一場疫情,多個行業被殺。
就像小說《三體》所寫。
補習界同室操戈,可預視的應是一言一語來來回回的短兵相接,之後就會不了了之。教育的本質是什麼,教出來的學生像什麼才叫「好」這種沒什麼錢途商機的討論,就當然不會被觸碰。
<從補習邪教化說疫情的貢獻>
疫情之下,面授課程停了好一陣子,補習學校只能提供網上課程,補習導師的收入受到很大影響,不難想像。有趣的是,只有網上課程、沒有live 班的情況對某類導師有極大負面影響的同時,卻又對社會有超乎想像的貢獻。這帶出了一些觀察,又帶出了一個理論 —— 我稱之為邪教理論。
邪教理論要分析的是一類非常特定的導師,這類導師「成功」的原因,也正是網上課程狠狠擊中的死穴,故此要從這類導師「成功」的原因說起。所謂「成功」,是指這類導師曾經牢牢抓住Band 1 至Band 3大部分補習學生(成績上中下都包括在內),當中各有不同的補習目的,從成績5**到人生5**,或只當補習是追星(指追「明星」那類,下同),甚或是上述的組合。這類導師如何可以一次過滿足補習目的各有不同的學生?
崇拜偶像是大多數青少年天性的一部份,而現今香港已經沒有什麼大明星,只要多做一點公關宣傳(例如把自己包裝成「明星」似的,拍些四個儍仔去旅行或MV之類的影片),要滿足純粹追星的學生不難。但成績優異的學生最關注的是成績5**,不會只滿足於追星。讓成績平平的學生(佔大多數)上課時津津有味,又能令有志於成績5**而又水平頂尖的學生覺得學到有用的新知識,是關鍵所在。
正常(或正當)的教學不容易同時滿足上述各類學生,要滿足重視成績的學生,甚至把三個願望同時實現,其中一個方法是發出擾亂訊息的雜訊,大幅增加學生的訊息費用。不少DSE舊生曾經跟我分享,當年一位補習導師的live班一位難求,上課時總覺若有所得,但考試時卻總是用不上那些技巧,進了大學,思想成熟了,才發現該導師的思維很有問題,教的所謂思維技巧,其實是把簡單事情複雜化,但當時總被該導師誇張的聲調和周遭的氛圍麻醉了理性,回想起來,感覺就像身處邪教的祭壇。同學所述,正是令訊息費用大幅增加的雜訊。既然用了同學的描述,便把這增加雜訊的理論稱為邪教理論。
綜合同學多年來分享的經驗,邪教理論中增加雜訊的運作機制是這樣的:
首先自創一種不正常的思考方式,例如把簡單的事情複雜化,把「一字咁淺」的道理說成需要長期思考才能消化應用的技巧,再冠以花巧的名稱,好像創造了一種嶄新的思維。這裏把這種裝模作樣、有歪常理的思維技巧稱為歪歪思維。模糊不清的思想,最難清晰地推翻,成績優異的學生不容易一下子理清那似是而非的「複雜」思想,歪歪思維就是要製造大量雜訊,提高學生的訊息費用。
導師繼而在課堂上調高音量,配以激情演出,再加上大批意亂情迷的追星學生所散發的高昂情緒,很容易帶動整個氛圍。這氛圍也是重要雜訊之一,用來掩蓋理性。歪歪思維的雜訊加上這氛圍的雜訊,即使是較為聰明的學生,有想不通的地方,不會質疑眾人正在瘋狂膜拜的偶像,反而會傾向相信自己力有不逮,繼續欣賞國王的新衣。
(順帶一提,厚得連AK47也射不穿的筆記,說成是全面、周密,再加入一些離地示範,一方面有助製造雜訊,另一方面也可以起着一道護身符的作用,給溫不完筆記的狂迷在成績欠佳時有一個自責不夠勤力的出口,拚了命溫完筆記的狂迷,當然也可以為了「恩」師背起責任,自責未能融會貫通那些「湛深」思維。另一方面,網羅成績優異的學生,其實對於鞏固只為追星的學生也有很大幫助,畢竟有大批名校生膜拜的導師,算是「高級嘢」吧。)
邪教理論的重點,是以裝模作樣的歪歪思維加上現場氣氛的感染力,發放大量雜訊,兩種雜訊互助互補,令學生不能作出理性分析。
