不起人民的事情，必須一件不拉
寫上去。不僅如此，對別人的罪惡也要毫不留情地予以揭發。" 思想還家 " 運動的政
策相當明確：在思想領域，共產黨不搞 " 既往不咎 "，不管是誰，歷史上的罪惡，以
往的醜事陋習，必須從思想認識上作徹底清算，在此基礎上，不管有多大歷史罪惡，只
要自己主動坦白了，就不再追究。" 思想還家 " 運動的 " 關 "，通常是這樣設置的：
本人的反省自傳寫好後，先提交班務會，由同班的起義學員進行初評；初評通過了，交
連部審批；若初評沒通過，本人需針對存在的問題重新反省，再提交班務會複評；若複
評還沒通過，那麼，領導就要出面到尉官連隊和士兵連隊請來一二十名知根知底的老部
下幫助你反省，一次不行兩次，兩次不行三次，直到你徹底坦白，低頭認罪。學員們還
被告之：" 思想還家 " 運動在部隊和軍政大學以不同的方式同時展開，並定期交換揭
發材料。
" 思想還家 " 運動，在起義部隊中也搞了，但名稱不同，改造海城起義國民黨第 184
師時，叫 " 坦白運動 "；改造長春起義的國民黨第 60 軍時，叫 " 階級自覺運動 "；
改造在四川德陽起義的國民黨第 7 兵團時，叫 " 揭發與批判舊思想的民主運動 "；改
造在四川彭縣起義的劉文輝部、鄧錫侯部、潘文華部時，叫 " 反對不良風氣運動 "。
僅據對 117 師、144 師、158 師坦白反省情況的初步統計，在這三個師的 7449 人中
，曾有 1903 人企圖逃亡，曾有 658 人企圖叛變或當土匪，曾有 108 人有企圖殺害我
政治工作人員，曾有 478 人貪污過，曾有 291 人盜賣過公物，曾有 1424 人搶劫欺詐
過群眾。
靈魂裂變的巨大能量
科學家用中子轟擊鈾原子核，能使其一分二，發生鏈式反應，並釋放巨大的能量。鈾原
子裂變釋放的能量是驚人的。1 克鈾原子完全裂變，其釋放的能量相當於 2.5 噸優質
煤完全燃燒釋放的能量。
起義官兵經歷的思想改造則是一次靈魂的裂變。
改造起義部隊的形式是多種多樣的，第一野戰軍派出的工作團改造國民黨第 7 兵團時
，在控訴運動後期，還搞了一個轟轟烈烈的 " 公祭宣誓 " 活動，公祭全體起義官兵在
階級壓迫制度下慘死的父母、兄弟和姐妹，宣誓革命到底。
" 公祭宣誓 " 大會事先做了精心和充分的準備：設置靈堂、安放花圈，製作血債圖表
，撰寫祭文、輓聯、誓詞，張貼標語，準備全體官兵佩帶的孝花等等。公祭的內容、形
式還提交士兵群眾討論甚至讓士兵群眾都來參與佈置靈堂。有的士兵專門為自己死去的
父母製作了靈牌和花圈。
經過隆重的 " 公祭宣誓 " 後，士兵紛紛反映：" 這次 ' 公祭宣誓 ' 活動對我們教育
太大了。過去在舊社會裏，窮人死了誰理睬？連副棺材板都裝不上！如今，共產黨來了
，給我們死去的父母兄弟姐妹搞這樣隆重的祭奠活動，這是我們做夢也不敢想的！"
還有人說：" 前幾天，我的思想還有些糊塗，想回家找壓迫過我們的地主保長報私仇。
看見這麼多的人都有一肚子苦水，現在我明白了，公仇不報，私仇也報不了。我一定跟
著共產黨走，幹好革命，也就報了我的家仇！"
原國民黨第 351 團機一連士兵溫成碧家裏有 4 個親人被逼死，他本人在舊軍隊裏又遭
雞姦，可是，在訴苦之前他卻不好好學習，不信任共產黨，還公開說：" 你們說蔣介石
壞，但我沒見過他殺人。" 就是這位一度非常落後的士兵，在訴苦大會上，竟然哭得死
過去四五次。大會上訴苦完了，他還不夠，一個人來到會場上，跪在毛主席像前繼續訴
苦。軍代表來到他面前後，他緊緊拉住軍代表的手，一邊失聲痛哭，一邊追悔過去，痛
罵自己 " 沒有良心 "、" 忘了本 "，表示一定堅決跟著毛主席革命到底。
" 公祭宣誓 " 活動後，廣大起義官兵紛紛要求參加人民解放軍，" 立功贖罪 "。全兵
團 10239 名士兵中，有 9519 人寫了請求早日加入解放軍的申請書，其中又有 752 人
是用自己的鮮血寫的血書，有 4546 人在申請書蓋上了自己的血手印或用鮮血簽名。
這裏尤其要提到的是，在所有起義部隊中，成建制改編並長期保留下來的軍一級的野戰
軍，只有長春起義部隊。其改編為中國人民解放軍陸軍第 50 軍後，迅速成長為一支全
新的人民軍隊。特別是在抗美援朝戰爭中，該軍首批出國，先後參加了第一、二、三、
四次戰役，其中在第四次戰役的漢江 50 晝夜阻擊戰中，打得非常英勇頑強，獲得了毛
主席和彭德懷司令員的交口讚譽。彭總曾一言九鼎：" 有我彭德懷在，50 軍不但不會
編散，而且優先換新裝備！"
改造舊軍隊，當年的共產黨人還創造了一項堪稱世界五千年戰爭史上的奇跡：培養先起
義的官兵，去滾動改造後起義的部隊。
海城起義部隊政治整訓的後期，在東北軍政大學學習的起義學員到駐地附近的奉天屯實
