【1998年山城九份】#悲情城市 #九份
你是在幾歲的時候去過九份呢?記得是和誰去的呢?
現今的九份風情與昔日已相當不同。據說,早期拓荒者有九戶居於此地,每次均需採購九份日用品,「九份」之名因此來;近代淘金熱潮漸褪,九份也隨之隱入歷史,直到電影「悲情城市」,以九份為拍攝背景,寂寥的山城小鎮,一時聲名大噪,如今成為觀光熱區。
報時光推出第一本老報旅聞手帳,
收錄懷舊娛樂旅行圖像。
經典收藏,分享給老派好友
👉連結請見留言區 一起來看看
#報時光UDNtime
#老派旅行手帳
日期:1998/4/25
圖說:九份
來源:聯合報
攝影:楊迪文
歷史新聞
【1998-11-20/民生報/41版】
探尋九份不為人知風情
【記者王大同/報導.攝影】從悲情城市到英雄世家,九份,對許多遊客而言,就像自家廚房一樣,已再熟不過了;但一到冬天,具有文史知性的九份,卻有獨特的詩意與濕意,仍有萬種風情,值得細細品味。
戀戀山城九份從電影「悲情城市」後聲名大噪,「無言的山丘」、「英雄世家」再錦上添花,許多人對九份大街小巷已經熟得跟走自家廚房一樣。不過,即使已經體驗過春天雲霧縹緲的九份、夏天夜景繽紛亮麗的九份、秋天滿山芒花的九份,或是冬天充滿詩意與溼意的九份,「文史知性的九份與金瓜石」還有許多不為人知的風情值得您細細探尋。
福山宮拜金土地公福山宮是一座奇特的廟中廟,供奉土地公,原本是一座高僅及腰的小廟。當年金瓜石、九份地區採礦全盛時期,民眾或礦工採礦前一定到廟前拜拜,因為相當靈驗,民眾每挖到金礦就捐獻擴建,但擲筊請問土地公,土地公不答應搬家,於是在既有小廟外圍加蓋大廳堂,為讓土地公能在「上位」,將四周土地向下挖掘,突出原小廟位置,就像一般寺廟神明端坐高堂。
福山宮的土地公號稱「拜金土地公」,因為寺廟端坐在雞籠山腰,全九份與金瓜石地區,就只廟後的雞籠山不產黃金,廟前方山丘全都是金礦,先民認為擺明了就是指點黃金所在,只要想挖金礦,就得先到福山宮拜拜,盛傳不拜是挖不到金礦的。
走訪福山宮,心細的民眾不難發現,怎麼福山宮會有三個開間(間指的是兩柱中有一間隔)呢?根據一般台灣民間信仰,土地公是神格較低的神明,廟宇開間數依神格高低而定,帝后級可有五開間,如玉皇大帝、媽祖廟;王爺級有三開間,如城隍廟;土地公一般只能有一開間。民眾為了「拜金」,自行提高了土地公的神格,但中央開間還是可以讓民眾進出,不像其他三開間以上的廟,中間是留給神明通行的。
還有許多特點,例如神龕上土地公坐騎是「豺」,而不是一般的虎爺。因為豺與財音相似,在出產黃金的九份,土地公當然要「坐財」了,善男信女到此一定要摸摸豺保發財。
往神龕上方觀察,赫然出現金色天使雕像,東方廟宇出現西方豐滿露兩點的天使,可就讓人有點奇怪了。據說是當時匠師雕刻時,礦工要求雕上肉感天使。不管傳聞真假,可以看出當時因遍地黃金而「礦男」齊聚,有「小上海」、「小香港」紙醉金迷的九份,民風確實較為開放。(後略)
九份遊程資訊
遊九份,只要記住一個字「丰」,想迷路也難。四條主要街道大致呈丰字形。丰字最上方是應有俱有、俗稱「暗街」的基山街,中間是輕便路,下方是汽車路,貫穿三條路的是豎崎街。
豎崎街以東的基山路,是觀山觀海的好地方,以西是品嚐芋圓、芋仔蕃薯等特產小吃的去處;豎崎路與輕便路交接處,是九份目前最熱鬧之處,昇平戲院、九份藝術小集、「悲情城市」茶館等,電影悲情城市即是以此拍攝當時九份的夜生活場景。
