Search
【秋日活動🍂磚石城走讀趣🚶🏻♂️】
參加元璋老師的社大新竹史課程，首先在或者書店開場，介紹竹塹磚石城自1829年秋建成，而位於西門口的集福宮每年農曆八月二十過生日，頗為盛大，生日前後一個月期間有戲班酬神，有遶境，並且邀請各方神明一起來共襄盛舉🎉包括竹市大廟如城隍爺，竹蓮寺觀世音菩薩，東寧宮地藏王菩薩等，以及遠近的土地神都來作客，十分隆重，由此推論秋社祝壽實與建城慶祝活動有關。
此行參與者除了課程學員，其他大多是竹市文化局專案的古蹟導覽社錄取的年輕人，帥哥美女多。活動一開始，老師先解釋行前的秋祀活動，並進行點餅祈福儀式❣️
接著一路從東門城，沿著磚石城舊道，從護城河走勝利路，經南門歌薰門舊址，走到西門挹爽門舊址，沿途講解，最後抵達集福宮，獻上祝壽禮，完成秋社之遊。
Ps.因為疫情關係，尊重廟宇決定，有的神明不出遊，所以對比去年，規模相對變小。
#磚石城走讀
#秋社祝壽
#集福宮西門堡土地公
中秋佳節人圓事圓，開運看這！
中秋節一直是非常重要的團圓日，也是開運祈福好日。
其實，中秋節早在唐朝便有中秋賞月、祭月的紀載，到了明清時代，中秋節已成為家喻戶曉的傳統節日。
農曆八月十五日，恰是五穀收成的時候，古人會於「秋報」時向「土地公」祈求賜福賜財降祿，所以傳至現在，有中秋節向土地公祈求補財運。
1拜月、賞月：
農曆八月十五，為太陰娘娘及月下老人，土地公，還有龍德神君，生日，故拜月、祭土地，通常是在中秋節當天下午五點後時候，進行祭祀。
如果你上半年諸事不順，或是身體欠佳，感情不順，可以趁著中秋節，全家團聚時，用一個乾淨的碗、六顆未用過的骰子，再焚香向太陰娘娘祝壽，口誦：「太陰娘娘在上，今逢中秋佳節，準備水果、月餅、柚子敬獻，誠敬向太陰娘娘祝壽，想於此佳節壽旦，用六顆骰子向太陰娘娘卜問運氣，紅點有分，黑點無分，接下來想請問的問題是.............」。甚麼都可以問，一次問一件事情。
如擲出的是3點以下代表不好，4~6點代表可以，7點以上代表不錯。如果想要藉由中秋節卜問運氣的人，可要好好保握了。
(全家可以輪流問)，問完，把水果、月餅、柚子，全家一起吃。
吃月餅，是圓滿。柚子的「柚」和庇佑的「佑」同音，可以得到神明的庇佑。吃柚子可以使眼睛明亮。
2.中秋節又為月下老人生日，相傳月下老人會在這天出現，為未婚男女牽上紅線，故在中秋節的晚間7-9點，先在一個定點等待15分鐘以上，然後男左女右在腳上綁上紅線，但綁好後，要留一點線讓拿月老牽線，留越長越容易被月老牽紅線，但長度不可長到被路人踩到。
準備好後，先左腳頓地，口中誦唸：「今逢辛丑年中秋節佳節，藉三皇星、天祿之力，祈求月下老人能為信士(女)某某某，牽起紅線，讓信士(女)某某某能夠姻緣早發，早遇理想之好對象」，然後朝東方往人多之處出行，先原地頓步，再男起左腳女起右腳，走300公尺以上，停步，然後謝謝月下老人，口誦出行圓滿成功，出行過程中不可開口講話，不要回頭。
(老師的客戶，有超過100對以上都是用這種方法，成功遇到正緣，修成正果)未婚男女可以試一試。
3.中秋求財
圓又為「元」，元即元寶、為財之意，故可以利用中秋節這天晚間五至七點，用容器接水(自來水即可)，置於東方，心中默唸：「今日為辛丑年農曆八月十五，藉中秋節之吉力，祈求容器中之水化為財水，祈求(願望)，進進進，大進大利大吉昌」，同時放下容器，求財效力至水乾為止。
4.求貴人:可用玫瑰花瓣、茉草、芙蓉各7片泡澡增桃花人緣運
(或用老師給的補福運開運包+芙蓉精油與玫瑰花瓣洗澡，可以帶來姻緣與貴人)
5.求升官:用硃砂毛筆在7個銅板上寫下「斗、勾、雚、行、畢、甫、票」，排成勺子狀放在門口腳踏墊上，可增財運，助職場升官。
想求功名者，可在中秋節傍晚至廟裡摸門釘，可招好運氣，提高名氣。
6.遠離厄運，小人
在雞蛋上用黑筆寫上自己的姓名、生辰，煮熟後，向東方對著蛋哈一口氣，並將蛋殼剝掉食用，蛋殼需丟入流動的水中，代表遠離壞運勢。
7.健康長壽法
施法時間：農曆八月十五日當天下午五點至七點
準備物品：水果、柚子、月餅、一柱香
地點：自家頂樓
在自宅頂樓處，朝月亮祭拜(當天為太陰娘娘聖誕)
祈求月娘保佑父母親身體健康，並在中秋節當晚守夜(晚點睡,和過年守夜有相同之意)
施行此法：可讓父母親身體更健康，病痛者可早日康復
要好好把握一年一度中秋節造運，是事半功倍的好日子喔
中秋節如果能夠合家團圓，歡歡喜喜，全家人可以自己動手一起創造好運，祝大家中秋佳節愉快，開運成功，人圓事圓。
