【聖嚴法師~心靈環保法語】如果能離開虛幻的現象,便像《圓覺經》說的「知幻即離」、「離幻即覺」。就能夠得解脫、得自在。---《禪門》
同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過4萬的網紅Dd tai,也在其Youtube影片中提到,萬佛寺Ten Thousand Buddhas Monastery位於香港沙田區排頭村萬佛山上,由月溪法師在1949年建設,於1957年落成,寺院佔地65,000平方呎,依山就勢,分成高低兩組建築群,共有5殿4亭1廊及1塔。1938年月溪法師離開廣州到香港沙田弘法,並開始籌備興建萬佛寺。1949年香...
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圓覺經 在 法鼓山 Facebook 的最佳解答
【心靈小品】【無住】——心不顛倒
《圓覺經》說:「知幻即離,不作方便;離幻即覺,亦無漸次。」凡夫的顛倒夢想,來自以虛為實,以實為虛,因此苦惱不已。只有無我的眾生能悟入佛智慧,修證隨緣不變的無住心。
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受蘊、想蘊、行蘊,是業力轉化的關鍵。當心不住於心理現象、生理現象、環境現象,整體覺知心內、心外一切活動,任其存在而不憂慮、不懸念、不支配,即是放捨諸相。
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聖嚴法師依據《六祖壇經‧坐禪品》,將「心不著境」略分為三種層次。剛剛開始禪修的人,總是被妄念紛飛或腿痛糾纏,若不著虛妄境,就能從散亂、不和的身心得到解脫。當修行漸漸平順,可能生起喜悅或輕安的舒適感,必須放下滿意的感受與覺受,染淨都不著,便正式進入止觀或默照。如如不動,並非住於禪定的身不動、心不動,而是對境不起情緒、分別,即定即慧的菩提涅槃。
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不論是次第禪觀或大乘禪法,捨了一境又一境,直到捨無可捨,是基本的修學原則。觀無住,是鍊心真正的狀態:「自知」與「自了」相輔相成,一方面敏銳地覺察實際發生的細節,一方面不被色、聲、香、味、觸、法所牽引或限制。念念分明而自我感愈來愈淡,身、心、環境自然消融成一片。
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如果心念隨著境界游離,可能觸動電影、生活情境等聯想,或企圖留下體驗的記錄,心力就會渙散,這是初學者的常態;一旦發覺自己失念或脫軌,立刻將覺知拉回當下的時空,重新觀照。正念與精進,便是「以幻修幻」的觀心座標。
◎轉載自法鼓文化-心靈網路書店
◎資料來源:《安心禪:上班族40則安心指引》、《禪在哪裡?》、《無法之法》、《聖嚴法師教默照禪》
◎圖:Guan-Horng Liu
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圓覺經 在 法鼓山 Facebook 的最讚貼文
📰談佛教與腦波科學 法鼓講堂直播《圓覺經》課程
量子科學和《圓覺經》如何做對照?腦波實驗結果會顛覆我們原來的思考模式嗎?法鼓山普化中心禮請法源法師於5/19晚間7點,透過法鼓講堂網路,講述佛陀在《圓覺經》中分享如何修習正覺觀,同時另類對照禪定對腦神經系統的影響,盼能在如幻如化的世間行菩薩道,讓我們生命轉變更有智慧又精彩。
《圓覺經》中,威德自在菩薩向佛陀請法,要修行圓覺法門,有什麼較容易掌握的次第步驟呢?佛陀除了分享三種淨觀,也根據修行者根器與悟性不同,說明廿五種清淨定輪來作為修行次第。