豎崎路是一條階梯道路,循級拾階而上可至九份國小。九份國小校齡八十有九,由於地點高聳,可俯看山城遠眺海景,是極佳觀景點,其石塊砌成的駁坎相當壯觀。
圖像詩特點 在 文茜的世界周報 Sisy's World News Facebook 的最佳貼文
《夜.語錄.劉孟捷彈奏蕭邦夜曲》
* 人們常說,愛情使人喪失自我。但還有相反的情形:愛情使人發現自我。在愛人面前,誰不是突然驚喜地發現,他自己原來還有這麼多平時疏忽的好東西?他渴望把自己最好的東西獻給愛人,於是他尋找,他果然找到了。呈獻的願望導致了發現。沒有呈獻的願望,也許一輩子發現不了。
—周國平
*很少人能夠快樂,除非他們的生活方式和世界觀,大致能獲得與他們在社會上有關係的人的讚同,尤其是和他們共同生活的人的讚同。近代社會有一種特色,即是它們分成許多道德觀和信仰各各不同的派別。—-羅素
* 一個青年男子或女子,道聽途說的摘拾了一些觀念,但發覺這些觀念在他或她所處的特殊環境中是被詛咒的,青年人很容易把他們所熟識的唯一的環境,認作是全社會的代表。他們不敢相信,他們為了怕被認為邪惡,而不敢承認某些觀點。—-羅素
* 狗對怕它的人,總比對不理不睬的人叫得更響,更想去咬他;人群也有同樣的特點。要是你表示害怕,保準你給他們窮追,要是你若無其事,他們便將懷疑他們的力量而不來和你糾纏了。當然,我並不鼓吹極端的挑釁。倘你在肯辛頓主張在俄羅斯流行的見解,或在俄羅斯揭櫫在肯辛頓很平常的觀點,你一定受到意想不到的後果。——-羅素
* 我發誓在水上書寫
我發誓為西西弗分擔
那塊沈默的山岩
我發誓始終和西西弗一起
經受高熱和火花的炙烤
我要在失明的眼眶里
尋找最後的羽毛
對著青草、對著秋天
書寫灰塵的詩稿
我發誓要和西西弗同在。
—敘利亞詩人阿多尼斯
* 你從上帝那兒來,又返回上帝身邊。出於塵土而歸於塵土。生活是讓我們這些失敗的人過的。貪婪的上帝,把優秀的人聚集在身邊,把世界留給了我們這些剩下的人,我們這樣墮落的人。—考琳·麥卡洛《荊棘鳥》
* 世界上的風雲大事,歸根結底,都不重要。最重要的是個人的生活,這才是偉大變革的所在。整個未來、世界的整個歷史,最終都是對個人潛在能量的宏大總結。——榮格
* 我要在透明的火焰裏,變得像灰燼一般輕鬆。——顧城
* 她成長於童話般的森林小鎮。那裡距離柏林開車約一個半小時,有著湖、運河、古老建築、綿延翠綠的森林與遼闊無邊的天空。
所有童話故事必備的佈景,都在她的故鄉。人們以為成長於德東地區的人,必然是孤寂拘謹或者不安的;但梅克爾回憶她的森林莊園成長史,「沒有陰影」。
柏林圍牆於一九六一年八月十三日築起,當時梅克爾才七歲;但梅克爾並未感覺自己的世界被分割。她總是坐在學校廁所的馬桶上,偷聽收音機報導西德內閣誰當選誰上台的消息;在森林莊的家中,她們一家收看西德的一切,自小梅克爾即對西德歷任總理的名字倒背如流。童話故事的故鄉,使這個女孩習慣「慢慢且安靜的生活」,並「與生命和平相處」。
梅克爾成為「主導歐洲」的女人之後,人們急著尋求她「領導魅力」的答案。自二〇〇五年出任總理至今,她度過了金融海嘯、歐債危機;當經濟崩潰沖倒世界多數執政黨時,梅克爾仍繼續高票連任,毫無對手。她成功的秘訣是什麼?