地調查農村土地改革運動，臨時組建的軍士訓練隊的學員則全部加入 10 萬幹部下鄉行
列，赴賓縣參加土地改革運動。起義學員每四五人一組，編入各土改工作隊，深入貧下
中農，與他們同吃、同住、同勞動，一邊學習，一邊發動群眾。農民發動起來後，組織
農會鬥爭惡霸地主，給農民分地、分房、分牲口、分浮財。再往後，就是挨家挨戶動員
翻身農民參軍：翻身不能忘本，要打倒蔣介石，解放全中國所有受苦受難的老百姓！
1949 年 12 月，蔣介石的嫡系部隊第 20 兵團的範紹增的袍哥武裝 " 國防部挺進軍 "
在四川起義後，交由長春起義部隊成建制改編的中國人民解放軍第 50 軍負責對其實施
改造。解放軍第 50 軍受命後，由軍政治部副主任張梓楨帶領三四百名幹部進入陳克非
的第 20 兵團。這三四百名幹部骨幹，90% 以上為海城起義和長春起義官兵。
用控訴運動改造舊軍隊的經驗，在解放戰爭後期，得到了普遍推廣。渡江戰役後，毛澤
東主席就起義部隊的改造工作，曾親擬電報指標中共華中局：" 按照改造曾澤生、吳化
文部的方法加以改造。"
尾聲
解放戰爭期間起義投誠的國民黨百萬大軍經過脫胎換骨的徹底改造後，有了如下的不同
歸宿：
第一類，改編為中國人民解放軍的野戰軍，並長期保留下來的起義部隊。如陳明仁的部
隊在長沙起義後，與解放軍混編為第 1 兵團。
第二類，改編為地方部隊或公安部隊。
如何基灃、張克俠率領的國民黨第 3 綏靖區三個半師的部隊，於 1948 年 11 月淮海
戰役第一階段起義後，與我第三野戰軍渤海縱隊和江淮軍區分別合編為中國人民解放軍
第 33 軍、第 34 軍。解放後，第 33 軍、34 軍先後被改編為公安部隊。
第三類，改編為其他軍兵種部隊。
1949 年 9 月 19 日在綏遠起義的董其武部。先是被改編為中國人民解放軍第 23 兵團
，轄第 36 軍、37 軍。1951 年 9 月，該部參加抗美援朝，執行工程任務。1952 年回
國後，其一部與解放軍第 10 軍之一部合編為第 69 軍，董其武任該軍正兵團級軍長，
另一部則編入國家建築工程部隊。
第四類，改編為生產建設兵團。
1949 年 9 月 25 日，國民黨新疆總司令陶峙岳率新疆駐軍起義後，被改編為中國人民
解放軍第 22 兵團，轄第 9 軍及騎兵第 7 師、8 師。1950 年，該部與解放軍進疆部
隊掀起了轟轟烈烈的大生產運動。1954 年，該兵團與新疆軍區生產部隊合併成立新疆
軍區生產建設兵團。
第五類，撤銷原建制，多數軍官調離部隊集中學習，士兵和一部分留隊軍官經過政治教
育後，一部分資遺復員回家，一部分編入解放軍老部隊。投誠、接受和平改編以及在
1949 年 10 月以後起義的部隊，多屬於這種情況，如：
1949 年 1 月在北平接受和平改編的傅作義部隊，分別編入第四野戰軍和華北野戰軍部
隊。(
1949年12月9日在雲南起義的盧漢雲南綏靖公署部隊，被編入解放軍第13軍、14軍。
1949 年 12 月 9 日在四川彭縣起義的劉文輝的第 24 軍、鄧錫侯的第 95 軍和潘文華
的第 235 師等部，被分別編入解放軍第 62 軍、60 軍和川東軍區。
再提供一點補充資料,可以反映一些情況.
1979 年 1 月 9 日，中共中央統戰部、調查部、最高人民法院、公安部、民政部、中
國人民解放軍總政治部向中共中央報送了《關於落實對國民黨起義、投誠人員政策的請
示報告》。《報告》指出，國民黨軍政人員的起義、投誠，是愛國行動，應該對其落實
政策，貫徹「冤案要昭雪、假案要平反、錯案要糾正」的原則，並提出了對於因此而被
戴上歷史反革命分子帽子或其他帽子的一律摘掉，被判刑的撤銷原判，被關押、勞改的
予以釋放，被管制的予以解除，要一律恢復他們的公民權，按起義、投誠人員政策對待
；適當安排工作，恢復原來工資級別；退還被查抄的財物給本人或家屬等幾點意見。八
天後，中共中央批轉了這個報告。
經過認真細緻的查證工作，全國共認定了 45.4 萬多名起義、投誠人員的身份，肯定了
他們的愛國歷史，向他們頒發了起義、投誠人員證書。為其中的 15 萬人在政治上平了
反，為因追究歷史問題而被錯誤判刑的 10 多萬人撤銷了原判，為 8 萬多人重新安排
了工作或者辦理了離休、退休手續，為 1 ． 5 萬多名原來沒有工作、又無子女贍養的
人，定期發給生活費或給予社會救濟，為原國民黨省、將級起義及投誠人員、起義有功
人員提高了工資級別，為被錯殺者或者在服刑期間死亡的人的家屬在經濟上作了撫恤。
另外,< 百萬國民黨軍起義投誠紀實 >( 上 / 下 )2 本每本都如字典一樣厚, 內容較多
, 我只是挑揀著看了部分內容, 尚可一讀.
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