《七月說鬼》
七月,民間習俗總是以鬼月相稱。這個時候,是否也該來說個鬼故事應景一番。左思右想,東問西問,就是沒有鬼故事,連個離奇點的靈異事件都沒聽說過。與其說鬼,這裡倒是有一句名言:人比鬼恐怖多了!來給我們找麻煩的永遠是人,不是鬼!想想,還真蠻中肯的。
說到「鬼」,總有很多禁忌,深怕沾惹了一丁點的穢氣,人生自此不平不順。中元普渡時,有一女兒來商量,希望幫爸爸的靈骨換位子。這已經是第二次她想換位子了,距離上次換位已有十幾年之久,發生了什麼事呢?她說最近家裡很不順,有人生病、有人車禍、有人惹上官司…等,而她為了這些事疲於奔命,想來想去,爸爸的靈骨面對著上樑,是不是因此導致家裡雞犬不寧?說到底,鬼也曾經身為人,爸爸生前就是愛我們的爸爸,會因為死後住所不佳,以傷害家人的方式來提醒她幫忙換位子嗎?靈界的事,我沒特殊能力可以解釋太多。但幫助在世的人,挑選個讓她看順眼而得以心安的位子,是我們可以做的。
人死了之後,僅僅是一息之隔,從陽界跨入陰界,原本還是至親,止息後卻變成了鬼,到底鬼的概念從何而來?我想起小時候看過的殭屍電影,那些鬼主角之所以成為跟人過不去的鬼,免不了都透露著怨念。大中華的傳統習俗,什麼都講團圓。「有歸屬」是人生中很重要的一環,即使死了,靈魂都要回家團圓。所以有所謂「合爐」的儀式。新亡者,等過世滿一年後,取得回家團圓的資格,把新亡者的魂帛引回至祖先牌位裡,與祖先們共列,接受後代子孫的供奉,就是所謂合爐,往生後的靈魂至此算是圓滿。有資格接受子孫上香供奉的祖先們,在傳統習俗的概念裡,擁有如「神」般的位階,所以我們會祈求”祖先”給予庇蔭。若是沒合爐至祖先牌位呢?那麼便是沒有人在乎的魂魄,淪為孤魂野鬼,帶著怨念、跟人作對的鬼,大約都是由此而來。
在我們寺廟供奉的牌位,有祖先牌位,也有個人牌位。後來我才知道,原來單身者不能合爐至祖先牌位,為避免成為孤魂野鬼,只好另立個人牌位。尤其單身女性、離婚女性更是萬萬不可能合爐,不論回娘家或回前夫家都不合適。單身、離婚何罪之有,竟被如此排擠?好在如今這些觀念,隨著時代改變,逐漸瓦解。我越來越常聽到,「我媽跟我爸不合,她不想合爐!」生前沒離成婚,死後宣告不再回家,自由意志選擇取代了過去只能被排擠的命運。人只要自己願意,都是有選擇的,即便死後。當然前題是,你能無所避諱,把個人的身後事提出來說明白,省得身邊親人,揣測你的需求,只能任由葬儀社端出全套菜單,照單全收了。
生與死是生命經驗中的一體二面,有生就有死。佛家智語說「緣起緣滅,成住壞空」。出生與死亡、開始與結束,是宇宙萬物的定律,不論是什麼物種、有機或無機,都在這定律中循環著。不過俗人如我輩,總很難用平常心、平等心看待生與死,我們總是求生卻忌死。有一次接到客人來電詢問牌位之事,卻又支支吾吾,不肯明說往生者和她的關係,我一時口快,脫口而出地問,是兒子嗎?話才出口,便知犯了大忌,卻收不回來。「我兒子好好的,你亂講什麼?是兒子的爸爸,但我離婚了,問問而已」事後鞠躬又哈腰道歉了好久。算是個教訓,此後也更加小心,千萬不要自作聰明揣測「使用者」與「諮詢者」的關係。