她看起來如此猶豫,如此盤算,一旦出手卻堅定立場,不因外界聲浪而動怒或動搖;她的人物圖像一向讓外界抓不住,說不準。
梅克爾和所有廿世紀我們熟悉的政治巨人如此不同,話語平淡,不以「勇者」自居,卻往往創造驚奇.... 她的政治有另一種想像,一種淡淡的香味,至今成謎。
她太不像傳統政客。
有的時候,我很想把丘吉爾從天上抓下來和梅克爾對話; 前者充滿熱情、勇氣、文採、智慧、滔滔不絕。丘吉爾留下了太多名言,而執政至今已經十年的梅克爾,人們幾乎無法從她長達十六年的公開談話中摘錄一句,啟蒙人生。—-陳文茜《文茜説世紀典範人物之二》
* 李叔同原來是杭州浙江師範學院的音樂教師。一回上彈琴課時,十數人為一組,環立在琴旁,看李先生範奏。有一次正在範奏的時候,有一個同學放一個屁,沒有聲音,卻是很臭。鋼琴及李先生十數同學全部沈浸在亞莫尼亞氣體中。同學大都掩鼻或發出討厭的聲音。李先生眉頭一皺,管自彈琴(我想他一定屏息著)。彈到後來,亞莫尼亞氣散光了,他的眉頭方才舒展。教完以後,下課鈴響了。李先生立起來一鞠躬,表示散課。散課以後,同學還未出門,李先生又鄭重地宣告:大家等一等去,還有一句話。大家又肅立了。李先生又用很輕而嚴肅的聲音和氣地說:以後放屁,到門外去,不要放在室內。接著又一鞠躬,表示叫我們出去。同學都忍著笑,一出門來,大家快跑,跑到遠處去大笑一頓。—-豐子愷寫《李叔同》
——-音樂:劉孟捷鋼琴即興演奏。正在拍攝者之一是他在Curtis 音樂學院室內樂集的學生林品任。當時林品任和曾宇謙,都是劉孟捷的學生。
林品任今年九月底也要回美國紐約,他去年已經考入林肯室內樂集,今年十月開始,全美Tour巡迴演出。
圖像詩特點 在 洪仲清臨床心理師 Facebook 的最佳貼文
當孩子面臨挑戰時,父母可以這樣問孩子:「寶貝,你準備用什麼方法處理這件事呢?」這裡的框架是孩子有方法處理好這件事,於是孩子就會被暗示在方法裡面去尋找解決之道。
每個人的內在是多面性的,有天使、也有惡魔,至於被喚醒的是哪一個,就看身邊人用什麼話語去引導。我們每一個人都注定會影響世界,至少是身邊的小世界。讓這個世界變得更好,還是更糟,全在於自己的選擇。
據說柯林頓與希拉蕊某次在一處加油站加油時,發現幫他們加油的工人是希拉蕊的前男友。柯林頓得意地說:「看,如果你嫁給這個男人,你可能就得在這裡做一個加油工了。」
希拉蕊不愧是一個政客,她的回應犀利而智慧:「如果我嫁給他,那麼今天的美國總統就該是他了。」
這雖然是一個未經證實的故事,但這個故事卻道出了一個不得不正視的道理:別人怎麼對你,都是你教的。所以,別再羨慕別人的老公老婆了,好的伴侶都是精心培養、調教出來的。願你從今天開始不再去抱怨、指責身邊的人,他們變成今天這樣,一定有你的一份功勞。如果你希望他變得更好,開始學習吧,從說的每一句話開始。
取自《別人怎麼對你,都是你教的》
****************************
這篇文章比較長,沒時間看,看上面的幾段摘要也就夠了。
我們試著去理解作者的說法,去看到我們在關係中可能的責任即可。不用一定要全部認同,因為作者討論的議題很大,可以有不同的討論方向,因素也複雜。
我們選擇使用的語言,常影響互動,這是很明白的事情。一個常常回家抱怨的人,要藉著抱怨,讓家庭最後處在和樂的氣氛裡,真的很難。其實這個道理我們也不難明白,可是,實際在跟不同朋友互動的時候,喜歡抱怨的人,還是會不斷把責任推到對方身上,好像自己一點責任都沒有。
也許對方有千百個錯,但看到我們選擇什麼樣的行為應對,最後怎麼影響了我們的處境,是我們的責任。祝福您,願意承擔屬於自己的責任,並且追尋操之在己的自由!