網上課程是這類「邪教式」課程的死穴:學生在家中自己一個人看錄像,少了課堂氛圍造成的雜訊,較容易冷靜下來作出客觀理性的分析,發現歪歪思維的種種問題,本來用以干預理性思考的歪歪思維,現在以垃圾的真身呈現眼前。另一方面,沒有了熾熱的氛圍,那些歇斯底里的激情演出,往往變成路邊高聲叫賣的低俗推銷或噴火吞劍之類的街頭賣藝,在live班看到國王的新衣,在家中可能只看到一個赤裸裸的自戀狂。同樣的一件假古董,放在路邊的雜貨攤與放在格調高級的貴價商店,觀感有極大分別,不懂分辨真假的消費者願意付出之價也會截然不同。同學的邪教比喻用得妙,再厲害的邪教教主,也不容易每星期搞一次網上崇拜聚會,並要教徒課金。無甚理智的膜拜行為,畢竟最適合在邪教祭壇進行。
剛才以半派花生的形式闡述邪教理論,但一個有用的理論,必須要從局限條件的改變推衍出可被驗證的含意(讀過高考經濟的同學必定知道)。高考之後,很久沒有表演這門絕學了。面授課程在疫情嚴重時被迫停止,只能提供網上課程,這是局限條件的轉變,從邪教理論我們可以得出如下的推測:
1. 公開考試辦得一塌糊塗的科目(例如死亡之科,取分的準則不明確),亦即訊息費用本身已經很高的科目,較容易製造雜訊,雜訊的效果會很顯著,因此較容易出現補習邪教化的現象。在沒有live班的情況下,雜訊驟降,這類導師的學生人數下降幅度會大得驚人,狂迷的狂熱也會大幅降溫。
2. 沒有live班的情況維持了一段時間後,會有相當大量重視成績而又較為聰明的學生,在雜訊驟降的冷靜期識破邪教式教學其實只是騙人的伎倆,另覓優質導師,轉投一些對考試有真正幫助的課程。即使恢復面授課程,這些學生也會去如黃鶴。
推演和驗證理論的含意是經濟學最有趣的部份,大家不妨就自己的觀察,驗證一下以上推測。如果推測正確,這疫情為大家帶來萬般痛苦的同時,也提供了一個大大降低訊息費用的機會,減低補習邪教化的禍害,這有利於學生的前途,也提高社會資源的分配效率。
兩年多前在此輕輕吊打經濟科補習神棍,不少舊生傳來訊息,着我多寫一些文章,提醒中學生小心選擇補習導師。當時歪風正盛,即使闖進邪教總壇大聲疾呼,被迷惑了的瘋狂信眾不容易聽得入耳。疫情之下,live班被迫停了一段頗長時間,聰明一點的學生應該較容易冷靜下來,作出理性分析。一直懷疑國王沒有穿衣服的同學們,你沒有看錯,國王其實連內褲也沒有。
邪教理論的推演,對於學過高考經濟學的舊生應該有點趣味,但更重要的目的,是幫助現時有志求學但不得其法的中學生,希望同學看過邪教理論,能多加警惕,心中的「恩」師,有可能是邪教教主。補習所費的時間金錢不少,更會直接影響你考進那所大學,繼而決定你的人生。每當目暏學生誤進邪教,毀了前程,心有戚戚然,看到一些家境清貧的學生把父母辛苦賺來的血汗錢奉獻給邪教,更是難過。對於那些旨在追星的學生,如果你清楚自己目的只在追星,我沒有反對的權利,不過也略略提醒一下,追星也應該注意一下品味,否則日後回首前塵,曾經追過這樣低質的「星」,會成為人生中不能磨滅的污點。
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國王的新衣比喻 在 馮智政 Facebook 的精選貼文
<從補習邪教化說疫情的貢獻>
疫情之下,面授課程停了好一陣子,補習學校只能提供網上課程,補習導師的收入受到很大影響,不難想像。有趣的是,只有網上課程、沒有live 班的情況對某類導師有極大負面影響的同時,卻又對社會有超乎想像的貢獻。這帶出了一些觀察,又帶出了一個理論 —— 我稱之為邪教理論。
邪教理論要分析的是一類非常特定的導師,這類導師「成功」的原因,也正是網上課程狠狠擊中的死穴,故此要從這類導師「成功」的原因說起。所謂「成功」,是指這類導師曾經牢牢抓住Band 1 至Band 3大部分補習學生(成績上中下都包括在內),當中各有不同的補習目的,從成績5**到人生5**,或只當補習是追星(指追「明星」那類,下同),甚或是上述的組合。這類導師如何可以一次過滿足補習目的各有不同的學生?