上次我在文章結尾寫了,將來若有機會在山上遇到…等等,有人留言「最好是不要在山上遇到啦」我才驚覺,我是否又犯了忌諱?希望沒嚇到你們才好!其實這條山路在我心目中既美又魔幻,說這裡是台北市最後的秘境都不為過,我總有一天會好好介紹,相信會有不少人也想來尋幽探訪一番。其實現在已有很多小旅行導覽這條山路。死亡或許是這條山路的一部分,但卻不是全部,因為忌諱,反而忘記打開五官,感受這條山路的其他風景。如同我們的人生也是如此,太多限制,久而久之,你的五官能感受就越來越少。死亡是生命中的一部分,因為忌諱、害怕,選擇視而不見,並不能避免它降臨,學習去面對、接納它,反而越能感受生命所帶給我們的課題,與其美好。
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📰方丈和尚抵花蓮 法鼓山全體援助災後四安
代表法鼓山僧俗善信,轉達對太魯閣號花蓮隧道傷難者的關切慰問,方丈和尚果暉法師於4/3清晨搭機前往花蓮,為尚在當地醫院救治和殯儀館的傷亡民眾及親友,以佛法帶來心靈安穩。
方丈和尚抵達花蓮後,隨即前往殯儀館周圍家屬等候區,關懷上百位焦急不安的罹難者親友。面對心情悲慟的民眾,方丈和尚逐一躬身慰問,表示「受苦受難,示現生命無常的都是大菩薩」,而生命也是多生多世的,價值不在於長短,未來仍有因緣。方丈和尚並以佛珠與大眾結緣,勸請一同念佛迴向。
法鼓山僧團也應邀於3日下午1點,前往「0402太魯閣408車次火車事故罹難者靈堂」,由方丈和尚主法超薦佛事,帶領臺東、花蓮、宜蘭等地的法師和義工,以及邀請此次事故罹難者的親友,共同祈禱諸佛菩薩慈悲接引,讓罹難者能夠放下一切驚恐與牽掛,平安無礙地往生善處。
回顧災後當下,法鼓山護法總會花蓮分會近40位義工,秉持方丈和尚「以平安心祝禱,以善念、善願關懷」的指示,立即協調各組,同步前往事故點、醫院及殯儀館等待區,持續助念、關懷至隔日凌晨時分;在場民眾與慈善團體也加入助念行列,共同安定人心。義工陳曉婷說,我們第一時間能做的就是陪伴,主動伸出手去護念需要幫助的人。
而由於傷亡乘客多為返鄉民眾,信行寺監院常覺法師也主動慰訪無法面對親人突然罹難的鄉親,並派請多位法師從臺東趕赴花蓮,為遇難傷亡的鄉親祈福。常覺法師表示,罹難者親眷直喊「心很痛」,令人深感不捨,寺方會配合政府和社工單位,陪伴悲慟不安的民眾,共同學習用佛法平穩心靈。
法鼓山全球信眾則是齊心祈願,紛紛透過官方網站、社群集氣留言與持咒祈福,要為受難同胞祝禱平安無事;各分寺院也在清明法會及佛堂,為傷難者書立消災、超薦牌位。關懷院監院常哲法師也啟動全臺連線助念,各地蓮友們不分區域,配合發起念佛迴向,祈願亡者超昇離苦、傷者順利康復。
法鼓山慈基會於得知災情時,立即透過災害關懷組設立人力、物資統籌平台,提供「安心、安身」的長期支援;秘書長常順法師、蘭陽分院監院常法法師並連夜趕往花蓮殯儀館,為徹夜守候助念、慰訪的義工們表達感恩,同時也陪同方丈和尚逐一關懷,提供民眾心靈安定的支持,並瞭解傷亡者家眷後續「安家、安業」方面的需求。
多次協助災後心理關懷的常法法師說,此次罹難者,許多是人生、感情正當開始的年輕人,他們的親友正處在無法言語的悲慟;因此在場只能先以陪伴,同理傾聽他們的故事。而佛法本就是面對、處理生死問題,等到家屬漸能接受生命無常後,才能試著以理性引導家屬用感謝和祝福的心,謝謝曾經共同創造的美好回憶,如今已圓滿人生的任務,祝願放下擔憂與恐懼,依著善願和信仰,往生到幸福的地方。
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七娘媽的儀式圓滿成功!