****************************
別人怎麼對你,都是你教的
【文/ 黃啟團】
你用什麼方法把他變成了現在這樣?
在我接的個案中,婚姻困擾占了很大比重。不久前,我遇到過一位這樣的案主。她是一位四十多歲的女士,希望能夠改善自己的婚姻狀況。毫無意外,她也像其他案主一樣,在諮商時以抱怨作為開場白。前二十多分鐘,她一直在數落丈夫各種各樣的不是,這樣那樣的問題。她的語調中透露著憤怒、悲傷,還有委屈,說到動情處,還夾雜著啜泣聲。顯然,這段婚姻對她而言充滿痛苦。
我耐心聽完,然後平靜地問她:「聽你這樣說,這個男人確實很差勁。我很好奇,當年你怎麼會選擇嫁給他?」
她很自然地回答:「當年他可不是這樣的。」
「你沒嫁他之前,他挺好的,對嗎?」我反問道。
「是的。」她說。
「自從你嫁給他之後,他慢慢就變成了這個樣子,對嗎?」我接著問。
「是的。」她的回答依然肯定。
「這些年來,你是如何把一個好男人變成這個樣子的呢?」
我這個問題一出口,她呆了一瞬,立刻反駁:「明明是他自己變成這個樣子的,跟我有什麼關係?」
我沒有理會她的反應,平靜地重複剛才的問題:「你認識他的時候,他是一個不錯的男人,對吧?」
「對。」她的聲音裡有一絲慌亂。
「自從你嫁給他以後,他慢慢變成現在的樣子,對吧?」
她皺著眉頭想了一會兒,說:「是的。」聲音透著幾分怯意。
我再問:「那你用什麼方法把他變成現在這個樣子呢?」
她默默沉思許久,沒有說一句話。
這是一個我非常熟悉的模式,幾乎每隔一段時間,我就會跟某位在婚姻中傷透心的妻子或丈夫重複類似的對話。
我之所以這樣問,是因為那些在婚姻中傷痕累累的妻子們(丈夫們),他們總是把婚姻的責任推給另外一方。這讓我想起了另一個案例。
我的一位學員,他結了兩次婚。為了讓孩子有一個好的家庭環境,他把前妻和現任太太先後送進了我們的課堂。
在前妻的眼中,這位學員是個「爛人」,因為他把所有的心力都給了工作,而且脾氣暴躁,心情不好的時候還會動手打人。她萬般無奈下,只能黯然結束婚姻。
「在家裡他什麼都不做,在公司是老闆,在家裡還是老闆,我根本不是他的妻子,只是他的傭人,我真後悔嫁給他。」這位失婚女人曾憂傷地說。
可是,這位「爛人」在他的現任太太眼中卻是另外一副模樣。她說,她的先生雖然工作繁忙,但只要有空就會做一桌子豐盛的飯菜,陪她一起過溫馨的家庭生活。
「我是幸運的,因為我遇到一個超級負責任的男人,無論是對工作還是對婚姻,他都願意承擔起來,他那麼努力是為了讓我們的生活變得更好。」那位妻子說起丈夫時總是情意綿綿。
我好奇地向這位男士求證,究竟哪一個丈夫才是真正的他。他面露尷尬地說:「她們說得都對,前妻說的是以前的我,我太太說的是現在的我,我之所以會改變,是因為我學習了心理學。」
我當然知道心理學會改變一個人,但我相信他的改變不完全是因為心理學,還有一個更重要的原因──跟他生活在一起的那兩個完全不同的女人。
為什麼同一個男人跟兩個不同女人相處時,會是兩種模樣呢?詩人約翰‧唐恩(John Donne)說「沒有人是一座孤島」,一個人一定會受身邊人的影響,也一定會影響身邊的人。因素當然有許多,而「語言」是其中最不容忽視的因素之一。
語言是如何影響我們的呢?讓我們一起來做個實驗:現在,請你不要去想一隻白貓,不要想一隻有長長尾巴、正在偷吃魚的白貓。當我這樣說的時候,你的腦海裡浮現的是什麼?是不是就是那隻長著長長尾巴、正在偷吃魚的白貓?