法源法師以漢傳佛教的禪定止觀來說明三種淨觀,第一種奢摩他(止禪),用清淨覺悟的心,把妄想雜念給平息下來,讓心處於安靜的相貌,如鏡照諸像,止息煩惱,引發「寂靜輕安」;第二種三摩缽提(觀禪),世間總總情境如幻如化,但眾生對受苦的感覺卻很真實,我們要如苗漸增長,在度化眾生的菩薩道中,引發「大悲輕安」;第三種禪那(止觀雙運),運用禪定和智慧,一層層超越幻化、靜相的境界,達到心無所住,引發「寂滅輕安」。
法源法師並說明廿五種清淨定輪,可根據行者禪定力、觀照力不同來選擇修行次第,漢傳佛教的法門已經直接運用禪那的方法,例如默照禪「默而常照,照而常默」、念佛法門「念而無念,無念而念」,亦即定慧等持、止觀雙運的方法。...詳全文( https://pse.is/3hb8t9 )
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圓覺經 在 Dd tai Youtube 的精選貼文
萬佛寺Ten Thousand Buddhas Monastery位於香港沙田區排頭村萬佛山上,由月溪法師在1949年建設,於1957年落成,寺院佔地65,000平方呎,依山就勢,分成高低兩組建築群,共有5殿4亭1廊及1塔。1938年月溪法師離開廣州到香港沙田弘法,並開始籌備興建萬佛寺。1949年香港著名菸草商人南洋兄弟菸草公司簡玉階將私產「晦思園」捐贈建寺。月溪法師事必躬親,擔鐵運石,親手塑造佛像萬餘尊,歷時八載,於1957年建成萬佛寺,自此成為香港著名觀光熱點。1982年萬佛寺開始進行局部性的翻新及重建工程,包括重建韋馱亭、觀音亭及十八羅漢廊,翻新萬佛寺和萬佛塔。並為各尊像鋪上金箔及掃油漆。可惜於1997年7月,萬佛寺被暴雨嚴重沖毀,其中玉皇殿及觀音殿倒塌,由於損毀嚴重而被迫一度關閉,經過兩年重修,才能局部重新開放,更由私人寺院改為公眾所有的非牟利團體「沙田萬佛寺有限公司」負責管理。於2000年開展工程,在室外放置500具真人大小的金羅漢像。
月溪法師生於1879年,祖籍浙江錢塘,後遷雲南,俗姓吳,諱心圓,字月溪,生於富裕家庭,肄業於上海震旦大學,19歲毅然出家,禮靜安老和尚剃度受具戒,於佛前燃左無名指及小二指,在胸前肉上燃起四十八盞燈供奉在佛像面前。月溪法師性喜游,善七弦琴,游必擕琴隨身,到處講經說法,踏遍名山大川。九一八事變後,月溪法師南下廣州弘法,並重修大佛寺。1965年4月24日月溪法師準備講《圓覺經》,突感壽緣已盡,當晚8時,端坐圓寂,住世87載。弟子將法體封龕入土,8個月後,遵照法師生前囑咐撥土開龕,即見其肉身不化,五官俱全,整體呈金黃色。並依遺示以紅布包裹肉身並加漆鋪金,作肉身菩薩,供奉於寺中的「彌陀殿」,後於2001年初移往「萬佛殿」安奉。月溪法師警語:
人命無常,過於山水,今日雖存,明亦難保。念念不停,尤如奔馬,馬到崖前,收韁恐晚。是日已過,命亦隨減,如少水魚,斯有何樂?今生不將此生度,更向何生度此生。一口氣不來,惟有業隨身。生時不帶一文來,死時不帶一文去。努力今生須了卻,更莫屢劫受餘殃。不受一番寒徹骨,恁得梅花撲鼻香。拼著一條窮性命,銀牆鐵壁亦要穿。身到半山須努力,要登崖頂莫辭勞。念佛之念既真,了悟之心必至。念佛無秘訣,只要生死切。但辦肯心,決不相謙(賺)。念到半途須努力,要想成佛莫辭勞。釋迦不是天生,達摩亦非自證。心心相續,不自放逸。修行若遇真師友,敢保功夫一世休。無量劫的生死,要他和盤托出。修行本分大事,不是說了便休。假如今生不得念佛三昧,縱使骨枯髓乾,終不放捨。爾不在這裏磨礱,修行志氣,抖擻精神,一往直前,以求解脫。蒼天渺渺,大地茫茫,生死不了,如何問心?研窮法理,以悟為則。至道無難,唯嫌揀擇。惟守一法,然後見心。制心一處,無事不辦。百折千磨,終不退悔。受盡辛苦,惟道為是。千磨萬難,益勵精勤。臨渴掘井,時間不待。閑時辦,可待臨終日。身既到了寶山,切莫空手而歸。法無正像末三時之等差,人何上中下三根之端的。惟知近學之弗荒,不擬真功之自績。