崇拜偶像是大多數青少年天性的一部份,而現今香港已經沒有什麼大明星,只要多做一點公關宣傳(例如把自己包裝成「明星」似的,拍些四個儍仔去旅行或MV之類的影片),要滿足純粹追星的學生不難。但成績優異的學生最關注的是成績5**,不會只滿足於追星。讓成績平平的學生(佔大多數)上課時津津有味,又能令有志於成績5**而又水平頂尖的學生覺得學到有用的新知識,是關鍵所在。
正常(或正當)的教學不容易同時滿足上述各類學生,要滿足重視成績的學生,甚至把三個願望同時實現,其中一個方法是發出擾亂訊息的雜訊,大幅增加學生的訊息費用。不少DSE舊生曾經跟我分享,當年一位補習導師的live班一位難求,上課時總覺若有所得,但考試時卻總是用不上那些技巧,進了大學,思想成熟了,才發現該導師的思維很有問題,教的所謂思維技巧,其實是把簡單事情複雜化,但當時總被該導師誇張的聲調和周遭的氛圍麻醉了理性,回想起來,感覺就像身處邪教的祭壇。同學所述,正是令訊息費用大幅增加的雜訊。既然用了同學的描述,便把這增加雜訊的理論稱為邪教理論。
綜合同學多年來分享的經驗,邪教理論中增加雜訊的運作機制是這樣的:
首先自創一種不正常的思考方式,例如把簡單的事情複雜化,把「一字咁淺」的道理說成需要長期思考才能消化應用的技巧,再冠以花巧的名稱,好像創造了一種嶄新的思維。這裏把這種裝模作樣、有歪常理的思維技巧稱為歪歪思維。模糊不清的思想,最難清晰地推翻,成績優異的學生不容易一下子理清那似是而非的「複雜」思想,歪歪思維就是要製造大量雜訊,提高學生的訊息費用。
導師繼而在課堂上調高音量,配以激情演出,再加上大批意亂情迷的追星學生所散發的高昂情緒,很容易帶動整個氛圍。這氛圍也是重要雜訊之一,用來掩蓋理性。歪歪思維的雜訊加上這氛圍的雜訊,即使是較為聰明的學生,有想不通的地方,不會質疑眾人正在瘋狂膜拜的偶像,反而會傾向相信自己力有不逮,繼續欣賞國王的新衣。
(順帶一提,厚得連AK47也射不穿的筆記,說成是全面、周密,再加入一些離地示範,一方面有助製造雜訊,另一方面也可以起着一道護身符的作用,給溫不完筆記的狂迷在成績欠佳時有一個自責不夠勤力的出口,拚了命溫完筆記的狂迷,當然也可以為了「恩」師背起責任,自責未能融會貫通那些「湛深」思維。另一方面,網羅成績優異的學生,其實對於鞏固只為追星的學生也有很大幫助,畢竟有大批名校生膜拜的導師,算是「高級嘢」吧。)
邪教理論的重點,是以裝模作樣的歪歪思維加上現場氣氛的感染力,發放大量雜訊,兩種雜訊互助互補,令學生不能作出理性分析。
網上課程是這類「邪教式」課程的死穴:學生在家中自己一個人看錄像,少了課堂氛圍造成的雜訊,較容易冷靜下來作出客觀理性的分析,發現歪歪思維的種種問題,本來用以干預理性思考的歪歪思維,現在以垃圾的真身呈現眼前。另一方面,沒有了熾熱的氛圍,那些歇斯底里的激情演出,往往變成路邊高聲叫賣的低俗推銷或噴火吞劍之類的街頭賣藝,在live班看到國王的新衣,在家中可能只看到一個赤裸裸的自戀狂。同樣的一件假古董,放在路邊的雜貨攤與放在格調高級的貴價商店,觀感有極大分別,不懂分辨真假的消費者願意付出之價也會截然不同。同學的邪教比喻用得妙,再厲害的邪教教主,也不容易每星期搞一次網上崇拜聚會,並要教徒課金。無甚理智的膜拜行為,畢竟最適合在邪教祭壇進行。