會說話的人會說到讓人心生歡喜,不會說話的人能說到人心如死灰。這是因為語言能夠引發我們神經的某些反應。不信,請看下面的場景:
●一位妻子對丈夫說:「你是不是又在想那個女人?」
丈夫想的事本來跟女人沒什麼關係,但被妻子這樣一問,只得在腦海中努力搜索某個女性了。
●一位媽媽對孩子說:「在學校有沒有人欺負你啊?」
孩子的校園生活本來挺開心的,為了回答媽媽的問題,他忍不住就會想:對啊,今天誰欺負我了呢?然後本來早已遺忘的某件不愉快事件就浮現於腦海。
●一位老闆對員工說:「最近遇到什麼困難了嗎?」
本來充滿信心的員工,被老闆這麼一問,眉頭一鎖,立刻思索起工作的困難來,原來滿滿的幹勁悄悄沒了蹤影……
這就是俗話說的「哪壺不開提哪壺」。沒有人提白貓時,你並不會主動去想白貓,可是當你聽到「白貓」這個詞,頭腦中就會不自覺地想到白貓。
試想一下,如果身邊的人總是對你說:「你敢打我?你試試看?」說得多了,某一天,你可能真的會掄起拳頭砸過去……
所以,別人怎麼對你,都是你教的。
***
為什麼心懷好意,卻做了壞事?
語言是如何影響一個人的神經的呢?這是一個相當複雜的系統。我著重談其中兩點:話語的「指向性」和「框架」。
●話語的指向性,就是俗稱的「哪壺不開提哪壺」
有些事情你不說,別人不會去想;可一旦說了出來,人的神經就會不由自主地聚焦在你所說的那些事情上。前面提到的四個場景就是很好的例子。為什麼會這樣?因為話語的指向性有一個小祕密,即人的潛意識無法處理否定詞。比如,不要想「白貓」,雖然我讓你不要去想,但你的頭腦根本無法分辨否定詞「不要」,於是大腦會直接出現白貓的圖像。
如果不知道這一點,人們經常會心懷好意卻做了壞事。比如考試前,很多父母帶著關心去提醒孩子:「寶貝,今天不要緊張哦!」但「不要緊張」恰恰引發了孩子的緊張。
那怎麼辦?讓話語專注於正向意義。比如,對即將參加考試的孩子,家長可以說:「寶貝,放輕鬆哦,我相信你。」將孩子的注意力引到「輕鬆」上。
這一點並非現代人的發現。早在《大學》中就有論述。《大學》開篇講的是「大學之道,在明明德」。「明明德」這三個字特別有智慧。第一個「明」是動詞,第二個「明」是形容詞,「明德」就是一個人本身擁有的好品德。這句話說的是:教育的根本,就是發現一個人本來便擁有的美好品德,並弘揚開來。
怎麼實現這一點呢?明代心學鼻祖王陽明給了一個方法:「致良知」。他說:我們每個人的內在都是有良知的,如果你不去召喚它,它就會一直在體內沉睡著。內在的良知就好像一個在打瞌睡的人一樣,等待著我們去喚醒。
「長這麼大,你什麼時候最開心?」當一個人被問及這個問題時,即使他眼裡正含著淚水,腦海裡想的卻是曾經最歡愉的那個片刻。這就是話語的魔力。善用話語可以讓人「明明德」、「致良知」;不善用話語的人,則會引發衝突和暴力。
●話語的框架,其實就是範疇
我們的話語會把別人的思維框定在某個範疇裡,從而引導對方只能在你設定的範疇裡思考。例如,如果你到廣東地區的餐廳吃飯,服務員首先會問你:「請問你喝什麼茶?」這時你的大腦會不自覺地被框定在「茶」這一範疇,你想到的可能是鐵觀音、普洱、龍井等不同種類的茶,因為服務員的問話設了一個喝茶的範疇。
如果說指向性是一個點,那麼框架就是一個面。除了點,我們還要思考話語帶給我們的面。所以,當我們給話語設置正向的框架、正向的範疇時,同時也就暗示了對方做出正向的反應;反之,當我們設置一個負向的框架時,對方也會被引導做出負向的思考。
比如說,有些女人喜歡對老公說:「又打算去哪裡鬼混啊?」老公本來沒有打算出去鬼混的,但老婆的話卻給老公的行為設定了一個範疇──「去鬼混」,老公可以選擇的只是「去哪裡鬼混」而已。如果這個老公真的出去鬼混了,不正是這位「愚蠢」的老婆推動的嗎?