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圓覺經 在 南懷瑾:《圓覺經》最重要的經文| 易之道- YouTube 的推薦與評價
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若能把握住這段經文,「圓覺經」不需要講,已經講完了,再講就是多餘,再講就是第二義。以下我們姑且作多餘的討論。 嚴格 ... ... <看更多>
圓覺經 在 《圓覺經》有2句重點,你一定要知道 - YouTube 的推薦與評價
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《圓覺經》有2句重點,你一定要知道. 6,347 views6.3K views. Jan 12, 2021. 210. Dislike. Share ... ... <看更多>
圓覺經 在 [新聞] 深夜駕車閃貓咪撞進機車停車格毀7車- 看板car - 批踢踢 ... 的推薦與評價
https://news.ltn.com.tw/news/society/breakingnews/3737847
深夜駕車閃貓咪 撞進機車停車格毀7車
https://img.ltn.com.tw/Upload/news/600/2021/11/16/3737847_2_1.jpg
莊男駕駛的租賃車車頭右側受損嚴重。(記者吳昇儒翻攝)
2021/11/16 09:12
〔記者吳昇儒/新北報導〕20多歲莊姓男子今日凌晨0時35分,駕車行經新北市樟樹二路
往工建路行駛時,疑似為了避開道路中央的貓咪,緊急將車往右側閃避。不慎撞上路旁7
輛機車,造成車輛受損。警方獲報前往現場,對莊男進行酒測,其酒測值為0,初步排除
有酒駕情形,詳細肇事原因,則待進一步釐清。後續賠償部分則交由肇事司機及受損車主
雙方自行協商。
汐止警分局員警獲報抵達現場,對莊男施行酒測,初步排除酒駕情形。莊男則向警方表示
,案發當時看到有貓在路中央,擔心撞上牠趕緊把方向盤往右打,沒想到就撞上路旁的車
輛了。
警方調閱周邊監視器發現,莊男駕駛的車輛,並無違規競速情形,但行經案發路段時,車
頭突然向右偏,撞上停放在機車停車格的7輛機車。後續將協助聯繫受損車主,將由雙方
商討賠償事宜。
https://img.ltn.com.tw/Upload/news/600/2021/11/16/3737847_3_1.jpg
停在機車格內的機車被撞到位移。(記者吳昇儒翻攝)
https://img.ltn.com.tw/Upload/news/600/2021/11/16/3737847_1_1.jpg
機車被撞受損。(記者吳昇儒翻攝)
心得/說明:
如果開車時突然看到路上有貓不應該突然轉向或緊急剎車以免發生更嚴重車禍。
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佛沒說小乘、大乘。上座部佛教馬哈希尊者帝釋所問經講記77頁拆穿假佛法大乘的騙局。
上座部佛教明昆《南傳菩薩道》是真釋迦牟尼佛的菩薩成佛之道 大乘是假菩薩成佛之道
妙法蓮華經、華嚴經、心經、金剛經、梵網經(菩薩戒)、圓覺經、楞嚴經是大乘假佛經。
阿彌陀佛 藥師佛 大日如來是大乘假佛 觀世音 維摩詰 龍樹 地藏王是大乘假菩薩
https://www.ptt.cc/bbs/soul/M.1584460614.A.E88.html
上座部佛教目犍連子帝須和那先破偽經大乘十方諸佛
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