剛才以半派花生的形式闡述邪教理論,但一個有用的理論,必須要從局限條件的改變推衍出可被驗證的含意(讀過高考經濟的同學必定知道)。高考之後,很久沒有表演這門絕學了。面授課程在疫情嚴重時被迫停止,只能提供網上課程,這是局限條件的轉變,從邪教理論我們可以得出如下的推測:
1. 公開考試辦得一塌糊塗的科目(例如死亡之科,取分的準則不明確),亦即訊息費用本身已經很高的科目,較容易製造雜訊,雜訊的效果會很顯著,因此較容易出現補習邪教化的現象。在沒有live班的情況下,雜訊驟降,這類導師的學生人數下降幅度會大得驚人,狂迷的狂熱也會大幅降溫。
2. 沒有live班的情況維持了一段時間後,會有相當大量重視成績而又較為聰明的學生,在雜訊驟降的冷靜期識破邪教式教學其實只是騙人的伎倆,另覓優質導師,轉投一些對考試有真正幫助的課程。即使恢復面授課程,這些學生也會去如黃鶴。
推演和驗證理論的含意是經濟學最有趣的部份,大家不妨就自己的觀察,驗證一下以上推測。如果推測正確,這疫情為大家帶來萬般痛苦的同時,也提供了一個大大降低訊息費用的機會,減低補習邪教化的禍害,這有利於學生的前途,也提高社會資源的分配效率。
兩年多前在此輕輕吊打經濟科補習神棍,不少舊生傳來訊息,着我多寫一些文章,提醒中學生小心選擇補習導師。當時歪風正盛,即使闖進邪教總壇大聲疾呼,被迷惑了的瘋狂信眾不容易聽得入耳。疫情之下,live班被迫停了一段頗長時間,聰明一點的學生應該較容易冷靜下來,作出理性分析。一直懷疑國王沒有穿衣服的同學們,你沒有看錯,國王其實連內褲也沒有。
邪教理論的推演,對於學過高考經濟學的舊生應該有點趣味,但更重要的目的,是幫助現時有志求學但不得其法的中學生,希望同學看過邪教理論,能多加警惕,心中的「恩」師,有可能是邪教教主。補習所費的時間金錢不少,更會直接影響你考進那所大學,繼而決定你的人生。每當目暏學生誤進邪教,毀了前程,心有戚戚然,看到一些家境清貧的學生把父母辛苦賺來的血汗錢奉獻給邪教,更是難過。對於那些旨在追星的學生,如果你清楚自己目的只在追星,我沒有反對的權利,不過也略略提醒一下,追星也應該注意一下品味,否則日後回首前塵,曾經追過這樣低質的「星」,會成為人生中不能磨滅的污點。
國王的新衣比喻 在 吳思瑤 Facebook 的最讚貼文
政治圈中,陳時中部長是我遇過最不政治的從政人員了。
彰化縣政府採檢無症狀居家檢疫者風波,陳時中關心的是有沒有「防疫的破口」;
而泛藍集團(政客、名嘴、媒體)關切的是趕緊製造「政治破口」,機不可失,趕緊罵一票。
孫大千說「中央指揮是帝制」,陳玉珍說這是「國王的新衣」,聯合報更把彰化衛生局長比喻成「第二個李文亮」。
《傳染病防治法》是立院在SARS時修法通過,為的就是杜絕和平醫院封院政策北市與中央意見相左的慘痛教訓,修法讓事權統一,中央、地方防疫一條鞭。比喻為帝制,是不倫不類。
彰化縣府揭穿了國王的新衣嗎?請問,台灣的防疫成果舉世稱羨,台灣疫情掌控得宜,人民仍擁有自由生活,難道都是假象?都是造假? #我台灣我驕傲 、全國上下共創的防疫成果,被醜化為沒有穿衣服的國王,國民黨指控的是全台灣人民嗎?