***
他們變成今天這樣,一定有你的功勞
瞭解話語的指向性和框架後,就不難理解為什麼前面提到的那位男學員,在前妻眼中是個「爛人」,在現任太太眼中卻是良人了。人與人是相互影響的,兩位女士的說話模式不同,男人的表現自然也會不一樣。我們每個人都在無意識中教會了別人如何對待自己,有的人教會別人如何尊重自己,有的人教會別人如何愛自己,有的人則教會別人如何傷害自己。
所謂「良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒」。如果我們能好好利用話語的指向性和框架兩個特點,帶給身邊人的感受就是如沐春風,暖意融融,我們的生活自然更加美好、愜意。
怎麼用呢?舉幾個例子。
●夫妻關係中
老婆對老公說:「老公,我希望你能對我更好一點。」這句話的框架是老公一定要對老婆好,老公的選擇只能是「怎麼好」。
●親子關係中
當孩子面臨挑戰時,父母可以這樣問孩子:「寶貝,你準備用什麼方法處理這件事呢?」這裡的框架是孩子有方法處理好這件事,於是孩子就會被暗示在方法裡面去尋找解決之道。
●職場中
老闆對員工說:「你怎樣才能把事情做得更好呢?」這裡的設定是老闆相信員工有能力把事情做好,員工努力的方向是「更好」。
……
每個人的內在是多面性的,有天使、也有惡魔,至於被喚醒的是哪一個,就看身邊人用什麼話語去引導。我們每一個人都注定會影響世界,至少是身邊的小世界。讓這個世界變得更好,還是更糟,全在於自己的選擇。
據說柯林頓與希拉蕊某次在一處加油站加油時,發現幫他們加油的工人是希拉蕊的前男友。柯林頓得意地說:「看,如果你嫁給這個男人,你可能就得在這裡做一個加油工了。」
希拉蕊不愧是一個政客,她的回應犀利而智慧:「如果我嫁給他,那麼今天的美國總統就該是他了。」
這雖然是一個未經證實的故事,但這個故事卻道出了一個不得不正視的道理:別人怎麼對你,都是你教的。所以,別再羨慕別人的老公老婆了,好的伴侶都是精心培養、調教出來的。願你從今天開始不再去抱怨、指責身邊的人,他們變成今天這樣,一定有你的一份功勞。如果你希望他變得更好,開始學習吧,從說的每一句話開始。
.
以上文字取自
別人怎麼對你,都是你教的
https://www.books.com.tw/products/0010841515
.
12/19(四)19:00【贈書直播】賴芳玉╳洪仲清《待用民宿》
https://www.facebook.com/events/1416694781787674/
賴芳玉╳洪仲清 愛・謊言・真相:《待用民宿》的魔幻與真實 新書對談
https://www.facebook.com/events/937929103275354/
相信自己是夠好的媽媽:是犧牲,還是責任?是妥協,還是平衡?放下對母愛的執著,恢復你的生命彈性,重新找回愛自己的方式
博客來:https://bit.ly/2vhVD9s
讀書花園:https://bit.ly/2GEA9dH
誠品:https://bit.ly/2W4E3Sq
金石堂:https://bit.ly/2vhQ6jh