事業和生活都像那中秋的圓月一樣，亮亮堂堂，圓圓滿滿。
電視劇《神之鄉》的背景，今天農曆六月廿四 ，歷史首次的大溪大拜拜停辦一年，聖帝公今年在線等祝賀🧨 🧨
疫情緣故，今年取消了大溪大拜拜，藉由現正改編臺灣原創漫畫《神之鄉》的電視劇，來分享劇中滿滿的大溪元素！
#大溪信仰重心普濟堂
《神之鄉》主軸，以桃園大溪百年廟宇普濟堂祀奉的關聖帝君作為主要背景。關聖帝君不僅是大溪人口中的聖帝公，也是在地的信仰重心，每年農曆六月二十四日當地的社頭會為關聖帝君公祝壽，俗稱「大溪大拜拜」。
每年遶境隊伍會從普濟堂出發，沿著和平老街離開大溪老街區，主路線按照桃園市立大溪木藝生態博物館分享的資訊：普濟堂→出街→月眉→田心→美華→三層→頭寮→竹篙厝→內柵→三板橋→入街，沿著中央路再回到大溪老街區，出去的路徑稱為出街，回來的路徑則是入街。
#在地團體組成的子弟班稱社頭
王識賢在《神之鄉》飾演聖恩社的社長，劇中的聖恩社便是社頭，是大溪人對參加六月廿四迎神繞境的團體稱呼。
目前大溪當地共有三十幾個社頭，早期社頭多為同業組成，例如：
▪ 月眉地區早期農友們組成的社頭：農作團
▪ 大溪街區商人們組成的生意人社：興安社
▪ 大溪木器同業組成：協義社
▪ 大溪最老社頭之一，源自於到九份從事金礦開採的工人：同人社，每年普濟堂關聖帝君的神尊，便是搭乘同人社的神轎出去遶境。
#劇中的命名小彩蛋
#這題是純個人推測
▪ 聖恩社：感謝網友補充原作者的原意是「聖帝公的恩澤」，而大溪普濟堂主祀的三聖恩主大溪普濟堂主祀的三聖恩主，分別是關聖帝君、孚佑仙祖（呂洞賓）、九天司命（灶君）。
▪ 林一心的角色與當地的社頭「一心社」同名，但感謝網友補充劇中的一心跟一德，是根據大溪的一心里、一德里命名。
▪ 片中主要的人物線圍繞在「夏」天龍一家的家族故事，跟每年農曆六月二十四日的季節性相同。
#彩牌是社頭的重要標誌
《神之鄉》第八集聖帝公的下下籤中，聖恩堂因木雕師王大義（黃鐙輝飾演）失手造成大火，他冒死也要守護的彩牌，便是社頭的精神象徵。
各個社頭出陣，不僅比人數陣容，也要比文物的華麗，身為木器之鄉的大溪，便在彩牌的雕刻下愈趨精緻，展現著社頭的門面與經濟能力。
因木雕彩牌是各社頭的珍貴文物，不會輕易外借，故《神之鄉》的劇組耗資了二十多萬打造劇中的聖恩社彩牌。
#與木藝生活息息相關的陀螺文化
大漢溪作為轉運茶、樟腦、木材等物資的重要樞紐；板橋林本源等大家族遷居大溪後，奠定大溪木藝發展的基礎。陀螺便是從木藝文化延伸的木製童玩，是大溪的重要元素代表，許多廣場的石牆上都有一顆顆陀螺的雕刻。
《神之鄉》裡也時常出現陀螺的元素，其中大陀螺文化是源自從事雕刻業的簡武雄見到孩童在打小陀螺，興起大人也可以打大陀螺的創意。
1981年甚至成立大溪鎮陀螺俱樂部，並在福仁宮廟前廣場舉行陀螺王表演賽，過去大溪人都在福仁宮前打陀螺，直到政府將福仁宮廟前改成石板磚，陀螺不易旋轉，才逐漸移至普濟堂前廣場。
福仁宮也是《神之鄉》的阿薰跟一心一起許下長大舉將軍願望的地方。
#一起六二四舉將軍
大溪社頭所稱的「將軍」，是「大仙尪」或「神將」，為一種由人穿戴的大型神偶，標準大仙尪身長約成人2倍高、光頂著罩子就是非常吃重的工作。
從《神之鄉》劇中，可以看到舉神將分為三個階段的練習：
①練習基本步及體能鍛練
②穿上孟宗竹架練習步伐
③添加最外部的戰袍走陣頭
遶境當天的將軍得為神轎隊伍開路、護駕，我們熟悉的大仙尪有黑白無常、千里眼和順風耳等；大溪普濟堂因主祀神明是關聖帝君，關平和周倉是大溪最常見的將軍！
＃帽子歌后鳳飛飛的故鄉
《神之鄉》第三集秘密基地的誕生，以鳳飛飛的〈心肝寶貝〉一曲摹寫女兒夏曉滿（盧以恩飾演）渴望家人注目的心情，同時也是致敬鳳飛飛故鄉大溪的象徵。
鳳飛飛的故居位於福仁宮旁，是當地人口中的「後尾仔｣，地形錯綜複雜像個迷宮，這裡有個口號：1座福仁宮、2個迷宮巷、3間土地公廟和8口水井，第五號水井還擁有當地的聰明水傳說，飲用這口井的人家，都會金榜提名。
以上，是個人觀看神之鄉 The Summer Temple Fair一劇中的小小心得，本週將迎向第十集大結局，而今天就是農曆六月二十四，可至 大溪大禧 Daxidaxi 粉專：109年大溪普濟堂關聖帝君聖誕慶典暨遶境儀式關公online開播中，線上祝聖帝公生日快樂！
👉 【電視劇專題 • 神之鄉】神之鄉裡的六月廿四關聖帝君詳文：
https://ekangwoman.com/the_summer_temple_fair/