祂超喜歡我畫的圖,與幫祂準備的禮物。
所有參與的朋友總共202位
隨喜總金額129479元
我自己另外再隨喜10000元
總共139479元
扣掉今天買供品的金額8300元,剩餘的金額全數捐給各地的家扶中心,我從小也是家扶中心照顧長大的,感謝家扶一路走來的照顧。
到時候我在公布紀錄與過程。
今天儀式中收到幾個訊息,分享給各位。
1.
七娘媽與月老除了會幫大家找適合對象外,自己也要好好調整自己的性格、脾氣、智慧和福份,不要把伴侶當成萬能解藥,好像遇到真命天子天女後,你所有感情的功課就都畢業了?
並不會,好嗎!
2.
感情中最關鍵的是平衡,過與不及都不好。
想想,好吃的料理,不能太死鹹,也不能毫無味道,剛剛好最完美!
3.
有參加儀式的朋友,請紀錄你接下來一週內的夢境,沒做夢也沒關係,若有做夢請簡單紀錄下你夢到的大概內容。
而紀錄完後,抓出三個你最難忘的重點,如果沒什麼印象,那也請抓出最難忘的一個畫面或對話或事件。
這夢的關鍵元素,會是你接下來人生很棒的啟發課題與引導,先不用去看任何解夢的書或資料,這是你的夢,只有你能解讀和看懂,只要花一點時間去探索,去對照你生命軌跡和記憶,你可以找到答案和方向。
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以上,大概就是我在儀式中靜坐時收到的訊息,分享給各位。
我也跟七娘媽約好,一起變得更好更上一層樓。
明年儀式時,我們都分享這一年的改變與不同處。
感謝各位的參與,今天非常熱鬧也成功,雖說是聖誕趴,但其實我跟包子都在祭壇前念誦道教的十大神咒與請七娘媽的迎請寶誥,而後包子念藥師經,我念一切如來心秘密寶篋印陀羅尼給七娘媽與一切七娘媽的信徒與曾經照顧過的孩子們!
一切結束後再擲杯問是否完成,得到允許後才離開祭壇。
但心內都是在開重低音與七娘媽在唱歌跳舞,哈哈哈。
生日快樂,願台灣每日都能平安健康無災無難。
對了,順便分享一個超度法會的資訊,我弟弟六歲時陪十歲的我一起去出家當沙彌,至今他還在寺院裡為大眾服務,他現在在美國的寺廟,農曆七月他們寺廟裡有幾場祈福超度法會,弟弟是說不用隨喜就可以幫大家寫超渡牌位,但我覺得還是想護持寺廟,所以到時候看看要怎麼開放一起參加。
以上,我今天累壞了,但很開心,尤其農曆七月七日也是包子的農曆生日,而這天我們從早到晚都在忙儀式的採購、準備、佈置、插花、誦經...
覺得很特別,開心,但真的累了,晚安啦各位!
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網路上相關資訊相當的封閉、往往都只能單獨跑一趟、相當的曠日費時。最近看了內湖的
塔位(都在碧山巖上)、把相關資訊分享給大家:
圓覺寺
只賣有緣人、必須向師父表達極大的誠意才能購買、奉獻金由第一層的15萬到第二層的20
萬皆有、最近剛蓋好新塔、尚未對外開放、沒有看到實際的狀況。
金龍禪寺
位子大概賣了7成、剩餘位子不多、那個時候問了下面往上數第三四層的位子約莫落在26
萬左右、最靠近佛祖的價位是50萬。
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