再來,把葉彥伯吹捧為台灣的李文亮,更是風馬牛不相及,時空背景毫不相同竟還能胡扯瞎扯。對岸的李文亮醫師被中國官方整肅全球譁然各界抨擊,怪的是我從沒看到統媒大力發聲,聯合報所謂力挺吹哨者,顯然是選擇性的操作、政治性的攻擊。
我們來看看阿中部長的回應,對照一下。
當詹長權教授批評政府將彰化縣府移送政風調查一事「我好難過」時,陳部長不疾不徐説「我沒有時間難過,要把時間要花在處理以後的問題。」
葉彥伯遭轟哽咽,阿中部長反而大方送暖「葉局長的貢獻不會被抹滅」「我相信葉局長很傷心,但還是要鼓勵他做對的事情」。
當媒體瞄準陳時中網路聲量下挫來逼問部長心情,「我不是來當明星」「只要施政方向正確,好感度就會增加」,部長四平八穩的回應,真的可以感受到他只求做對的事,勝於在乎個人的毀譽。
而至於彰化縣所稱「多做一點,何錯之有?」阿中部長昨天親上火線,清楚堅定地以防疫專業立場說明「防疫做得對,多做一點當然可以,但若方向不正確,多做一點會造成很多點的問題」,包括偽陽性可能造成醫療崩潰的疑慮,偽陰性則讓居家檢疫者輕忽而形成社區感染的防疫破口。
我們也看到國民黨企圖發動地方政府進行普篩對抗中央,陳部長以中央指揮官的高度霸氣回應「我不允許」,國民黨的政治操弄瞬間破功,多數縣市政府都選擇繼續服膺陳部長的指揮。
半年多來的抗疫工作儘管身處高壓,迄今為止,我沒有看見風暴中的陳時中部長動氣動怒,政界少見;
更難能可貴的是在藍營發動一波波政治攻擊的危機中,陳部長對詆毀者依舊不出半句惡言,堅持只談專業,不涉入政治口水。
防疫不分藍綠,也無關政治,陳部長是真正地身體力行,展現了少有人能及的高度與氣度。
#不政治的終能戰勝只搞政治的!
一場疫情,是人性百態的照妖鏡。
防疫成敗關乎的是人民的生命與台灣的安全,有人還想扯後腿搏聲量,甚至舉黨動員打擊陳時中,完全高下立判。
關心阿中部長、替他抱不平、擔憂他能否擋住政治砲火的人很多,我當然也是其中一個。但我想, #邪不勝正,不管未來還有多少暗黑力量,以部長的從容與正氣,完全游刃有餘,不足為懼。
為陳時中部長集氣,也祝福台灣。
跟大家分享一篇非常中肯的文章👉
防疫謹記三原則,台灣不要內鬥(陽明大學郭旭崧校長)
https://tw.appledaily.com/forum/20200823/QHHR7EKQUVAWNO7RCATJERPHGQ/
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經濟學中經常用「從眾效應」來描述經濟個體的「跟風心理」。而羊群效應的比喻意境是一個羊群,本是一個很散亂的群體,倘若有一頭羊發現了一片肥沃的綠草地,並在那裡吃到了 ... ... <看更多>
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從前從前遙遠的東方有座島島上有位胖國王國王穿上他的新衣出巡島民們都知道國王沒穿衣服但不能說出來否則會被殺頭或易科300萬以下罰金於是又過了愉快 ... ... <看更多>
國王的新衣比喻 在 [請益] 天能就是國王的新衣阿- 看板movie - 批踢踢實業坊 的推薦與評價
一部電影,看完大約90%的觀眾無法100%理解
但是又不能承認,否則就會被親衛隊笑智商低,或是低端人口,沒什麼科學概念,不然就
是沒讀書
這情況跟國王新衣根本一樣
每個人只能在網路上假裝有看懂一部分,以免被親衛隊出征
事實就是,導演就跟沒穿衣服的國王一樣,這次搞出爛作品了
而已
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 180.217.136.197 (臺灣)
※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/movie/M.1598948719.A.AB3.html
※ 編輯: alexmai (180.217.136.197 臺灣), 09/01/2020 16:25:44
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